15《谏太宗十思疏》课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
谏太宗十思疏
你心目中的大唐盛世是什么样？
走进大唐盛世
中国的巅峰，世界的大唐。
中国的朝代，喜欢在名字前面加个“大”字。但可能不是每个王朝，都完全配得上“大”。
大清，透着一股固步自封的自命不凡；大明，安稳的表象之下，难掩压抑与悲情；大宋，更有许多底气不足、强撑门面的苦涩……真正配得上“大”的，大概只有大汉和大唐， 后人并以“汉唐气象”称之
我们景仰唐朝的一切。国力昌隆，万邦来朝，胸襟豪迈，诗文璀璨，天生才情，发扬蹈厉……唐朝，是空前繁荣的年代。唐朝，是昌盛强大的中国。
我们共同喜欢唐朝，就是因为它的全然绽放，它的气象万千。
爆火出圈的大唐文化
《唐宫夜宴》原名《唐俑》，郑州歌舞剧院舞蹈作品，编导：陈琳、袁时。 曾入围第十二届中国舞蹈“荷花奖”古典舞评奖终评。
忠臣批龙鳞，逆圣听，讽谏帝王确为不易之事。比干遭挖心，屈原被放逐，就是千古明证与教训。然而，魏征一生上疏言事二百余次，非但没有招来杀身之祸，反而得到了唐太宗的称赞，成就了一段“以人为镜，可以明得失；以铜为镜，可以正衣冠”的佳话！
今天，就让我们一起走近《谏太宗十思疏》，体味其高超的劝谏艺术和敢于直谏的报国之心。
大唐敢于直谏的魏征
魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。曾提出“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”，主张“薄赋敛”，“轻租税”，“息末敦本”，“宽仁治天下”等，对太宗的行动及政策措施给以极有益的影响，被称为“诤臣”。
了解作者
魏征——大唐第一“直男”
见于唐人刘悚的《隋唐嘉话》，讲的是唐太宗李世民和名臣魏征的故事。唐太宗喜欢玩鸟，有一天，他得到一只形态俊异毛色漂亮的鹞鸟，十分宠爱，便放在手掌中赏玩不已。这时魏征从远处走来，太宗急忙把鹞藏在怀里;魏征发觉了，就近前来向太宗禀告事情，他乘机便向太宗讲述古代帝王由于贪图安逸享乐、沉醉声色犬马而最终丧国灭身的事，劝谏“明君”当以此为戒。魏征滔滔不绝地讲着不想停下来，那鹞鸟在太宗怀里快被憋死了，太宗感到可惜；但他一向敬重魏征，不想打断他的话。魏征便没完没了地讲下去，直到那鹞鸟死在了太宗的怀里。
“太宗怀鹞”
写作背景
唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。
解题
《谏太宗十思疏》
①谏：旧时称规劝君主或尊长，使改正错误；
②太宗：李世民，唐朝第二个皇帝，“太宗”是他的庙号，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；
③十思：是本文主要内容，即十个值得深思的问题；
④疏：奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。
讽——用委婉的言语暗示、劝告；
谏——直言规劝，使改正错误；
谤——公开批评、指责别人的过失，一般不作贬义词用；
讥——指责别人的过失。“谤”是公开指责，“诽”是背地里议论，“讥”是微言讽刺；
说——用话语劝说别人，使之听从自己的意见。
常识积累
“ 讽、谏、谤、讥、说 ”
浚jùn其泉源 虑壅yōng蔽 正身黜chù恶 miù谬赏
检查预习
居安思危：处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。
载舟覆舟：覆，颠覆。民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。
择善而从：从，追随，引申为学习。指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。
垂拱而治：垂拱，垂衣拱手，形容毫不费力；治，平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。
通篇只重一“ ”字
——《古文观止》
思什么？
为什么思？
怎么思？结果如何？
初步感知
思
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！
树木
生长，
这里指长得好
古今异义，树根
疏通水道
德行和道义
极愚昧无知的人，谦辞
何况
明智的人，这里指唐太宗
使……稳固
治理得好，安定
人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
主持
掌握
指帝位
处于
天地间
推崇
皇权
高峻
无止境
喜庆，福禄
敦厚
克服
这
性情
形作名，重权
形作名，
重要的地位
连词，表并列
连词，表目的，来
①求木之长者，必固其根本
欲流之远者，必浚其泉源
思国之安者
必积其德义
比喻论证
排比
②源不深而望流之远
根不固而求木之长
德不厚而
思国之治
比喻论证
排比
正
反
中心论点：人君当厚积德义（居安思危，戒奢以俭）
对比
本段作者在如何得出中心论点的？
生动形象地引出自己的观点
当神器之重
居域中之大
将崇极天之峻
永保无疆之休
人君
不念居安思危，戒奢以俭
德不处其厚
情不胜其欲
正反对比
亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
比喻论证
正反设喻明确观点后，作者是如何将观点更深入的？
①因为作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君。从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理，显得更加亲切、生动，容易为人君所接受。
②同时，要木茂就必须“固其根本”，要流长就必须“浚其泉源”，通过生活常识类比，推出要“国治”必须“德厚”，很有论辩力量。在此基础上，作者进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比作“伐根”“塞源”，这样，不居安思危的危害性不言自明，而作者的观点也就鲜明地表露出来了。
作者为什么不开宗明义地直接提出论点，而要从设喻入手呢？
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
所有的
帝王
大
深
开头做得好
的确多
能够
语气副词，表示推断
少
竭尽诚心
臣民
看不起别人
治理成效显著
古：放纵自己的感情
今：尽情
形作动，
坚持到底
竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
古今异义，
指父母兄弟子女
路人
督察
同“震”，威吓
苟且
戒慎
疾驰的马车
腐烂的绳索
表反问，难道
轻视
比喻百姓能拥戴皇帝，
也能推翻他的统治。
表面上
状后
使动，使 ……颠覆
1、概括历代君主能创业不能守业的普遍规律： （课内句子）
2、以 （修辞手法） 引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明： 是事业成败的关键；运用 （论证方法），从创业竭诚、守业纵情两个方面论述天下之君王为何易失人心。
3、用古人的论述以 的关系比喻 的关系，切中要害，令人警觉。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
理清第二段思路
君和民
善始者实繁，克终者盖寡
设问
能否竭诚待人
水与舟
对比论证
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以（之）为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。
谦虚
养
居于……之下
游乐，这里指田猎
田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀
慎
采纳臣下的意见
以谗言陷害别人的邪恶之人
斥退奸恶小人
不恰当地奖赏
滥用刑罚
容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进意见
建造，兴建
使…安定
确实，果真
贪图的东西
高
被堵塞蒙蔽
以…为乐
古：把…作为
今：认为
形作使动，
使……端正
施加
总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
劳损
违背、毁坏
无为而治
最高的治世原则
(百姓)得到教化
代替臣下
管理职事
垂衣拱手，指不亲自处理政务
争着做好
自己的事情
没有多少烦扰的事
出游，游乐。帝王秋天出巡称
“豫”，春天出巡为“游”
献出
诚信的人
选拔
施布
使…光大
指示代词，这
形作名，好的意见
仁爱，宽厚
使动，使…辛劳/痛苦
见可欲——思知足以自戒
将有作——思知止以安人
念高危——思谦冲而自牧
惧满溢——思江海下而百川
乐盘游——思三驱以为度
忧懈怠——思慎始而敬终
虑壅蔽——思虚心以纳下
想谗邪——思正身以黜恶
恩所加——思无因喜以谬赏
罚所及——思无以怒而滥刑
十思
一戒贪心奢侈（俭生活）
多用对偶的整句，两两对应，朗朗上口，音韵和谐
找出“十思”，并思考如果要概括为“五戒”可以怎么概括？
二戒骄傲自满（谦待人）
三戒放纵懈怠（慎处事）
四戒壅蔽谗邪（正用人）
五戒谬赏滥刑（明执法）
问题探究
1、君王按“十思”去做会有怎样的结果？
2、开头观点“积德义”和“十思”有什么关系？
“十思”是“积德义”的具体内容。前边提出问题并进行了分析，后边则提出如何解决的建议。使得文章前后呼应，全文形成结构严谨的统一体。
智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。
问题探究
3、文章最后“总此十思，……大道哉！”可以删去吗？它在全文中起到了怎样的作用？
不能。这不仅是对“十思”的总结，而且是魏征向唐太宗巧妙地描绘出的“十思”后的美好境界：“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰”，皇上“鸣琴垂拱”，也用不着“劳神苦思，代下司职”了。这样的境界当然是每一个皇帝都神往的，所以唐太宗也就较容易接受魏征的劝谏了。
思
解决开头问题
思 内容 思路
思什么？
为什么思？
怎么思？ 结果如何？
居安思危，戒奢以俭
（以 “ 固本思源 ” 为喻）
载舟覆舟，所宜深慎
（总结历史教训）
诚能十思，垂拱而治
（提出具体做法）
提出问题
分析问题
解决问题
魏征以善谏著称，为什么他的进谏大都能被唐太宗接纳呢？
①尽臣子之责，态度谦恭诚挚。 他始终把国家的利益放在首位，以政治家的敏锐眼光观察时政。在进谏时，他言辞恳切，语重心长，又切中要害，令人警醒。
②显谏臣之智，委婉得体。说理透彻，语言简练生动，特别是正反论述、前后对比，有理有据，令人信服，充分展现了他“能上、善上、敢上”的进谏艺术。
③魏征遇上了英明的君主——唐太宗。作为一代明君，唐太宗励精图治，以国事为重，能容直言的臣子，所以对于魏征的进谏大都能够虚心接受。
本文在写作上有哪些特点？
①正反对比论述，说理透彻。对同一个问题，从正反两方面进行分析论述，
如P1从正反两方面论述“固本疏源”，如P3对“十思”的正反论述。
②比喻论述，生动有力。如P1的从生活中常见现象入手说理，通过比喻，推出要“国安”必须“德厚”，就很有论辩力量。之后进一步以 “伐根、塞源”作比，使不居安思危的危害性不言自明，鲜明表现了作者的观点。
③骈散结合，语言华美流畅。多用骈偶句式，但又不受骈体束缚，夹以散句，既整齐华美，又自然流畅。
④富有强大的逻辑力量。思什么-为什么思-怎么思。
主旨明晰
全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。