人教版语文必修2自制第6课《孔雀东南飞》（70张ppt）
文档属性
| 名称 | 人教版语文必修2自制第6课《孔雀东南飞》（70张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 3.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2015-11-17 19:50:41 | ||
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文档简介
课件70张PPT。孔雀东南飞（并序） (原题《古诗为焦仲卿妻作》）孔雀东南飞
孔雀东南飞取材东汉献帝年间庐江郡的爱情悲剧，是我国史上第一部叙事长诗，也是祖国文学宝库中光辉的诗篇之一，与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”或“叙事诗双璧”。其后又将《孔雀东南飞》、《木兰诗》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。 乐 府 “乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐，“府”是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的“歌诗”（配乐诗歌）称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，也简称“乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。 乐府始于秦，至汉仍沿袭秦时之称。公元前112年，汉武帝时正式设立乐府，收集民间之曲，继之编纂、整理改编与再创作，演唱及演奏等。两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超娴熟的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌的范本。 汉乐府 1、 “乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐，“府”是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的“歌诗”（配乐诗歌）称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，也简称“乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。
2、“汉乐府”民歌的特点是：
①叙事性强。出现了有性格的人物和较完整的故事情节。
②能用对话、行动 、细节等描写手段来刻画人物。
③形式多样，但大多数采用杂言和五言。孔雀东南飞，
五里一徘徊。 “十三能织素，
十四学裁衣，
十五弹箜篌，
十六诵诗书。
十七为君妇，
心中常苦悲。起兴的手法。
（1）奠定全诗的感情基调：哀伤、缠绵。
（2）提摄全篇，引出下文。互文的修辞，赋的表现手法。
刘兰芝：多才多艺。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。 刘兰芝：忠于爱情刘兰芝：勤劳能干婆媳矛盾：有意刁难非为织作迟，
君家妇难为！
妾不堪驱使，
徒留无所施，
便可白公姥，
及时相遣归。” 刘兰芝：果断刚强府吏得闻之，
堂上启阿母：
“儿已薄禄相，
幸复得此妇，
结发同枕席，
黄泉共为友。
共事二三年，
始尔未为久，
女行无偏斜，
何意致不厚？” 焦刘二人：感情深厚 深知刘兰芝是无辜的，为之不平。阿母谓府吏：
“何乃太区区！
此妇无礼节，
举动自专由，
吾意久怀忿，
汝岂得自由！
东家有贤女，
自名秦罗敷，
可怜体无比，
阿母为汝求。
便可速遣之，
遣去慎莫留！” 先威逼。后利诱。蓄意已久。态度坚决，矛盾很深。府吏长跪告：
“伏惟启阿母，
今若遣此妇，
终老不复取！” 阿母得闻之，
槌床便大怒：
“小子无所畏，
何敢助妇语！
吾已失恩义，
会不相从许！” 无奈，威胁。 焦母：凶横顽固府吏默无声，
再拜还入户，
举言谓新妇，
哽咽不能语：
“我自不驱卿，
逼迫有阿母。
卿但暂还家，
吾今且报府。
不久当归还，
还必相迎取。
以此下心意，
慎勿违吾语。” 焦仲卿：性格软弱 无奈之举。新妇谓府吏：
“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，
谢家来贵门。
奉事循公姥，
进止敢自专？
昼夜勤作息。
伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，
供养卒大恩；
仍更被驱遣，
何言复来还！ 刘兰芝：冷静刚强 （与焦母的指责形成对比） 自叙劳苦，满腹委屈妾有绣腰襦，
葳蕤自生光；
红罗复斗帐，
四角垂香囊；
箱帘六七十，
绿碧青丝绳，
物物各自异，
种种在其中。“赋”的表现手法。铺写嫁妆之丰盛。（并非贫穷导致矛盾）人贱物亦鄙，
不足迎后人，
留待作遗施，
于今无会因。
时时为安慰，
久久莫相忘！”赠送嫁妆，情深意长鸡鸣外欲曙，
新妇起严妆。
著我绣夹裙，
事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含朱丹。
纤纤作细步，
精妙世无双。 “赋”的表现手法。表现了刘兰芝美貌惊人。？ 被遣的刘兰芝为何仍要这样精心打扮自己？（1）冷静坚强
（2）自爱自尊上堂拜阿母，
阿母怒不止。
“昔作女儿时，
生小出野里，
本自无教训，
兼愧贵家子。
受母钱帛多，
不堪母驱使。
今日还家去，
念母劳家里。” 焦母：冷漠凶横 刘兰芝：谦逊敬老
知书达理 （再次与焦母的指责形成对比）却与小姑别，
泪落连珠子。
“新妇初来时，
小姑始扶床；
今日被驱遣，
小姑如我长。
勤心养公姥，
好自相扶将。
初七及下九，
嬉戏莫相忘。”
出门登车去，
涕落百余行。 第一次落泪：
委屈、重情 离别嘱咐，重情重义府吏马在前，
新妇车在后，
隐隐何甸甸，
俱会大道口。
下马入车中，
低头共耳语：“誓不相隔卿，
且暂还家去；
吾今且赴府，
不久当还归，
誓天不相负！” 渲染忧伤的离别气氛 爱情深挚
为双双殉情作铺垫新妇谓府吏：
“感君区区怀！
君既若见录，
不久望君来。
君当做磐石，
妾当做蒲苇，
蒲苇纫如丝，
磐石无转移。 被真情感动，态度变化 “比”的表现手法，形象表现二人真挚相爱、永不分离的感情。我有亲父兄，
性行暴如雷，
恐不任我意，
逆以煎我怀。”
举手长劳劳，
二情同依依。 为下文“兄长逼婚”埋下伏笔生离——缠绵入门上家堂，
进退无颜仪。
阿母大拊掌，
不图子自归： “十三教汝织，
十四能裁衣，
十五弹箜篌，
十六知礼仪，
十七遣汝嫁，
谓言无誓违。
汝今何罪过，
不迎而自归？”汉代法律规定“妇有七去” ：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，盗窃。遭此打击，痛苦万分“赋”，照应前文兰芝惭阿母：
“儿实无罪过。”
阿母大悲摧。
还家十余日，
县令遣媒来。
云有第三郎，
窈窕世无双，
年始十八九，
便言多令才。县令之子：地位高
相貌美
文才好正衬：刘兰芝美貌多才阿母谓阿女：
“汝可去应之。”
阿女含泪答：
“兰芝初还时，
府吏见丁宁，
结誓不别离。
今日违情义，
恐此事非奇。
自可断来信，
徐徐更谓之。”反衬：刘兰芝忠于爱情阿母白媒人：
“贫贱有此女，
始适还家门。
不堪吏人妇，
岂合令郎君？
幸可广问讯，
不得便相许。” 刘母：慈爱、理解 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。 阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，
怅然心中烦，
举言谓阿妹：
“作计何不量！
先嫁得府吏，
后嫁得郎君，
否泰如天地，
足以荣汝身。
不嫁义郎体，
其往欲何云？” 刘兄：势利自私？ 刘母为何不能继续为刘兰芝说话？在家从父，
已嫁从夫，
夫死从子。兰芝仰头答：
“理实如兄言。
谢家事夫婿，
中道还兄门。
处分适兄意，
那得自任专！
虽与府吏要，
渠会永无缘。
登即相许和，
便可作婚姻。”？ 刘兰芝为何突然改变态度，答应再嫁？（1）被遣没有地位
（2）兄长凶狠逼迫
（3）打定殉情主意刘兰芝：冷静刚强媒人下床去，
诺诺复尔尔。
还部白府君：“下官奉使命，
言谈大有缘。”
府君得闻之，
心中大欢喜。
视历复开书，
便利此月内，
六合正相应。正衬：刘兰芝美貌多才良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 “赋”的表现手法，极写迎亲队伍及彩礼之奢华。正衬刘兰芝美貌多才，刘兰芝不为荣华所动，反衬其忠贞不渝。 阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。 “赋”的表现手法，再次表现刘兰芝多才能干。 府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履向逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！” （1）照应前文。
（2）感情基调：哀伤欲绝。府吏谓新妇：
“贺卿得高迁！
磐石方且厚，
可以卒千年。
蒲苇一时纫，
便作旦夕间。
卿当日胜贵，
吾独向黄泉！”不了解情况，伤心至极，说气话。焦仲卿：忠于爱情新妇谓府吏：
“何意出此言！
同是被逼迫，
君尔妾亦然。
黄泉下相见，
勿违今日言！”
执手分道去，
各各还家门。
生人作死别，
恨恨那可论？
念与世间辞，
千万不复全！相约殉情，态度坚决。这是真情的表露，更是忠于爱情的宣言。议论、感叹。 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为归死，贵贱轻何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”渲染悲凉的气氛。焦母：顽固。府吏再拜还，
长叹空房中，
作计乃尔立。
转头向户里，
渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，
新妇入青庐。
晻晻黄昏后，
寂寂人定初。
“我命绝今日，
魂去尸长留！”揽裙脱丝履，
举身赴清池。 从容赴死犹豫不决府吏闻此事，
心知长别离，
徘徊庭树下，
自挂东南枝。焦仲卿：优柔寡断两家求合葬，
合葬华山傍。
东西植松柏，
左右种梧桐。
枝枝相覆盖，
叶叶相交通。
中有双飞鸟，
自名为鸳鸯，
仰头相向鸣，
夜夜达五更。
行人驻足听，
寡妇起彷徨。
多谢后世人，
戒之慎勿忘！ 在残酷的现实里不能实现的理想，寄希望于神话里实现。这是人们的善良愿望，也是对现实的逃避和自我安慰。互文句。象征他们的爱情血肉相连，永不分开.告诫世人。照应开头。故事概要引子 托物起兴 一 、（1-2） 兰芝自述（开端） 揭示矛盾二、（3-12） 遭遣盟誓（发展） 推进矛盾三、（13-21）被迫改嫁（再发展）继续推进矛盾四 、（22-31）双双殉情（高潮） 矛盾进入顶峰 五、 （32） 鸳鸯和鸣（结局） 解决矛盾 人物辨析 兰芝聪颖美惠、知书达理、尊长扶幼、心灵手巧、勤劳善良、任劳任怨；忠于爱情，不为威逼所屈，不为荣华所动；貌似外柔实则内刚，虽处封建礼教的重压，却自尊自强；自珍自重、决意自遣；虽则逆来顺爱，但之于爱情则是千金不移，忠贞不渝，终于自尽殉情。她短暂的一生完美的表现了光彩的人格。 刘 兰 芝焦 仲 卿焦仲卿：正直纯朴，重情守诺。但性格懦弱内向，惟母命是从，逆来顺受。他的懦弱是导致悲剧的直接根源。夫妻恩爱无比，却不敢稍弗家慈“严训”，违心休妻；惜别爱妻，仍存幻想，直至团圆之梦破灭，心已死、念成灰，终亦无反顾地走上了自挂东南枝的殉情之路。 焦 母 焦母：典型的封建家长，性情怪僻暴戾、专横跋扈且刁蛮无理，自以为是、独断专行；不顾爱子的感情，更无视他人的感受，任性无赖，以虐媳为乐。这山望着那山高，不容分辩、休媳另娶。一对美满挚爱的夫妻，千古难寻的爱情，因其而断送。 兰芝兄兰芝兄： 趋炎附势，见利忘义，自私尖酸刻薄，对妹妹的遭遇冷酷无情，是一个市侩小人的形象，同时也是封建家长制的代言人。 配角人物 坚强持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。
人物性格特点比较刘兰芝焦仲卿焦 母刘 兄刘 母县 令太 守坚持
遣还深挚
相爱逼迫
再嫁为子
求婚为子
求婚疼爱
理解人物及矛盾关系表 故事以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾冲突的线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。诗歌主题孔雀东南飞诗文及衍生艺术作品 《孔雀东南飞》的出现标志着我国叙事诗的创作已进入了一个新的阶段。她的故事结构完美，开头结尾相互照应，矛盾叠起、情节跌宕起伏，表现了作者在叙事上的高超技巧。它塑造了一系列鲜明的文学艺术形象，人物语言各俱人物个性特征，有的已经成为我国古典文学中不朽的典范。至于诗中所运用的比兴、夸张、排比、互文等修辞手法以及感人至深的细节描写、现实主义和浪漫主义完美结合的构思华烁千古、光耀千秋。堪称绝唱，历代演唱不衰。古体诗比较课后思考课题二课题一课题三课题四兰芝如此美好的品行，为何却遭焦母的虐待直至被遣？ 封建社会中，妇女被休被认为奇耻大辱，遭人鄙弃，为何刘兰芝被休后身价反而更高了，以至于县令太守都来为儿子求亲？ 故事尾声二人合葬后现出的“连理枝”、“鸳鸯鸟”的浪漫奇幻情节，对于渲染故事有何意义？对刘兰芝焦仲卿自尽殉情的分析评价。 “牛郎织女会七夕”故事 “梁祝化蝶” 白居易的《长恨歌》：
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 陆游与唐琬的“沈园《钗头凤》故事”与其相似的其他作品故事神话诗歌等芳华君安李敏
演出梁祝剧照化蝶梁祝化蝶 碧草青青花盛开 彩蝶双双久徘徊 千古传颂深深爱 山伯永恋祝英台 同窗共读整三载 促膝并肩两无猜 十八相送情切切 谁知一别在楼台 楼台一别恨如海 泪染双翅身化彩蝶 翩翩花丛来 历尽磨难真情在 天长地久不分开 十八里相送到长亭…… “牛郎织女”的故事 纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。 著名的黄梅戏表演艺术家
严凤英演出的《牛郎织女》 无独有偶。南宋词人陆游的爱情悲剧几乎家喻户晓。陆游娶表妹唐琬为妻，伉俪相得，琴瑟相和，是一对神仙眷属。这对神仙眷侣，却难入陆母之目，逼迫夫妻离散。
数年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，在沈园（今浙江省绍兴市区东南的洋河弄）邂遇唐琬，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，随填词成《钗头凤》一首，唐琬和之。
唐归后不久，情难自遣郁郁而终。南宋词人陆游的爱情悲剧沈园《钗头凤》 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
——陆游《钗头凤》 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！
——唐琬《钗头凤》 千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着…… 悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 冥冥
拊掌 否泰 赍钱 踯躅 摧藏
仕宦 聘礼 磐石 槌 遗施 骢m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīZhí zhúmíngzànghuàn注意文中生字词chuíwèicōng终 老 不 复 取
合 葬 华 山 傍
摧 藏 马 悲 哀
蒲 苇 纫 如 丝
槌 床 便 大 怒
箱 帘 六 七 十通“娶”。
通“旁”，旁边
同“脏”，脏腑。
通“韧”，柔软而结实。
通“捶”，捶打
通“奁”一、通假字1、守节情不移
古，遵守规则；今，妇女不改变节操
2、君家妇难为
古，难当；今，表使人为难，或客套话。
3、妾不堪驱使
古，使唤；今，强迫别人按自己的意志行动
4、共事二三年 古，一起生活 今，一起工作二、古今异义5、可怜体无比 古，可爱；今，值得怜悯与同情
6、汝岂得自由
古，自作主张；今，不受约束，不收限制
7、槌床便大怒 古，坐具；今，卧具。
8、再拜还入户 古，两次 今，又一次
9、以此下心意
古，忍耐委屈 今，对人的情意；意思10、供养卒大恩 古，侍奉公婆 今，供奉祭祀
11、本自无教训
古，教养；今，从错误失败中取得知识
12、自可断来信
古，来送信的使者,本文指媒人；今，寄来的书信
13、有此令郎君 古，美好 今，下指示，使14、渠会永无缘 古，他；今，常指人工开凿的河道
15、处分适兄意 古，处理 今，对犯错误或犯罪的人按情节轻重做出处罚决定
16、生人作死别 古，活着的人； 今，陌生的人
17、汝是大家子
古，大户人家；今，所有的人，著名的专家
18、叶叶相交通
古，交相通连；今，各种运输和邮电事业的总称
19、多谢后世人 古，告戒；今，常用来表示感谢
一、名词用作动词
1、自名秦罗敷 2、交广市鲑珍
二、名词用作状语
1、孔雀东南飞
2、手巾掩口啼
3、朝成绣夹裙，晚成单罗衫
4、卿当日胜贵三、词类活用三、形容词用作动词
1、千万不复全（保全）
2、足以荣汝身（使动用法）
3、窈窕艳城郭（使……羡慕）
四、意动用法
1、戒之慎勿忘
2、便利此月内（以……为最吉利）四、一词多义 区区小事，何足挂齿
区区 何乃太区区
感君区区怀
幸复得此妇
复 红罗复斗帐
便复在旦夕
为仲卿母所遣
遣 县令遣媒来
十七遣汝嫁不重要愚拙、凡庸真情挚意副词，再，又双层的，夹层的回答，答复休，女子被夫家赶回娘家派送 谢哙拜谢，起，立而饮之
谢家来贵门
阿母谢媒人
多谢后世人适始适还家门
处分适君意
适得府君书
适与地平
适彼乐土动词，告辞动词，拒绝动词，劝告动词，女子出嫁动词，适合，依照副词，刚才副词，正好动词，到，去一词多义感谢 黄泉下相见
见 君既若见录
府吏见丁宁
见面指代我指代我用在动词前，表示对自己怎样
我自不驱卿
本自无教训
自可断来信
葳蕤自生光
自名秦罗敷
自名为鸳鸯
好自相扶将
物物各自异
（自，本）
（本自，本是）
（自，即）
（自，且，还是）
（自，其）
（自，其）
（自，亲自）
（自，助词，无义）
五、句式辨析1、为仲卿母所遣
2、誓天不相负
3、君既若见录
4、出置南窗下“为……所……”表被动
“相”代指刘兰芝，宾语前置“见”代指刘兰芝，宾语前置“南窗”前省略介词“于”
1、十三能织素，十四学裁衣，
十五弹箜篌，十六诵诗书。
2、东西植松柏，左右种梧桐。
3、枝枝相覆盖，叶叶相交通。
古诗文中为了使语句整齐，在彼此相对的文句中，常使前后词语互相呼应，在意义上互补，而形成一个完整的意思，叫“互文” 互文萦苦辛 白公姥 赍钱
启阿母 致不厚 无所施
若见录 逆以煎我怀
卒大恩 否泰
奄奄黄昏后
寂寂人定初六、补充解释缠绕禀告赠送告诉招致 用记逆想，想到将来尽、终坏运气；好运气晚上7点到9点夜里9点到11点
偏义复词 两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬 便可白公姥 我有亲父母
昼夜勤作息 我有亲父兄
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶“相”的指代作用誓天不相负
好自相扶将
君既若见录
不得便相许
蹑履相逢迎你，指刘兰芝你，指焦仲卿母我，指刘兰芝他，指媒人他，指焦仲卿
孔雀东南飞取材东汉献帝年间庐江郡的爱情悲剧，是我国史上第一部叙事长诗，也是祖国文学宝库中光辉的诗篇之一，与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”或“叙事诗双璧”。其后又将《孔雀东南飞》、《木兰诗》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。 乐 府 “乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐，“府”是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的“歌诗”（配乐诗歌）称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，也简称“乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。 乐府始于秦，至汉仍沿袭秦时之称。公元前112年，汉武帝时正式设立乐府，收集民间之曲，继之编纂、整理改编与再创作，演唱及演奏等。两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超娴熟的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌的范本。 汉乐府 1、 “乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐，“府”是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的“歌诗”（配乐诗歌）称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，也简称“乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。
2、“汉乐府”民歌的特点是：
①叙事性强。出现了有性格的人物和较完整的故事情节。
②能用对话、行动 、细节等描写手段来刻画人物。
③形式多样，但大多数采用杂言和五言。孔雀东南飞，
五里一徘徊。 “十三能织素，
十四学裁衣，
十五弹箜篌，
十六诵诗书。
十七为君妇，
心中常苦悲。起兴的手法。
（1）奠定全诗的感情基调：哀伤、缠绵。
（2）提摄全篇，引出下文。互文的修辞，赋的表现手法。
刘兰芝：多才多艺。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。 刘兰芝：忠于爱情刘兰芝：勤劳能干婆媳矛盾：有意刁难非为织作迟，
君家妇难为！
妾不堪驱使，
徒留无所施，
便可白公姥，
及时相遣归。” 刘兰芝：果断刚强府吏得闻之，
堂上启阿母：
“儿已薄禄相，
幸复得此妇，
结发同枕席，
黄泉共为友。
共事二三年，
始尔未为久，
女行无偏斜，
何意致不厚？” 焦刘二人：感情深厚 深知刘兰芝是无辜的，为之不平。阿母谓府吏：
“何乃太区区！
此妇无礼节，
举动自专由，
吾意久怀忿，
汝岂得自由！
东家有贤女，
自名秦罗敷，
可怜体无比，
阿母为汝求。
便可速遣之，
遣去慎莫留！” 先威逼。后利诱。蓄意已久。态度坚决，矛盾很深。府吏长跪告：
“伏惟启阿母，
今若遣此妇，
终老不复取！” 阿母得闻之，
槌床便大怒：
“小子无所畏，
何敢助妇语！
吾已失恩义，
会不相从许！” 无奈，威胁。 焦母：凶横顽固府吏默无声，
再拜还入户，
举言谓新妇，
哽咽不能语：
“我自不驱卿，
逼迫有阿母。
卿但暂还家，
吾今且报府。
不久当归还，
还必相迎取。
以此下心意，
慎勿违吾语。” 焦仲卿：性格软弱 无奈之举。新妇谓府吏：
“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，
谢家来贵门。
奉事循公姥，
进止敢自专？
昼夜勤作息。
伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，
供养卒大恩；
仍更被驱遣，
何言复来还！ 刘兰芝：冷静刚强 （与焦母的指责形成对比） 自叙劳苦，满腹委屈妾有绣腰襦，
葳蕤自生光；
红罗复斗帐，
四角垂香囊；
箱帘六七十，
绿碧青丝绳，
物物各自异，
种种在其中。“赋”的表现手法。铺写嫁妆之丰盛。（并非贫穷导致矛盾）人贱物亦鄙，
不足迎后人，
留待作遗施，
于今无会因。
时时为安慰，
久久莫相忘！”赠送嫁妆，情深意长鸡鸣外欲曙，
新妇起严妆。
著我绣夹裙，
事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含朱丹。
纤纤作细步，
精妙世无双。 “赋”的表现手法。表现了刘兰芝美貌惊人。？ 被遣的刘兰芝为何仍要这样精心打扮自己？（1）冷静坚强
（2）自爱自尊上堂拜阿母，
阿母怒不止。
“昔作女儿时，
生小出野里，
本自无教训，
兼愧贵家子。
受母钱帛多，
不堪母驱使。
今日还家去，
念母劳家里。” 焦母：冷漠凶横 刘兰芝：谦逊敬老
知书达理 （再次与焦母的指责形成对比）却与小姑别，
泪落连珠子。
“新妇初来时，
小姑始扶床；
今日被驱遣，
小姑如我长。
勤心养公姥，
好自相扶将。
初七及下九，
嬉戏莫相忘。”
出门登车去，
涕落百余行。 第一次落泪：
委屈、重情 离别嘱咐，重情重义府吏马在前，
新妇车在后，
隐隐何甸甸，
俱会大道口。
下马入车中，
低头共耳语：“誓不相隔卿，
且暂还家去；
吾今且赴府，
不久当还归，
誓天不相负！” 渲染忧伤的离别气氛 爱情深挚
为双双殉情作铺垫新妇谓府吏：
“感君区区怀！
君既若见录，
不久望君来。
君当做磐石，
妾当做蒲苇，
蒲苇纫如丝，
磐石无转移。 被真情感动，态度变化 “比”的表现手法，形象表现二人真挚相爱、永不分离的感情。我有亲父兄，
性行暴如雷，
恐不任我意，
逆以煎我怀。”
举手长劳劳，
二情同依依。 为下文“兄长逼婚”埋下伏笔生离——缠绵入门上家堂，
进退无颜仪。
阿母大拊掌，
不图子自归： “十三教汝织，
十四能裁衣，
十五弹箜篌，
十六知礼仪，
十七遣汝嫁，
谓言无誓违。
汝今何罪过，
不迎而自归？”汉代法律规定“妇有七去” ：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，盗窃。遭此打击，痛苦万分“赋”，照应前文兰芝惭阿母：
“儿实无罪过。”
阿母大悲摧。
还家十余日，
县令遣媒来。
云有第三郎，
窈窕世无双，
年始十八九，
便言多令才。县令之子：地位高
相貌美
文才好正衬：刘兰芝美貌多才阿母谓阿女：
“汝可去应之。”
阿女含泪答：
“兰芝初还时，
府吏见丁宁，
结誓不别离。
今日违情义，
恐此事非奇。
自可断来信，
徐徐更谓之。”反衬：刘兰芝忠于爱情阿母白媒人：
“贫贱有此女，
始适还家门。
不堪吏人妇，
岂合令郎君？
幸可广问讯，
不得便相许。” 刘母：慈爱、理解 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。 阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，
怅然心中烦，
举言谓阿妹：
“作计何不量！
先嫁得府吏，
后嫁得郎君，
否泰如天地，
足以荣汝身。
不嫁义郎体，
其往欲何云？” 刘兄：势利自私？ 刘母为何不能继续为刘兰芝说话？在家从父，
已嫁从夫，
夫死从子。兰芝仰头答：
“理实如兄言。
谢家事夫婿，
中道还兄门。
处分适兄意，
那得自任专！
虽与府吏要，
渠会永无缘。
登即相许和，
便可作婚姻。”？ 刘兰芝为何突然改变态度，答应再嫁？（1）被遣没有地位
（2）兄长凶狠逼迫
（3）打定殉情主意刘兰芝：冷静刚强媒人下床去，
诺诺复尔尔。
还部白府君：“下官奉使命，
言谈大有缘。”
府君得闻之，
心中大欢喜。
视历复开书，
便利此月内，
六合正相应。正衬：刘兰芝美貌多才良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 “赋”的表现手法，极写迎亲队伍及彩礼之奢华。正衬刘兰芝美貌多才，刘兰芝不为荣华所动，反衬其忠贞不渝。 阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。 “赋”的表现手法，再次表现刘兰芝多才能干。 府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履向逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！” （1）照应前文。
（2）感情基调：哀伤欲绝。府吏谓新妇：
“贺卿得高迁！
磐石方且厚，
可以卒千年。
蒲苇一时纫，
便作旦夕间。
卿当日胜贵，
吾独向黄泉！”不了解情况，伤心至极，说气话。焦仲卿：忠于爱情新妇谓府吏：
“何意出此言！
同是被逼迫，
君尔妾亦然。
黄泉下相见，
勿违今日言！”
执手分道去，
各各还家门。
生人作死别，
恨恨那可论？
念与世间辞，
千万不复全！相约殉情，态度坚决。这是真情的表露，更是忠于爱情的宣言。议论、感叹。 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为归死，贵贱轻何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”渲染悲凉的气氛。焦母：顽固。府吏再拜还，
长叹空房中，
作计乃尔立。
转头向户里，
渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，
新妇入青庐。
晻晻黄昏后，
寂寂人定初。
“我命绝今日，
魂去尸长留！”揽裙脱丝履，
举身赴清池。 从容赴死犹豫不决府吏闻此事，
心知长别离，
徘徊庭树下，
自挂东南枝。焦仲卿：优柔寡断两家求合葬，
合葬华山傍。
东西植松柏，
左右种梧桐。
枝枝相覆盖，
叶叶相交通。
中有双飞鸟，
自名为鸳鸯，
仰头相向鸣，
夜夜达五更。
行人驻足听，
寡妇起彷徨。
多谢后世人，
戒之慎勿忘！ 在残酷的现实里不能实现的理想，寄希望于神话里实现。这是人们的善良愿望，也是对现实的逃避和自我安慰。互文句。象征他们的爱情血肉相连，永不分开.告诫世人。照应开头。故事概要引子 托物起兴 一 、（1-2） 兰芝自述（开端） 揭示矛盾二、（3-12） 遭遣盟誓（发展） 推进矛盾三、（13-21）被迫改嫁（再发展）继续推进矛盾四 、（22-31）双双殉情（高潮） 矛盾进入顶峰 五、 （32） 鸳鸯和鸣（结局） 解决矛盾 人物辨析 兰芝聪颖美惠、知书达理、尊长扶幼、心灵手巧、勤劳善良、任劳任怨；忠于爱情，不为威逼所屈，不为荣华所动；貌似外柔实则内刚，虽处封建礼教的重压，却自尊自强；自珍自重、决意自遣；虽则逆来顺爱，但之于爱情则是千金不移，忠贞不渝，终于自尽殉情。她短暂的一生完美的表现了光彩的人格。 刘 兰 芝焦 仲 卿焦仲卿：正直纯朴，重情守诺。但性格懦弱内向，惟母命是从，逆来顺受。他的懦弱是导致悲剧的直接根源。夫妻恩爱无比，却不敢稍弗家慈“严训”，违心休妻；惜别爱妻，仍存幻想，直至团圆之梦破灭，心已死、念成灰，终亦无反顾地走上了自挂东南枝的殉情之路。 焦 母 焦母：典型的封建家长，性情怪僻暴戾、专横跋扈且刁蛮无理，自以为是、独断专行；不顾爱子的感情，更无视他人的感受，任性无赖，以虐媳为乐。这山望着那山高，不容分辩、休媳另娶。一对美满挚爱的夫妻，千古难寻的爱情，因其而断送。 兰芝兄兰芝兄： 趋炎附势，见利忘义，自私尖酸刻薄，对妹妹的遭遇冷酷无情，是一个市侩小人的形象，同时也是封建家长制的代言人。 配角人物 坚强持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。
人物性格特点比较刘兰芝焦仲卿焦 母刘 兄刘 母县 令太 守坚持
遣还深挚
相爱逼迫
再嫁为子
求婚为子
求婚疼爱
理解人物及矛盾关系表 故事以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾冲突的线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。诗歌主题孔雀东南飞诗文及衍生艺术作品 《孔雀东南飞》的出现标志着我国叙事诗的创作已进入了一个新的阶段。她的故事结构完美，开头结尾相互照应，矛盾叠起、情节跌宕起伏，表现了作者在叙事上的高超技巧。它塑造了一系列鲜明的文学艺术形象，人物语言各俱人物个性特征，有的已经成为我国古典文学中不朽的典范。至于诗中所运用的比兴、夸张、排比、互文等修辞手法以及感人至深的细节描写、现实主义和浪漫主义完美结合的构思华烁千古、光耀千秋。堪称绝唱，历代演唱不衰。古体诗比较课后思考课题二课题一课题三课题四兰芝如此美好的品行，为何却遭焦母的虐待直至被遣？ 封建社会中，妇女被休被认为奇耻大辱，遭人鄙弃，为何刘兰芝被休后身价反而更高了，以至于县令太守都来为儿子求亲？ 故事尾声二人合葬后现出的“连理枝”、“鸳鸯鸟”的浪漫奇幻情节，对于渲染故事有何意义？对刘兰芝焦仲卿自尽殉情的分析评价。 “牛郎织女会七夕”故事 “梁祝化蝶” 白居易的《长恨歌》：
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 陆游与唐琬的“沈园《钗头凤》故事”与其相似的其他作品故事神话诗歌等芳华君安李敏
演出梁祝剧照化蝶梁祝化蝶 碧草青青花盛开 彩蝶双双久徘徊 千古传颂深深爱 山伯永恋祝英台 同窗共读整三载 促膝并肩两无猜 十八相送情切切 谁知一别在楼台 楼台一别恨如海 泪染双翅身化彩蝶 翩翩花丛来 历尽磨难真情在 天长地久不分开 十八里相送到长亭…… “牛郎织女”的故事 纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。 著名的黄梅戏表演艺术家
严凤英演出的《牛郎织女》 无独有偶。南宋词人陆游的爱情悲剧几乎家喻户晓。陆游娶表妹唐琬为妻，伉俪相得，琴瑟相和，是一对神仙眷属。这对神仙眷侣，却难入陆母之目，逼迫夫妻离散。
数年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，在沈园（今浙江省绍兴市区东南的洋河弄）邂遇唐琬，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，随填词成《钗头凤》一首，唐琬和之。
唐归后不久，情难自遣郁郁而终。南宋词人陆游的爱情悲剧沈园《钗头凤》 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
——陆游《钗头凤》 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！
——唐琬《钗头凤》 千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着…… 悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 冥冥
拊掌 否泰 赍钱 踯躅 摧藏
仕宦 聘礼 磐石 槌 遗施 骢m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīZhí zhúmíngzànghuàn注意文中生字词chuíwèicōng终 老 不 复 取
合 葬 华 山 傍
摧 藏 马 悲 哀
蒲 苇 纫 如 丝
槌 床 便 大 怒
箱 帘 六 七 十通“娶”。
通“旁”，旁边
同“脏”，脏腑。
通“韧”，柔软而结实。
通“捶”，捶打
通“奁”一、通假字1、守节情不移
古，遵守规则；今，妇女不改变节操
2、君家妇难为
古，难当；今，表使人为难，或客套话。
3、妾不堪驱使
古，使唤；今，强迫别人按自己的意志行动
4、共事二三年 古，一起生活 今，一起工作二、古今异义5、可怜体无比 古，可爱；今，值得怜悯与同情
6、汝岂得自由
古，自作主张；今，不受约束，不收限制
7、槌床便大怒 古，坐具；今，卧具。
8、再拜还入户 古，两次 今，又一次
9、以此下心意
古，忍耐委屈 今，对人的情意；意思10、供养卒大恩 古，侍奉公婆 今，供奉祭祀
11、本自无教训
古，教养；今，从错误失败中取得知识
12、自可断来信
古，来送信的使者,本文指媒人；今，寄来的书信
13、有此令郎君 古，美好 今，下指示，使14、渠会永无缘 古，他；今，常指人工开凿的河道
15、处分适兄意 古，处理 今，对犯错误或犯罪的人按情节轻重做出处罚决定
16、生人作死别 古，活着的人； 今，陌生的人
17、汝是大家子
古，大户人家；今，所有的人，著名的专家
18、叶叶相交通
古，交相通连；今，各种运输和邮电事业的总称
19、多谢后世人 古，告戒；今，常用来表示感谢
一、名词用作动词
1、自名秦罗敷 2、交广市鲑珍
二、名词用作状语
1、孔雀东南飞
2、手巾掩口啼
3、朝成绣夹裙，晚成单罗衫
4、卿当日胜贵三、词类活用三、形容词用作动词
1、千万不复全（保全）
2、足以荣汝身（使动用法）
3、窈窕艳城郭（使……羡慕）
四、意动用法
1、戒之慎勿忘
2、便利此月内（以……为最吉利）四、一词多义 区区小事，何足挂齿
区区 何乃太区区
感君区区怀
幸复得此妇
复 红罗复斗帐
便复在旦夕
为仲卿母所遣
遣 县令遣媒来
十七遣汝嫁不重要愚拙、凡庸真情挚意副词，再，又双层的，夹层的回答，答复休，女子被夫家赶回娘家派送 谢哙拜谢，起，立而饮之
谢家来贵门
阿母谢媒人
多谢后世人适始适还家门
处分适君意
适得府君书
适与地平
适彼乐土动词，告辞动词，拒绝动词，劝告动词，女子出嫁动词，适合，依照副词，刚才副词，正好动词，到，去一词多义感谢 黄泉下相见
见 君既若见录
府吏见丁宁
见面指代我指代我用在动词前，表示对自己怎样
我自不驱卿
本自无教训
自可断来信
葳蕤自生光
自名秦罗敷
自名为鸳鸯
好自相扶将
物物各自异
（自，本）
（本自，本是）
（自，即）
（自，且，还是）
（自，其）
（自，其）
（自，亲自）
（自，助词，无义）
五、句式辨析1、为仲卿母所遣
2、誓天不相负
3、君既若见录
4、出置南窗下“为……所……”表被动
“相”代指刘兰芝，宾语前置“见”代指刘兰芝，宾语前置“南窗”前省略介词“于”
1、十三能织素，十四学裁衣，
十五弹箜篌，十六诵诗书。
2、东西植松柏，左右种梧桐。
3、枝枝相覆盖，叶叶相交通。
古诗文中为了使语句整齐，在彼此相对的文句中，常使前后词语互相呼应，在意义上互补，而形成一个完整的意思，叫“互文” 互文萦苦辛 白公姥 赍钱
启阿母 致不厚 无所施
若见录 逆以煎我怀
卒大恩 否泰
奄奄黄昏后
寂寂人定初六、补充解释缠绕禀告赠送告诉招致 用记逆想，想到将来尽、终坏运气；好运气晚上7点到9点夜里9点到11点
偏义复词 两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬 便可白公姥 我有亲父母
昼夜勤作息 我有亲父兄
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶“相”的指代作用誓天不相负
好自相扶将
君既若见录
不得便相许
蹑履相逢迎你，指刘兰芝你，指焦仲卿母我，指刘兰芝他，指媒人他，指焦仲卿