22爱莲说(课件+教案+学案+练习+音频)

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名称 22爱莲说(课件+教案+学案+练习+音频)
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2015-11-16 08:56:02

文档简介

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22《爱 莲 说》教案
荆门市京山县石龙中学:陈光荣
教学目标:
1、学习课文“托物言志”和言简意丰、文笔多变的写法。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义,辨识“之”“焉”的不同用法。
3、学习莲花的高洁品格,培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教学重点:学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点:理解文章的主旨
课时安排:一课时。
教学过程:
一、解题:
“说”是一种文体 ( 21世纪教育网 ),可以直接说明事物、阐述道理,也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。
本文就是通过对莲花的歌咏,阐述爱莲的道理。
二、作者简介:
周敦颐:宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔 ( http: / / www.21cnjy.com ),道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。
三、预习检测:读准下列字音。
颐 蕃 淤 濯 涟 亵 噫 鲜 宜 蔓 逸
四、听读课文,注意句子的节奏和语气。
五、疏通文意:
1、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
之:的 蕃:多 自:从 李唐:唐朝
译文:水上、地上各种草木的花,可的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。
2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。21世纪教育网版权所有
予:我 之:无义 淤泥:污泥 而:表转折,但、却 染:被沾染 濯:洗涤
清涟:清水 妖:美丽但不庄重 蔓:生藤蔓 枝:生旁枝 香远:香气散得很远
益:更加 清:清幽 亭亭:耸立的样子 净:洁净 植:树立 亵玩:玩弄
译文:我只爱莲花,它从污泥里长出来却不被沾 ( http: / / www.21cnjy.com )染,在清水里洗涤过,却不显得妖媚;(它的茎)中间贯通,外形挺直,不生藤蔓,不生旁枝,香气传得很远,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地树立在水中,可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
3、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
谓:认为 隐逸者:隐居的人
译文:我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。
4、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
噫:唉 之:不译 鲜:少 闻:听到 宜乎:当然
译文:唉!爱菊的人,在陶渊明以后就很少听到了。爱莲花的人,像我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。21教育网
六、整体感知:
1、莲有什么可爱之处呢 用原文回答。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
2、写莲可爱的句子中,从生长环境、体态香气、风度气质方面突出了莲花的哪些特点?
生长环境:“出淤泥而不染” ——高 洁
“濯清涟而不妖” ——庄 重
体态香气:“中通外直,不蔓不枝” ——正直
“香远益清” ——芳香
风度气质:“亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉” ——清高
3、文中直接议论莲的句子是什么?
莲,花之君子者也。(主旨句)
4、君子 ( 21世纪教育网 )是怎么样的人?这是一种什么写法?
君子是具有莲花一样高尚品格,不慕富贵,不同流合污,洁身自好,保持高尚节操的人。
托物言志:
托物---莲
言志---表现了作者不同流合污,洁身自好的高尚情怀,同时也表达了对趋炎附势,追名逐利世风的鄙视。
5、本文写对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?
这是运用了衬托的写法。
菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。21cnjy.com
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。21·cn·jy·com
6、文中菊、牡丹、莲各有什么象征意义?
菊:隐逸者 牡丹:富贵者 莲:君子者
7、怎样理解“莲之爱,同予者何人”蕴含的感情?
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。www.21-cn-jy.com
8、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的鄙视。
课堂小结:这篇短文通过对莲的形象和品格的描写,赞美了莲花正直高尚的气节,鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风,表现了作者洁身自好的生活态度。
七、板书设计:(见课件)
八、作业:
以“爱 说”为题,写一篇300字的小作文,点明所爱之物,所托之志。
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22《爱莲说》同步练习
荆门市京山县石龙中学:陈光荣
一、基础知识
1. 给下列加点注音或根据拼音写出汉字。
德馨(   )  苔痕(    ) 鸿儒(    )  案牍(    )
甚fán(   )  yū(   )泥 清lián(   ) xiè(   )玩
2.下面各句中加点词的意思解释有误的一项是(  )
A.谈笑有鸿(大)儒(旧指读书人)
B.可以调(调弄)素(不加修饰)琴
C.亭亭净(洁净)植(种植)
D.菊之爱,陶后鲜(少)有闻(听说)。
3.选出与“予独爱莲之出淤泥而不染”一句中“之”字用法相同的一项是(  )
A.予谓菊,花之隐逸者也
B.无丝竹之乱耳
C.孔子云,何陋之有
D.牡丹之爱,宜乎众矣
4.“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣。”这三句分别采用了不同句式,下列分析正确的是(  )21教育网
A.陈述句、疑问句、感叹句
B.疑问句、祈使句、感叹句
C.感叹句、陈述句、祈使句
D.感叹句、疑问句、陈述句
5.选出加点词词义不同的一项( )
A.何:同予者何人
何陋之有
B.可:可远观而不可亵玩焉
可以调素琴
C.独:晋陶渊明独爱菊
予独爱莲之出淤泥而不染
D.者:可爱者甚蕃
牡丹,花之富贵者也
6.下面分析不准确的一项是 ( )
A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通达事理,行为方正。
B.“香远益清,亭亭净植”比喻君子志洁行廉,芳名远播。
C.“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。
D.“出淤泥而不染,濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自诩。
7.《爱莲说》在写法上的特点是(  )
A.咏物抒情  B.托物言志  
C.借景抒情  D.先抑后扬
8.下列说法有误的一项是( )
A.《陋室铭》的作者是宋代著名诗人刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐,是唐代著名的哲学家,“元公”是他的谥号。21世纪教育网版权所有
B.《陋室铭》的主旨句是“斯是陋室,惟吾德馨”,全文表达了作者安贫乐道、洁身自好的情操。
C.《爱莲说》的主旨句是“莲,花之君子者也”,全文表达了作者不与世俗同流合污,正直清白的品德。
D.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成了一种文体。
9.下列句子不是骈句的是(  )
A.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
B.可以调素琴,阅金经。
C.孔子云:何陋之有?
D.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
10.按课文内容填空:
(1)《爱莲说》选自 ,作者周敦颐,是 时著名的 家.
(2)《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条 ( http: / / www.21cnjy.com )线索,即以 为线索;两个陪衬,即以 为莲的总陪衬,以 和 作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人: 、 、 。21cnjy.com
(3)《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
二、课内阅读:
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃 ( http: / / www.21cnjy.com )。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。21·cn·jy·com
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。2·1·c·n·j·y
1.解释下列句子中加点的词语。
⑴予独爱莲之出淤泥而不染 染:
⑵濯清涟而不妖 妖:
⑶香远益清,亭亭净植 亭亭:
⑷予谓菊,花之隐逸者也 谓:
2.翻译句子。
⑴水陆草木之花,可爱者甚蕃。
⑵中通外直,不蔓不枝。
3.“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情?
4.对《爱莲说》内容和写法理解分析不正确的一项是( )
A.选文以爱莲之情表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。www.21-cn-jy.com
B.文章浓墨重彩描绘了莲的气度,莲的风节,描写了莲花的超凡脱俗,寄托了作者对理想人格的肯定和追求。
C.文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正的高尚品质。
D.文章还运用了对比、反衬的手法,将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。【来源:21·世纪·教育·网】
5.文章题目为“爱莲说”,为何还写了“菊”和“牡丹”?
参考答案:
( http: / / www.21cnjy.com )二、
1.⑴沾染(污秽) ⑵美丽而不端庄 ⑶耸立的样子(“高高的样子”亦可) ⑷认为
2.⑴水中陆地上的草本木本的花,可爱的很多。
⑵(莲是茎)内空外直,不生枝蔓,不长枝节。
3.示例:对世人缺少君子之德的遗憾(惋惜,慨叹),对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视(批判,嘲讽)。
4.D
5.答案示例:运用衬托的方法,突出莲的高尚情操。
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22《爱莲说》学案
荆门市京山县石龙中学:陈光荣
导学目标:
1、朗读课文,积累文言词语。
2、研读课文,理解莲花的高洁品格,体会莲花的象征意义。
3、理解作者的人生态度,做一个洁身自好、品德高尚的人。
导学重点:朗读、背诵课文,感受莲花形象,理解莲花的象征意义。
导学难点:认识评价课文所表达的作者的人生态度。
导学过程:
一、自主预习。
1、给下列加点字注音。
蕃( )淤( )濯( )涟( )蔓( ) 亵( )噫( )
2、解释重点词语:
(1)不蔓不枝
(2)香远益清
二、整体感知:
1、在作者看来,莲花有什么可爱之处?赞美莲花的根本目的是什么?
2、文中莲的形象 ( 21世纪教育网 )有何象征意义?莲与“君子”有哪些相似之处呢?
3、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。你认为作者具有什么品质?
4、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
三、合作探究:
1、作者 “独爱莲”,陶渊明“独爱菊”,两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
2、《爱莲说》中以“牡丹之爱,宜乎众矣!”结尾,表达了作者怎样的感情?
四、拓展延伸:
古往今来,在污浊的现实与秽亵的世风中,有许许多多能过持身高洁 ( 21世纪教育网 )而“出淤泥而不染”的志士仁人,你认为做到这一点需要什么条件?能否举出历史上的人物为例加以说明?在今天的社会中,你认为作者的人生态度还有积极意义吗?21世纪教育网版权所有
参考答案
( http: / / www.21cnjy.com )三、1、表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
2、表达了作者对趋炎附势、追名逐利的恶浊世风的厌恶。
四、言之有理即可
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周敦颐
荆门市京山县石龙中学:陈光荣
爱 莲 说
“说”是一种文体,可以直接说明事物、阐述道理,也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。
本文就是通过对莲花的歌咏,阐述爱莲的道理。
  宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲
学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。
亵 噫 鲜 宜 蔓 逸
yí fán yū zhuó lián
颐 蕃 淤 濯 涟
xiè yī xiǎn yí màn yì
读准列字注音:
爱 莲 说 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
之:的
蕃:多
自:从
李唐:唐朝
译文:水上、地上各种草木的花,可的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予:我
之:无义
淤泥:污泥
而:表转折,但、却
染:被沾染
濯:洗涤
清涟:清水
妖:美丽但不庄重
蔓:生藤蔓
枝:生旁枝
香远:香气散得很远
益:更加
清:清幽
亭亭:耸立的样子
净:洁净
植:树立
亵玩:玩弄
译文:我只爱莲花,它从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过,却不显得妖媚;(它的茎)中间贯通,外形挺直,不生藤蔓,不生旁枝,香气传得很远,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地树立在水中,可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
谓:认为 隐逸者:隐居的人
译文:我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
噫:唉 之:不译 鲜:少
闻:听到 宜乎:当然
译文:唉!爱菊的人,在陶渊明以后就很少听到了。爱莲花的人,像我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。
1、莲有什么可爱之处呢 用原文回答。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
体态香气:
风度气质:
生长环境:
“出淤泥而不染”
“濯清涟而不妖”
——高 洁
——庄 重
“中通外直,不蔓不枝”
“香远益清”
——芳香
“亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉”
——清高
2、写莲可爱的句子中,从生长环境、体态香气、风度气质方面突出了莲花的哪些特点?
——正直
莲,花之君子者也。
3、文中直接议论莲的句子是什么?
(主旨句)
4、君子是怎么样的人?这是一种什么写法?
君子是具有莲花一样高尚品格,不慕富贵,不同流合污,洁身自好,保持高尚节操的人。
托物言志: 托物---
言志---

表现了作者不同流合污,洁身自好的高尚情怀,同时也表达了对趋炎附势,追名逐利世风的鄙视。
菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
这是运用了衬托的写法。
5、本文写对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?
菊:隐逸者
牡丹:富贵者
衬托


莲:君子者
6、文中菊、牡丹、莲各有什么象征意义?
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的鄙视。
7、怎样理解“莲之爱,同予者何人”蕴含的感情?
8、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?
陶渊明爱菊
世人爱牡丹
予独爱莲
(鲜)
(众)
(无)
隐逸者
富贵者
君子
托物
言志
(正衬)
(反衬)
(突出)
颇有微词
十分轻蔑
赞扬称颂
以花喻人
这篇短文通过对莲的形象和品格的描写,赞美了莲花正直高尚的气节,鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风,表现了作者洁身自好的生活态度。
以“爱 说”为题,写一篇300字的小作文,点明所爱之物,所托之志。