2023-2024学年统编版八年级下册语文第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》练习题（含答案）

庆祝奥林匹克运动复兴25周年
积累与运用
1.下列加点字注音完全正确的一项是(　　)
A.浩劫(jié)　　气氛(fèn)　 襁褓(qiǎnɡ)
B.凸显(tū) 湛蓝(shèn) 盎格鲁(ànɡ)
C.萦绕(yínɡ) 模样(mó) 沉甸甸(diàn)
D.歧途(qí) 崩溃(kuì) 束缚(fù)
2.下列词语书写完全正确的一项是(　　)
A.指摘　严峻　朝气蓬勃　衰退
B.崭新　靠扰　狂风骤雨　魅力
C.推崇　震奋　含苞待放　携手
D.拼搏　平衡　惨败凋零　绚丽
3. 下列加着重号的词语使用有误的一项是(　　)
A.在连年战争中，他们饱尝了国家分崩离析、骨肉相隔异地的痛苦。
B.奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。
C.乍一听，他的解释似乎可以自圆其说，但仔细推敲，却发现漏洞还是很多。
D.泰山顶上的“不老松”，虽经历百年的日晒雨淋，但依旧英姿焕发，真可谓行将就木啊！
4．下列句子中没有语病的一项是(　　)
A．自我市实施“旅游东融”战略政策以来，吸引了大量粤港澳游客，推动了旅游产业的发展。
B．2019年北京世园会，是世界的绿色盛会，也是中国的绿色盛会。
C．能否激发同学们的学习兴趣是提高同学们成绩的有效途径。
D．南极洲恐龙化石的发现，有力地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。
5.对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是(　　)
(1)在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。
(2)奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
(3)一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？
A.比喻　拟人　反问 B.比喻　拟人　设问
C.拟人　比喻　反问 D.拟人　比喻　设问
6.在横线处填入恰当的语句,使语段完整。
奥运会美不胜收:举重是拔山盖世之美,短跑是 ,花样游泳是芙蓉出水之美,跳远是 ,跳高是 。奥运会不正是一场美的盛会吗
7．根据下面的材料，给“防护林”下个定义。(不超过40字)
防护林的主要作用是减小风的力量。风遇到防护林，速度就减小70%～80%。到距离防护林等于林木高度20倍的地方，风又恢复原来的速度。所以防护林必须是并行排列的许多林带，两列之间的距离不要超过林木高度的20倍。
8、学校开展“关注体育盛会，培养家国情怀”系列活动，你班参与其中。
(1)【国家篇 我创作】师生观看了2022年北京冬季奥运会比赛后，老师创作了一首小诗。为激发同学们的创作热情，老师请你续写最后一句。
冰，让水有了棱角
雪，让冰有了形状
运动，__________________
【社区篇 我劝导】你班组织“美化社区迎省运”实践活动，晓华积极性不高，他认为到省运赛场做志愿者才有意义。你这样劝说他：
阅读理解
（一）阅读课文选段，回答问题。
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。 古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。
恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。 有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。
……
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身。
请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情境。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。 奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不断推动盎格鲁－撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。
先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为。我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞怒放。一项活动，倘若只有有限的一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须面向大众。 ……
9．为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇？
10．“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别？
11．为什么要重启奥林匹克时代？
12．文中说：“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
13．通读全文，说说什么是奥林匹克精神？
（二）阅读下面的文章，完成各题。
奥林匹克运动的人文价值
孙葆丽
经过一个多世纪的风雨沧桑，当回首奥林匹克运动的发展历程时，我们感到，奥林匹克运动带给人类的决不仅仅是四年一次的盛大的体育比赛与优异的运动成绩，也不仅仅是某些城市在物质层面的高速发展，它带给我们更丰富、深刻的人文价值，使奥林匹克运动成为人类文化的重要组成部分。
奥林匹克追求探索极限与人性复归——让我们更像人。奥林匹克竞技凝聚了人类的竞争、奋发、向上的卓越品质，把人类对挖掘自身能力的极限的兴趣，直观的展现于奥林匹克运动中。奥林匹克运动对人的生存、发展、自由和解放的关注，首先是从体力与智力的协调发展入手的，在奥林匹克圣火下，参加体育竞技不仅是为了身体的健康与娱乐，更重要的是通过竞技，使个人的精神、道德、思想及意志品质得到全面提升，实现人的全面发展。
奥林匹克运动的竞争必须是公平的竞争，所有的竞争都有严格的制度，所有参赛者都拥有平等的权利，每项竞赛都有细致而严格的评判标准，场地、器材都有统一的要求，体现了人人拥有平等权利的人文价值。
奥林匹克运动的竞争堪称一切竞争的典范，它蕴含着公正、平等、正义为主要内容的社会理想，它为社会构筑了一个公平竞争和规范竞争的模式，这是一个平等得使每一个人都乐于接受，通俗得使每一个人都能够接受的模式。
奥林匹克运动的目的并不仅仅限于促进参与者个人的发展与完善，它还对人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考。在国际社会奥林匹克运动促进不同国家、不同文化之间的相互了解，从而为促进和维护世界和平做出贡献。
奥林匹克运动的目的并不仅仅限于促进参与者个人的发展与完善，它还对人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考。在国际社会奥林匹克运动促进不同国家、不同文化之间的相互了解，从而为促进和维护世界和平做出贡献。
《奥林匹克宪章》明确指出，奥林匹克运动的宗旨是：“通过没有任何歧视，具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献”。
奥林匹克运动之所以具有国际社会层面的人文价值，是因为体育是一种国际语言，不需要翻译，不需要解释，人们便可以自由地交流。来自世界各地的运动员，不分肤色、种族、贫富、宗教信仰，在统一的规则下，参加紧张激烈而又公正友好的竞争，这种大规模的群众互相接触、互相了解活动创造了良好的理解与沟通环境。
以体育运动为手段，努力促进每一个个体生命的全面发展、促进社会进步和促进世界和平是奥林匹克运动的基本价值取向，通过四年一次的奥运会这一形式，它使全世界不同语言、不同肤色的运动员荟萃一堂，相互交流，增进友谊，进而改善人类的生存条件和环境，建立国际间的友善关系，发展人类的和平与进步事业。
(选自《光明日报》，文章有改动)
14.根据文意，以下说法正确的一项是(　　)
A．四年一次的奥运会以及优异的运动成绩并不能体现奥林匹克运动的人文价值，通过奥运会竞技，使人的精神、道德、意志品质得到全面提升，才是奥林匹克运动的人文价值所在。
B．奥运会上的竞技凝聚了人类的竞技、创新、奋发、向上的精神，反映了人类对挖掘自身能力的极限的兴趣，以及对更高、更快、更强的卓越品质的追求。
C．奥林匹克运动堪称一切竞争的典范，它所提倡的公平竞争是它人文价值的核心，是人类对平等权利、公平正义的社会崇高理想追求的集中体现。
D．奥林匹克运动利用体育这样一种国际语言使不同国度、民族的人们和运动员可以自由交流，进行公正友好的竞技，增进理解和友谊。
15．下面各项中，对文中“奥林匹克运动的人文价值”理解不正确的一项是(　　)
A．奥林匹克之前探索极限与人性复归——让人更像人，体力智力都得到协调的发展。
B．奥林匹克运动关注人的生存、发展、自由，通过奥运会竞技运动的途径实现个人的全面发展。
C．奥林匹克的竞技运动为人类社会构筑了一个公平竞争和竞争的模式，一个通俗和人人都能接受的模式。
D．《奥林匹克宪章》反对任何歧视，提倡以友谊、团结和公平精神互助了解的体育活动来教育青年，建立一个和平的更美好的世界。
16．文章从哪几个层面(方面)阐述了奥林匹克的人文价值？请概括
17．文章说“奥林匹克运动的竞争堪称一切竞争的典范”，具体体现在哪些方面，请列举。
（三）阅读下面的文章，完成各题。
影视剧的“热搜焦虑”怎么破 司若 黄莺
据媒体报道，在近些年的国产影视剧中，出现了多部因太过关注能否登上热搜最终在口碑和收视率上不尽如人意的作品。这些作品为了能在社交媒体营销中占得先机，在剧作上刻意增加了有利于热搜传播的“金句”和“高光时刻”。但由于违背了创作规律，过分重视热搜效应，一些作品产生剧情脱节、人物行为逻辑不自洽等问题。
影视作品有热搜焦虑，主要原因在于媒介生态的变革、传统媒体角色的变化。从19世纪末电影诞生，到后来出现的广播、电视，人们用一个多世纪的时间习惯了线性传播的方式。在这种方式中，观众主要从主流媒体获取信息，影视创作更多考虑的是如何通过高质量的内容来赢得媒体和观众的认可。在互联网出现之后，人们逐渐过渡到非线性的、互动性的观看方式。可以自由选择观看的内容、节点、速度，观众便不仅仅是观众，而是成了用户。他们的诉求是不断地“穿透”屏幕，进入屏幕里的虚拟世界。
当下，互联网信息传播的方式已经从中心化走向去中心化，传统媒体、新兴媒体以及用户，都成了传播节、点，共同担负起制造、传播内容的职责。在这一生态中，影视作品要想更频繁地触达用户，热搜是重要途径之一。在这样的生态中，视频平台和资本方很难不被热搜裹挟。例如原创剧集《猎罪图鉴》火了之后，该剧主创就表示，很多前来寻求合作的委托方希望复制《猎罪图鉴》的风格，以便利用已有的流量帮助新剧登上热搜。可见，当下由受众、资方与平台、新传播技术共同构成的媒介生态中，影视作品的高质量创作确实面临着巨大的热搜焦虑。
面对热搜焦虑，创作者要清醒地认识到创作应具有相对的独立性、原创性。热搜应该是优秀创作的结果，而不是优秀创作的原动力。电视剧《人世间》改编自梁晓声2018年出版的原著小说，那时并不能预见到4年后哪些话题可能成为热搜。这部作品在创作之初没有把热搜与“金句”作为创作原动力，而是把脚扎到泥土里，实实在在地深入生活、观察生活，最后成就了作品，也成就了无数次的热搜。这才是高质量创作与热搜之间健康、良性的关系。
《故事》的作者罗伯特·麦基曾说过，现在太多的创作者把受欢迎看得比真实重要，因此他们的故事写得很浅薄。他们知道如何投机取巧，做任何能够取悦观众的事，而这恰恰让他们做不出好作品。这也正是今年出现的多部国产剧流量虚高、口碑一般的原因。社交媒体只是互联网用户获取资讯的方式之一，热搜可以是衡量作品口碑与热度的指标，但不能因此本末倒置地让热搜来指导创作。
影视创作最终要触达的是观众，热搜只是在高质量的艺术创作之后所采用的传播手段和获得的传播效果。创作终究要回归生活本身、遵循艺术规律，如此，影视作品才能沿着有机、良性、高质量的路径发展。
（摘编自《精神文明报》，有删节）
18、下列对文章内容的理解与分析正确的一项是（ ）
A．在近些年的国产影视剧中，多部作品最终在口碑和收视率上不尽如人意，是因为这些作品关注能否登上热搜。
B．遵循创作规律，不过分重视热搜效应，一些作品就可能避免产生剧情脱节、人物行为逻辑不自洽等问题。
C．互联网出现后，人们逐渐过渡到非线性、互动性观看方式，此方式比线性传播方式更好。
D．只要在高质量的艺术创作之后采用热搜这一传播手段，影视创作就能触达观众。
19、下列对文章的内容与论证的相关分析不正确的一项是（ ）
A．影视剧不刻意增加有利于热搜传播的“金句”和“高光时刻”，就不能在社交媒体营销中占得先机。
B．文章首先指出部分影视剧存在热搜焦虑这一问题，其次点明原因，然后提出解决办法。
C．文章举《人世间》的例子，论证了热搜应该是优秀创作的结果，而非优秀创作的原动力。
D．热搜可以是用来衡量作品口碑与热度的指标，但不应是唯一用来衡量作品口碑与热度的指标。
20、影视作品为何会产生“热搜焦虑”？请依据原文简要概括。
21、在当下的媒介生态中，本文作者认为应如何破解“热搜焦虑”？根据你对文章的理解，从影视剧观众的角度另提一条破解建议。
（四）阅读下面的文字，完成各题。
出门如见大宾
李业成
①“出门如见大宾”是孔子的话，意思是说，出门见人应像贵宾一样，谦恭地对待每一个人，这与孔子一贯谦虚待人的思想是一致的，比“三人行必有我师”更实际，直接教人融入社会的方法。
②出门不仅指离家外出，还代表一个人已经长大成人，离开父母开始一段独自的人生旅程了。“出门如见大宾”，不仅强调谦虚的态度，更在于一种社会文明，如果说“性格决定命运”，那么态度决定人气。有人气，好运和机遇成正比。当然，这并不是从利己而言的，而是一种修养和文明，是一种惠人惠己。
③有道是“读万卷书，行万里路”。万卷书得到的是书本上的知识，是基础，万里路得到的是现实生活里的见识，是实践。前者需要孜孜以求去获得，后者则要以“出门如见大宾”的谦恭态度去获得。出门是见世面学知识，这个知识无所不包：有为人处世的礼道，有开阔视野的方法，有观人察世的机会，有见物识人的能力。总之，这是一个人真正走向自立的开端。像幼鸟飞上蓝天，自己去感受风承受雨，面对变幻无常的坏天气，然后才能“翅膀硬了”。出门是一个人长大成人走向独立的标志，自己去掌握生活和谋生的本领，这些本领就在“万里路”中得到，在你遇到和接触到的行人那里得到。
④“昔仲尼，师项橐”，孔子是个有三千弟子的长者，他在东游的路上，向七岁的项橐求教。在圣人眼里，一个七岁的娃娃同样不可轻视，所以虚怀若谷才叫圣人，我们不妨把“出门如见大宾”一句话当作出门的行囊，一路收获人生的本领——处世的本领、生存的本领、融入社会的本领，以及机遇和机会。怎样与人接触，怎样与人沟通，怎样获得他人的认同，一句话受用不尽。
⑤单说最简单的问路，俗话说“鼻子下面是大路”，只要动动嘴就行。但问路直接体现的是态度和人气，若是态度一般，被问的人可以做一般的敷衍；但如果对人如见大宾般有礼，那么给你指路的人也就有了一种回报和责任感，哪里会遇到一座桥、怎么拐、注意什么、小心什么，他都要详细地告诉你，这就是人气，人气的汇聚是态度换来的。无论是求职求学还是问路，道理都是一样的，还不只是个人受惠，更是人与人之间的交融，是社会的大文明。
⑥后生小子，出门如见大宾，这是第一课。孔子一贯讲仁义道德，但这里是教人处世，非常可贵。人可以有傲骨，却不可以有傲气。傲骨是里子，是一个人的志气；外表是态度，是一个人的名片。
(选自《青年文摘》2018年1月下，有改动)
22．请简要概括作者的主要观点。
23．选文第③段的画线句子运用了哪种论证方法？具体分析其作用。
24．出门为什么要“如见大宾”？结合全文简要回答。
25．第⑤段用问路的例子来进行论述，请你结合现实生活，再举一个“出门如见大宾”的例子，并简要分析其意义。
三、写作
26、请用“奥林匹克是一种竞技精神”为开头，写一段话，要求表述合理，语言连贯，不少于100字。
答案
D 2.A 3.D 4.D 5.A 6、利箭离弦之 龙腾虎跃之美 鱼跃龙门之美
(防护林是)能减小风力，两列之间的距离不超过林木高度20倍的并行排列的许多林带。
（1）让冰雪有了温度
（2）晓华你好，你为省运会做志愿者的想法很好。但是，我们应认识到，做好身边的小事，也是为省运会做贡献。美化社区，展现泰州魅力，不也很有意义吗？让我们一起行动吧！
9、因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新文明必不可少的支柱。
10、奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，奥运精神就诞生了。
11、一些青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。
12、从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
13、奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天，我们要为它奠定基础。
14、D 15.B
16、①奥林匹克运动对于个人层面的人文价值。②奥林匹克运动对于一个社会层面的人文价值。③奥林匹克运动对于国际社会层面的人文价值。
(或：①努力促进每一个个体生命的全面发展。②促进社会公平、进步和发展。③促进国际交流、友谊和世界和平。)
17、所有的竞技都有严格的制度，所有平等的权利，每项竞赛都有细致而严格的评判标准，场地、器材都有统一的要求；它体现了人人拥有平等的人文价值。
18、B
19、A
20、①媒介生态变革、传统媒体角色的变化。②互联网信息传播的方式从中心化走向去中心化，新的媒介生态形成。
21、第一问：①创作者应清醒认识到创作具有相对的独立性和原创性。②创作者应该把作品的真实看得比受欢迎重要。③创作要回归生活本身、遵循艺术规律。
第二问：观众应提高对影视剧的鉴赏能力；对热搜有甄别能力。
22．出门在外，要谦虚待人。(或：一个人长大进入社会，要谦虚待人。)
23．比喻论证。把人比喻成幼鸟，论证一个人长大成人走向独立，要自己去掌握生活和谋生的本领的道理，论证生动形象，更容易让读者接受和理解。
24．①是一种社会文明(或：体现着个人的修养和社会的文明)；②惠人惠己(或：可以收获人生的本领，获得更多机会)。
25．示例：有一次我和妈妈乘火车去成都，与对面坐的叔叔攀谈，我发现叔叔懂的很多，就虚心求教，叔叔耐心跟我讲了许多他去西藏、甘肃的见闻，让我大开眼界。这一路，我既感觉开心，又收获了很多知识。
26、示例：奥林匹克精神是一种竞技精神，奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神，同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神，奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。