7.敬业与乐业 课件(共27张PPT)

(共27张PPT)
7. 敬业与乐业
梁启超
第一课时
学习目标
1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。
2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。
3.了解文中运用的论述方法，体会这些论证方法的作用。
梁启超（1873—1929），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人。中国近代思想家、政治家、文学家，戊戌变法领袖之一、维新派代表人物。
作者简介
写作背景
本文选自《饮冰室合集》第五册。本文是作者1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。
文学常识
议论文
定义：以议论为主要表达方式，围绕一个话题，阐发自己看法的文章，
其基本特点在于说理。
三要素：论点，文章的核心观点。
论据，对论点进行阐述论证的材料。
论证，论证的过程和方法。
论证方法：举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。
蛀 赦(shè) 禅师(chán)
旁骛(wù) 秘诀 羡慕
亵渎(xiè) 浪荡 妄想(wàng)
调和(tiáo) 精微 杜绝
字词学习
注意字形
·
断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，
孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门：常用来指最好的或最独一无二的方法。
言不及义：只说些无聊的话，不涉及正经道理。
字词学习
1.阅读课文，划分课文层次。
整体感知
第一部分（1） 提出论点：敬业与乐业
第二部分（2-8）：论述有业之必要和敬业、乐业的
重要性。
第三部分（9）：总结全文。
2.初读课文，本文的中心论点是什么？
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
3.作者是从哪几个方面阐述中心论点的？这几个方面是什么
关系？
有业、敬业、乐业。有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。
品读课文
1.作者是如何提出中心论点的？
引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义提出中心论点。
第2段点明先说“有业”的原因。
第3、4段引用孔子的话（道理论证）和百丈禅师的故事（举例论证），强调“有业”之必要。
第5段进行总结。
2.阅读文章第2-5段，作者是如何论证“有业之必要”这一观
点的？
是什么：引用朱熹的话作道理论据。
为什么：从“人”和“事”两方面回答。
怎么做：唯一的秘诀就是忠实。
3.阅读文章第6、7段，作者是如何论证“敬业”的？
人：人类生存的需要与个体生活的需要。
事：职业没有不是神圣的，只要“做一种劳
作做到圆满，便是天地间第一等人”。
“做人好苦呀！”苦乐全在主观的心，不在客观的事。
4.阅读文章第8段，作者是如何论证“乐业”的？
指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，要从劳苦中找出快乐来，并举了“无业游民”“厌恶自己本业”这两种“苦”人。
然后，提出“凡职业都是有趣味的”的观点，并列举了四个原因。
最后，得出“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的观点，并引用孔子的话进行论证。
4.阅读文章第9段，作者得出了什么结论？
敬业即是责任心，乐业即是趣味。
第二课时
问题探究
1.本文用了哪些论证方法？请举例说明。
①作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例
子，属于举例论证。
②在论述要敬业这个分论点时，既从正面说“凡做一件
事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，
到底不肯牺牲我现做的事来和他交换”，又从反面说
“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵
渎职业之神圣；从事实方面说，一定是把事情糟蹋了，
结果自己害自己”这属于正反对比论证。
③引用孔子、庄子、朱熹、曾文正等人的话，属于道理
论证。
④在说道职业乐趣时，用了赛球的比喻，属于比喻论证。
2.应该怎样理解“业”的含义？
“业”并不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情。
3.怎样深入理解“敬业”精神？
我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
板书设计
敬业与乐业
有业之必要
提出中心论点
论证过程
总结全文
要敬业
要乐业
孔子的话
百丈禅师的故事
什么是“敬”
为什么“敬”
怎样做到“敬”
批驳“做工好苦呀”
凡职业都是有乐趣的