课件39张PPT。许多青年冲破封建家庭的束缚,走向新生活……“人生来不是要给打败的,可以被消灭,但不会被打败。”人生就是一场战争,最难战胜的就是自己。 首先吹响了法国大革命的号角,不仅改变了法国的历史,也改变了世界的历史。卢 梭伏 尔 泰伏 尔 泰解放黑奴战争 世界文坛上的文学大师如同天上的繁星那样璀璨,读过他们的文学作品之后,也许有些已经淡忘,也许有些仍记忆犹新。即使那些词藻在脑海中早已随风飘散,但总会留存些碎片在心灵深处:伟岸的人格、精神上的引导、或是其它。 1.通过了解文学家的思想、品格和他们的作品,开阔眼界,接受人类优秀文化的熏陶。
2.激发阅读名著的兴趣,培养研读、鉴赏名著的意识。
3.学会一些阅读名著的方法。 1.切实体会并学习文学大师的伟大人格、深邃思想、卓越才华对人类文明产生的深刻影响。
2.深入感受经典名著的艺术魅力。走 近 鲁 迅外围阅读书目王晓明《鲁迅传》孙 郁《鲁迅书影》 《鲁迅报告》鲁 迅 简 介 鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。浙江绍兴人,发表中国历史上第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。 鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人,被喻为中国的托尔斯泰。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。 鲁迅的创作 他的著作主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。鲁迅的小说 那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;《祝福》选段脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。 我就站住,预备她来讨钱。
“你回来了?”她先这样问。
“是的。”
“这正好,你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。
“就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”鲁迅的杂文《论雷峰塔的倒掉》(选段) 听说,杭州西湖上的雷峰塔倒掉了,听说而已,我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔,破破烂烂的映掩于湖光山色之间,落山的太阳照着这些四近的地方,就是“雷峰夕照”,西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也见过,并不见佳,我以为。? 然而一切西湖胜迹的名目之中,我知道得最早的却是这雷峰塔。我的祖母曾经常常对我说,白蛇娘娘就被压在这塔底下!有个叫做许仙的人救了两条蛇,一青一白,后来白蛇便化作女人来报恩,嫁给许仙了;青蛇化作丫鬟,也跟着。一个和尚,法海禅师,得道的禅师,看见许仙脸上有妖气,——凡讨妖怪作老婆的人,脸上就有妖气的,但只有非凡的人才看得出——便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来寻夫,于是就“水满金山”。我的祖母讲起来还要有趣得多,大约是出于一部弹词叫作《义妖传》里的,但我没有看过这部书,所以也不知道“许仙”“法海”究竟是否这样写。总而言之,白蛇娘娘终于中了法海的计策,被装在一个小小的钵盂里了。钵盂埋在地里,上面还造起一座镇压的塔来,这就是雷峰塔。此后似乎事情还很多,如“白状元祭塔”之类,但我现在都忘记了。 那时我惟一的希望,就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了,到杭州,看见这破破烂烂的塔,心里就不舒服。后来我看看书,说杭州人又叫这塔作“保叔塔”,其实应该写作“保亻叔塔”,是钱王的儿子造的。那么,里面当然没有白蛇娘娘了,然而我心里仍然不舒服,仍然希望他倒掉。现在,他居然倒掉了,则普天之下的人民,其欣喜为何如? 这是有事实可证的。试到吴、越的山间海滨,探听民意去。凡有田夫野老,蚕妇村氓,除了几个脑髓里有点贵恙的之外,可有谁不为白娘娘抱不平,不怪法海太多事的?
和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。鲁迅的散文诗 《野草》题辞?
???当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。? ??? 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。? ??? 生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。? ??? 野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。
? 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。? ??? 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。? ??? 地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。? ??? 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。? ? ??? ? 天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。? ???为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。? ??? 去罢,野草,连着我的题辞!? 鲁迅的名言1.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅·自嘲) 2.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
(鲁迅·自题小像) 3.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅·无题) 4.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅·无题) 5.忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
(鲁迅.《为了忘却的纪念》) 6.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7.唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
8.沉着、勇猛,有辨别,不自私。
9.愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
10.我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
11.必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 总 结 鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。 ——《毛泽东文集》 与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
——叶圣陶 看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
——老舍 要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件:学习鲁迅! ——矛盾阅读名著的方法阅读要有明确目的 阅读要勤于思考 写好读书笔记,注意知识的积累 阅读要有明确目的 想念冰心
王蒙 与世纪同龄的冰心比我的父母还要年长十来岁,我的父辈已经是她的读者了。我上小学三年级时买了一本旧版的“全一册”《冰心全集》,我至今记得我的父母看到这本书时眼睛里放射出来的兴奋的光芒。
那时我就读了《寄小读者》、《英士去国》、《到青龙桥去》、《繁星》和《春水》,在写母爱、写童心、写大海的同时,冰心同样充满了对国家和民族的忧思。 五十年代我读过她的一些译作,像泰戈尔,像纪伯伦,我真佩服她的博学。 直到七十年代后期我才有机会与她老人家有所接触。她永远是那么清楚,那么分明,那么超拔而又幽默。她多年在国外生活和受教育,但是她身上没有一点“洋气儿”,她是一个最最本色的中华小老太太。她最最反感那种数典忘祖的假洋鬼子。她八十年代写的小说《空巢》里表达了她永远不变的对祖国的深情。 她关心国家大事,常常有所臧否。她更关心少年儿童,关心女作家的成长,关心散文创作。 1994年她大病过一场,我去看她,她说:“放心,这次我死不了,孔子活了73,孟子活了84,谢子(指她自己)呢,要活95。”如今,95早已超过了,这就是“仁者寿”的意思吧。 然而对于国家大事,她是严肃的,她拿出自己不多的稿费积存捐赠给灾区人民,她又拿出自己的钱办散文评奖。 年身体益弱,有一次我去看她,她连眼睛都睁不开了。然而,无论什么时候她都是清醒的。后来,她的身体奇迹般地又恢复了,有一次我去看她,她正在接受一家电视台的采访,我劝她,不必满足一切记者的要求,您累了,闭目养神可也。她回答说:“那不等于下逐客令吗?那怎么好意思呢?” 我过去说过,冰心是我们的社会生活文艺生活里一个清明、健康和稳定的因素。现在她去了,那么,回忆她,阅读她,这也是一个清明、健康和稳定的因素吧。在遇到困扰的时候,在焦躁不安的时候,在悲观失望的时候和陷入鄙俗的泥沼的时候,想想冰心,无异一剂良药。
那么今后呢?今后还有这样大气和高明,有教养和纯洁的人吗?
伟大的古老的中华民族,不是应该多有几个冰心这样的人物吗? 本文通过回忆作者跟冰心老人的交往,表现了现代小说家、散文家、诗人冰心始终把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。“五四”运动的爆发和新文化运动的兴起,她全身心地投入时代潮流。并在世界各国人民中间传播友谊,同时发表了大量作品,歌颂祖国,歌颂人民的新生活,体现了爱祖国、爱母亲、爱儿童的高尚情怀。 读完本文,你对“世纪老人”冰心有什么新的认识?从文中可以看出她宣扬了哪些方面的真谛?留存在你心灵深处的碎片是什么呢?