第21课《古代诗歌五首》课件 (共60张PPT)

(共60张PPT)
古代诗歌五首（一）
了解诗歌背景，把握诗歌内容。
品味诗句，感悟诗歌意境。
体会诗歌情感。
背诵诗歌。
学习目标
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!
（一）
作者简介
陈子昂（659年或说658/661年-700年或说699/702年），字伯玉，后世称其为“陈拾遗”, 唐梓州射洪（今四川省遂宁市射洪市）人。初唐文学家、诗人、诗歌理论家、诗文革新人物之一。其诗歌风格高昂清峻、雄浑苍凉、寓意深远，语言古朴苍劲，内容与表达上贴近社会生活实际，奠定了唐诗的壮阔景象，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫产生了深远影响。陈子昂洞察国事，有远见卓识，其谏疏被《资治通鉴》引用达6处之多。著作有《陈伯玉集》10卷、诗128首、文110余篇，代表作有《感遇》38首，《登幽州台歌》被誉为古典诗歌中的千古绝唱。
写作背景
这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。 陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。 诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!
怆(chuàng)然：悲伤的样子。
涕（tì）：眼泪。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，前人注谓又称蓟丘、燕
台，故址在今北京西南，是燕昭王为招纳天下贤
士而建。
前：过去。
后：未来。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
来者：指后世那些重视人才的贤明君主。
译文：
向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
诗句赏析
前不见古人，后不见来者。
这是一声人生短暂的感喟。诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。
念天地之悠悠，独怆然而涕下
"天地之悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天宇和原野，诗人“怆然而涕下”，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣，
思考
从什么角度来写诗人的孤独
从空间角度表现了诗人的孤独。“独字描绘出来了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。
“古人”是谁 “来者”是谁 从什么角度写的 写出了作者怎样的境遇
古人指古代的贤君，来者指后代的明君。从时间角度表现了诗人的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。这句诗写出了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的境遇，表达了作者内心的惆怅和孤寂。
表达技巧
这首诗展现了一幅雄浑、浩瀚、空旷的画面:楼台高耸,诗人独立幽州台上,临风远眺,面对悠悠天地,思绪万千。前三句以浩瀚宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事为背景;第四句饱含感情,凌空一笔,一个胸怀大志却报国无门、深感孤独悲伤的诗人形象便跃然纸上,十分鲜明。
诗歌主旨
诗歌以慷慨悲凉的情感基调,表现了诗人官场失意的境遇和寂寞苦闷的情感。
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何 齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
（二）
作者简介
杜甫（712年2月12日—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义西南）。与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
写作背景
《望岳》是杜甫现存诗歌中创作时间最早的作品，大约作于公元736年（开元二十四年，杜甫25岁）。唐玄宗开元二十三年（公元735年，杜甫24岁），杜甫从江南到洛阳参加进士考试，结果落第而归，于是杜甫开始过一种不羁的漫游生活，北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）。在漫游过程中，刚好杜甫要从崇州探望父亲，顺道就游览了齐鲁大地，登上了泰山，于是有了这首《望岳》。《望岳》表达了诗人寄兴山水，心怀天下的感情。
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何 齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
夫：读“fú”，语气助词，相当于“呀”。
如何：怎么样。
岱宗：指泰山。
齐鲁：指齐与鲁，周代分封的两个诸侯国，在今
山东一带。
青：指山色。
未了：不尽。
造化：指天地、大自然。
钟：聚集。
阴阳：古人以山北水南为阴，山南水北为阳。
割：分。
荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”
决眦（zì）：张（裂）开眼角（夸张的说法）。
会当：终当，终要。
凌绝顶：登上泰山的顶峰。
译文：
五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分解，晨昏不同。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
诗句赏析
岱宗夫如何 齐鲁青未了。
远望泰山整体，写出泰山的高大与历史悠久。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。
仰望泰山周围。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
由静景转为动景。"荡胸生曾云，决眦人归鸟"泰山上面层层白云涌现，变化多端，诗人望之，到自己的胸中云回荡，无比开阔、诗人还目不转睛地欣赏泰山上空归乌回旋，飞还山林，鸟的翱翔，勾勒出泰山“天高任鸟飞的广阔背景，“决毗"将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现。写望时的这种全神贯注、浮想联翩，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。
会当凌绝顶，一览众山小。
用典。青年杜甫决心有朝一日登上泰山绝顶，俯视群山面小天下。“会当”“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概，贴切传神。这是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现表达了诗人对祖国秀丽山河的赞美,以及不畏艰险，积极进取的精神。
思考
如何理解《望岳》一诗情、景、理融于一体的特点
《望岳》全诗没有一个“望”字,但却句句是写向岳而望。诗人落笔由远而近，笔下之景从朝到暮，并由望岳想到将来的登岳-、二两句点出泰山独特的地理特点;三、四两句写近望所见的泰山形象--神奇秀丽，巍峨高大;五、六两句是细望,写山中云气层出不穷,涤荡着诗人的心胸,诗人目不转睛地望着飞鸟归山林,流露出热爱祖国河山的一片赤诚;最后两句饱含人生哲理,说明只有不畏艰险、敢于攀登,才能登高望远,俯视群山。这样,诗歌将便情、景、理融为一体,和谐自然,发人深省。
表达技巧
全诗没有一个“望”字,但却以“望”为线索先远望山的雄伟,再近望它的高峻,最后细望层云、归鸟。“望”的距离是自远而近,时间从朝至暮,并由望岳想象将来登岳。
诗歌主旨
诗人通过写想象中的泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,表达了渴望登岳的意愿,体现了他不怕困难、勇于攀登的雄心和想象功成名就的抱负。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（三）
作者简介
王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川县（今属江西省抚州市）人 。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。
写作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
寻：古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。
闻说：听说。
浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
缘：因为。
译文：
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
诗句赏析
表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心的乐观精神。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
后两句表现诗人变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏精神。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
表达技巧
借景说理，意蕴深刻
全诗借景说理,前两句侧重写景,后两句侧重议论抒情,两者紧密结合,既有生动的形象又有深刻的哲理,表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心，说明了人不能仅为眼前利益,而应该放眼大局的道理。
诗歌主旨
诗人通过描写登飞来峰的所见所感,含蓄而又深刻地表达了对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
作者简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。尚书右丞陆佃之孙。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游的《南唐书》“简核有法”史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。陆游著有《剑南诗稿》传世。
写作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击。乾道二年（1166），以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢归故里山阴（今浙江绍兴）。
陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴所作。
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
腊酒：腊月所酿造之酒。
豚:小猪，这里指猪肉。
足：足够，丰盛。
柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
春社：古代以立春后第五个戊日为春社日，拜祭社神，
祈求丰收。
古风存：保留着淳朴的古代风俗。
闲乘月:趁着月明来闲游。
无时:没有固定的时间，即随时。
叩门：敲门。
译文：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰盛。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
诗句赏析
渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
“莫笑”一字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
“足”是“足够、充足”的意思，写出了丰收的景象，表现了农家款客尽其所有的热情。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这两句写景、写出了诗人在"疑无路“后，“柳暗花明”时豁然开朗的喜悦兴奋的心情。
在现实生活中常用来比喻在困境中出现希望或转机。也道出了世间事物消长变化的哲理。
“疑”字写出了曲折多变的景色，点明这变化的景色是作者的主观感受所致。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
这两句叙事，叙述了江南农村春社日的热闹景象。
运用对偶的修辞手法，写出了热闹的春社活动，表达出了人们祈祷一年风调雨顺的美好愿望，显示了诗人对家乡的喜爱之情。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
无时，随时。既写出了诗人希望能随时拜访农家的愿望，又暗示出了农家人的热情好客
生动的描写出了个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象。
思考
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”描写了怎样的景象 蕴含了什么样的哲理
景象:山西村山环水绕，柳暗花明,一派花团锦簇的景象。哲理:比喻人们在无路可走的时候，经过一番周折，一番努力，又有了新的出路，新的天地。说明困境中蕴含着希望。
表达技巧
写景中蕴含哲理
诗的领联写山间水畔的景色:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”诗句流畅绚丽,舒朗明快,仿佛可以看到诗人在树木葱郁的山间漫步山泉溪流曲折穿行,蜿蜒的山径依稀难辨,正在迷惘之际,忽然看见柳暗花明中,有几间农家茅舍隐现于花木扶疏之间,诗人的视野和心胸顿觉豁然开朗,由此顿悟人生哲理。人们在探讨学问和研究问题时,可能会遇到扑朔迷离之境而顿生迷茫之感,但如果锲而不舍,继续前行就会发现一片前所未有的新天地。
诗歌主旨
这首诗是诗人蛰居山阴老家时所作。诗人生动地描绘出一幅色彩明丽的农村风光图,对淳朴的农村生活习俗充满了喜悦，挚爱。
己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
作者简介
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦（一作定庵）。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住在昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。著名诗作《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。
写作背景
这组诗作于清道光十九年己亥 (1839年)。 这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。
己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
浩荡：无限。
吟鞭：诗人的马鞭。
天涯：指离京都遥远。
落红：落花。
译文：
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
诗句赏析
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出放酒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云、往事如烟，另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”， 又有“吟鞭东指”;既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相辅相成、互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
后两句展开联想，用比喻手法，移情于物，借“落花"自喻，掉落的花瓣并不是冷酷无情、自哀自怜的，是消融在泥土中以更好地保护盛开的鲜花，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。在形象的比喻中、融人议论，自然而朴实。“化作春泥更护花”，也表现出诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。
表达技巧
借景抒情，形象贴切
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”诗人虽辞官居家,但并非弃绝尘缘,依然关心国家命运,想做些力所能及的事,正如那飘落的花朵融人春泥后,更能护育新花。句中“落红”实际上是诗人自况。
诗歌主旨
诗人以落花自比,表现了不畏惧挫折、不甘心沉沦、始终都要为国家效力的坚强性格和献身精神。
THANK YOU