专题15《岳阳楼记》-中考语文文言文记背及专项训练（含解析）
文档属性
| 名称 | 专题15《岳阳楼记》-中考语文文言文记背及专项训练（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 87.2KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-05-04 16:13:59 | ||
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文档简介
中考语文文言文记背及专项训练
专题15《岳阳楼记》
文本解析
一、作者简介
范仲淹（989-1052），字希文。谥号文正，史称范文正公。北宋政治家、文学家，吴县（今江苏苏州）人。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。有《范文正公集》传世。所作的文章富有政治内容，文辞秀美，气度豁达。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等等。
二、问题解疑
1． 首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？
①交代本文写作起因。②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。
2．“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？
洞庭湖是无生命之物，“衔”“吞”二字采用拟人手法，化静为动，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，极力渲染洞庭湖的阔大气势，生动别致，绘成了一幅大气磅礴的画面。
3． 第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？
这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情。
4．古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们的“忧”各是什么？请结合具体语句简要阐述。
古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。
5．文中“庙堂” “江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？
①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）；②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。
6． 分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。
（1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异；（2）概括了古仁人的宏伟抱负；（3）表达了作者高远的志向。
7．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。
8．“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？
（1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；（2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；（3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情；（4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。
三、课文主题
本文通过对迁客骚人登岳阳楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
译文：庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它旧时的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面。(他)嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？
译文：我看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。(洞庭湖)连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，水流大而急，宽阔无边；清晨湖上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人（对这些景象）的记述很详尽了。(既然)这样，那么这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职远调的人和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
译文：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅倒下，桨折断。傍晚天色昏暗，(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（这时人们）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽（的心情），满眼尽是萧条冷落的景象，一定会感伤到极点而悲痛万分了。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。注释
译文：又如春风和煦、日光明媚时，（湖面）没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔,时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时（湖面上的）大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（湖面上）浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（这时人们)登上这座楼，就会感到心情开朗，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中举杯痛饮，那心情真是快乐极了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎 噫!微斯人，吾谁与归？
译文：唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，（他们）或许不同于（以上）两种心情，这是什么缘故呢 (是因为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官就为他们的君主忧虑。这样，在朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。（既然)这样，那么他们什么时候才快乐呢 那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？啊!如果没有这种人，我同谁一道呢？
基础训练
一、名句名篇默写
1．名句默写。
（1）《岳阳楼记》中表现作者远大政治抱负的句子是：____________，____________；表达作者旷达胸襟的句子是：____________，____________。
（2）文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：____________，____________。
（3）新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是“____________，____________”。（用《岳阳楼记》中两个相连的四字短语填写）
2．默写
（1）《岳阳楼记》中，范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：____________，____________。
（2）《岳阳楼记》中，描述“古仁人”的豁达胸襟的句子是：____________，____________。
（3）《岳阳楼记》中，表现作者把国家、民族利益放在首位的句子是：____________，____________。
（4）《岳阳楼记》中，描绘鸟欢鱼跃之景的句子是：____________，____________。
（5）《岳阳楼记》中，动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：____________，____________。
（6）《岳阳楼记》中，从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：____________，____________，____________，____________。
（7）《岳阳楼记》中，从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：____________，____________。
（8）由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的句子：____________，____________。
3．范仲淹《岳阳楼记》
（1）《岳阳楼记》中从时间角度表现景象的千变万化的句子是“____________，____________”。
（2）《岳阳楼记》中写岳阳楼重修后发生的变化的句子是“____________，____________”。
（3）北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中运用动静结合的手法描写洞庭湖波光月影之美的句子是“____________，____________”。
（4）《岳阳楼记》中表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是“____________，____________”。
（5）《岳阳楼记》中体现“古仁人”不同于“迁客骚人”对待“得”“失”态度的句子是“____________，____________”。
（6）《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的句子是“____________，____________”。
4．用课文原句填空。
（1）从时间角度描写洞庭湖景象的句子是“____________，____________”。
（2）《岳阳楼记》中描写花草繁盛、充满生机的句子是“____________，____________”。
（3）水与月这两个意象的组合营造了古诗文优美的意境。范仲淹《岳阳楼记》中用“____________，____________”描绘了月下水波和水中月影，澄澈幽静。
（4）“____________，____________”是范仲淹《岳阳楼记》中的名句，现在常被人们用来赞美那些不为物役、忘怀得失的人。
（5）我们要传承红色基因，争做时代新人，热爱祖国，心怀天下，树立“____________，____________”的远大理想。
二、文言文阅读
阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
5．解释加点词在文中的意思。
（l）予观夫巴陵胜状( ) （2）心旷神怡( )
6．比较下面两段文字，按要求回答问题。
滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观
东南之国富山水，惟洞庭于江湖名最大。环占五湖，均视八百里；据湖面势，惟巴陵最胜。濒岸风物，日有万态，虽渔樵云鸟，栖隐出没同一光影中，惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。
从语言表达的角度看，范仲淹的文字：____________
7．结合本文主旨特点，写出你在文章写作立意方面获得的启示。
阅读《岳阳楼记》选段，完成下面小题。
①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
8．解释文中加点的词语。
（1）倾： （2）景：
9．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）浮光跃金，静影沉璧。
（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
10．选文第①段描绘了一幅“洞庭风雨图”，表现出迁客骚人远谪的（1）____________之情；第②段描绘了一幅“洞庭春晴图”，表现出迁客骚人心旷神怡、遗忘得失宠辱的（2）____________情怀。
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自《岳阳楼记》）
【乙】
景公问晏子曰：“忠臣之行何如？”
对曰：“不掩君过，谏乎前，不华①乎外。选贤进能，不私乎内。称②身就位，计能定禄。睹贤不居其上受禄不过其量不权③居④以为行不称位以为忠。不掩贤以隐长，不刻下⑤以谀上。君在不事太子，国危不交诸侯。顺则进，否则退，不与君行邪也。”
（选自《晏子春秋》）
【注释】①华：通“哗”，这里指宣扬。②称（chēnɡ）：衡量。③权：这里是计较的意思。④居：职位。⑤刻下：对下苛刻。
11．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．然则何时而乐耶 好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》）
B．不以物喜 可以一战（《曹刿论战》）
C．不掩君过 人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》）
D．不私乎内 臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》
12．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）君在不事太子，国危不交诸侯。
13．请用“/”给下面的句子断句。（断三处）
睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠
14．阅读【甲】【乙】两文，完成下列各题。
（1）【乙】文“顺则进”中的“进”指“____________”，“否则退”中的“退”指“_____________”。（请用【甲】文中相关原文回答）
（2）【乙】文中的“忠臣”具有哪些品格？（请用自己的语言概括）
阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵①其时之不平、人之不乂②，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者，岂不知自安佚⑦之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见。听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子⑧之不贤，则将役于贤以奉其上矣：若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉？
（节选自韩愈《争臣论》②）
【注释】④闵：同“悯”，忧虑。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤谨不已的样子。④突：烟囱。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一贤：指墨翟。⑦佚：安乐，安逸。⑧阳子：即阳城，任谏官五年。⑨《争臣论》：争，读zhèng，后作“诤”。争臣，是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。
15．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）予尝求古仁人之心( ) （2）或异二者之为( )
（3）死而后已( ) （4）诚欲以补其不足者也( )
16．用现代汉语翻译下列句子。
（1）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？
（2）听其是非，视其险易，然后身得安焉。
17．请用“/”给下面的句子断句，断两处。
若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇速乎哉
18．乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”，甲文中哪两句话阐述了同样的思想？（用文中原句回答）
19．甲文中范仲淹认为“古仁人”与课文中的“迁客骚人”在情感上有什么不同？乙文中韩愈为什么认为阳子不贤？
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
【乙】
又前，鲤鱼石；又前，白龙池。共十五里，一茅出涧边，为松谷庵旧基。再五里，循溪东西行，又过五水，则松谷庵矣。再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发，山寒稽雪①，至是始芳。抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落②，奔流乱注，远近群峰环拱，亦佳境也。
（节逸自《徐霞客游记》，有改动）
【注释】①稽雪：这里是积置，②磊落：众多而错杂的样子。
20．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．一茅出涧边 出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）
B．为松谷庵旧基 不足为外人道也（《桃花源记》）
C．循溪东西行 山行六七里（《醉翁亭记》）
D．至是始芳 斯是陋室（《陋室铭》）
21．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）又过五水，则松谷庵矣。
（2）抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪
22．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发
23．请依据选文，回答问题。
【甲】文用“衔远山，吞长江”写尽洞庭湖的大观胜览，用“A， B”极写水波壮阔。【乙】文用“C”和“D”写出青龙潭水势特点。（ABCD请用原文回答）
班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题
【材料一】
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里、长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
【注】宋仁宗康定元年（1040），宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州，担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。
【材料二】
岳阳楼记【注】（节选）
范仲淹
①嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。③是进亦忧，退亦忧。④然则何时而乐耶？⑤其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！⑥噫！微斯人，吾谁与归？
【注】庆历三年（1043），范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。
【材料三】
邠州建学记（节选）
范仲淹
庆历甲申岁，予参贰国政①，亲奉圣谋，诏天下建郡县之学，俾②岁贡群士，一由此出。
明年春，予得为邵城守。暑事③之三日，谒夫子庙，通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚，群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并其庙迁焉。明年夏，厥功⑤告毕
增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十楹，广厦高轩，处之显明，士人洋洋，其来如归。且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺⑥，以树其德业。”
【注】①贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。②俾：使。③署事：到衙门上任。④改卜：另行选择。⑤厥功：指建学堂工程。⑥服膺：牢记在心中。
24．“长烟落日孤城闭”一句中的“孤城”即指词人镇守的延州。根据这首词的内容，你认为延州傍晚时分的景象是怎样的？请用你自己的话描述。（不得抄写原文）
25．参考表格提示的方法：解释加点的字词。
文言词句 方法 解释
（1）吾谁与归 查阅词典法：①返回②归还③归附，归属④结局，归宿 （填序号）
（2）通守太常王博士稷告予 课内迁移法：有司业、博士为之师
（3）今夫子庙隘甚 联想词语法：心胸狭隘
（4）广厦高轩，处之显明 结合语境法：前文有“地为高明，遂以建学”
26．如果将材料二划分为两个层次，下列划分恰当的一项是（ ）
A．①/②③④⑤⑥ B．①②③④/⑤⑥ C．①②③④⑤/⑥ D．①②/③④⑤⑥
27．请将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）广其学宫，优生员也。
28．宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容，概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。
阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
29．解释加点词语。
（1）沙鸥翔集
（2）或异二者之为
30．翻译句子。
浮光跃金，静影沉璧。
31．孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这已成为封建时代士大夫的信条，贬官在外的范仲淹本可以独善其身，可他却仍然以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。那么，你是怎样看待范仲淹的政治情怀的，谈谈你的看法。
阅读下列文言文，回答各题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌①来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固④辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除⑤参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？”守令皆得不诛。
（选自《宋史·范仲淹传》）
【注】①羌：中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”，为党项族，西夏开国皇帝。②枢密副使：官职名。③王举正：北宋人，时任参知政事。同句“举正”亦指此人。④固：坚持，执意。⑤除：拜官授职。
32．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）
平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎
33．解释下列句子中的加点词语。
（1）予尝求古仁人之心 求： （2）微斯人 微：
（3）遂改参知政事 遂： （4）命为陕西宣抚使 命：
34．用现代汉语翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）故贼亦不敢辄犯其境。
35．请简要概括【乙】文写了范仲淹的哪些事？
36．请结合【甲】【乙】两文理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的内涵。
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（范仲淹《岳阳楼记》节选）
【乙】
江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
今张君不以谪为患，窃会计⑧之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑨无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑩睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
（苏辙《黄州快哉亭记》节选）
【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张君（张怀民）的家乡。⑦齐安：黄州。⑧会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。⑨篷户瓮牖：篷户，用篷草编门；瓮牖，用破瓮做窗。⑩乌：哪里。
37．用“/”为下面句子断句。（限断一处）
清河张君梦得谪居齐安
38．解释下列句中加点词。
（1）百废具兴
（2）是进亦忧，退亦忧
（3）以览观江流之胜
（4）今张君不以谪为患
39．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．属予作文以记之 投以骨
B．揖西山之白云 予尝求古仁人之心
C．其流奔放肆大 其正色邪
D．或异二者之为 乌睹其为快也哉
40．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
41．【甲】【乙】两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了古人的人生态度。但两文“乐”的内涵不同，【甲】文之“乐”是，【乙】文之“乐”是。
阅读下面两篇文章，完成题目。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】
齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》）
【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。
42．解释下列加点词。
（1）予尝求古仁人之心（2）微斯人，吾谁与归
（3）不得而非其上者，非也（4）然而不王者
43．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．或异二者之为 或王命急宣
B．然则何时而乐耶 此则岳阳楼之大观也
C．齐宣王见孟子于雪宫 求二石兽于水中
D．未之有也 两狼之并驱如故
44．翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）乐以天下，忧以天下。
45．完成下列题目。
（1）由“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“乐以天下，忧以天下”可知，范仲淹和孟子思想的相同之处是______。
（2）他们二人思想的不同之处是什么？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！”噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》
【乙】齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食①；有衣者亦衣②，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子③无恙乎？是其为人，哀鳏寡恤孤独振困穷补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？……”
①食：食（sì）。拿食物给人吃。②衣：衣（yì）。拿衣服给人穿。③叶阳子：叶（shè）。齐国处士，叶阳，复姓。
46．解释下面语句中画横线的字。
（1）微斯人 微： （2）齐王使使者 使： （3）息其民者 息：
47．乙文中画波浪线内容断句正确的一项是（ ）（2 分）
A．哀鳏/寡恤/孤独振困/穷补不足 B．哀/鳏寡恤孤独/振困穷/补不足
C．哀鳏寡/恤孤独/振困穷/补不足 D．哀鳏寡/恤孤/独振困/穷补不足
48．翻译文中划横线的语句。
是助王养其民也，何以至今不业也？
49．乙文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？甲文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】
范纯仁①知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷②。僚属请奏而须报③，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视④。会秋大稔⑤，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之使者至已无所负。
（节选自《宋史·范纯仁列传》）
【注释】①范纯仁，字尧夫，范仲淹次子，官至参知政事。②赈贷：救济。③须报：等待批复。④按视：察看。⑤稔（rěn）：谷物成熟。
50．解释下面加点的词。
①予尝求古仁人之心②微斯人
③或谤其所全活不实④会秋大稔
51．下列加点词的用法不相同的一项是（ ）
A．先天下之忧而忧 B．僚属请奏而须报
C．学而时习之，不亦说乎？ D．由是则可以辟患而有不为也
52．用“/”给下面的语句断句，断两处。
昼夜争输还之使者至已无所负
53．翻译下列句子。
①不以物喜，不以己悲。
②民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”
54．阅读上面两选段，完成下面填空。
①甲文中，作者以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来揭示“古仁人之心”，实则以此抒发自己的政治抱负，并。
②乙文中，范纯仁以实际行动践行了父亲的从政理念，表现出的优秀品质。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》
【乙】
孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义达不离道。穷不失义，故士得己④焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
（节选自《孟子·尽心上》）
【注】①宋句践：古人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。
55．下列表述不正确的一项是（ ）
A．范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。
B．“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主，可叙事、写景、状物、议论、描写等，用以抒发作者的情怀抱负，或阐述作者的某些观点。
C．孟子是春秋时期儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”。
D．《孟子》是“四书”之一，是记录孟子及其弟子言行的著作。
56．下列句中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．连月不开 开：天气放晴
B．春和景明 景：日光
C．长烟一空 一：才
D．予尝求古仁人之心 求：探求
57．用“/”给文中画线句子断句。（限两处）
故士穷不失义达不离道。
58．把下面句子翻译成现代汉语。
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
59．王国维说：“一切景语皆情语也。”【甲】文第一段通过描绘“图”，表现出迁客骚人远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘“洞庭春晴图”，表现出之情。
60．结合所学和【乙】文内容，概括孟子心中的“士”的形象特征。
61．“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么。
阅读下面文章，完成后面小题
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
62．本文选自《范文正公集》，作者，字希文，北宋政治家、文学家。
63．解释下列句子中加点的词语。
①增其旧制
②连月不开
③薄暮冥冥
④先天下之忧而忧
64．请用自己的语言描写出“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的景象。
65．“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？
66．九百多年前，作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，曾被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。
阅读《岳阳楼记》（节选），回答后面小题
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨罪罪，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曙，山岳潜形，商旅不行，横倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧逸畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
……
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
67．下列选项中加点词语意思都相同的一具（ ）
A．属予作文以记之 忠之属也 属引凄异
B．予观夫巴陵胜状 此所谓战胜于朝廷 不胜其烦
C．则有去国怀乡 游人去而禽鸟乐也 扬长而去
D．居庙堂之高则忧其民 居天卞之广居 居安思危
68．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
69．选文第③段是如何渲染洞庭湖上的阴晦之景的？此景引起了迁客骚人怎样的“览物之情”
70．阅读下面材料，从白居易的具体行为分析，如果白居易和范仲淹同时代，他会是和范仲淹“与归”一类的人吗？
材料一
河朔复乱，贼取弓高，绝粮道。于是，天子荒纵，宰相才下①，赏罚失所宜，坐视贼，无能为。居易虽进忠，不见听，乃丐②外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复浚李泌六井，民赖其汲。
（节选自《新唐书·白居易传》）
材料二
居易儒学之外，尤通释典，常以忘怀处顺为事，都不以迁谪介意。在湓城③，立隐舍于庐山遗爱寺。跻危登险，极林泉之幽邃。至于脩然顺适之际，几欲忘其形骸。
（节选自《旧唐书·白居易传》）
【注释】①才下：才能低下。②丐：请求。③湓（pén）城：曾江州治所，当时白居易被贬江州。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇③顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
（节选自司马光《资治通鉴·唐太宗与群臣论止盗》）
【注释】①上：皇上，这里指唐太宗。②哂（shěn）：微笑，此处含有微讽之意。③不暇：顾不上。④升平：太平。
71．解释下列句中加点的词语。
（1）予尝求古仁人之心 求： （2）先天下之忧而忧 先：
（3）或请重法以禁之 或： （4）安用重法邪 安：
72．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）自是数年之后，海内升平，路不拾遗。
73．从唐太宗对止盗的分析与采用的方法看，他是否有“古仁人之心”？请结合【甲】【乙】两文简要分析。
参考答案
1．先天下之忧而忧后天下之乐而乐不以物喜不以己悲浮光跃金静影沉璧政通人和百废具兴
【详解】本题考查名句名篇默写。注意易错字词：忧、悲、浮、沉璧、具。
2．政通人和百废具兴不以物喜不以己悲先天下之忧而忧后天下之乐而乐沙鸥翔集锦鳞游泳浮光跃金静影沉璧衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千先天下之忧而忧后天下之乐而乐
【详解】理解型默写题一般都在题干中给出明确要求，这种题目是对平时阅读背诵能力的巧妙检测。理解型默写题比直接型默写题难度要稍大一些，但答案一般具有唯一性。学生不仅要识记默写的内容，还要对课文有较好的感知能力，要在对原文内容理解的基础上根据题干要求作答。通常情况下，只要熟悉原文，理解其含意和作用，就不难写出对应的内容。注意“具、己、忧、沙鸥、翔、璧、衔、汤汤、涯、晖、阴”的书写。
3．朝晖夕阴气象万千增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上浮光跃金静影沉壁心旷神怡宠辱偕忘不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君
【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晖、赋、跃、壁、怡、宠辱、偕”等字词容易写错。
4．朝晖夕阴气象万千岸芷汀兰郁郁青青浮光跃金静影沉璧不以物喜不以己悲先天下之忧而忧后天下之乐而乐
【详解】默写题解题时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“晖、芷、郁、璧”等字容易写错。
5．好开阔 6．语言简洁，先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围，以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化。（言之有理即可。） 7．这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本文不是单纯写山水，而是将自然界的晦明变化，风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来，从而将全文的重心放在了议论政治、理想方面，扩大了全文的境界。启示：立意要深刻、新颖。所谓深刻是指所确立的主题能反映生活的本质及内部规律，能揭示事物所包含的深刻的思想意义。而新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受，能给人以新的启示。（答案不唯一）
【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：我观看那巴陵郡的美好景色。胜：好、美好；
（2）句意为：心胸开阔、心情愉快。旷：开阔。
6．本题考查内容理解和词句赏析。
“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”，意思是我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。这几句简洁明了、格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。
7．本题考查内容主旨的理解和感悟启示能力。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。所谓“立意”是指作者确立文章或作品内容所表现的主题思想。立意也叫中心思想，或称主旨、主题，它是统帅文章的“纲”。立意就是要为诗文确定一个正确、深刻、新颖的主题思想，这是诗文成败的关键。我们审视思维客体时，从多角度、多侧面、多空间的思考，从而决定自己文章的主旨。万事万物，由于观察者所站角度不同，就会得出不同的结论。人们不应单一的、片面地看问题，要视野开阔，能从多角度立论。同一事物，同一材料，不同的角度所作出的判断、所得出的主题不尽相同，我们要做的就是将这些不同的判断归结到一起，然后根据自己的实际情况选择其一。
【点睛】
参考译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。
8．（1）倒下 （2）日光 9．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
（2）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
10．悲苦、郁闷乐观
【解析】8．本题考查文言实词。
（1）“穑倾楫摧”句意：船桅倒下，船桨折断。倾：倒下；
（2）“至若春和景明”句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。
9．本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有：
（1）浮光跃金：浮动的光像跳动的金子，这是写月光照耀下的水波；静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧，这是写无风时水中的月影。
（2）先：在……之前；后：在……之后。
10．本题考查内容理解。
第一段“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”，描绘“洞庭风雨图”；根据第一段“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，迁客骚人远谪看到洞庭湖风雨中的景致，寒风怒吼，天色昏暗，满眼萧条之景，不禁悲伤到极点，即“感极而悲者矣”；心情：悲伤、郁闷。
第二段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”，描绘“洞庭春晴图”；根据第二段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，眼前之景美好，春风和煦，阳光明媚，夜晚月光皎洁，此时心胸开阔忘，忘记得失宠辱，表现出积极乐观的态度；情怀：乐观。
【点睛】参考译文：
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
11．D 12．（1）如果没有这种人，我同谁一道（一起）呢？（2）君主在位就不侍奉太子，国家危难就不结交诸侯。 13．睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠 14．（1）居庙堂之高；处江湖之远。
（2）【乙】文中的“忠臣”具有（敢于进谏/选贤举能/有自知之明/刚正不阿/不计功名/宽以待人/忠贞不贰/洁身自爱）的品格（写出以上任意三点即可）。
【解析】11．本题考查对一词多义的理解。
A．快乐/以……为快乐；B．因为/凭借；C．过失/犯过错；D．都是“偏爱”；故选D。
12．本题考查翻译文言语句的能力。
（1）句中的“微（如果没有）、斯（这）、归（归依）”几个词是重点词语。
（2）句中的“事（侍奉，侍服）、交（结交）”几个词是重点词语。
13．本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠”的意思是：发现贤良之人不居官在他之上，接受俸禄不超过贤者的数量；安于自己现在的职位去作应作的事，尽力称职就是忠于职守。根据句意，正确的句读是：睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠。
14．（1）本题考查对文章内容的理解。乙文中“顺则进，否则退，不与君行邪也”句的意思是：君臣相得时就立身朝廷，君臣相背时就辞官，不参与国君作邪僻不正当之事。“进”指的是立身朝廷，“退”指的是辞官。结合甲文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”句可知，乙文中的“进”指的是甲文中的“居庙堂之高”，乙文中的“退”指的是甲文中的“处江湖之远”。
（2）考查对人物形象的分析。乙文中“不掩君过，谏乎前，不华乎外”句说的是敢于进谏。“选贤进能，不私乎内”句说的是选贤举能。“称身就位，计能定禄”“睹贤不居其上，受禄不过其量，不权居以为行，不称位以为忠”句说的是有自知之明。“不媕贤以隐长，不刻下以谀上；君在不事太子，国危不交诸侯；顺则进，否则退，不与君行邪也”句说的是刚正不阿，不计功名，忠贞不二，洁身自爱。据此概括作答。
【点睛】参考译文：
[甲]唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
[乙]景公问晏子说：“忠臣的行为怎么样？”
晏子回答说：“不掩饰君主的过错，劝谏于君主之前，不在外面喧哗；选拔贤人推举能人，不私下偏向内亲；称量自身才能而居官位，计量自身才能接受俸禄；看见贤人就不居官在他之上，接受俸禄也不超过贤人的数量；不以权力占据作为行动纲领，不称量位置高低作为忠诚；不掩盖贤人并隐瞒他们的长处，不刻薄对待下级以谀奉上级；君主健在不侍奉太子，国家危险不结交外国诸侯；遇顺境就进身朝廷，遇逆境就隐退，不与君主作邪恶之行。”
15．探求或许停止实在，确实 16．（1）这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？
（2）听清是非，看明安危，然后身体才能安全 17．若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？ 18．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 19．第一问：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“迁客骚人”则是“以物喜，以己悲”。
第二问：阳子只顾自己的闲适安逸。
【解析】15．题考查文言词义。
（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求，探求。
（2）句意：或许不同于（以上）两种人的心情。或，或许。
（3）句意：到死才停止。已，停止。
（4）句意：实在是想通过他们来补充别人的不足啊。诚，实在，确实。
16．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)是，这样。进，在朝廷做官。退，不在朝廷做官。亦，也。(2)听，听清。明，看明。得，得以。安，安全。
17．本题考查文言句子停顿。根据句意“如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢”可知，答案为：若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？
18．考查筛选信息。
乙文“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”的意思是“自古以来的圣人贤士”“懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济”。这两句话体现了一种家国情怀和济世思想。
甲文中的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”意为：处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意为：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这两句话同样体现了一种家国情怀和济世思想。
19．考查筛选信息。
第一问：根据甲文中的“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可得：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“迁客骚人”则是“以物喜，以己悲”。
第二问：根据乙文中的“若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉”可知，韩愈认为阳子不贤的原因是阳子只顾自己的闲适安逸。
【点睛】参考译文；
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
【乙】自古以来的圣人贤士，都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平，人民得不到治理；懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济。勤谨不已，到死才停止。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下，孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了，而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人，难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗？实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人，哪里只是让他们自己有余就算了，实在是想通过他们来补充别人的不足啊。耳目对人来说，耳管听，眼管看，听清是非，看明安危，然后身体才能安全。圣人贤人，是世人的耳目；世人，是圣贤的身体。再说阳先生要不是贤人，那就应该被贤人所遣使来侍奉他的君主；如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢？
20．C 21．（1）又渡过五条溪水，就到达松谷庵了。
（2）抵达青龙潭，这是一乱深得碧绿的水，又汇合了两条溪水。 22．再循溪下/溪边香气袭人/则一梅亭亭正发。 23．浩浩汤汤横无际涯势既雄壮奔流乱注
【解析】20．考查一词多义。
A．动词，出现＼状语，在国外；B．动词，是＼介词，对，向；C．动词，行走＼动词，行走；
D．代词，这里＼动词，表判断；故选C。
21．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)过，渡过。五水，五条溪水。则，就是。(2)抵，抵达。更，又。会，汇合。
22．考查断句。
句意：再顺着溪水往下走，溪边阵阵香气袭人，是一棵亭亭玉立的梅树正在开花。
根据句意可断句为：再循溪下/溪边香气袭人/则一梅亭亭正发。
23．考查筛选信息。
第一空和第二空：“浩浩汤汤，横无际涯”意为：水流浩荡，无边无际。这句话极写水波壮阔。
第三空和第四空：“势既雄壮”突出了潭水水势雄壮的特点。“奔流乱注”突出了潭水水势湍急的特点。
【点睛】参考译文：
【甲】我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着远山，吞下了长江，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
【乙】又前行，到鲤鱼石；再往前行，是白龙池。总计走了十五里路，一座茅庐出现在涧水边，这是松谷庵的旧址。再走五里路，顺着溪水边向东西方向走，又渡过五条溪水，就到达松谷庵了。再顺着溪水往下走，溪边阵阵香气袭人，是一棵亭亭玉立的梅树正在开花，山谷严寒到处积雪，到这里才开始有花香芬芳。抵达青龙潭，这是一乱深得碧绿的水，又汇合了两条溪水，比之白龙潭，气势既雄壮，又有突兀的大石，奔流的溪水向潭中乱注，远处近处的群峰环卫着，也是一处优美的景观。
24．例如：秋天到了，延州在层层山岭的环抱之中，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，长烟落日，孤零零的城门紧闭。 25．③古代学官的统称。小光线明亮 26．C 27．（1）不因为外物的好坏而高兴，不因为自己的得失而悲伤。（2）扩大学宫，优待生员。
28．因为范仲淹心系祖国，为国效力，有着忧国忧民的情怀，还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。
【解析】24．本题考查诗歌画面描绘。作答时可结合句意以及合理的想象来分析。
例如：天气极冷，风吼马啸夹杂着号角的边声，看不到大雁的影子，崇山峻岭里升起了长烟，落日西沉，暮霭沉沉，边塞被层层的山岭围绕着，孤零零的城门紧紧地关闭着。
25．本题考查文言实词。作答时可结合句意或题干提示的方法来分析。
①空：“吾谁与归”的意思是：我同谁一道呢？归：归依，归附，归属。故选③。
②空：课内迁移法“有司业、博士为之师”的句意：有司业和学官当他们的老师。“通守太常王博士稷告予”的意思是：邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我。博士：古代学官的统称。
③空：“心胸狭隘”的意思是：意思是气量非常小。隘：小。“今夫子庙隘甚”的意思是：如今孔夫子庙太狭小。因此这里的“隘”意思是：小。
④空：结合语境法“地为高明，遂以建学”可知，这里说的是把地势高光线明亮的地方用来建学堂，因此可推测“广厦高轩，处之显明”中的“显明”意思是：光线明亮。
26．本题考查划分层次。
①②③④⑤句是讲述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因，并由此引出作者的胸襟和远大的政治抱负，⑥句则感叹没有与自己志同道合的人；故选C。
27．本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思：
（1）以：因为。喜：高兴。悲：悲伤。
（2）广：扩大。优：优待。
28．本题考查理解文章内容和分析人物形象。
《渔家傲·秋思》中范仲淹一年又一年驻守边塞，却不能尽早回家与家人团聚，他渴望战争结束，希望可以在英雄的史册上留下浓墨重彩的一笔，报效祖国的英雄气概跃然纸上。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作者范仲淹虽身居江湖，但心忧国事，虽遭贬责，仍然不在意自身的安危，他忧国忧民的情怀令人动容；根据《邠州建学记》中“增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也”“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺，以树其德业”可知，范仲淹重视人才的培养，彰显君主的仁德，一心一意为国效力。
【点睛】参考译文：
【材料二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
【材料三】庆历甲申年，我参与决定枢密院、中书二府大政，亲自遵照圣上旨意，下诏书命令天下州县兴建学校，使每年推举的士人全部出自州县学堂。
第二年春天，我请求担任邠州知州。处理公事第三天，拜谒了孔夫子庙，邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我说：“奉圣旨兴建学堂，才俊从诸位士子中产生，已经齐备了，如今孔夫子庙太狭小，读书人无安身之处。”于是商议改动（庙址），选择在州府的东南角，地势高光线明的地方用来建学堂，连同夫子庙一块迁移到这儿。第二年夏天，该工程宣告完毕。
增大庙的尺度，这是推重师礼；扩大学宫，这是优待生员。在大堂谈论经书，在书库珍藏书籍。长廊迂回曲折，环绕学舍四周，总计一百四十个柱子。宽广的厦房高高的窗户，置身其中感觉光线明亮。众位学子高高兴兴来到如同回到家中，都说：“我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方，沐浴唐尧、虞舜、夏商周三王的醇厚风俗，岂不是我圣君的赐福，我文道的盛大节日吗？怎么敢不铭记于心不忘，来树立其厚德大业啊！
29．（1）停息；（2）或许、也许，表示委婉的语气。 30．浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 31．示例：我认为范仲淹以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种吃苦在前，享乐在后的品质，以天下为己任的责任意识，苦己为人的奉献精神，在今天仍具有现实意义。
【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。
（1）句意：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。集：停息；
（2）句意：或者不同于以上两种人的表现。或：或许、也许，表示委婉的语气。
30．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：浮光跃金，浮动的光像跳动的金子（这是写月光照耀下的水波）；静影沉璧，静静的月影像沉入水中的玉璧（这是写无风时水中的月影）。
31．本题考查内容理解、谈看法，正确看待“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的现实意义，表达自己的看法，言之有理即可。
示例：根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，联系“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹不因外物与自己的境遇或喜或悲，而是时刻将百姓、国家放在首位的忧国忧民情怀的体现，他以治国安邦为己任。范仲淹这种以天下为己任的责任意识亦是我们学习的榜样，所谓“天下兴亡，匹夫有责”，我们应该向其学习。范仲淹先忧后乐，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，为了百姓、国家而“苦”自己，这种奉献精神是值得我们学习的，我们要为国家的发展、繁荣富强奉献属于自己的力量。
【点睛】参考译文：
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的表现，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
32．平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎
33．（1）求：探求（2）微：如果没有（3）遂：于是（4）命：任命
34．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
（2）因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。
35．（1）治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定。
（2）淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职。
（3）愿为朝廷分忧，巡视边关。
（4）直言敢谏，使没守住城池的州县官吏免受处决。 36．范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。就像乙文中写他治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。
【解析】32．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句的意思是：平时忌讳讲完武备，遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职，能这样做吗？
“平时讳，言武备”讲了平时情况，“寇至而专责守臣死事”是现在追责，具有转折的意思，应断开。“可乎”表示反问，应断开。
故断句为：平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎
33．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）句意为：我曾探求过古时仁人的心境。求，探求；
（2）句意为：如果没有这种人。微，如果没有；
（3）句意为：于是任命范仲淹为参知政事。遂，于是，就；
（4）句意为：任命为陕西宣抚使。命，任命。
34．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
（1）重点词：以，因为；喜，高兴；悲，悲伤。该句用了互文手法，翻译为：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
（2）重点词：故，所以；贼，这里指金人；亦，也；辄，总是，动不动就，这里指“轻易”；犯，侵犯；境，边境。
35．本题考查概括故事情节。
根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”可知，这里主要写了，范仲淹赏罚分明，爱护部属；
根据乙文“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”可知，范仲淹治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定；
根据乙文“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”可知，主要写了范仲淹淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职；
根据乙文“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事”可知，范仲淹愿为朝廷分忧，巡视边关
根据“会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”可知，范仲淹为州县官吏敢于进谏，使没守住城池的州县官吏免受处决，保全了他们的性命。
36．本题考查对文章内容的理解和对主旨的把握。
根据甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，其意思是：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐；
根据范仲淹的生平来看，范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念；
根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶”可知，在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。
根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”、“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”、“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”、“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事””、“仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”等可知，范仲淹治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。
【点睛】参考译文
【甲】哎！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。
【乙】范仲淹做将军时，赏罚分明，爱护部属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏元昊请求与宋朝交好后，范仲淹被升为枢密副使。王安石怯懦不能成事，谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹为参知政事（副宰相）。范仲淹说：怎能因为谏官的言论就做宰相呢？于是坚决推辞，表示愿意与韩琦同去戍边。后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。赶上王伦在淮南造反，州县官吏不能坚守城池的朝廷就要处死他们。范仲淹说：无人造反的时候不提养兵蓄锐的事，有人造反了又要杀守城之臣，能这样做吗？于是州县官吏才保全了性命。
37．清河张君梦得/谪居齐安
38．同“俱”，全、都这样胜景
被贬官 39．B
40．（1）如果没有这样的人，我与谁一道归去呢？
（2）流到赤壁的下面，波浪滚滚，如同大海一样。
41．豁达乐观爱国爱民的情怀随遇而安的旷达胸怀
【解析】37．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。
“清河张君梦得”是主语，“谪居齐安”是动宾结构，在剧中做谓语和宾语，通常主语和谓语中间要断开，因此“清河张君梦得”后面要断开；句意：清河张梦得，被贬官后居住在齐安。故断句为：清河张君梦得/谪居齐安。
38．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
（1）句意：各种荒废的事业都兴办起来了。具：同“俱”，全、都。
（2）句意：这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。是：这样。
（3）句意：用来观赏长江的胜景。胜：胜景。
（4）句意：张梦得不把被贬官而作为忧愁。谪：被贬官。
39．本题考查一词多义。
A．连词，来/介词，把；B．两个“之”都是助词，的；C．代词，代指长江/副词，或许；
D．名词，指心理活动,即两种心情/动词，是；故选B。
40．本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思：
（1）微：（如果）没有。斯人：这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归：就是“与谁归”，是宾语前置句。归：归依。（2）至：到。之：助词，的。下：下面。浸灌：浸，灌，意思都是“注”，此处指水势浩大。相若：相似。
41．本题考查理解文章内容和对比阅读。
甲文范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他认为个人的荣辱升迁应置之度外，他和古仁人不同，他“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是体现了他乐观豁达的态度。
乙文作者畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。作者肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观豁达的态度。
综合以上即可知，两篇文章都体现了古人豁达乐观的人生态度；结合甲文“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，甲文的“乐”是“后天下之乐而乐”的爱国爱民的情怀；结合乙文“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉”可知，乙文的“乐”是“自放山水之间”随遇而安的旷达胸怀。
【点睛】参考译文：
【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
……
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
42．探求如果没有不对的，错误的称王
43．C 44．（1）不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。
（2）以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁。 45．（1）心系天下，重视百姓的忧乐。
（2）孟子强调君主要施行仁政，与百姓同乐同忧；范仲淹有先忧后乐的远大抱负，强调超越个人的快乐，比孟子更有担当。（意对即可）
【解析】42．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。
（2）句意：如果没有这样的人，我同谁一道呢。微：如果没有。
（3）句意：得不到这种快乐就埋怨国君是不对的。非：不对的，错误的。
（4）句意：这样还不能够使天下归服他。王：称王。
43．本题考查文言词语的一词多义。
A．副词，或许/副词，有时；
B．代词，那么/副词，就；
C．都是介词，在；
D．代词，这种事/助词，用在主谓之间，取独；
故选C。
44．本题考查翻译文言文句子的能力。重点词语有：
（1）以，因为。
（2）以，把。乐：以……为乐。
45．本题考查对文章主旨的理解。
第一问：依据对乙文中“乐以天下，忧以天下”的意思可知，这表现了君主以百姓的快乐为快乐，百姓才会以君主的快乐为快乐。君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。依据甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思可知，这表现了作者在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐的思想。这是范仲淹对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的进一步借鉴和发扬。其共同之处在于都是心系天下，重视百姓的忧乐。
第二问：甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了作者在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐的思想。强调天下的忧乐超越个人的快乐。乙文中“乐以天下，忧以天下”表现了君主以百姓的快乐为快乐，以百姓的忧愁为忧愁，强调的是与民同乐。可见，范仲淹比孟子更有担当。
【点睛】参考译文：
（甲）唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
（乙）齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服他，是没有过的。”
46．没有派遣、派繁育 47．C 48．这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今不让他成就功业呢？ 49．赵威后认为要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。
【解析】46．本题考查词语的含义，注意结合语境确定词义。
（1）句意：没有这种人。微：没有。（2）句意：齐国国王派遣使者。使：动词，派遣。
（3）句意：养育百姓的人。息：繁育。
47．本题考查句子的节奏。
本句的句意为：痛爱鳏寡的人，供养孤独的人，救济穷困的人，补给不足的人。“哀鳏寡”“恤孤独”“振困穷”“补不足”分别是动宾短语，要断开；因此断句为：哀鳏寡/恤孤独/振困穷/补不足；故选C。
48．本题考查句子翻译。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。
注意“是（在句首，翻译为‘这’）、何以（因为什么）、业（名词作动词，翻译为‘成就功业’）”等字词的正确翻译。
49．本题考查对文章内容的理解和分析。
根据【乙】文中“钟离子和叶阳子”、“何以至今不业也”可知，赵威后认为使一个国家发展壮大应该重用像“钟离子和叶阳子”这样体恤百姓的贤才。在赵威后看来，作为国君，就要时刻想着他的百姓，这种思想与【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”的思想是一致的。二者之间相互照应。
【点睛】参考译文：
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】齐国国王派遣使者去问候赵威后。威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？”
50．探求如果没有指责恰逢 51．D 52．昼夜争输还之/使者至/已无所负。 53．①不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。（不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲）注意：“以”字及互文
②百姓高兴地说：“您确实是救活了我们，我们怎么忍心连累您呢？” 54．以此规箴友人勤政爱民、敢作敢当
【解析】50．本题考查文言实词。技巧：把握句子翻译，进而准确理解文言词语含义，注意通假字、词类活用等现象。
（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。（2）句意：如果没有这种人。微：如果没有。（3）句意：有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际。谤：指责。（4）句意：正值秋天大丰收。会：恰逢。
51．本题考查一词多义及用法的理解。
A．连词，表顺承；B．连词，表顺承；C．连词，表顺承；D．连词，表转折；故选D。
52．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。本句句意为：昼夜不停地争着送粮归还他，等到使臣到来时，常平仓的粮食已经没有亏欠了。“昼夜争输”偏正结构，应在“输”后停顿；“使者至”主谓结构，应在“至”后停顿；故断句为：昼夜争输还之/使者至/已无所负。
53．本题考查文言翻译。要求：完整翻译，把重点字词的意义和用法展现出来，注意各种文言现象，整体流畅。
（1）以：因为。物：外物（好坏）。己：自己（得失）。这句话运用了互文修辞，翻译时注意上下两句互相补充翻译。
（2）民：百姓。欢：高兴地。公：尊称，指范纯仁。实：确实。活：救活，忍：忍心。累：连累。邪：语气词，呢。
54．本题考查内容理解。
（1）结合写作背景可知，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。同时，结尾的“微斯人，吾谁与归？”既是作者的自勉，也表达了对朋友滕子京的慰勉和规箴之意。
（2）乙文中，从“秦中方饥，擅发常平栗赈贷”及“报至无及矣，吾当独任其责”可知，当秦中一带遭遇饥荒时，范纯仁自行决定打开常平仓放粮赈济灾民，并且敢于独自承担这个责任。可见他体恤百姓，敢于担责。
【点睛】参考译文：
甲
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
乙
范纯仁担任庆州知州，秦中正遭遇饥荒，（纯仁）擅自打开常平仓（发放粮食），赈济（百姓），他的僚属请求上奏朝廷等待批复。纯仁说：“若待批准则等不及了，我会独自承担责任的。”有人指责他保全救
专题15《岳阳楼记》
文本解析
一、作者简介
范仲淹（989-1052），字希文。谥号文正，史称范文正公。北宋政治家、文学家，吴县（今江苏苏州）人。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。有《范文正公集》传世。所作的文章富有政治内容，文辞秀美，气度豁达。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等等。
二、问题解疑
1． 首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？
①交代本文写作起因。②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。
2．“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？
洞庭湖是无生命之物，“衔”“吞”二字采用拟人手法，化静为动，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，极力渲染洞庭湖的阔大气势，生动别致，绘成了一幅大气磅礴的画面。
3． 第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？
这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情。
4．古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们的“忧”各是什么？请结合具体语句简要阐述。
古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。
5．文中“庙堂” “江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？
①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）；②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。
6． 分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。
（1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异；（2）概括了古仁人的宏伟抱负；（3）表达了作者高远的志向。
7．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。
8．“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？
（1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；（2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；（3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情；（4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。
三、课文主题
本文通过对迁客骚人登岳阳楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
译文：庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它旧时的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面。(他)嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？
译文：我看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。(洞庭湖)连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，水流大而急，宽阔无边；清晨湖上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人（对这些景象）的记述很详尽了。(既然)这样，那么这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职远调的人和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
译文：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅倒下，桨折断。傍晚天色昏暗，(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（这时人们）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽（的心情），满眼尽是萧条冷落的景象，一定会感伤到极点而悲痛万分了。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。注释
译文：又如春风和煦、日光明媚时，（湖面）没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔,时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时（湖面上的）大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（湖面上）浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（这时人们)登上这座楼，就会感到心情开朗，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中举杯痛饮，那心情真是快乐极了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎 噫!微斯人，吾谁与归？
译文：唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，（他们）或许不同于（以上）两种心情，这是什么缘故呢 (是因为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官就为他们的君主忧虑。这样，在朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。（既然)这样，那么他们什么时候才快乐呢 那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？啊!如果没有这种人，我同谁一道呢？
基础训练
一、名句名篇默写
1．名句默写。
（1）《岳阳楼记》中表现作者远大政治抱负的句子是：____________，____________；表达作者旷达胸襟的句子是：____________，____________。
（2）文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：____________，____________。
（3）新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是“____________，____________”。（用《岳阳楼记》中两个相连的四字短语填写）
2．默写
（1）《岳阳楼记》中，范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：____________，____________。
（2）《岳阳楼记》中，描述“古仁人”的豁达胸襟的句子是：____________，____________。
（3）《岳阳楼记》中，表现作者把国家、民族利益放在首位的句子是：____________，____________。
（4）《岳阳楼记》中，描绘鸟欢鱼跃之景的句子是：____________，____________。
（5）《岳阳楼记》中，动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：____________，____________。
（6）《岳阳楼记》中，从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：____________，____________，____________，____________。
（7）《岳阳楼记》中，从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：____________，____________。
（8）由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的句子：____________，____________。
3．范仲淹《岳阳楼记》
（1）《岳阳楼记》中从时间角度表现景象的千变万化的句子是“____________，____________”。
（2）《岳阳楼记》中写岳阳楼重修后发生的变化的句子是“____________，____________”。
（3）北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中运用动静结合的手法描写洞庭湖波光月影之美的句子是“____________，____________”。
（4）《岳阳楼记》中表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是“____________，____________”。
（5）《岳阳楼记》中体现“古仁人”不同于“迁客骚人”对待“得”“失”态度的句子是“____________，____________”。
（6）《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的句子是“____________，____________”。
4．用课文原句填空。
（1）从时间角度描写洞庭湖景象的句子是“____________，____________”。
（2）《岳阳楼记》中描写花草繁盛、充满生机的句子是“____________，____________”。
（3）水与月这两个意象的组合营造了古诗文优美的意境。范仲淹《岳阳楼记》中用“____________，____________”描绘了月下水波和水中月影，澄澈幽静。
（4）“____________，____________”是范仲淹《岳阳楼记》中的名句，现在常被人们用来赞美那些不为物役、忘怀得失的人。
（5）我们要传承红色基因，争做时代新人，热爱祖国，心怀天下，树立“____________，____________”的远大理想。
二、文言文阅读
阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
5．解释加点词在文中的意思。
（l）予观夫巴陵胜状( ) （2）心旷神怡( )
6．比较下面两段文字，按要求回答问题。
滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观
东南之国富山水，惟洞庭于江湖名最大。环占五湖，均视八百里；据湖面势，惟巴陵最胜。濒岸风物，日有万态，虽渔樵云鸟，栖隐出没同一光影中，惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。
从语言表达的角度看，范仲淹的文字：____________
7．结合本文主旨特点，写出你在文章写作立意方面获得的启示。
阅读《岳阳楼记》选段，完成下面小题。
①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
8．解释文中加点的词语。
（1）倾： （2）景：
9．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）浮光跃金，静影沉璧。
（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
10．选文第①段描绘了一幅“洞庭风雨图”，表现出迁客骚人远谪的（1）____________之情；第②段描绘了一幅“洞庭春晴图”，表现出迁客骚人心旷神怡、遗忘得失宠辱的（2）____________情怀。
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自《岳阳楼记》）
【乙】
景公问晏子曰：“忠臣之行何如？”
对曰：“不掩君过，谏乎前，不华①乎外。选贤进能，不私乎内。称②身就位，计能定禄。睹贤不居其上受禄不过其量不权③居④以为行不称位以为忠。不掩贤以隐长，不刻下⑤以谀上。君在不事太子，国危不交诸侯。顺则进，否则退，不与君行邪也。”
（选自《晏子春秋》）
【注释】①华：通“哗”，这里指宣扬。②称（chēnɡ）：衡量。③权：这里是计较的意思。④居：职位。⑤刻下：对下苛刻。
11．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．然则何时而乐耶 好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》）
B．不以物喜 可以一战（《曹刿论战》）
C．不掩君过 人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》）
D．不私乎内 臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》
12．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）君在不事太子，国危不交诸侯。
13．请用“/”给下面的句子断句。（断三处）
睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠
14．阅读【甲】【乙】两文，完成下列各题。
（1）【乙】文“顺则进”中的“进”指“____________”，“否则退”中的“退”指“_____________”。（请用【甲】文中相关原文回答）
（2）【乙】文中的“忠臣”具有哪些品格？（请用自己的语言概括）
阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵①其时之不平、人之不乂②，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者，岂不知自安佚⑦之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见。听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子⑧之不贤，则将役于贤以奉其上矣：若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉？
（节选自韩愈《争臣论》②）
【注释】④闵：同“悯”，忧虑。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤谨不已的样子。④突：烟囱。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一贤：指墨翟。⑦佚：安乐，安逸。⑧阳子：即阳城，任谏官五年。⑨《争臣论》：争，读zhèng，后作“诤”。争臣，是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。
15．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）予尝求古仁人之心( ) （2）或异二者之为( )
（3）死而后已( ) （4）诚欲以补其不足者也( )
16．用现代汉语翻译下列句子。
（1）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？
（2）听其是非，视其险易，然后身得安焉。
17．请用“/”给下面的句子断句，断两处。
若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇速乎哉
18．乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”，甲文中哪两句话阐述了同样的思想？（用文中原句回答）
19．甲文中范仲淹认为“古仁人”与课文中的“迁客骚人”在情感上有什么不同？乙文中韩愈为什么认为阳子不贤？
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
【乙】
又前，鲤鱼石；又前，白龙池。共十五里，一茅出涧边，为松谷庵旧基。再五里，循溪东西行，又过五水，则松谷庵矣。再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发，山寒稽雪①，至是始芳。抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落②，奔流乱注，远近群峰环拱，亦佳境也。
（节逸自《徐霞客游记》，有改动）
【注释】①稽雪：这里是积置，②磊落：众多而错杂的样子。
20．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．一茅出涧边 出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）
B．为松谷庵旧基 不足为外人道也（《桃花源记》）
C．循溪东西行 山行六七里（《醉翁亭记》）
D．至是始芳 斯是陋室（《陋室铭》）
21．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）又过五水，则松谷庵矣。
（2）抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪
22．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发
23．请依据选文，回答问题。
【甲】文用“衔远山，吞长江”写尽洞庭湖的大观胜览，用“A， B”极写水波壮阔。【乙】文用“C”和“D”写出青龙潭水势特点。（ABCD请用原文回答）
班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题
【材料一】
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里、长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
【注】宋仁宗康定元年（1040），宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州，担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。
【材料二】
岳阳楼记【注】（节选）
范仲淹
①嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。③是进亦忧，退亦忧。④然则何时而乐耶？⑤其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！⑥噫！微斯人，吾谁与归？
【注】庆历三年（1043），范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。
【材料三】
邠州建学记（节选）
范仲淹
庆历甲申岁，予参贰国政①，亲奉圣谋，诏天下建郡县之学，俾②岁贡群士，一由此出。
明年春，予得为邵城守。暑事③之三日，谒夫子庙，通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚，群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并其庙迁焉。明年夏，厥功⑤告毕
增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十楹，广厦高轩，处之显明，士人洋洋，其来如归。且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺⑥，以树其德业。”
【注】①贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。②俾：使。③署事：到衙门上任。④改卜：另行选择。⑤厥功：指建学堂工程。⑥服膺：牢记在心中。
24．“长烟落日孤城闭”一句中的“孤城”即指词人镇守的延州。根据这首词的内容，你认为延州傍晚时分的景象是怎样的？请用你自己的话描述。（不得抄写原文）
25．参考表格提示的方法：解释加点的字词。
文言词句 方法 解释
（1）吾谁与归 查阅词典法：①返回②归还③归附，归属④结局，归宿 （填序号）
（2）通守太常王博士稷告予 课内迁移法：有司业、博士为之师
（3）今夫子庙隘甚 联想词语法：心胸狭隘
（4）广厦高轩，处之显明 结合语境法：前文有“地为高明，遂以建学”
26．如果将材料二划分为两个层次，下列划分恰当的一项是（ ）
A．①/②③④⑤⑥ B．①②③④/⑤⑥ C．①②③④⑤/⑥ D．①②/③④⑤⑥
27．请将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）广其学宫，优生员也。
28．宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容，概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。
阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
29．解释加点词语。
（1）沙鸥翔集
（2）或异二者之为
30．翻译句子。
浮光跃金，静影沉璧。
31．孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这已成为封建时代士大夫的信条，贬官在外的范仲淹本可以独善其身，可他却仍然以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。那么，你是怎样看待范仲淹的政治情怀的，谈谈你的看法。
阅读下列文言文，回答各题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌①来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固④辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除⑤参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？”守令皆得不诛。
（选自《宋史·范仲淹传》）
【注】①羌：中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”，为党项族，西夏开国皇帝。②枢密副使：官职名。③王举正：北宋人，时任参知政事。同句“举正”亦指此人。④固：坚持，执意。⑤除：拜官授职。
32．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）
平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎
33．解释下列句子中的加点词语。
（1）予尝求古仁人之心 求： （2）微斯人 微：
（3）遂改参知政事 遂： （4）命为陕西宣抚使 命：
34．用现代汉语翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）故贼亦不敢辄犯其境。
35．请简要概括【乙】文写了范仲淹的哪些事？
36．请结合【甲】【乙】两文理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的内涵。
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（范仲淹《岳阳楼记》节选）
【乙】
江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
今张君不以谪为患，窃会计⑧之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑨无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑩睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
（苏辙《黄州快哉亭记》节选）
【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张君（张怀民）的家乡。⑦齐安：黄州。⑧会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。⑨篷户瓮牖：篷户，用篷草编门；瓮牖，用破瓮做窗。⑩乌：哪里。
37．用“/”为下面句子断句。（限断一处）
清河张君梦得谪居齐安
38．解释下列句中加点词。
（1）百废具兴
（2）是进亦忧，退亦忧
（3）以览观江流之胜
（4）今张君不以谪为患
39．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．属予作文以记之 投以骨
B．揖西山之白云 予尝求古仁人之心
C．其流奔放肆大 其正色邪
D．或异二者之为 乌睹其为快也哉
40．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
41．【甲】【乙】两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了古人的人生态度。但两文“乐”的内涵不同，【甲】文之“乐”是，【乙】文之“乐”是。
阅读下面两篇文章，完成题目。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】
齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》）
【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。
42．解释下列加点词。
（1）予尝求古仁人之心（2）微斯人，吾谁与归
（3）不得而非其上者，非也（4）然而不王者
43．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．或异二者之为 或王命急宣
B．然则何时而乐耶 此则岳阳楼之大观也
C．齐宣王见孟子于雪宫 求二石兽于水中
D．未之有也 两狼之并驱如故
44．翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）乐以天下，忧以天下。
45．完成下列题目。
（1）由“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“乐以天下，忧以天下”可知，范仲淹和孟子思想的相同之处是______。
（2）他们二人思想的不同之处是什么？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！”噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》
【乙】齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食①；有衣者亦衣②，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子③无恙乎？是其为人，哀鳏寡恤孤独振困穷补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？……”
①食：食（sì）。拿食物给人吃。②衣：衣（yì）。拿衣服给人穿。③叶阳子：叶（shè）。齐国处士，叶阳，复姓。
46．解释下面语句中画横线的字。
（1）微斯人 微： （2）齐王使使者 使： （3）息其民者 息：
47．乙文中画波浪线内容断句正确的一项是（ ）（2 分）
A．哀鳏/寡恤/孤独振困/穷补不足 B．哀/鳏寡恤孤独/振困穷/补不足
C．哀鳏寡/恤孤独/振困穷/补不足 D．哀鳏寡/恤孤/独振困/穷补不足
48．翻译文中划横线的语句。
是助王养其民也，何以至今不业也？
49．乙文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？甲文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】
范纯仁①知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷②。僚属请奏而须报③，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视④。会秋大稔⑤，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之使者至已无所负。
（节选自《宋史·范纯仁列传》）
【注释】①范纯仁，字尧夫，范仲淹次子，官至参知政事。②赈贷：救济。③须报：等待批复。④按视：察看。⑤稔（rěn）：谷物成熟。
50．解释下面加点的词。
①予尝求古仁人之心②微斯人
③或谤其所全活不实④会秋大稔
51．下列加点词的用法不相同的一项是（ ）
A．先天下之忧而忧 B．僚属请奏而须报
C．学而时习之，不亦说乎？ D．由是则可以辟患而有不为也
52．用“/”给下面的语句断句，断两处。
昼夜争输还之使者至已无所负
53．翻译下列句子。
①不以物喜，不以己悲。
②民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”
54．阅读上面两选段，完成下面填空。
①甲文中，作者以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来揭示“古仁人之心”，实则以此抒发自己的政治抱负，并。
②乙文中，范纯仁以实际行动践行了父亲的从政理念，表现出的优秀品质。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》
【乙】
孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义达不离道。穷不失义，故士得己④焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
（节选自《孟子·尽心上》）
【注】①宋句践：古人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。
55．下列表述不正确的一项是（ ）
A．范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。
B．“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主，可叙事、写景、状物、议论、描写等，用以抒发作者的情怀抱负，或阐述作者的某些观点。
C．孟子是春秋时期儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”。
D．《孟子》是“四书”之一，是记录孟子及其弟子言行的著作。
56．下列句中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．连月不开 开：天气放晴
B．春和景明 景：日光
C．长烟一空 一：才
D．予尝求古仁人之心 求：探求
57．用“/”给文中画线句子断句。（限两处）
故士穷不失义达不离道。
58．把下面句子翻译成现代汉语。
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
59．王国维说：“一切景语皆情语也。”【甲】文第一段通过描绘“图”，表现出迁客骚人远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘“洞庭春晴图”，表现出之情。
60．结合所学和【乙】文内容，概括孟子心中的“士”的形象特征。
61．“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么。
阅读下面文章，完成后面小题
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
62．本文选自《范文正公集》，作者，字希文，北宋政治家、文学家。
63．解释下列句子中加点的词语。
①增其旧制
②连月不开
③薄暮冥冥
④先天下之忧而忧
64．请用自己的语言描写出“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的景象。
65．“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？
66．九百多年前，作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，曾被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。
阅读《岳阳楼记》（节选），回答后面小题
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨罪罪，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曙，山岳潜形，商旅不行，横倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧逸畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
……
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
67．下列选项中加点词语意思都相同的一具（ ）
A．属予作文以记之 忠之属也 属引凄异
B．予观夫巴陵胜状 此所谓战胜于朝廷 不胜其烦
C．则有去国怀乡 游人去而禽鸟乐也 扬长而去
D．居庙堂之高则忧其民 居天卞之广居 居安思危
68．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
69．选文第③段是如何渲染洞庭湖上的阴晦之景的？此景引起了迁客骚人怎样的“览物之情”
70．阅读下面材料，从白居易的具体行为分析，如果白居易和范仲淹同时代，他会是和范仲淹“与归”一类的人吗？
材料一
河朔复乱，贼取弓高，绝粮道。于是，天子荒纵，宰相才下①，赏罚失所宜，坐视贼，无能为。居易虽进忠，不见听，乃丐②外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复浚李泌六井，民赖其汲。
（节选自《新唐书·白居易传》）
材料二
居易儒学之外，尤通释典，常以忘怀处顺为事，都不以迁谪介意。在湓城③，立隐舍于庐山遗爱寺。跻危登险，极林泉之幽邃。至于脩然顺适之际，几欲忘其形骸。
（节选自《旧唐书·白居易传》）
【注释】①才下：才能低下。②丐：请求。③湓（pén）城：曾江州治所，当时白居易被贬江州。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇③顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
（节选自司马光《资治通鉴·唐太宗与群臣论止盗》）
【注释】①上：皇上，这里指唐太宗。②哂（shěn）：微笑，此处含有微讽之意。③不暇：顾不上。④升平：太平。
71．解释下列句中加点的词语。
（1）予尝求古仁人之心 求： （2）先天下之忧而忧 先：
（3）或请重法以禁之 或： （4）安用重法邪 安：
72．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）自是数年之后，海内升平，路不拾遗。
73．从唐太宗对止盗的分析与采用的方法看，他是否有“古仁人之心”？请结合【甲】【乙】两文简要分析。
参考答案
1．先天下之忧而忧后天下之乐而乐不以物喜不以己悲浮光跃金静影沉璧政通人和百废具兴
【详解】本题考查名句名篇默写。注意易错字词：忧、悲、浮、沉璧、具。
2．政通人和百废具兴不以物喜不以己悲先天下之忧而忧后天下之乐而乐沙鸥翔集锦鳞游泳浮光跃金静影沉璧衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千先天下之忧而忧后天下之乐而乐
【详解】理解型默写题一般都在题干中给出明确要求，这种题目是对平时阅读背诵能力的巧妙检测。理解型默写题比直接型默写题难度要稍大一些，但答案一般具有唯一性。学生不仅要识记默写的内容，还要对课文有较好的感知能力，要在对原文内容理解的基础上根据题干要求作答。通常情况下，只要熟悉原文，理解其含意和作用，就不难写出对应的内容。注意“具、己、忧、沙鸥、翔、璧、衔、汤汤、涯、晖、阴”的书写。
3．朝晖夕阴气象万千增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上浮光跃金静影沉壁心旷神怡宠辱偕忘不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君
【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晖、赋、跃、壁、怡、宠辱、偕”等字词容易写错。
4．朝晖夕阴气象万千岸芷汀兰郁郁青青浮光跃金静影沉璧不以物喜不以己悲先天下之忧而忧后天下之乐而乐
【详解】默写题解题时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“晖、芷、郁、璧”等字容易写错。
5．好开阔 6．语言简洁，先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围，以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化。（言之有理即可。） 7．这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本文不是单纯写山水，而是将自然界的晦明变化，风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来，从而将全文的重心放在了议论政治、理想方面，扩大了全文的境界。启示：立意要深刻、新颖。所谓深刻是指所确立的主题能反映生活的本质及内部规律，能揭示事物所包含的深刻的思想意义。而新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受，能给人以新的启示。（答案不唯一）
【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：我观看那巴陵郡的美好景色。胜：好、美好；
（2）句意为：心胸开阔、心情愉快。旷：开阔。
6．本题考查内容理解和词句赏析。
“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”，意思是我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。这几句简洁明了、格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。
7．本题考查内容主旨的理解和感悟启示能力。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。所谓“立意”是指作者确立文章或作品内容所表现的主题思想。立意也叫中心思想，或称主旨、主题，它是统帅文章的“纲”。立意就是要为诗文确定一个正确、深刻、新颖的主题思想，这是诗文成败的关键。我们审视思维客体时，从多角度、多侧面、多空间的思考，从而决定自己文章的主旨。万事万物，由于观察者所站角度不同，就会得出不同的结论。人们不应单一的、片面地看问题，要视野开阔，能从多角度立论。同一事物，同一材料，不同的角度所作出的判断、所得出的主题不尽相同，我们要做的就是将这些不同的判断归结到一起，然后根据自己的实际情况选择其一。
【点睛】
参考译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。
8．（1）倒下 （2）日光 9．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
（2）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
10．悲苦、郁闷乐观
【解析】8．本题考查文言实词。
（1）“穑倾楫摧”句意：船桅倒下，船桨折断。倾：倒下；
（2）“至若春和景明”句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。
9．本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有：
（1）浮光跃金：浮动的光像跳动的金子，这是写月光照耀下的水波；静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧，这是写无风时水中的月影。
（2）先：在……之前；后：在……之后。
10．本题考查内容理解。
第一段“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，穑倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”，描绘“洞庭风雨图”；根据第一段“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，迁客骚人远谪看到洞庭湖风雨中的景致，寒风怒吼，天色昏暗，满眼萧条之景，不禁悲伤到极点，即“感极而悲者矣”；心情：悲伤、郁闷。
第二段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”，描绘“洞庭春晴图”；根据第二段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，眼前之景美好，春风和煦，阳光明媚，夜晚月光皎洁，此时心胸开阔忘，忘记得失宠辱，表现出积极乐观的态度；情怀：乐观。
【点睛】参考译文：
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
11．D 12．（1）如果没有这种人，我同谁一道（一起）呢？（2）君主在位就不侍奉太子，国家危难就不结交诸侯。 13．睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠 14．（1）居庙堂之高；处江湖之远。
（2）【乙】文中的“忠臣”具有（敢于进谏/选贤举能/有自知之明/刚正不阿/不计功名/宽以待人/忠贞不贰/洁身自爱）的品格（写出以上任意三点即可）。
【解析】11．本题考查对一词多义的理解。
A．快乐/以……为快乐；B．因为/凭借；C．过失/犯过错；D．都是“偏爱”；故选D。
12．本题考查翻译文言语句的能力。
（1）句中的“微（如果没有）、斯（这）、归（归依）”几个词是重点词语。
（2）句中的“事（侍奉，侍服）、交（结交）”几个词是重点词语。
13．本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠”的意思是：发现贤良之人不居官在他之上，接受俸禄不超过贤者的数量；安于自己现在的职位去作应作的事，尽力称职就是忠于职守。根据句意，正确的句读是：睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠。
14．（1）本题考查对文章内容的理解。乙文中“顺则进，否则退，不与君行邪也”句的意思是：君臣相得时就立身朝廷，君臣相背时就辞官，不参与国君作邪僻不正当之事。“进”指的是立身朝廷，“退”指的是辞官。结合甲文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”句可知，乙文中的“进”指的是甲文中的“居庙堂之高”，乙文中的“退”指的是甲文中的“处江湖之远”。
（2）考查对人物形象的分析。乙文中“不掩君过，谏乎前，不华乎外”句说的是敢于进谏。“选贤进能，不私乎内”句说的是选贤举能。“称身就位，计能定禄”“睹贤不居其上，受禄不过其量，不权居以为行，不称位以为忠”句说的是有自知之明。“不媕贤以隐长，不刻下以谀上；君在不事太子，国危不交诸侯；顺则进，否则退，不与君行邪也”句说的是刚正不阿，不计功名，忠贞不二，洁身自爱。据此概括作答。
【点睛】参考译文：
[甲]唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
[乙]景公问晏子说：“忠臣的行为怎么样？”
晏子回答说：“不掩饰君主的过错，劝谏于君主之前，不在外面喧哗；选拔贤人推举能人，不私下偏向内亲；称量自身才能而居官位，计量自身才能接受俸禄；看见贤人就不居官在他之上，接受俸禄也不超过贤人的数量；不以权力占据作为行动纲领，不称量位置高低作为忠诚；不掩盖贤人并隐瞒他们的长处，不刻薄对待下级以谀奉上级；君主健在不侍奉太子，国家危险不结交外国诸侯；遇顺境就进身朝廷，遇逆境就隐退，不与君主作邪恶之行。”
15．探求或许停止实在，确实 16．（1）这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？
（2）听清是非，看明安危，然后身体才能安全 17．若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？ 18．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 19．第一问：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“迁客骚人”则是“以物喜，以己悲”。
第二问：阳子只顾自己的闲适安逸。
【解析】15．题考查文言词义。
（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求，探求。
（2）句意：或许不同于（以上）两种人的心情。或，或许。
（3）句意：到死才停止。已，停止。
（4）句意：实在是想通过他们来补充别人的不足啊。诚，实在，确实。
16．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)是，这样。进，在朝廷做官。退，不在朝廷做官。亦，也。(2)听，听清。明，看明。得，得以。安，安全。
17．本题考查文言句子停顿。根据句意“如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢”可知，答案为：若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？
18．考查筛选信息。
乙文“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”的意思是“自古以来的圣人贤士”“懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济”。这两句话体现了一种家国情怀和济世思想。
甲文中的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”意为：处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意为：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这两句话同样体现了一种家国情怀和济世思想。
19．考查筛选信息。
第一问：根据甲文中的“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可得：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“迁客骚人”则是“以物喜，以己悲”。
第二问：根据乙文中的“若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉”可知，韩愈认为阳子不贤的原因是阳子只顾自己的闲适安逸。
【点睛】参考译文；
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
【乙】自古以来的圣人贤士，都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平，人民得不到治理；懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济。勤谨不已，到死才停止。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下，孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了，而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人，难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗？实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人，哪里只是让他们自己有余就算了，实在是想通过他们来补充别人的不足啊。耳目对人来说，耳管听，眼管看，听清是非，看明安危，然后身体才能安全。圣人贤人，是世人的耳目；世人，是圣贤的身体。再说阳先生要不是贤人，那就应该被贤人所遣使来侍奉他的君主；如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢？
20．C 21．（1）又渡过五条溪水，就到达松谷庵了。
（2）抵达青龙潭，这是一乱深得碧绿的水，又汇合了两条溪水。 22．再循溪下/溪边香气袭人/则一梅亭亭正发。 23．浩浩汤汤横无际涯势既雄壮奔流乱注
【解析】20．考查一词多义。
A．动词，出现＼状语，在国外；B．动词，是＼介词，对，向；C．动词，行走＼动词，行走；
D．代词，这里＼动词，表判断；故选C。
21．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)过，渡过。五水，五条溪水。则，就是。(2)抵，抵达。更，又。会，汇合。
22．考查断句。
句意：再顺着溪水往下走，溪边阵阵香气袭人，是一棵亭亭玉立的梅树正在开花。
根据句意可断句为：再循溪下/溪边香气袭人/则一梅亭亭正发。
23．考查筛选信息。
第一空和第二空：“浩浩汤汤，横无际涯”意为：水流浩荡，无边无际。这句话极写水波壮阔。
第三空和第四空：“势既雄壮”突出了潭水水势雄壮的特点。“奔流乱注”突出了潭水水势湍急的特点。
【点睛】参考译文：
【甲】我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着远山，吞下了长江，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
【乙】又前行，到鲤鱼石；再往前行，是白龙池。总计走了十五里路，一座茅庐出现在涧水边，这是松谷庵的旧址。再走五里路，顺着溪水边向东西方向走，又渡过五条溪水，就到达松谷庵了。再顺着溪水往下走，溪边阵阵香气袭人，是一棵亭亭玉立的梅树正在开花，山谷严寒到处积雪，到这里才开始有花香芬芳。抵达青龙潭，这是一乱深得碧绿的水，又汇合了两条溪水，比之白龙潭，气势既雄壮，又有突兀的大石，奔流的溪水向潭中乱注，远处近处的群峰环卫着，也是一处优美的景观。
24．例如：秋天到了，延州在层层山岭的环抱之中，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，长烟落日，孤零零的城门紧闭。 25．③古代学官的统称。小光线明亮 26．C 27．（1）不因为外物的好坏而高兴，不因为自己的得失而悲伤。（2）扩大学宫，优待生员。
28．因为范仲淹心系祖国，为国效力，有着忧国忧民的情怀，还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。
【解析】24．本题考查诗歌画面描绘。作答时可结合句意以及合理的想象来分析。
例如：天气极冷，风吼马啸夹杂着号角的边声，看不到大雁的影子，崇山峻岭里升起了长烟，落日西沉，暮霭沉沉，边塞被层层的山岭围绕着，孤零零的城门紧紧地关闭着。
25．本题考查文言实词。作答时可结合句意或题干提示的方法来分析。
①空：“吾谁与归”的意思是：我同谁一道呢？归：归依，归附，归属。故选③。
②空：课内迁移法“有司业、博士为之师”的句意：有司业和学官当他们的老师。“通守太常王博士稷告予”的意思是：邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我。博士：古代学官的统称。
③空：“心胸狭隘”的意思是：意思是气量非常小。隘：小。“今夫子庙隘甚”的意思是：如今孔夫子庙太狭小。因此这里的“隘”意思是：小。
④空：结合语境法“地为高明，遂以建学”可知，这里说的是把地势高光线明亮的地方用来建学堂，因此可推测“广厦高轩，处之显明”中的“显明”意思是：光线明亮。
26．本题考查划分层次。
①②③④⑤句是讲述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因，并由此引出作者的胸襟和远大的政治抱负，⑥句则感叹没有与自己志同道合的人；故选C。
27．本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思：
（1）以：因为。喜：高兴。悲：悲伤。
（2）广：扩大。优：优待。
28．本题考查理解文章内容和分析人物形象。
《渔家傲·秋思》中范仲淹一年又一年驻守边塞，却不能尽早回家与家人团聚，他渴望战争结束，希望可以在英雄的史册上留下浓墨重彩的一笔，报效祖国的英雄气概跃然纸上。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作者范仲淹虽身居江湖，但心忧国事，虽遭贬责，仍然不在意自身的安危，他忧国忧民的情怀令人动容；根据《邠州建学记》中“增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也”“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺，以树其德业”可知，范仲淹重视人才的培养，彰显君主的仁德，一心一意为国效力。
【点睛】参考译文：
【材料二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
【材料三】庆历甲申年，我参与决定枢密院、中书二府大政，亲自遵照圣上旨意，下诏书命令天下州县兴建学校，使每年推举的士人全部出自州县学堂。
第二年春天，我请求担任邠州知州。处理公事第三天，拜谒了孔夫子庙，邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我说：“奉圣旨兴建学堂，才俊从诸位士子中产生，已经齐备了，如今孔夫子庙太狭小，读书人无安身之处。”于是商议改动（庙址），选择在州府的东南角，地势高光线明的地方用来建学堂，连同夫子庙一块迁移到这儿。第二年夏天，该工程宣告完毕。
增大庙的尺度，这是推重师礼；扩大学宫，这是优待生员。在大堂谈论经书，在书库珍藏书籍。长廊迂回曲折，环绕学舍四周，总计一百四十个柱子。宽广的厦房高高的窗户，置身其中感觉光线明亮。众位学子高高兴兴来到如同回到家中，都说：“我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方，沐浴唐尧、虞舜、夏商周三王的醇厚风俗，岂不是我圣君的赐福，我文道的盛大节日吗？怎么敢不铭记于心不忘，来树立其厚德大业啊！
29．（1）停息；（2）或许、也许，表示委婉的语气。 30．浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 31．示例：我认为范仲淹以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种吃苦在前，享乐在后的品质，以天下为己任的责任意识，苦己为人的奉献精神，在今天仍具有现实意义。
【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。
（1）句意：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。集：停息；
（2）句意：或者不同于以上两种人的表现。或：或许、也许，表示委婉的语气。
30．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：浮光跃金，浮动的光像跳动的金子（这是写月光照耀下的水波）；静影沉璧，静静的月影像沉入水中的玉璧（这是写无风时水中的月影）。
31．本题考查内容理解、谈看法，正确看待“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的现实意义，表达自己的看法，言之有理即可。
示例：根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，联系“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹不因外物与自己的境遇或喜或悲，而是时刻将百姓、国家放在首位的忧国忧民情怀的体现，他以治国安邦为己任。范仲淹这种以天下为己任的责任意识亦是我们学习的榜样，所谓“天下兴亡，匹夫有责”，我们应该向其学习。范仲淹先忧后乐，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，为了百姓、国家而“苦”自己，这种奉献精神是值得我们学习的，我们要为国家的发展、繁荣富强奉献属于自己的力量。
【点睛】参考译文：
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的表现，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
32．平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎
33．（1）求：探求（2）微：如果没有（3）遂：于是（4）命：任命
34．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
（2）因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。
35．（1）治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定。
（2）淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职。
（3）愿为朝廷分忧，巡视边关。
（4）直言敢谏，使没守住城池的州县官吏免受处决。 36．范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。就像乙文中写他治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。
【解析】32．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句的意思是：平时忌讳讲完武备，遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职，能这样做吗？
“平时讳，言武备”讲了平时情况，“寇至而专责守臣死事”是现在追责，具有转折的意思，应断开。“可乎”表示反问，应断开。
故断句为：平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎
33．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）句意为：我曾探求过古时仁人的心境。求，探求；
（2）句意为：如果没有这种人。微，如果没有；
（3）句意为：于是任命范仲淹为参知政事。遂，于是，就；
（4）句意为：任命为陕西宣抚使。命，任命。
34．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
（1）重点词：以，因为；喜，高兴；悲，悲伤。该句用了互文手法，翻译为：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
（2）重点词：故，所以；贼，这里指金人；亦，也；辄，总是，动不动就，这里指“轻易”；犯，侵犯；境，边境。
35．本题考查概括故事情节。
根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”可知，这里主要写了，范仲淹赏罚分明，爱护部属；
根据乙文“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”可知，范仲淹治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定；
根据乙文“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”可知，主要写了范仲淹淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职；
根据乙文“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事”可知，范仲淹愿为朝廷分忧，巡视边关
根据“会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”可知，范仲淹为州县官吏敢于进谏，使没守住城池的州县官吏免受处决，保全了他们的性命。
36．本题考查对文章内容的理解和对主旨的把握。
根据甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，其意思是：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐；
根据范仲淹的生平来看，范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念；
根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶”可知，在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。
根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”、“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”、“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”、“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事””、“仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”等可知，范仲淹治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。
【点睛】参考译文
【甲】哎！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。
【乙】范仲淹做将军时，赏罚分明，爱护部属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏元昊请求与宋朝交好后，范仲淹被升为枢密副使。王安石怯懦不能成事，谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹为参知政事（副宰相）。范仲淹说：怎能因为谏官的言论就做宰相呢？于是坚决推辞，表示愿意与韩琦同去戍边。后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。赶上王伦在淮南造反，州县官吏不能坚守城池的朝廷就要处死他们。范仲淹说：无人造反的时候不提养兵蓄锐的事，有人造反了又要杀守城之臣，能这样做吗？于是州县官吏才保全了性命。
37．清河张君梦得/谪居齐安
38．同“俱”，全、都这样胜景
被贬官 39．B
40．（1）如果没有这样的人，我与谁一道归去呢？
（2）流到赤壁的下面，波浪滚滚，如同大海一样。
41．豁达乐观爱国爱民的情怀随遇而安的旷达胸怀
【解析】37．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。
“清河张君梦得”是主语，“谪居齐安”是动宾结构，在剧中做谓语和宾语，通常主语和谓语中间要断开，因此“清河张君梦得”后面要断开；句意：清河张梦得，被贬官后居住在齐安。故断句为：清河张君梦得/谪居齐安。
38．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
（1）句意：各种荒废的事业都兴办起来了。具：同“俱”，全、都。
（2）句意：这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。是：这样。
（3）句意：用来观赏长江的胜景。胜：胜景。
（4）句意：张梦得不把被贬官而作为忧愁。谪：被贬官。
39．本题考查一词多义。
A．连词，来/介词，把；B．两个“之”都是助词，的；C．代词，代指长江/副词，或许；
D．名词，指心理活动,即两种心情/动词，是；故选B。
40．本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思：
（1）微：（如果）没有。斯人：这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归：就是“与谁归”，是宾语前置句。归：归依。（2）至：到。之：助词，的。下：下面。浸灌：浸，灌，意思都是“注”，此处指水势浩大。相若：相似。
41．本题考查理解文章内容和对比阅读。
甲文范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他认为个人的荣辱升迁应置之度外，他和古仁人不同，他“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是体现了他乐观豁达的态度。
乙文作者畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。作者肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观豁达的态度。
综合以上即可知，两篇文章都体现了古人豁达乐观的人生态度；结合甲文“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，甲文的“乐”是“后天下之乐而乐”的爱国爱民的情怀；结合乙文“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉”可知，乙文的“乐”是“自放山水之间”随遇而安的旷达胸怀。
【点睛】参考译文：
【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
……
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
42．探求如果没有不对的，错误的称王
43．C 44．（1）不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。
（2）以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁。 45．（1）心系天下，重视百姓的忧乐。
（2）孟子强调君主要施行仁政，与百姓同乐同忧；范仲淹有先忧后乐的远大抱负，强调超越个人的快乐，比孟子更有担当。（意对即可）
【解析】42．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。
（2）句意：如果没有这样的人，我同谁一道呢。微：如果没有。
（3）句意：得不到这种快乐就埋怨国君是不对的。非：不对的，错误的。
（4）句意：这样还不能够使天下归服他。王：称王。
43．本题考查文言词语的一词多义。
A．副词，或许/副词，有时；
B．代词，那么/副词，就；
C．都是介词，在；
D．代词，这种事/助词，用在主谓之间，取独；
故选C。
44．本题考查翻译文言文句子的能力。重点词语有：
（1）以，因为。
（2）以，把。乐：以……为乐。
45．本题考查对文章主旨的理解。
第一问：依据对乙文中“乐以天下，忧以天下”的意思可知，这表现了君主以百姓的快乐为快乐，百姓才会以君主的快乐为快乐。君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。依据甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思可知，这表现了作者在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐的思想。这是范仲淹对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的进一步借鉴和发扬。其共同之处在于都是心系天下，重视百姓的忧乐。
第二问：甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了作者在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐的思想。强调天下的忧乐超越个人的快乐。乙文中“乐以天下，忧以天下”表现了君主以百姓的快乐为快乐，以百姓的忧愁为忧愁，强调的是与民同乐。可见，范仲淹比孟子更有担当。
【点睛】参考译文：
（甲）唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
（乙）齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服他，是没有过的。”
46．没有派遣、派繁育 47．C 48．这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今不让他成就功业呢？ 49．赵威后认为要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。
【解析】46．本题考查词语的含义，注意结合语境确定词义。
（1）句意：没有这种人。微：没有。（2）句意：齐国国王派遣使者。使：动词，派遣。
（3）句意：养育百姓的人。息：繁育。
47．本题考查句子的节奏。
本句的句意为：痛爱鳏寡的人，供养孤独的人，救济穷困的人，补给不足的人。“哀鳏寡”“恤孤独”“振困穷”“补不足”分别是动宾短语，要断开；因此断句为：哀鳏寡/恤孤独/振困穷/补不足；故选C。
48．本题考查句子翻译。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。
注意“是（在句首，翻译为‘这’）、何以（因为什么）、业（名词作动词，翻译为‘成就功业’）”等字词的正确翻译。
49．本题考查对文章内容的理解和分析。
根据【乙】文中“钟离子和叶阳子”、“何以至今不业也”可知，赵威后认为使一个国家发展壮大应该重用像“钟离子和叶阳子”这样体恤百姓的贤才。在赵威后看来，作为国君，就要时刻想着他的百姓，这种思想与【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”的思想是一致的。二者之间相互照应。
【点睛】参考译文：
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】齐国国王派遣使者去问候赵威后。威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？”
50．探求如果没有指责恰逢 51．D 52．昼夜争输还之/使者至/已无所负。 53．①不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。（不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲）注意：“以”字及互文
②百姓高兴地说：“您确实是救活了我们，我们怎么忍心连累您呢？” 54．以此规箴友人勤政爱民、敢作敢当
【解析】50．本题考查文言实词。技巧：把握句子翻译，进而准确理解文言词语含义，注意通假字、词类活用等现象。
（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。（2）句意：如果没有这种人。微：如果没有。（3）句意：有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际。谤：指责。（4）句意：正值秋天大丰收。会：恰逢。
51．本题考查一词多义及用法的理解。
A．连词，表顺承；B．连词，表顺承；C．连词，表顺承；D．连词，表转折；故选D。
52．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。本句句意为：昼夜不停地争着送粮归还他，等到使臣到来时，常平仓的粮食已经没有亏欠了。“昼夜争输”偏正结构，应在“输”后停顿；“使者至”主谓结构，应在“至”后停顿；故断句为：昼夜争输还之/使者至/已无所负。
53．本题考查文言翻译。要求：完整翻译，把重点字词的意义和用法展现出来，注意各种文言现象，整体流畅。
（1）以：因为。物：外物（好坏）。己：自己（得失）。这句话运用了互文修辞，翻译时注意上下两句互相补充翻译。
（2）民：百姓。欢：高兴地。公：尊称，指范纯仁。实：确实。活：救活，忍：忍心。累：连累。邪：语气词，呢。
54．本题考查内容理解。
（1）结合写作背景可知，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。同时，结尾的“微斯人，吾谁与归？”既是作者的自勉，也表达了对朋友滕子京的慰勉和规箴之意。
（2）乙文中，从“秦中方饥，擅发常平栗赈贷”及“报至无及矣，吾当独任其责”可知，当秦中一带遭遇饥荒时，范纯仁自行决定打开常平仓放粮赈济灾民，并且敢于独自承担这个责任。可见他体恤百姓，敢于担责。
【点睛】参考译文：
甲
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
乙
范纯仁担任庆州知州，秦中正遭遇饥荒，（纯仁）擅自打开常平仓（发放粮食），赈济（百姓），他的僚属请求上奏朝廷等待批复。纯仁说：“若待批准则等不及了，我会独自承担责任的。”有人指责他保全救