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专题2 文学类文本阅读（新高考专用）
（所选地区：广东、福建、山东、江苏、山西、浙江、辽宁）
2024届高三一模信息类文本阅读考情概述
开考时间 考区 试题简析
题目及作者 教考衔接角度 真题复现角度
2024.2.13 广东梅州 《两座桥》冉正万 文学评论 2023新课标1卷《给儿子》
2024.3.13 广东省 《讲故事的人》莫言 演讲稿 /
2024.3.18 福建省 《革命就是解放》 孔厥 文学风格 /
2024.3.23 山东济南 《打击队（节选）》吕铮 文本理解 2023新课标2卷《社戏》
2024.3.25 江苏盐城 《秦岭看山》王鼎钧 文学风格 2023新课标1卷《给儿子》
2024.3.26 山东枣庄 《同学》林斤溪 表达技巧 /
2024.3.28 山西太原 《逆流而上》李苇子 文学效果 2021新高考1卷卞之琳《石门阵》
2024.4.08 河北保定 《湘西·引子》《湘西·沅陵的人》沈从文 文学风格 2023新课标1卷《给儿子》
2024.4.08 浙江杭州十校 《酒香戏外》曾瓶 文本理解 2023新课标2卷《社戏》
2024.4.11 辽宁大连 《孩子的礼赞——赠组缃女孩小鸠子》李长之 文本理解 2023新课标2卷《社戏》
2024.4.18 海南海口 《五张犁》 王祥夫 文学风格 2023新课标1卷《给儿子》
（2024届·广东梅州·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。【衔接角度：文学评论】
两座桥
冉正万
雷雨声中，掌坛师周开侍跪在杨先锋大桥上面，他特地穿上福寿团花短褂，青布大裤裆长裤，远远看去像一头沉默的花豹。
大河在峡谷里奔腾湍急，峡谷底黑森森的，听不到丁点水流声。桥洞里的撑木勾连叠架，最上面以木枋反瓦而成拱塔。掌坛师说，他必须一直跪在那里，直到洪水把撑木冲走才能离开，这是自古修桥的规矩。
当地人早就想修桥，以李光斗为首的乡绅，一直为此奔走呼号。公元一八八七年五月，杨先锋大桥如期完工。时间正待破壳，现在只等着洪水冲走桥下撑木，大桥即可交付使用。
疾风暴雨一次又一次改变河水气味，桥上的凉亭，仅靠一道石槽卡住，随时有可能被风捞起来丢下河。掌坛师在等待上天的考验和裁决。他焚香祷告：
“菩萨，人在桥在、人在桥在。”
峡谷里，洪水已达到最高水位。悬崖两岸几百捆柴被掀下河，这些柴捆可以顺流而下堕塞桥洞，提高上游水位，增大压力，冲垮桥洞修桥时架设的拱架，使先锋桥归位。“堤坝”和水位一起上升，不经意间离桥拱只有丈余。掌坛师仍像沉默的花豹，一丝不苟地磕头；老天爷，人在桥在，人在桥在。
突然一道闪电劈进了峡谷，一声惊雷炸响，拱桥颤抖了一下。撑木依然没有卸掉，洪水离封洞还有三尺高。周开侍依旧如一只花豹，匍匐着、倔强而自尊地祷告：菩萨、人在桥在，人在桥在。
周开侍是老石匠颜玉广的大徒弟。修桥的文书交到颜玉广手上后，他让大徒弟周开侍掌坛杨先锋大桥，三徒弟黄大敬掌坛马渡河拱桥，两座桥同时开工。开工时，黄大敬告诉大师兄，师父教的并不是最好的方法，一是支得太密，成本太高，二是钩连斗捍太多，容易卡死。周开侍不信，平时师父怎么说他怎么做，他通过师父的眼睛来看待周围世界。
周开侍在桥上磕头祷告时，李光斗却安静地在龙场自家堂屋里喝茶。众人眼里，李光斗很是光鲜，祖父、父亲与他，一门三岁贡，连知县见到他，也客气地称他“明经先生”。李光斗葩着茶水在桌上画了三画，像一座石拱桥，“桥，同‘矫’。如果路走错了，遇到一座桥，是最好的改正地点。桥，还同‘乔’高大的意思。纠正我们的陋习和偏见，这比出行更重要……”这回要改变什么？他暗自期待。
傍晚到来，洪水没有继续上涨。撑木岿然不动。周开侍下不了桥，周开侍恐慌了。他害怕厄运，如果老天爷不喜欢你，会在就要成功时给你致命一击。李光斗来劝周开侍下桥，周开侍说撑木没有冲掉，掌坛师不能下桥，任何人也不能上桥，这是行规。
令李光斗没有想到的是，黄大敬亲自请他去马渡河看看。马渡河桥的撑木三个月前就取掉了。黄大敬说他采用的新支法，取开卡子和楔子，轻轻松松就可取下撑木。但师父不准他提前踩桥。因为杨先锋大桥比马渡河大桥重要得多，周开侍是师兄，先后顺序不能颠倒。黄大敬知道在师父心里，有时候面子比手艺重要。自己的路自己走，为了方便大家过河，他只能在石桥下搭了个木桥。此刻，李光斗确信必须做出改变。
几天后，河水已恢复到平时水位。杨先锋大桥上游两公里的开阔处，河水奔流三百米后，转了一个弯才进入杨先锋峡谷。这个弯挡住了杨先锋大桥，也挡住了近在咫尺的秘密。
黄大敬就在这里，晚上干活，白天休息。他带人搜集了上百张挞斗，像船一样拴在岸边，三个或四个一组，最多的七个一组。斗与斗之间用棕绳连接，互相之间保持三尺左右距离。这是他听《三国演义》庞统连环计学来的。黄大敬说挞斗利用水的旋转，将一头甩出去，就像一把甩出去的大锤，和绵软的柴捆撞上去效果完全不同。
月亮挣脱黑夜的桎梏，跃出山头。朗朗月光和泛着清凉的水光，让气氛格外神秘。河水轻拂芦苇，像轻声吟唱的少年，韵脚稔熟得像一伸手就能摸到自己的耳朵。
装石头的民工没打火把，以免被人看见。黄大敬则带着李光斗去大桥。大桥下游，悬崖上长着几棵柏树，从这里看过去，正好是桥洞中部。月亮已升至当空，但峡谷宁愿抱残守缺。把大部分月光挡在外面，也不愿与两岸青山共享明月。撑木隐隐约约似是而非、大拱桥对上游正进行的“阴谋”全然不知。
李光斗一手抓住柏树，一手撑住石壁。黄大敬坐在石壁的一块石头上，一只脚悬空，像钟摆一样晃荡。缄默中，河水的哗啦声越来越清晰。
月光似乎抖了一下。顿时大桥那边，挞斗撞击撑木，撑木撞击撑木，撑木撞击桥拱，悬崖与河水互相拍打，破碎声、折断声、呼啸声、叹息声、碰撞声，圆钝中夹着尖厉，沉闷中夹着清脆，刹那间，几百种声音叠起、合股、纠缠。悬崖在发抖，大桥也在发抖。李光斗感到有雨雾喷来。不知何时，他双手紧紧抱住柏树，而黄大敬像蜘蛛一样贴在石壁上，包括那只晃荡的脚，一动不动。
大桥突然摇晃，周开侍怀疑是地震，忙往桥下走。走到一半想起桥在人在，人在桥在，毅然回头，直到看见飘在水上的撑木，才知道有人来帮忙。明亮的月光里，周开侍脸上生出带有厌恶的激动和屈辱。
河谷里已安静下来，只有自然的声响。除了不绝于耳的波浪声显得疲惫和衰老，其他全都在如水的月光下获得新生。
（选自《十月》第四期，2023年7月号总第385期，有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．周开侍特意的穿着，以及一直跪拜、祷告的行为，表明他是一个对老规矩非常敬畏的人。
B．颜玉广把更重要的杨先锋大桥的建造任务交给周开侍，这与周开侍是大徒弟的身份有关。
C．周开侍跪拜祷告时，李光斗却在喝茶论“桥”，表明李光斗已预感到了周开侍不可能成功。
D．黄大敬特意选择连接挞斗的地点和时间，是不想让周开侍知道自己在帮忙解决问题。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本开篇对天气、大河以及峡谷时描写，表现了环境的险恶，营造了等待洪水冲走撑木时的紧张氛围。
B．作者善于制造悬念，“暗自期待”“近在咫尺的秘密”等调动读者的情绪，引发读者对后续情节的期待。
C．文末描写黄大敬“像蜘蛛一样贴在石壁上”，运用比喻的修辞，生动形象地写出了人在自然面前的渺小。
D．文本中“月”的变化暗合情节的发展，“挣脱”“共享”“新生”等词引发读者对固守与创新的思考。
8．开篇周开侍的祷词是“人在桥在，人在桥在”，文末想起的是“桥在人在，人在桥在”，分别反映了周开侍怎样的心理？请结合文本简要分析。
9．“守正”，就是坚守真理、坚守正道；“创新”，就是勇于探索、开辟新境。请围绕关键词“守正·创新”，为“黄大敬”这一人物写短评思路。
（2024届·广东·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
讲故事的人【注】（节选）
莫言
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
①通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥、姐姐，我的妻子，但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
②我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
③我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没有下顿，但只要我对她提出买书、买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了母亲分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们的嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我派活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
④很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至会改变故事的结局。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么样的人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”
⑤我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放放牛羊。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里边空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里边浮现出许多莫名其妙的幻象。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声，试图与天上的鸟儿对话。有时候我会对着一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。
⑥辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。两百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。
⑦1976年2月，我应征入伍。在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但大部分文学价值不高。
⑧1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师、著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的领地。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。
⑨我追随在这两位大师身后两年，即意识到必须尽快地逃离他们。我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，就会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过了几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。
⑩我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的污水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。
（有删改）
【注】此文摘编自莫言2012年在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的演讲。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．发表获奖演讲时，“我”最怀念的人是母亲，因为“我”的小说都是为她而写的，她却无法分享“我”获奖的荣光。
B．母亲认为说书人油嘴滑舌、不务正业，认为我讲故事也是“要贫嘴”，说明她没有认识到讲故事的价值，为我的未来担忧。
C．听到的许多鬼神故事、逸闻传奇让“我”有强烈的现实感，其原因与小说《促织》虽情节荒诞却充满现实感的原因不尽相同。
D．作者用“炫耀”“文学价值不高”“阅读并不认真”等词语描述自己及自己的早期作品，可以看出他的真诚、坦荡。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第⑤段中四个“有时候”领起的一组句子，将“我”在荒草滩上放牧牛羊的孤寂感外化为具体场景，让孤寂变得鲜活可感。
B．第⑧段“如同一个四处游荡的农民有了一片土地”，作者以“农民”自比，以“土地”喻小说《秋水》，精妙贴切，充满乡土气息。
C．第⑧段“颐指气使”和“独断专行”两个成语一般作贬义使用，用在这里形象生动地说明作家创作时应当充满自信，自由书写。
D．第⑩段中，作者用“那个得奖人”“他”来称呼作为“争议对象”的自己，凸显了他跳出当事人身份冷静面对争议的态度。
8．莫言说：“我曾经说过我是一个讲故事的人，其实也可以说，我是一个观察人、研究人，包括研究我自己、观察我自己的人。”作者研究、观察“自己”，获得了哪些认识？请结合文本简要概括。
9．这篇演讲为什么要以“讲故事的人”为标题？请结合文本简要分析。
（2024届·福建·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
革命就是解放[法]
孔厥
革命就是解放！
折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了。
她跟着女宣传，来到陈家洼，苏维埃的区政府，扎在那儿的。那女宣传，名叫池莲花，小小个子，瘦瘦的，却是圆脸，大眼睛，脾气挺好，待她就像亲人。她给折聚英看了看脚，原就没好缠，不用再放了；她又给折聚英绞（剪）了发，也变成短毛盖子了。池莲花自己衣衫本不够，她却还把顶光烫的袄子脱给折聚英。折聚英是后来的丈夫给她题的名字，那时候她只有个小名叫女子，池莲花却给她取了个官名，叫折兰英。
池莲花说：“兰英呀！常言道，再好的女子锅台边转，女人在窑里是没好地位的。做做饭，生生蛋，挨打受骂，委屈一辈子。革命可就要把她们解放呀！”她又说：“可是，男人还受着地主豪绅的压迫呢，女人要解放，先要和男人一起闹革命！”她拍拍兰英，说：“你也工作吧，把千百万妇女都叫醒！”短毛盖子的折兰英，却不好意思地红了脸：“咱一满解不下！工作咱也不会做！”池莲花说：“那不怕！只要学习，学习，再学习呀！”
过了几天，池莲花就领着兰英到青化砭去受训，那儿，几眼石窑里，好多农村来的妇女啊，大脚片的，小脚片的，一满绞了头发，整整齐齐的。上起课来，排排儿坐着，更整齐。教员是个海壳儿老李，精悍身材，秃头，黑苍苍脸上，……长着颗颗儿。这人不识字，可真能讲话，吹吹打打，实在是个海壳儿！他教了她们很多革命的道理，他还教了他们很多工作的方法。还有一个教员是崔守功，又大又胖，宽宽的脸，戴着老花镜；白头布，蓝袄裤，灰大衣。他顶爱批评人。他说：“不批评，不纠正，就没法进步！”他说：“咱们的女农民干部，更要受大批评！”开头妇女们都被他批评得哭了；后来可又都被他批评得笑了！再后来，她们就毕业了；再后来，她们就要分配工作了，
可是兰英的公公，三天两次地捎信来，要她回。他说：“咱又不障碍你革命！咱能把你障碍定吗？咱可只是要你回窑看看呵，你就偏不回来看看吗！唉！你这小女子！你就是没吃过咱手心里的奶，你也吃过咱手心里的饭呀！”兰英心动了，她迟疑了一下，就决心请了假，真的回去了。路上她还用津贴——发的苏票—买了大西瓜，要请公公吃呢。虽然这样，她心里却也盘算：“回家去，可不会出乱子吗？”怎奈她虽强，却是好心肠，她不忍心不回去看看老年人呵。
然而，革命真是解放！
革命把公公也解放了！从蜡龙区，从乌阳区，一直红过来，红过来，把姚店区也红过了。从此，住在刘家沟的公公，也免了租，免了税，分得了足够的土地，还分得了足够的牛羊。这样一来；公公可就变了，他可变成好脾气的公公了。兰英回家的时候，就见地的公公眉欢：眼笑的，恨不得供出七个碟子八个碗来，让媳妇子吃个美！一边，他嘴里连连说着：“我说么，我说么，哪有胳膊儿往外弯的！你看你来了，你来了，你还捧个大西瓜！”他还安慰媳妇，说她男人还在外面，说她男人不敢来缠绕的。很明白，公公是站在革命的媳妇一边了。媳妇却记得，公公原是不赞成革命的，他说过：“革命！提着脑袋耍把戏！”他说过：“革命！瞎子不怕虎！虎头上搔痒！”可是现在，他得了好处，他的舌头操转了，他说：“嗨！倒究，倒究，砖头瓦片儿，也有翻身日子可！嗨！好红军！啥事都给咱们百姓想到了！你看咱，咱过去是虚土打不起墙，咱而今可就有了底子了！咱从此就——哈哈—有苦能受，有福能享啦！”
在公公面前，兰英还是有点拘束，可也到底敢说敢笑了。她一面吃好的，一面笑着问：“公公，你可赞成我工作吗？”公公用手放在额上，想了一会，却也笑了出来，说：“这怎不赞成呢！革命是好事，革命是好事，咱怎能反它的对呢！不过，不过，顶好别远走，在本区就行了！”兰英反驳说：“这区那区，革命不是一个吗？”公公被说住了，望着媳妇好一会，望望就不觉嗤地笑出来，说：“这小女子，倒说惯嘴，跑惯腿啦！”
兰英在家里住了两天，临走公公还很客气；可是临走男人却来了，还来得气势汹汹的！然而兰英不再怕，她静静地瞅住男人，只见男人脸上，狠着一副复仇的神气。他，指着地说：“好，你例跳门塌户，有路走啦！咱可偏不让，不让你离婚！咱就要去当兵！就要当红军，红军的家属，看你离成离不成！”兰英很好笑，她还年轻，她还没想过要和谁结婚。她说：“好极啦！你当红军，咱就是红军的婆姨！”
她男人倒真的去当红军了。
－九四三年三八节
（有删改）
[注]：节选自《一个女人翻身的故事》的第五章，小说最早发表于《解放日报》。小说以陕甘宁边区女参议员折聚英为原型，讲述了边区农村妇女折聚英幼时在随家人逃荒的路上被卖作童养媳，因不堪丈夫的打骂与公公的折磨，选择跟随女宣传员池莲花加入红军，在革命的考验中舍弃旧家庭、组建新家庭并获得幸福生活的故事。与节选相关的后续情节是：丈夫参加红军不久就叛变当了民团，还带人到区政府捉拿折聚英。在政府的支持下，折聚英与之离婚。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．插图描绘剪着“短毛盖子”的女宣传池连花正在与折聚英亲切交谈的情景，这与文本叙事相得益彰，也表现党的宣传动员的力量。
B．公公在免了租税、分得足够的土地和牛羊之后，改变了对革命的态度，并赞成折聚英参加革命工作，显示了革命对农民的影响。
C．名字的变化折射出人物命运的变化，“女子”体现苦难的过去，“兰英”是革命生涯的开始，“聚英”代表开启新的婚姻生活。
D．丈夫不想离婚，决定去“当红军”，折聚英开始觉得很好笑，继而认同丈夫积极向上的选择，认为做“红军的婆姨”“好极啦”。
7．下列关于池莲花这一人物的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．她所从事的是“把千百万妇女都叫醒”的工作，这也是她所处时代的革命要求。
B．她熟悉妇女的生活状况和心理，善于做宣传鼓动工作，贴合“女宣传”的身份。
C．小说以她的视角叙事，展现人物的心理活动和感受，增强故事的真实感和沉浸感。
D．作为次要人物，着墨不多，但她性格鲜明，与主要人物折聚英的形象互为映衬。
8．对折案英而言，“解放”主要体现在哪些方面？请简要分析。
9．1946年，晋冀鲁豫版《人民日报》为孔厥《一个女人翻身的故事》作宣传推介，称赞这篇小说“好看好懂”。请结合文本谈谈你对“好看好懂”的理解。
（2024届·山东济南·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
打击队（节选）
吕铮
谁也没有想到在这样的深夜里，会发生一次如此激烈的追逐。
在黑暗中，有一个人在奔跑，确切地说，是有一个人在和一辆红色的英菲尼迪赛跑。那人穿一身藏蓝色的衣服，速度很快，像一把剪刀剪开了浓重的黑夜。而违法冲卡的英菲尼迪则像一匹脱缰的野马，在路上左突右撞。夜归的人们驻足惊叹，也不顾危险，他们已经好久没在循环往复的正常秩序中见到过如此激烈的追逐对坑了。“停车！警察！”那人高喊者。吃瓜群众“嚯”地感叹，确定这不是在拍戏。
追逐的人叫邰晓阳，人们都喜欢叫他“太阳”。此刻他穿的并不是警服，而是辅警制服。但身为阳光路派出所的辅警，太阳却一直笃信自己会成为一名真正的警察。他在经过一次、两次、三次、N次入警考试失败之后，依然在做着巡逻站岗的辅警工作，没有气馁。
“停车！警察！”太阳扯着嗓子大喊。他疯狂地奔跑着，喉咙里充满了血腥的味道，细密的雪花扑面而来打在他脸上，也全然不顾。面前的那辆车飞驰着，在风声、雪声、身后民警的呼喊声中，不时传来车辆碰撞剐蹭的金属摩擦声。眼看着就要突出重围，太阳已经蹿到了车头。一刹那，太阳什么都听不到了，只能听到自己沉重的呼吸和怦怦的心跳。他以一个极其笨拙且难以模仿的姿态扑了过去。
砰！一声巨响。所有人都惊呆了，时间仿佛也停止了。如果将此刻周围人的视线进行拼接，应该可以组合成一个类似《黑客帝国》三百六十度旋转的慢镜头。众人眼睁睁地看着太阳在这个慢镜头里跃起、腾空，然后……狠狠坠地。
在那辆肇事汽车被抓获之后，发现司机并不是酒驾而是毒驾。不仅如此，在后备厢里还搜出了一百多万现金和二十公斤毒品。案情惊动了省厅，市局立即成立专案组进行侦查，历经一个多月，破获了一个特大的贩毒团伙。此事迅速上了新闻和热搜，被撞伤的太阳自然成了勇敢擒贼的英雄。
在出院之后，他如愿以偿地头顶国徽，穿着笔挺的警服，在国旗下庄严宣誓，并开启了他新的人生——进入打击队。
到办公室不一会儿就来了活儿，卞队张罗着大家出警。太阳开始准备设备，手套、手铐、执法记录仪、手电、喷罐、甩棍、证物袋……老洪见状，拎着个大号保温杯凑了过来：“怎么茬儿，哥们儿，这是准备跟嫌疑人开战啊？”
“根据执法规范化的要求，出警应该带齐装备啊。”太阳抬头说。
“哦，对，执法规范化……嘿，你瞧我这素质跟不上了吧。”老洪煞有介事地点头，“别忘了把警用盾牌也带上啊。”他说完就背着手出了门。
但没想到一上警车，太阳还真把警用盾牌给带上了。
车开得不快，老洪眯眼打量着太阳，有一搭无一搭地问：“家里有干警察的吗？”
“没有。”太阳摇头。
“跟郭局什么关系？远房亲戚吗？”
“跟郭局？”太阳挠挠头，“没关系啊。”
“哦。”老洪点头，“那就是跟政治部的冬阳主任有关系？”他在探太阳的底。
“冬阳主任？”太阳愣住了，“我不认识啊。”
“嘿，装！跟我这儿装！”老洪撇嘴，“帮你办转警手续的人都不认识啊？你这一等功是大风刮来的？”
“哦，您说的是楚主任啊，我见过几次，但具体手续都是谭科长办的”太阳忙说。
“哼，行，嘴够严。”老洪点头，“哎，你把盾牌戳这儿是什么意思？寒碜我？”
“这……不是您让我拿的吗？”太阳说。
“那我让你带‘海马斯多管火箭炮’你也带吗？较劲是吗？”老洪冷下脸。
太阳听出了这话里的火药味，却不知道自己哪里得罪了这位。
“得，都是我的错。咳……我也是，跟您这位‘年轻警察之光’逗什么咳嗽啊……”老洪探底完毕，移开了视线。
杨威放下手机，抬头问：“听说你破了涉毒大案？”
“我？我只是拦住了一辆车。”太阳有些紧张。
“为什么拦那辆车？看出什么问题了？”
“什么都没看出来，就因为它闯卡了。”
“闯卡了就那么玩命追？还往车上扑？”
“刚开始也没想追，但一跑起来就不敢停了。”
“为什么？刹不住了？”老洪插话。
“不是，我师傅说过，只要追就不能停。”
“哎，我问你，为什么想当警察啊？”老洪问。
“我答应过我爸，要成为一个好警察。”太阳还是那句话。
“用自己的生命完成别人的理想？值得吗？”老洪转了句文的。
“什么？”太阳没听懂。
“别扯，说真话。户口？铁饭碗？还是为了有点儿小权力？”
“我……真没说假话。”
“小子，你是觉得我们傻吗？”杨威的语气不那么客气了。
“杨师傅。我没觉得……”
“你是不是觉得自己特聪明、特牛X啊？”杨威的语速不快，但语气却渐渐变硬。
“我……”
“拦车想立功就直说，为了更好的发展转警也无可厚非，唱什么高调啊，装什么孙子啊？我告诉你，我们虽然都是被市局‘沉’到派出所的，但做事问心无愧，没什么歪的斜的，外面传的那些乱七八糟的闲话也都是扯淡。你要是觉得跟我们在一块儿憋屈，大可直接向白所反映，社区警务队、综合指挥室，更利于你的发展，也犯不着跟我们这儿要心眼儿、逗咳嗽。”杨威不知发的哪门子邪火。
太阳被吓了一跳，什么也不敢说了。卞队张了张嘴，但又把嘴闭上了。
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．邰晓阳的性格里包含一种“青年性”，敢做敢为、不从流俗、笃信正义，做事有执着的信念和不妥协的勇气。
B．老洪话里带火药味、杨威发邪火，原因是一样的，都是因为对邰晓阳不满，觉得他一直唱高调，装样子。
C．小说结尾处，卞队本想说点什么，但最后却什么都没说，反映了他面对队内矛盾时微妙复杂的心理。
D．这篇小说是公安题材，作者实际上是借用公安题材的外壳，对当下一种不良社会现象的揭露和批判。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说中人物的语言颇有地域色彩，“戳这儿”“寒碜”“逗咳嗽”等使人物鲜活、接地气，也反映了人物的情感态度。
B．小说开篇起势突兀，以深夜里激烈追逐的情节开篇，第三段才交代追逐的人是谁，这种写法能够抓住读者的注意力。
C．邰晓阳扑向车头被撞的镜头采用了复合视角，整个场面既有局内人视角，又有局外人视角，多角度地正面展现了其英勇行为。
D．这篇小说的后半部分基本是对话，还有少量动作、语气的说明，这样既简化叙事，又典型化地展现了人物的性格。
8．作者给主人公取“太阳”这个名字的用意是什么？请简要分析。
9．一位评论家认为：“《打击队》是一部在不断调光的小说，当邰晓阳往前冲的时候，光线相对强烈，但是紧接着作者又知道如何刹车，如何转暗。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。
（2024届·江苏盐城·统考一模）阅读下面的文字，完成小题。
秦岭看山
王鼎钧
书上说，渭河以南的山，凡是大山，都叫秦岭，所以秦岭不是一座山，是一大片山地。这片山地有多大？它的北面是渭河，南面是汉水，渭河在陕西境内造成一片沃野，古称八百里秦川，秦岭山地从东到西，大约就是这么宽。南北纵贯秦岭的道路叫子午线，书上说，这条路有六百六十华里，秦岭山地从南到北，大约就是这么长。
穿过秦岭山地，除了栈道以外，有三条山路可走，我们走的这一条是：安康、镇安、柞水、西安。
从安康旧城出北门，渡汉水，向漫天嵯岈的秦岭山地进发，蓦然忆起“西北望长安，可怜无数山”。高高低低的山，一层一层的山。行人沿着斜斜的石径往上爬，转一个弯又一个弯，路似羊肠，人好像一直往山里钻，又怎么也钻不出它的包围。因为有这样的经验，所以后来对杨万里的一首诗过目成诵：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢，正入万山圈子里，一山放出一山拦。”
在镇安住宿的那一夜，中秋刚刚过去，月亮反而更团圆皎洁。坐在山村的小院里，暮色中四围皆黑，我们先看见光，后看见山，最后看见月，想起《创世记》，先有光，后有日月。月光下看重重叠叠山，世界如同废墟，人和月的关系反而亲切，忘了月球也是废墟。同行的人说这天气是饮酒的天气，我陪他们喝了几杯，恍惚第三次世界大战结束，文明毁灭，唯我幸存。又以为自己是李太白，笑傲江湖，五岳看山不辞远。
过镇安县城，入山渐深。秋山云气疏薄，山景明净，山不知名，各有面目神态：有的如老伴互相搀扶，有的如守门犬作势拒人，有的如谗臣暗暗窥伺古今，找机会中伤无辜。山溪湍急，过了一条又一条，好像大自然在慌张逃走，而文明在后面紧紧追赶。记得经过柞水，山势更高，山成群成簇，也有主有从，好像一个大领袖统率许多小领袖，好像许多小天才追随一位大天才。一座山走到尽头，就像一个艺术流派已经确立，下一座山再给你新的惊奇。
我起初对山很厌烦，后来生了欢喜心，自然风景是没有成规也没有成见的，看得多了，喜欢那千般颜色，万种姿态。“山形步步移”，走短短一段路，大片山景全新全换。山有生命，山是活的灵，拔地而起。“泉使山静”没看到，“石使山雄，云使山活，树使山葱”看到了。“泰山如坐，嵩山如卧，华山如立”，泰山嵩山没到过，如坐如立的山全在秦岭过眼。
雨后乍晴，云特别漂亮，“云拥山动”，“青山断处借云连”，都看到了。登上高处，太阳显现，走到低处，太阳隐没，山色日色变幻不定，日光常挤进两峰之间的空隙处，胳臂伸得很长很长，指指点点，无非“石破苍藤绾，崖倾老树撑”。夕阳西下时，山路昏黑，峰顶金光辉煌，令人想低头膜拜。这般感受，也不知前代诗人可曾有过。
山峰罗列，看山如看画，一条又一条皴纹清清楚楚，加上阳光扫描，细小处又有许多勾勒烘托，种种线条可爱到极点。山不过是一些美好的皱折，这是国画老师刘孟卿教给我的观念，他是山东莱阳人，穿长衫，留长须。我未能学会描画任何东西，但是得到一双看山的眼睛。他无条件肯定每个学生作画的能力，他说没有不会画“画儿”的人，伏羲氏一画开天也是“画儿”。
秦岭绵延几百里，没留空白。那些形容不尽的面目，天造地设，极尽变化。所谓美，大概是需要载体的罢，所以开天辟地，留下山川，预设了多少承托，层层叠叠，半藏半露，留下美以待画家诗人。
我开始明白，画家为什么画一个人，一动不动地坐在船上，看那一动不动的山，不改变也不分离。读旧诗沾惹上身的士子习气弥漫开来，假如可能，我幻想把祖国的名山像摆在画廊里那样一一观看，我愿意化身千千百百，一动不动留在山前。
这条路上最高的那座山叫太白，它附近有首阳山，伯夷叔齐宁愿饿死的地方；有终南山，名士等待朝廷起用的地方。我们这批左奔右突的初生之犊，在两者之间经过，若有山神来问今生愿意住在哪座山里，真不知怎样回答才好。
登上峰顶，有一片平地，没长树也没长草，居然有座庙。高山比较接近太阳，反而比平地冷，高寒最处，四顾无路，不知道自己怎么能来到这里。天空大了几圈，下望群山罗列在云中，一望无尽，云无尽山也无尽，看山尖把云海戳破，冒出头来，想象海上仙山。我并不指望遇见神仙，只盼出来个和尚，可是没有。
下了这座山，地势平坦多了。有一段路简直是深谷，抬头不见天日，脚下铺满一代一代枯叶，艰难如在沙漠上行走。从一个很大的岩石拱门下穿过，相信是谷口。出谷后路渐平坦，渐渐看见古道瘦马，心中一喜。看见瓦房黄犬，看见举世闻名的窑洞，没多远，就是西安城南的王曲了。
我常常为秦岭抱不平。徐霞客华山归来，下汉口，秦岭擦身而过，他没正眼瞧一下，傲慢势利。韩文公看秦岭，居然说脖子看酸了，什么话。寒山越秦岭，走襄阳，秦岭不提一字，糊涂。
（选自《白纸的传奇》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．开篇先后提到两个古称，用“八百里秦川”交待了秦岭的东西宽度，用“子午线”说明了秦岭的南北跨度之大。
B．因为对杨万里的诗句过目成诵，所以一走进漫天嵯峨的秦岭山地，当年的经验便复活了，作者蓦然忆起了这首诗。
C．作者登秦岭的时候，自然地联想到了“泰山如坐，嵩山如卧”，然而泰山嵩山他还没到过，这是让他至今抱憾的事。
D．秦岭道中多是高山深谷，人烟稀少，出谷后作者看到瘦马、黄犬、窑洞，才感受到人生活的气息，内心之苦得以抚慰。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文以行踪为顺序，有机穿插了秦岭的人文历史和途中的体验感受，行文灵活自如。
B．第五段运用了“守门犬”“谗臣”等一组比喻，描写出山势险恶，正如当时的世情险恶。
C．峰顶的描写，简淡平实，略带几分童趣，流露出作者登上峰顶后的新鲜感和成就感。
D．结尾看似批评徐霞客等人，实则用调侃的口吻充分肯定秦岭的价值，难掩喜爱之情。
8．文中的秦岭具有哪几重特征？请简要概括。
9．这篇散文弥漫着作者的“士子习气”，请结合文本简要分析。
（2024届·山东枣庄·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
同学
林斤溪
这个女人不笑的时候，看起来有二十八九岁了。不过她爱笑，老是笑，笑声又响亮，好像十八九的大姑娘。
这时候还是早上，还看得见太阳斜斜地落在地上。一会儿，纽扣摊子全摆出来，人来人往，就会把太阳挤得看不见了。这时候街上的摊子也不少，那是笼屉蒸着、油锅炸着、汤锅煮着的早点摊子……这些摊子等会儿大部分要退场，不退的，也会叫纽扣摊子挤得看不见的。这时候街上人也不少，买菜的，吃早点的，买菜兼吃早点的，买菜吃早点兼谈生意互通信息的。
那笑着的女人转着身子，让着来往的人们，招呼着跟在她身后的一个男人。这男人也不过二十八九吧，不过头发已经悄悄地在额角那里，往上拔了。女人笑着转着眼睛四下溜着，看中了一个汤圆摊子，那里刚生上火，还没有开锅，也还没有主顾，正好坐下来说说话。女人说：
“坐着坐着，想不到你会到我们这个乡下地方来。”
“乡下地方？现在是大名鼎鼎的纽扣市场，先进地区。”
“先进不先进，还没有定性呢。不过你来做什么？是买还是卖？都不是吧？搞调查？办案子？”
女人单刀直入。男人慢言细语，上半句总是试探，下半句总留着余地。他又诚恳又细心，又处处藏着精明，他说：“你看我像个干什么的？”
“我看你就是个老同学。”
“我来开开眼界呀！”
“你们在城里的同学，常见面吗？”
“也常见也不常见，不过见面常常说起你。”
女人高兴，又笑又叫道：“是吗，骂我吧，笑我吧？”
“前几天我还说，回忆中学时代，你给我的印象是：勇敢的化身，快乐的象征。”
“真的吗？你咬文嚼字，可不要嚼舌头。你说，怎么会给你这么个伟大印象？”
“因为你特别，你突出。那时候大家都不谈恋爱。有的不懂，有的不敢，有的有一套大道理：妨碍学习啦，影响不好啦。你呢，偏偏恋了又爱，爱了又恋。”
女人又笑起来，这回不是大笑，不过嗓音又厚又亮又气长。说：“想不到落在这个乡下地方，猴着，成了现在这个样子。”
男人估摸着火候，照直说道：“是想不到，真想不到，那么多人追你，你却怎么选上了他。”
“那时候不嫁给他，活着都没意思了似的。嫁了他，才知道这个人真坏。”
“听说蜜月期间，他就打你了。”
“打还打得刁钻古怪。我跟他到乡下来，没有几天，就觉得沉闷，不习惯，我就唱歌，本来我最喜欢唱歌……”
“你就是唱歌和笑。”
“我一唱歌，就有些人站到窗外来听。那时候乡下真叫闭塞。有一天，他在窗外吵了几句，气冲冲跑到屋里来打我……”
男人顺下眼睛看着桌面，不让人看见他这时候的眼色。那女人却不知觉，只管说下去，也不小点声，她不怕满街的人都听见。说着还带着笑声，开朗到这个地步：“……打完了，他出去，锁上门，我只好钻进被窝里。”
“封建恶霸！听说你闹过离婚？”
“闹过。”
“怎么没有结果呢？”
“闹是闹，真想到离婚后的生活，我就傻了。一个孤单单的女人，多空虚，多困难。”
这回男人笑了起来，他的笑是不出声的，可又洋洋得意的：“放心好了，你现在也还年轻，又漂亮，又爽朗，包你走到哪里，哪里有人追，没有工夫空虚。”
对男人这一番话，女人倒不笑了，只说了声：“老了。”
这时，摆摊的端过来两碗粉白细嫩、珠子般的汤圆。女人让了让，在这让的工夫，她打量了老同学：“你倒还那么漂亮，不过原先那种女性美少了。那时候女同学都喜欢你，偏我觉着你太‘女’。”
“我的黄金时代已经白白过去了，现在也还是孤家寡人。不过不要说我了，说你，你要是想找个比他好的，太容易了。”
“他给我一个深刻的印象，男人就是那么坏。好的男人或许有，不过我挑人家，人家也挑我呀，怎么会挑上我呢。”
“请问——”男人又咬文嚼字了，“好坏之分，主要分在哪里？”
女人好像是认真想了一想，但又很快回答道：“在人前是这样，背着人还是这样。太阳光下是这样，黑夜里还是这样。”
男人点着头，靠近点女同学，说话更加细软，但也更加明显字字背后是精明：“你不能太便宜他了，越便宜他越不识货。你先离开他，给点颜色看看再说。要他拿出钱来，他发的财里有你的一份。衣服要带走，首饰铺盖要带走，不能傻子一样，就算了。”
“好可怜啊！”女人爽爽快快地叹息一声。
“一口气也不叹给他。现在这种事情太普通了，都算不得悲剧了。”
“离开他没有什么，长离短离都不要紧，我已经没有一点点爱他了。只是我到哪里去呢？哪里马上有住的、有吃的，有安身的地方呢？”
女人家说着拿起汤匙，却不吃，只搅着珍珠似的粉团子玩。男人再靠近一点，再细软一点说道：“放心，你有那么多同学呢。要不，要是你愿意，先在我那里住下来也很方便……”
女人从汤碗上边抬起眼睛，望着男人，眼睛里出现笑影，忽然一抬头笑着唱起《达阪城的姑娘》来：
你要是嫁人不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的财产
还有你的妹妹
赶着马车来
女人是压着嗓子小声哼唱的。不过那声音还是浑厚，特别是元气充足。男人听了头半句，就低下头来捞汤圆吃，再不愿意别人看见他的眼神。女人唱完了，望着男人已经悄悄上拔的额角，说：“你有办法解决一部卡车吗，要有，我立刻跟你一道走。”
“什么，你们……”
“不，他做他的纽扣，我自己搞了个运输组，还不敢叫公司。”
这时，太阳已经全部落下地来，但是街上已经严严地摆齐了纽扣摊子，好像都看不见太阳了。
（摘编自2024年1月《小说月报》）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．老同学见面，表面上说说笑笑，女人爽爽快快，真诚坦率，实际上男人却处处藏着精明，有自己内心的盘算。
B．女人认为，好男人要表里如一，光明磊落，她的话“在人前是这样，背着人还是这样”，其实也是对男人的善意提醒。
C．聊到女人打算离开丈夫、无处可去的顾虑，男人给她提供了如何分割财产等办法，从这些可以看出他为女同学着想的真情。
D．女人借哼唱《达坂城的姑娘》表明已认清男同学的意图，又给对方留了面子，这样处理委婉得体，体现了她的聪慧。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第二段的环境描写，点出了女主人公生活在经济繁荣的乡下纽扣市场，为刻画人物形象作铺垫，使得人物活动显得自然。
B．摆摊的端过来两碗汤圆这一情节，起到了调节小说叙述节奏的作用，避免了一直进行对话描写的单调，颇具匠心。
C．小说多次写到了太阳，表明从早晨到傍晚的时间变化，这种变化象征着男女主人公关系的变化，意味隽永。
D．小说叙述语言平实，风格清新自然；人物对话语言多用短句，简洁活泼，富有生活气息，符合人物特征，很有韵味。
8．女人最终不会离开丈夫跟同学走，文中有多处铺垫，请结合文本简要概括。
9．林斤澜先生1988年曾在《文艺报》上撰文《重复一例》，提到“重复……在歌谣里常用又常好，挪到短篇小说里也有见好的时候。”请结合本文的人物塑造，简要分析“重复”这种技巧取得的艺术效果？
（2024届·山西太原·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
逆流而上
李苇子
我家花牛将最后一棵麦草吃光的那个下午，日头还很高，父亲就从河边回来了。我告诉他花牛将麦草全吃完了。父亲眯了卧在栏里的花牛一眼，没吱声。他快速走进西边的仓房，再次出现时手里多了一支手电筒和一捆麻绳。
“爸，是要把花牛勒死吗？”
“被绳勒死要比被刀捅死好受点吗？”
父亲不语。他挥挥手让我跟他走。我问去哪儿。
“河边。”他说。
我们村地处几条大江的下游，由于地势太低，水患是这里常见的自然灾害。洪水说来就来。夜里，由几位水性好的小伙子组成的护卫队守在坝子顶上，一旦洪峰越过坝子，他们便拼命敲响手里的铜锣提醒人们紧急避险。避难所是村小学教学楼。村委会成员已把二楼的教室收拾好了，水泥地上铺了一层厚厚的麦草以供人们打地铺。
三天后，水位不再上涨，又熬了两天，洪水开始消退。撤水后的村子一派衰颓之气，满街尽是泥沙，死狗、死猪、死羊、死牛遍地都是。庄稼地里的情形更是惨不忍睹，所有农作物全倒伏于地，通身呈灰褐色，像战场上纵横交错的尸体。
我问父亲打算如何处理花牛。父亲兀自蹲在院子里将烟袋锅子砸出巨大声响。过一会儿，他起身去仓房找出一根扁担出了门。二十来分钟后，他挑着一担麦草回来了，那是学校二楼铺地用的麦草——全村仅剩的一点草料。
母亲让父亲赶紧拿个主意，别耽搁，王小毛家的牛卖了四百多块，我们家花牛身更大，还是母牛，咋也能卖个五六百，等它饿死就一文不值了。我盯着父亲离去的背影，知道他已做出了某个决定。
我跟着父亲来到河边。父亲喊了一声哥哥的名字。
“爸，我们到底要去哪里呢？”我问父亲。
父亲不回答，嘱咐我们坐稳，便发动马达逆流而上。
半小时后，父亲靠岸泊了船。约莫走了两袋烟工夫，来到一座破败的院落前。这里原本是一座兵营，后来部队转移到其他地方，兵营就此空下来，再也无人问津。父亲围着牲口棚转了一圈，叹口气，指指地上的几根麦草说，“有人赶在我们前面来过了。”此刻，我终于搞懂了他的意图。
次日清晨，父亲在拆西边那间仓房的顶子，要拿上面的麦草喂牛。站在一旁的母亲幽怨地看我一眼说：“这些草最多能撑一星期。吃完这些草，你就别闹了。那不过是头牛，再亲也没有你爹妈亲。”
由于我是家里最小的孩子，除了上学之外，我唯一的工作便是放牛。某个下午，几头牛如商量好了似的，一起溜进同一块豆田，啃光了半亩大豆苗。那几个孩子遭到了家长的责打，还被逼着上门给那家人赔礼道歉。我家花牛是唯一一头没去糟蹋庄稼的牛。
一星期后，仓房顶子的麦草也被花牛吃完了。母亲给我煮了一碗荷包蛋，让我听话，别闹腾。明天早上我父亲会把花牛送到县城。我知道县城代表的含义。
晚上，我蹑手蹑脚来到牛棚，划亮一根火柴，借着微弱的光见卧在地上的花牛正用水汪汪的眼睛盯着我，①我看到了它眼里的自己，一个小小的黑点，擎着一星光芒。我牵着它悄悄走出村子，来到河边。花牛将脑袋埋在河面上，喝了一气清水，它将水砸出悦耳的脆响，就像它还年轻力壮一样。我从口袋里掏出一把硬毛刷蘸满水，开始给它刷毛。一小时后，我牵着干干净净的花牛慢慢往回走。它的脚步异常轻快。突然，一个念头炸雷般在我面门上劈开。我几乎是贴着它的耳朵告诉它——
“你自由了，赶紧逃命去吧。也许，你能走到有草的地方。”
花牛纹丝不动，很安静地看着我。我用力在它屁股上拍了一掌，让它赶紧走。它还是那样茫然地盯着我。
“快点滚，”我几乎在咆哮了，“不滚等着挨刀子吗？”
这时一束手电筒光突然刺了过来，是父亲。
“你以为这样能救得了它？”父亲走到我面前说。
“爸，咱就留它一条命吧。”
“慢慢饿死更难受，还不如一刀给它个痛快。”
“也许别的地方还有草。”
“广播里都说了，全县受灾面积达到了百分之百。”父亲说，“除非我们把花牛送到一百多公里外，你去送吗？”
第二天天还没亮我们全家就起来了，我们牵着花牛来到河边。父亲拽着绳子在前面拖，哥哥和母亲在后面推，三人联手将花牛弄上了船。我看到进了舱的花牛突然倒了下去，似乎刚刚已经用光了它最后一丝力气。
昨晚回到家，父亲开始宣布自己的决定——他要把花牛送到寒葱沟，那是上游，又是山区，大概不会受灾。只是，这样一来他就要逆流而上行驶一百八十公里。好在，洪水差不多已经完全消退了。然而，水路不同于旱路，旱路有路标，水路没有。我知道，每一个岔口都有可能将父亲引入歧途。
天渐渐亮起来，河流由夜晚的玄色变为清晨的墨绿，此时没有风，水平静得像面镜子，一缕缕薄薄的雾气纱幔般悬浮于河流之上。偶尔，有一条鱼调皮地将脑袋探出水面，似乎在跟人类玩捉迷藏，有只早起的凤头百灵鸟不知躲在什么地方，啾啾地叫着，调子凄清悠长。
最终，在一连串紧凑的哒哒哒声和一阵浓烟过后，船启动了。父亲坐在船尾抓着油门控制把，傲然地盯着正前方的河流。始终卧在船舱里的花牛艰难地扭过头来，很虚弱地冲我们叫了一声。在淡蓝色的雾霭中，父亲和花牛的背影很快便消失不见了，②那马达声也像一串省略号渐渐沉了下去。
（摘编自《人民文学》2024年2月，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．水灾导致作物毁灭，花牛的生存给整个家庭带来了沉重的负担和巨大的压力。
B．父亲“将烟袋锅子砸出巨大声响”，此处细节可见父亲在处理花牛问题上的纠结矛盾。
C．“我”打算放花牛逃生，是在迫不得已的情况下做出的抉择，也体现了一颗童心的可贵。
D．父亲也深知长途跋涉风险重重，但最终因不忍我伤心而决定送花牛去寒葱沟。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开头写父亲拿出绳子让“我”误以为要勒死花牛，既营造了紧张的气氛，也设置了悬念，激发读者的阅读兴趣。
B．衬托是小说常用手法，本文写王小毛家卖牛、母亲急于卖掉花牛及对“我”的抱怨，意在衬托“我”对花牛的感情之深。
C．结尾部分的景物描写，细腻而诗意，暗示了花牛可能继续生存的希望，同时表达了我们对父亲此行安全的隐忧。
D．小说以第一人称细致讲述天灾背景下的故事，并以儿童视角直面困境中的生活，真实自然，有强烈的感染力。
8．文中两处画横线的句子富有意味，请结合文本简要分析。
9．文本两次写到父亲“逆流而上”，请结合全文内容简要分析这样写的文学效果。
（2024届·河北保定·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人到长沙前后，自然从一般记载和传说，对湘西有如下几种片断印象或想象：湘西是个苗区，同时又是个匪区。男子特别欢喜杀人。公路极坏，地极险，人极蛮，因此旅行者通过，实在冒两重危险。经过辰州，那地方有人会“赶尸”。若眼福好，必有机会见到一群死尸在公路上行走！地方文化水准极低，土地极贫瘠，人民蛮悍而又十分愚蠢。
作者是本地人，可谈的问题当然极多，譬如矿产、农村、教育、军事一切大问题，然而这些问题，这时节不是谈它的时节。现在仅就一个旅行者沿湘黔公路所见，分别写点出来，如能对于旅行者和寄居者减少一点不必有的忧虑，补充一点不可免的好奇心，对这个边鄙之地值得给予的同情，就可说是已经达到拿笔的目的了。
（节选自沈从文《湘西·引子》，有删减）
材料二：
从常德到沅陵，一个旅行者在车上的感触，可以想象得到，第一是公路上并没有苗人，第二是公路上很少听说发现土匪。公路在山上与山谷中盘旋转折虽多，路面却修理得异常良好，不问晴雨都无妨车行。旅行的很容易忘了行车的危险，乐于赞叹自然风物的秀美。溪流萦回，水清而浅。山脚下一带树林，一湾溪水，一道长桥，一片烟。①香草山花，随时可以掇拾。
上官庄的长山头，一个山接一个山，转折频繁处，便必然对于自然的雄伟表示赞叹，对于数年前裹粮负水来这高山峻岭修路的壮丁，更表示敬仰和感谢。他们有的从百里以外小乡村赶来，沉沉默默的在派定地方担土、打石头，淋雨、挨饿，完成了分配到头上的工作。把路修好了，知道事情业已办完，笑笑的，各自又回转到那个想象不到的小乡村里过日子去了。
车到了官庄交车处，一列等候过山的车辆，静静地停在那路旁空阔处。虽在军事状态中，②军用车依然受公路规程辖制，不能占先通过，此来彼往，秩序井然。
车到了沅陵，车站边挑的、抬的、负荷的、推挽的，全是女子。女权运动者在中国二十年来的运动，到如今在社会上露面时，还是得用“夫人”名义来号召。而且大家都集中在大都市，过着一种腐败生活。比较起这种女劳动者把流汗和吃饭打成一片的情形，不由得我们不对这种人充满尊敬与同情。这种妇女日常工作虽不轻松，衣衫却整齐清洁。③有的年纪已过了四十岁，还与同伴竞争兜揽生意。两角钱就为客人把行李背到河边渡船上，跟随过渡，到达彼岸，再为背到落脚处。
辰州地方的传说奇迹中又以赶尸著闻。凡受了点新教育，血里骨里还浸透原人迷信的新绅士，想满足自己的荒唐幻想，到这个地方来时，总有机会温习一下这种传说。绅士，学生，旅馆中人，俨然因为生活在当地，便负了一种不可避免的义务，总要把它的神奇处重述一番。或说朋友亲戚曾亲眼见过这种事情，或说曾有谁被赶回来。其实他依然和客人一样，也不相信。就中有个“有道之士”，姓阙，当地人通称为阙五老，年纪将近六十岁。据说十五岁时就远去云贵，跟名师学习过这门法术。作法时口诀并不稀奇，不过是念文天祥的《正气歌》罢了。客人要老老实实发问：
“五老，那你看过这种事了？”
他必装作很认真神气说：
“当然的。我还亲自赶过！那是我一个亲戚，在云南做官，死在任上，赶回湖南，每天为死者换新草鞋一双。只是功夫不练就不灵，早丢下了。”④至于为什么把它丢下，可不说明。客人目的在表演，主人用意在故神其说，末后自然不免使客人失望。不过知道了这玩艺儿是读《正气歌》作口诀，同儒家居然有关系时，也不无所得。
每年三四月春水发后，洪江油船颜色鲜明，在摇橹歌呼中连翩下驶。同一渡船，则大多数都是妇人，有些卖柴卖炭的，来回跑五六十里路，上城卖一担柴，换两斤盐，或带回一点红绿纸张同竹篾做成的简陋船只。问她时，就会笑笑的回答：“拿回家去做土地会。”这些女子一看都那么和善，那么朴素，年纪四十以下的，无一不在胸前土蓝布或葱绿布围裙上绣上一片花。天时常常是那么把山和水和人都笼罩在一种似雨似雾使人微感凄凉的情调里，然而却无处不可以见出“生命”在这个地方有光辉的那一面。
男子大部分都当兵去了。因兵役法的缺憾，和中间层保甲制度人选不完善，逃避兵役的也多，这些壮丁抛下他的耕牛，向山中走，就去当匪。匪多的原因，外来官吏苛索实为主因。土匪多时，当局另外派大部队来“维持治安”，守在几个城区，别的不再过问。土匪得了相当武器后，在报复情绪下就是对公务员特别不客气，凡搜刮过多的外来人，一落到他们的手里时，必然是先将所有的得到，再来取那个“命”。许多人对于湘西民或匪都留下一个特别蛮悍嗜杀的印象，就由这种教训而来。许多人说湘西有匪，许多人在湘西虽遇匪，却从不曾遭遇过一次抢劫，就是这个原因。
景物如此美好，三十年来牧民者来来去去，新陈代谢，不知多少，除认为“蛮悍”外，竟别无发现。外来为官作宦的，回籍时至多也只有把当地久已消灭无余的画符捉鬼荒唐不经的传说，在茶余酒后向陌生人一谈。
（节选自沈从文《湘西·沅陵的人》，有删减）
6．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．沈从文将大都市里的女权运动者与沅陵众多妇女劳动者的生活状态放在一起比较，表达出对湘西妇女的尊敬与同情。
B．针对“赶尸”传说的众说纷纭现象，作者谈到赶尸需要读《正气歌》作口诀时，用调侃的口气对儒家文化进行了批判。
C．材料二倒数第二段对“土匪”现象出现的原因及相关情况进行了简单的介绍，与材料一开头旅人初进湘西所见形成呼应。
D．《湘西·引子》为《沅陵的人》的写作预先设定了大致思路，从沈从文的这些叙述中，可见作者对湘西社会的了解与热爱。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中，“掇拾”有欣赏的意思，写出了湘西环境之美和笔者对家乡的喜爱。
B．句子②写军车谨守秩序，按规则通行，可看出小说淡化沉重的战乱氛围的特征。
C．句子③写四十多岁妇女与同伴争生意，其主要目的是反映底层百姓所受的压迫。
D．句子④写不说明丢下功夫的原因，表现五老的故作神秘，语气中带有戏谑意味。
8．根据沈从文针对外地人对湘西的误解所做的纠正，完善下表四处空缺部分。
误解 纠正理由
湘西土匪多。 ①
② 路面修理得异常良好，不问晴雨都无妨车行。
③ 只是一种流传多年的传说。
当地人蛮悍愚蠢。 ④
9．汪曾祺说：“《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。”如果用画波浪线句子中的两个词概括沈从文笔下的这种类似的“味道”，你选哪两个词，为什么？
（2024届·浙江杭州十校联考·统考一模）阅读下面的文字，完成小题。
酒香戏外
曾瓶
高明远在轩辕宫附近开酒坊，既酿酒，也卖酒。高明远卖酒有规矩，每天最多卖三十斤，每人最多卖二斤。每天卖完酒，高明远就去三泸茶园。
高明远去三泸茶园看戏，买票，有讲究。如果是陈三卿的戏，必买一个好位子，似乎离陈三卿越近越好，不怕花钱。如果没有陈三卿的戏，不管是哪个名角，都花最少的钱，进园即可。
相传、陈三卿刚到三泸茶园演出，因相貌平平，脸上还有麻点，同行和观众并不看好。她演的是《挑帘打饼》。陈三卿一出场，步法身段，时如蜻蜓点水，螃蟹行沙；时如电闪风犁，云行雨骤；时如垂柳摇曳，时如海棠婀娜。看戏的人，刚开始漫不经心，殊不知待几步金莲挪动，眼睛和耳朵，全到了陈三卿身上，一场戏下来，陈三卿让台下观众似醉如痴，掌声如雷。
①那天，高明远在观众席。
陈三卿有了名气，常有人请她到家中唱戏。为了热闹喜庆，名角要向主家献酒。陈三卿献酒，手中酒壶，必盛高家酒。
城隍庙北边的张记桐油店张老板，母亲七十八岁，生了病，临时决定，提前替母亲办八十大寿，冲冲病痛；也临时邀约，请陈三卿来唱戏喜庆喜庆。因是临时，一时难以凑上那么多高家酒。陈三卿也直率，问张老板，我那几杯，应该准备好了吧？张老板直点头。其实，张老板藏有心眼儿，他就不信，你陈三卿，能把酒城这家那家的酒喝出来？
锣鼓敲得昂扬激烈，唢呐吹得高亢喜庆，陈三卿端着酒献老寿星，她执酒壶，捧酒杯，正陪饮，酒刚进嘴，即如彩虹般喷射而出。陈三卿笑盈盈的脸陡然间结满冰霜，冷冰冰地说，不是高家酒！
张老板惊讶得嘴都合不拢，正要狡辩，陈三卿卸妆，对张老板拱拱手，告辞走人。
张老板还装着什么都不知道的样子，问，陈师傅，怎了？
陈三卿不停脚，说，你坏了我的规矩。
这事，很快传开了。高明远心里鼓胀看一句话：以后，陈师傅，你喝高家酒，收成本价。高明远这话，没机会说。陈三卿喝酒，用不着她到高家酒坊买。
这天，排轮子买酒的长龙中出现了陈三卿。尽管换了戏装，一眼，高明远就看到了。嘴巴，差点惊歪了，但很快镇住神，问，陈师傅，今天什么日子，你亲自来？不管如何掩饰，还是有些磕磕巴巴，语气里，是满当当的惊诧，甜丝丝的欢喜。
②陈三卿像还在舞台上，甩出很多笑意，像要把阳光摘下来，给高明远抛过去，说，高师傅，未必你家的酒坊，我就来不得？得看日子，才来得？
高明远被晃得有些头晕，说，陈师傅那么忙，完全可以叫人来。陈三卿说，今天得亲自来，其他人来要不得。
高明远的脑子使劲转，想，今天是什么日子？
陈三卿说，驻蓝田坝的皮团长，叫卫兵送来信，要下午去他那里唱戏。买上商家酒，带过去，正好。
望着排着轮子买酒的人头，高明远喊叫起来，陈师傅，前面来，你要去皮团长那边，你先买。
陈三卿没挪脚步，说，排起，排起，挨着轮子，规矩，坏不得。
陈三卿不动，高明远没办法。陈三卿前面，排着十好几人。高明远打定主意，如果到陈三卿那里，酒，卖完了，就去酒坊取，破规矩，也要陈三卿买上。
运气还好，轮到陈三卿，坛里还有三四斤。高明远问，陈师傅，两斤酒，够不？
陈三卿眼波如酒般明媚亮堂，边笑，边问，不够又怎样？规矩，高师傅忘了？
高明远的脸大红一片，他心里有些抱怨，你就不能找一个人和你一起来？规矩是死的，人是活的嘛！
陈三卿像根本不知道高明远的心思，说，够了。多了，误事。
陈三卿接过高明远递过来的酒坛，那是她自带的一个翡翠绿瓷坛，从手袋里拿出一张戏票，递给高明远，声音像从街石下面飘上来，明天晚上，我的戏！
戏票上那个座位，高明远一看，惊讶得不得了。陈三卿的戏，每一次，他都买最好的位子，不怕多花钱。陈三卿给的票上那个座位，花钱都买不到。那种座位，留给重要人物，不是钱不钱的问题。自己是重要人物？高明远的心，跳上跳下。
《杀端方》，高明远看过，讲的是清末同盟会联络鄂军起义，杀了端方，掀翻了大清朝的事。高明远看过的《杀端方》，不是陈三卿演的，陈三卿演这出戏，演什么角色？端方？议员龚向全？
陈三卿笑，到了，就知道了。
③陈三卿的笑声像钻进了陶坛瓷坛，酒香比往日浓了好多。她的眉眼上，似乎挂着什么期许，声音压得很低，说，谢谢你，天天都来捧场！
高明远像被电击一般，原来，那个台上演出的陈三卿，看到了台下的自己啊！并且还场场都记得清楚！高明远拿着戏票，像丢了魂。
第二天，卖完酒，高明远急匆匆去三泸茶园。卖酒的时候，听人讲，昨晚蓝田坝那边在抓共产党。驻扎在城里的张团长，带着队伍，去蓝田坝那边，冲进皮团长的军营，抓人，还放了枪，打死一个，抓住一个，其余的跑了。高明远三步并作两步往三泸茶园赶。
刚到门口，看见张贴栏里，贴着一张大大的告示：今天下午，陈三卿演出的《杀端方》，改为王三品演出《思子轩传奇》。
高明远向卖票的吴跛子打听。他想知道，陈三卿怎么样了？现在在哪里？
吴跛子说，哪个晓得？有人说，被张团长带回来关在军营；有人说，跑了，是共产党，她唱戏是给那些开会的人打幌子。
④高明远提着陈三卿送的戏票，呆立在三泸茶园门口。
不久，“泸顺起义”爆发。1926年12月1日，驻扎在蓝田坝的袁品文旅长以邀请军政长官参加军士训练学校毕业典礼为名，将驻防城区的李章浦旅长诱至蓝田坝逮捕。下午四时，袁品文旅长、陈兰亭旅长宣布起义。
中午，高明远推开酒坊大门，哪有往日排着长龙般买酒的队伍！
一人立在酒坊前，冲高明远喊，高师傅，来两斤酒！
高明远满脸惊喜，你还活着？
陈三卿一脸灿烂，像被龙透关顶上的朝霞涂过抹过，笑盈盈地说，起义成功，来点酒，好好庆祝！
仍是那个翡翠绿瓷坛。
陈三卿接过高明远打好的酒，说，明晚，川南师范，我演《杀端方》。边说，边递一张票过来。
很多年后，高明远早已离休，坐在轮椅上，酒城党史办的人找到他，送上一份资料，请高老帮忙把关。
资料写道：陈三卿，女，四川泸县人。1906年生，1924年11月加入中国共产党，历任泸县特支宣传委员、组织委员。1926年12月参加“泸顺起义”，任泸县特支副书记、泸纳军团联合军事政治学校副教导员。1927年4月22日，随起义军在与川黔联军激战中，牺牲于酒城龙透关。
高明远捧着那份只有三页纸的资料全身不住颤抖，过了很久，才说，我是由她引上革命道路的。
党史办的人拿着录音笔，他们希望从高明远那里，得到一些珍贵史料。
沉默良久，高明远才说，她的川剧，唱得真是好！《挑帘打饼》你们听说过吗？《杀端方》你们听说过吗？
说着说着，高明远就哼唱起来。眼泪，滴在资料上，像一朵朵清明时节的花。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．高明远卖酒有规矩但是又想为了陈三卿打破规矩，体现他作为商人讲人情、灵活变通的一面。
B．陈三卿因张老板冒用高家酒而中途罢演，既表现其品酒水平之高，又说明她对规矩的坚守。
C．“多了，误事”，这既是陈三卿不想多买酒的理由，又暗示她去皮团长那里不仅仅是唱戏。
D．再见到陈三卿时高明远满脸惊喜，流露出对陈三卿的真切挂念，与打探陈三卿消息相照应。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①单独句成段，强调高明远在“观众席”，极言普通，与后来看陈三卿的戏必买好位子构成对比。
B．句子②中“甩出”“抛过去”等词语将陈三卿的笑意具象化，彰显出陈三卿阳光热情的心理状态。
C．句子③从高明远的视角表现陈三卿笑声的穿透力，也写出高明远得到陈三卿赠票后内心的欢喜。
D．句子④中手握戏票“呆立”的高明远像一尊雕像，满溢出他得知陈三卿是共产党员时的茫然失措。
8．“酒香戏外”作为文章标题，具有多重意蕴。请结合文本谈谈你的理解。
9．高明远对塑造陈三卿这一人物形象有什么作用？请结合文本简要分析。
（2024届·辽宁大连·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
孩子的礼赞
——赠组缃女孩小鸠子
李长之
我从孩子们那里得的是太多了，可是我常对不起孩子。在孩子们的群里，我得着解放，我忘怀一切，可是我常不知不觉，露出多于他们的心眼儿，在玩上胜了他们，事后想想，这胜利都是可耻的，而且感到悲哀。
前几天吧，有几个孩子，是不相识的，登门来要画片。画片是我所爱的，来的是同好，我当然欢迎。可是界限也是有的，便是以我不太欢喜的画片为限，太大的牺牲，我是舍不得。我先把极其喜欢的画片藏着，谁知孩子们是不客气的，抽屉里的都翻出来了，我要禁止，不过因为我向来是不会摆尊严的面孔的，尤其对于我愿意亲近的孩子们，我也只能束手了。
这使我想到我那曾经在小学校教过一小时的书的经验，我看着那些像海里的珍珠样的一群眼，他们起始就嬉笑地望着我，我不能装模作样，我摆不出教师的架子，我就先笑了，他们也笑起来，于是我和他们哄然地下了堂。我说我不能教你们了，你们太顽皮了，可是他们一点也不是和我过不去，倒是太好感了，许多孩子来拉我的手，我俯着身子应接不暇，他们还有跳在我肩头的，抱着我的脖颈的，前边是些孩子挡着去路，后边是些孩子拥着。
这回也是的，孩子们嬉笑着，把我的画片都把在手里了，这时我就对不起孩子了，我说画片上有故事，得我讲才行，先把画片哄到手，把自己心爱的就隔过去，倘如被他们的小手指画着，意在暴露我的破绽时，我就说一个“那张不好”以了之。
不多时候，我却发觉我失败了，因为他们并不对我那烦口瞎溜的故事感兴趣，他们对于画的好坏之感，也没听我的指挥，我以为狗猫是他们喜欢的，在我又是想扔了的，我便大夸其好，以便他们要，好送给他们。可是他们很冷淡。也仿佛是多半引起了另外的野心，倒把目前的放过了似的，我在这里说狗猫，他们却说要看牛，翻着牛了，他们却说要看马，马我是有的，我不能示弱，必要向他们炫耀，我那张是法国达维（David）画的拿破仑骑着的一匹马，一向是爱着的，我一定要炫耀一下了，可又怕被孩子们要了去，终于炫耀的心强，战战兢兢地给他们看了，果然他们很喜欢，都跳了起来，我刚担心他们是要拿走的，其中的一个孩子却向我提出进一步的要求了，他说画上一匹马的他不要，他要两匹的，接连着就有一个孩子要三匹的，于是四匹的，五匹的都来了，我才知道他们并不是死死地要占有一张画，他们却是有理想的，只追求一种理想，他们实在是高尚多了，我在惭愧中，我说着：等我画吧，要多少匹，画多少匹，他们于是跳着，高兴地逞能地把匹数加多起来，就跳着去了。
这回我在孩子们那里不是得到的很多了么？我知道孩子们如何的爱美，又如何的纯洁，更如何的近于纯粹的审美的观照，在我自己，却是如何的狭小，如何的不及他们光明都证明出了。
我常对不起孩子们的，可是孩子们并不冷淡我。我每每感到在孩子们前头而惭愧的，孩子们却依然对我加以原宥。孩子们依然是给了我许多许多知识和德性。正如歌德说，我们当以他们为师。
现在在一起的孩子们中，我得益最多的，又彼此知道姓名的，是小鸠子，这孩子和我颇有交情。孩子的爸爸组缃，真是如我们几个朋友所加的徽号，是一位感伤主义者，他看一件什么事物，无往而没有感伤的色彩。连他的声调也是感伤主义的，虽然在锐利的幽默中，甚而哪怕是讥笑的态度，也有怜悯的伤感的同情在。他的夫人和孩子刚来北平不久，他曾向我介绍过他的孩子，据说是非常想家，常模仿在家里的祖母想她的光景，而且还感到孤寂，因为那时还没有在一块玩的小孩子，孩子才多大呢，不过六岁。我心里想，组缃的话是不能不承认的，因为有他这样伤感的爸爸，孩子难以不伤感，而且纵然不伤感，由感伤主义者的爸爸看去，也会伤感了的。
孩子是聪明的，大眼睛，像她的母亲。她母亲有一般的母亲的习惯，爱记得孩子在各种才能上初学时的情况，而且爱和人说。我没想到这小鸠子会那么对我有好感，我不大能讲故事，连孩子的语言也很不熟悉，可是她是可以把故事讲给我听的，而且是用孩子的语言和我说的。不但这，有次我看见她画的画，是画人，头都是圆头圆脑的，两个耳朵挂在头皮上，像茶壶盖的鼻子，腿照例是单线的，脚和手没有分别。我看她是画的那么用心，我想起来了，不光她，一般的孩子，在会使用笔以后，没有不施展创作的才能的，人类对于艺术竟是这么根本而且普遍的呢？这发现，就是从小鸠子得来的。
我那时继而想，孩子的爱艺术的好倾向，是一切孩子共同的。在反面，孩子的坏习惯，却是决不一律，这个会偷钱，那个会撒谎，便决不是共同的，就可见人是善的，所谓坏不过是不好的环境中一些适应的方法而已。我从而知道，孩子、艺术、善、是三而一，一而三的宝贝了，这认识也是小鸠子给我的。
从孩子们那里，我们更坚定了社会文化建设的新希望。
1934年5月
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．不管相识与否，只要孩子们登门索要画片，“我”都是欢迎的；但“我”会狡猾地将那些不喜欢甚至要扔掉的画片极力推荐给他们。
B．孩子们在看画片的过程中背离了“我”的想法，他们对狗猫的画片冷淡，但看了牛，又要看马，有一匹马的不要，要更多匹的。
C．父亲的感伤影响了六岁的小鸠子，以致他们搬家后，小鸠子常模仿家里的祖母想自己的情景，而且在他父亲看来还很孤独。
D．每个孩子的坏习惯是不相同的，比如这个会偷钱，那个会撒谎，但这些并不是天生的，而是适应不好环境的一种表现方式。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文中采用了插叙的方式，交代了“我”在小学校教过一小时书的经历，说明了“我”与孩子能够相处融洽，在于“我”不装模作样，不摆架子。
B．“他们还有跳在我肩头的，抱着我的脖颈的，前边是些孩子挡着去路，后边是些孩子拥着”，这一句选用多个动词，很有画面感。
C．“两个耳朵挂在头皮上，像茶壶盖的鼻子”一句运用了比喻，形象写出小鸠子画出了人物的特点，据此可看出她有成为画家的天赋。
D．文章围绕“我”与“孩子”展开，有欣赏画片时与孩子们的斗智，有与小鸠子的交往，有“我”的感慨与议论，叙议结合，情感充沛。
8．文中画横线处都写到“我”对不起孩子，但含义有所不同，请结合文本简要分析。
9．本文结尾一句意蕴深远，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。
（2024届·海南海口·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
五张犁
王祥夫
这种病，怎么说呢？在民间一般都叫疯子，“神经病”是文明一点儿的说法。这五张犁，刚刚出现的时候，人们都还以为他是园林处请来的老园林工。可也太老了，园林处怎么会用这么老的老头儿？其实，在张沟这地方，人们都认识他，知道他就是远近出名的五张犁，但城里人对他就不熟了。不但对五张犁不熟，恐怕说起张沟也会有许多人不知道，张沟现在早已经不存在了，和其他许多靠近城市的农村一样现在只剩下了一个名字，土地早已变成了城市的一部分。
园林处为了好管理，地是分了段的，每人一段各自承包。如果不是一段一段地承包，人们还不会发现问题。五张犁不是在一片地里做他的事，他经常出现的那片地横跨了三段地。这就让人们摸不清，到底怎么回事？
这年春天的时候，人们看到五张犁往地里送了三次粪。一开始，人们以为是园林处要在地里施肥，又过了几天，就有人看见五张犁把土粪一锹一锹地往地里撒。人们看见他弯了一下腰，又弯一下腰，把锹一次次插进蓬松的粪堆，然后再直起腰来，那土粪便一次次被扬了起来，说扬好像有点儿不太对，不是扬，是平平地贴地面顺风一撒又一撒。撒完土粪，五张犁并不走开，而是坐在了那里目光灼灼地看着远处出神。五张犁那张脸很瘦，皮肉很紧，而且黑，而且是见棱见角，肩头也是尖尖的见棱见角，那双手也是粗糙而见棱见角，五指总是微张着，有些攥不拢的意思，这就是干粗活儿的手。
接下来，是下了两场雨，地里呢，草也绿了，园林处种下的花卉呢，也抽了叶。这时候，人们又看到了五张犁，他来了。戴着烂草帽，穿着很旧的一件军装，袖子那里有两块补丁，领子那里又是一块，下边是条蓝布裤子，屁股那里是两块补丁。他扛着一张锄，目光灼灼地进到地里就锄开了，他把身子朝前探过去，把锄往前一放，再往回一拉；再往前一放，再往回一拉……到了中午，地里就有了样子了。苗是苗，棵是棵，好像是用线比过，从南边看苗，是个直线，从东边再看苗，还是个直线。五张犁已经锄完了，坐在那里，目光灼灼，看着远处，不知道他在想什么。有人认出他是五张犁了，笑着问他：“地早就不是咱们张沟的了，你怎么还锄它？”五张犁目光灼灼地看了那人一眼，张张嘴，笑笑的，还是不说话。“神经病！”这人说了这么一句，蹬着车子远去了。这真是怪事，他怎么只锄这么一片？好像是谁给他规定了只是这么一片，春天撒粪也是这么一片，准确无误。五张犁这时是锄第二遍了，而且，天快黑的时候，他又紧接着锄第三遍，这第三遍是补锄，是锄两下，把土用锄往苗子下培一下，是一二三、一二三、一二三这么个节奏，是有着音乐性质在里边。
在这个夏天里，人们看到五张犁在那片地里又是锄地，又是抓虫。那片地现在可以一下子就让人远远认出来，虽然没有地埂，但那片地的草要比别的地长得格外好，花儿也开得格外好。但人们还是奇怪，这个五张犁，是谁请他来的？是怎么回事？到底是怎么回事？这便有从张沟过来的人，告诉那些不知五张犁底细的人五张犁是什么样儿的人，人们又都不信五张犁竟会是个疯子。怎么不是？便有人说五张犁最疯的那一阵子晚上都要睡在地里，人们就更不信。
很快，秋天在一阵大热后悄然来临。一场霜过，地里的庄稼和蔬菜的叶子发生变化，该红的红，该黄的黄。也就是这个时候，人们又看到五张犁了。他目光灼灼地站在地头了，他的手里，亮闪闪的一牙儿，是镰刀。他想做什么？他是来收割了，这个季节，是收割的季节，但他怎么可以用镰收割那些花草？花草是庄稼吗？花草怎么会是庄稼？他弯下了腰，把那花草一把一把地割下来。他割得不紧不慢，割得干净好看，地里留下的茬子像是用尺子量过一样的高低。从早上开始，到下午天快黑，这片地就被五张犁基本割完了，远远看去，被五张犁割过的那片地像是用了堆绣的针法，那鲜艳的颜色，是一撮，又一撮，一撮，又一撮，好看不好看？好看，尤其是远远看了更好看。
园林处的人是哭笑不得，无论他怎么扬手和喊，五张犁都不搭腔，两只眼睛，目光灼灼地不知看着什么地方。
“这又不是庄稼，这是花儿，是花儿你懂不懂？”
五张犁对着园林处的人，只是笑，脸上的表情好像有一些羞涩，羞涩之中还有些紧张。
“你割吧，你割吧。”园林处的人扬扬手，对五张犁说。他也是前不久才知道的，这片地早先就是五张犁家承包过的，人们奇怪五张犁怎么会记着自己那片地，而且会记得那么准确。
秋天向冬天过渡的期间，是到了大地即将上冻的时候了，这一天，人们又看到了五张犁。他的前边是一头驴，一头小黑驴，那头小黑驴拉着一张犁，五张犁在那里犁地了。五张犁按着犁，从地这头开始，一步一步往地那头走，然后再回来，再一步一步朝这边走。这真是一片好土地，一旦被犁铧犁开，那黑润润的颜色是多么好看，多么让人动心。更让人动心的是五张犁的手艺，一道一道的犁沟像是用线拉过，齐齐的。他按着老规矩，是两犁一垄，犁沟很深，犁垄很高，这样一来，到了明年春天，土地就会变得要多蓬松就有多蓬松！
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者说五张犁不是扬粪，是撒粪，写出五张犁动作专业，表明他是个好庄稼把式。
B．作者用“见棱见角”刻画五张犁相貌，突出他的沧桑感，也暗示了他执拗的性格。
C．五张犁戴着烂草帽，穿着旧衣服，衣服上还有补丁，写出他艰苦朴素的农民形象。
D．园林处的人看五张犁割下一撮一撮的花草，也被他的坚持感动了，就不再阻止了。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文在叙事过程中多处设问，以此推动故事发展，吸引阅读兴趣。这种手法在王愿坚的《党费》中也有运用。
B．为了刻画五张犁的“疯子”形象，作者反复写他“目光灼灼”地站在地头，不说一句话，甚至傻傻地笑的样子。
C．作者在描写五张犁进行第三遍补锄时，突出了其音乐节奏的美。庄子也曾运用这样的方法描写过庖丁解牛。
D．文末描绘了五张犁犁地的画面，黑瘦的老人、小黑驴，一遍遍地走过去，再走回来，充满着仪式感和悲壮感。
8．作者围绕春夏秋冬四季叙写五张犁的农事活动有何用意？请结合文本分析。
9．有评论说这篇小说在荒诞中蕴藏着真实，请结合文本分析。
（2023年新课标Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
给儿子
陈 村
你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。
火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。
你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。
你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。
你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。
儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。
他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。
你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。
儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。
晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。
假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。
住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。
我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。
下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。
那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。
②你会爱的。
你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。
当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。
要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。
也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。
1984.8.5
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。
B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。
C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。
D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。
B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。
C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。
D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。
8．“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。
9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。
（2020新课标1卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
越野滑雪
【美】海明威
缆车又颠了一下，停了。尼克正在行李车厢里给滑雪板上蜡，把靴尖塞进滑雪板上的铁夹，牢牢扣上夹子。他从车厢边缘跳下，落脚在硬邦邦的冰壳上，来一个弹跳旋转，蹲下身子，把滑雪杖拖在背后，一溜烟滑下山坡。
乔治在下面的雪坡上一落一起，再一落就不见了人影。尼克顺着陡起陡伏的山坡滑下去时，那股冲势加上猛然下滑的劲儿把他弄得浑然忘却一切，只觉得身子里有一股飞翔、下坠的奇妙感。他挺起身，稍稍来个上滑姿势，一下子又往下滑，往下滑，冲下最后一个陡峭的长坡，越滑越快，越滑越快，雪坡似乎在他脚下消失了。身子下蹲得几乎倒坐在滑雪板上，尽量把重心放低，只见飞雪犹如沙暴，他知道速度太快了。但他稳住了。随即一搭被风刮进坑里的软雪把他绊倒，滑雪板一阵磕磕绊绊，他接连翻了几个筋斗，然后停住，两腿交叉，滑雪板朝天翘起，鼻子和耳朵里满是雪。
乔治站在坡下稍远的地方，正噼噼啪啪地拍掉风衣上的雪。
“你的姿势真美妙，迈克，”他大声叫道。“那搭烂糟糟的雪真该死。把我也绊了一跤。”
“在峡谷滑雪什么滋味儿？”尼克挣扎着站起来。
“你得靠左滑。因为谷底有堵栅栏，所以飞速冲下去后得来个大旋身。”
“等一会儿我们一起去滑。”
“不，你先去。我想看你滑下峡谷。”
尼克赶过乔治，他的滑雪板开始有点打滑，随后一下子猛冲下去。他坚持靠左边滑，末了，在冲向栅栏时，紧紧并拢双膝，像拧紧螺旋似的旋转身子，把滑雪板向右来个急转弯，扬起滚滚白雪，然后慢慢减速，跟铁丝栅栏平行地站住了。
他抬头看看山上。乔治正屈起双膝滑下山来；两支滑雪杖像虫子的细腿那样荡着，杖尖触到地面，掀起阵阵白雪，最后，这整个一腿下跪、一腿拖随的身子来个漂亮的右转弯，蹲着滑行，双腿一前一后，飞快移动，身子探出，防止旋转，两支滑雪杖像两个光点，把弧线衬托得更加突出，一切都笼罩在漫天飞舞的白雪中。
尼克用滑雪板把铁丝栅栏最高一股铁丝压下，乔治纵身越过去。他们沿路屈膝滑行，进入一片松林。路面结着光亮的冰层，被拖运原木的马儿拉的犁弄脏了，染得一搭橙红，一搭烟黄。两中小学教育资源及组卷应用平台
专题2 文学类文本阅读（新高考专用）
（所选地区：广东、福建、山东、江苏、山西、浙江、辽宁）
2024届高三一模信息类文本阅读考情概述
开考时间 考区 试题简析
题目及作者 教考衔接角度 真题复现角度
2024.2.13 广东梅州 《两座桥》冉正万 文学评论 2023新课标1卷《给儿子》
2024.3.13 广东省 《讲故事的人》莫言 演讲稿 /
2024.3.18 福建省 《革命就是解放》 孔厥 文学风格 /
2024.3.23 山东济南 《打击队（节选）》吕铮 文本理解 2023新课标2卷《社戏》
2024.3.25 江苏盐城 《秦岭看山》王鼎钧 文学风格 2023新课标1卷《给儿子》
2024.3.26 山东枣庄 《同学》林斤溪 表达技巧 /
2024.3.28 山西太原 《逆流而上》李苇子 文学效果 2021新高考1卷卞之琳《石门阵》
2024.4.08 河北保定 《湘西·引子》《湘西·沅陵的人》沈从文 文学风格 2023新课标1卷《给儿子》
2024.4.08 浙江杭州十校 《酒香戏外》曾瓶 文本理解 2023新课标2卷《社戏》
2024.4.11 辽宁大连 《孩子的礼赞——赠组缃女孩小鸠子》李长之 文本理解 2023新课标2卷《社戏》
2024.4.18 海南海口 《五张犁》 王祥夫 文学风格 2023新课标1卷《给儿子》
（2024届·广东梅州·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。【衔接角度：文学评论】
两座桥
冉正万
雷雨声中，掌坛师周开侍跪在杨先锋大桥上面，他特地穿上福寿团花短褂，青布大裤裆长裤，远远看去像一头沉默的花豹。
大河在峡谷里奔腾湍急，峡谷底黑森森的，听不到丁点水流声。桥洞里的撑木勾连叠架，最上面以木枋反瓦而成拱塔。掌坛师说，他必须一直跪在那里，直到洪水把撑木冲走才能离开，这是自古修桥的规矩。
当地人早就想修桥，以李光斗为首的乡绅，一直为此奔走呼号。公元一八八七年五月，杨先锋大桥如期完工。时间正待破壳，现在只等着洪水冲走桥下撑木，大桥即可交付使用。
疾风暴雨一次又一次改变河水气味，桥上的凉亭，仅靠一道石槽卡住，随时有可能被风捞起来丢下河。掌坛师在等待上天的考验和裁决。他焚香祷告：
“菩萨，人在桥在、人在桥在。”
峡谷里，洪水已达到最高水位。悬崖两岸几百捆柴被掀下河，这些柴捆可以顺流而下堕塞桥洞，提高上游水位，增大压力，冲垮桥洞修桥时架设的拱架，使先锋桥归位。“堤坝”和水位一起上升，不经意间离桥拱只有丈余。掌坛师仍像沉默的花豹，一丝不苟地磕头；老天爷，人在桥在，人在桥在。
突然一道闪电劈进了峡谷，一声惊雷炸响，拱桥颤抖了一下。撑木依然没有卸掉，洪水离封洞还有三尺高。周开侍依旧如一只花豹，匍匐着、倔强而自尊地祷告：菩萨、人在桥在，人在桥在。
周开侍是老石匠颜玉广的大徒弟。修桥的文书交到颜玉广手上后，他让大徒弟周开侍掌坛杨先锋大桥，三徒弟黄大敬掌坛马渡河拱桥，两座桥同时开工。开工时，黄大敬告诉大师兄，师父教的并不是最好的方法，一是支得太密，成本太高，二是钩连斗捍太多，容易卡死。周开侍不信，平时师父怎么说他怎么做，他通过师父的眼睛来看待周围世界。
周开侍在桥上磕头祷告时，李光斗却安静地在龙场自家堂屋里喝茶。众人眼里，李光斗很是光鲜，祖父、父亲与他，一门三岁贡，连知县见到他，也客气地称他“明经先生”。李光斗葩着茶水在桌上画了三画，像一座石拱桥，“桥，同‘矫’。如果路走错了，遇到一座桥，是最好的改正地点。桥，还同‘乔’高大的意思。纠正我们的陋习和偏见，这比出行更重要……”这回要改变什么？他暗自期待。
傍晚到来，洪水没有继续上涨。撑木岿然不动。周开侍下不了桥，周开侍恐慌了。他害怕厄运，如果老天爷不喜欢你，会在就要成功时给你致命一击。李光斗来劝周开侍下桥，周开侍说撑木没有冲掉，掌坛师不能下桥，任何人也不能上桥，这是行规。
令李光斗没有想到的是，黄大敬亲自请他去马渡河看看。马渡河桥的撑木三个月前就取掉了。黄大敬说他采用的新支法，取开卡子和楔子，轻轻松松就可取下撑木。但师父不准他提前踩桥。因为杨先锋大桥比马渡河大桥重要得多，周开侍是师兄，先后顺序不能颠倒。黄大敬知道在师父心里，有时候面子比手艺重要。自己的路自己走，为了方便大家过河，他只能在石桥下搭了个木桥。此刻，李光斗确信必须做出改变。
几天后，河水已恢复到平时水位。杨先锋大桥上游两公里的开阔处，河水奔流三百米后，转了一个弯才进入杨先锋峡谷。这个弯挡住了杨先锋大桥，也挡住了近在咫尺的秘密。
黄大敬就在这里，晚上干活，白天休息。他带人搜集了上百张挞斗，像船一样拴在岸边，三个或四个一组，最多的七个一组。斗与斗之间用棕绳连接，互相之间保持三尺左右距离。这是他听《三国演义》庞统连环计学来的。黄大敬说挞斗利用水的旋转，将一头甩出去，就像一把甩出去的大锤，和绵软的柴捆撞上去效果完全不同。
月亮挣脱黑夜的桎梏，跃出山头。朗朗月光和泛着清凉的水光，让气氛格外神秘。河水轻拂芦苇，像轻声吟唱的少年，韵脚稔熟得像一伸手就能摸到自己的耳朵。
装石头的民工没打火把，以免被人看见。黄大敬则带着李光斗去大桥。大桥下游，悬崖上长着几棵柏树，从这里看过去，正好是桥洞中部。月亮已升至当空，但峡谷宁愿抱残守缺。把大部分月光挡在外面，也不愿与两岸青山共享明月。撑木隐隐约约似是而非、大拱桥对上游正进行的“阴谋”全然不知。
李光斗一手抓住柏树，一手撑住石壁。黄大敬坐在石壁的一块石头上，一只脚悬空，像钟摆一样晃荡。缄默中，河水的哗啦声越来越清晰。
月光似乎抖了一下。顿时大桥那边，挞斗撞击撑木，撑木撞击撑木，撑木撞击桥拱，悬崖与河水互相拍打，破碎声、折断声、呼啸声、叹息声、碰撞声，圆钝中夹着尖厉，沉闷中夹着清脆，刹那间，几百种声音叠起、合股、纠缠。悬崖在发抖，大桥也在发抖。李光斗感到有雨雾喷来。不知何时，他双手紧紧抱住柏树，而黄大敬像蜘蛛一样贴在石壁上，包括那只晃荡的脚，一动不动。
大桥突然摇晃，周开侍怀疑是地震，忙往桥下走。走到一半想起桥在人在，人在桥在，毅然回头，直到看见飘在水上的撑木，才知道有人来帮忙。明亮的月光里，周开侍脸上生出带有厌恶的激动和屈辱。
河谷里已安静下来，只有自然的声响。除了不绝于耳的波浪声显得疲惫和衰老，其他全都在如水的月光下获得新生。
（选自《十月》第四期，2023年7月号总第385期，有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．周开侍特意的穿着，以及一直跪拜、祷告的行为，表明他是一个对老规矩非常敬畏的人。
B．颜玉广把更重要的杨先锋大桥的建造任务交给周开侍，这与周开侍是大徒弟的身份有关。
C．周开侍跪拜祷告时，李光斗却在喝茶论“桥”，表明李光斗已预感到了周开侍不可能成功。
D．黄大敬特意选择连接挞斗的地点和时间，是不想让周开侍知道自己在帮忙解决问题。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本开篇对天气、大河以及峡谷时描写，表现了环境的险恶，营造了等待洪水冲走撑木时的紧张氛围。
B．作者善于制造悬念，“暗自期待”“近在咫尺的秘密”等调动读者的情绪，引发读者对后续情节的期待。
C．文末描写黄大敬“像蜘蛛一样贴在石壁上”，运用比喻的修辞，生动形象地写出了人在自然面前的渺小。
D．文本中“月”的变化暗合情节的发展，“挣脱”“共享”“新生”等词引发读者对固守与创新的思考。
8．开篇周开侍的祷词是“人在桥在，人在桥在”，文末想起的是“桥在人在，人在桥在”，分别反映了周开侍怎样的心理？请结合文本简要分析。
9．“守正”，就是坚守真理、坚守正道；“创新”，就是勇于探索、开辟新境。请围绕关键词“守正·创新”，为“黄大敬”这一人物写短评思路。
【答案】6．C 7．C 8．①“人在桥在，人在桥在”是周开侍在掌坛时的祷词，反映了周开侍接受上天考验和裁决时的决心和诚心，以及作为造桥者的自尊自信；②“桥在人在，人在桥在”出现在周开侍误以为地震慌忙下桥的时候，周开侍对传统规矩的坚守战胜了求生的本能，表现了他与桥共存的责任感。 9．守正：①造桥造福当地百姓，这是黄大敬工匠初心的守正；②黄大敬暗中相助保住师父和大师兄的面子，这是人心良善的守正；③共享桥拱支法是工匠价值观的守正。
创新：①黄大敬轻松取掉撑木源于认真分析旧方法的弊病并研究新的支桥方法，这是技艺上的创新；②为了能让百姓顺利过河，又不违背师父遵循的传统旧规，黄大敬在马渡河石桥下修建一座木桥，这是方法上的创新；③从《三国演义》中汲取前人智慧，并能因地制宜，因时借鉴，这是传承中的创新。
【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“李光斗已预感到了周开侍不可能成功”于文无据。喝茶论“桥”表现的是李光斗博学善思、镇定从容的形象。
故选C。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
C.“生动形象地写出了人在自然面前的渺小”理解有误。黄大敬像蜘蛛一样贴在石壁上，和前文“一只脚悬空，像钟摆一样晃荡”形成对照，侧面表现了挞斗撞击撑木场面的震撼。
故选C。
8．本题考查学生分析人物心理的能力。
①结合“掌坛师在等待上天的考验和裁决。他焚香祷告：‘菩萨，人在桥在、人在桥在’”可知，“人在桥在，人在桥在”是周开侍在掌坛时的祷词，反映了周开侍接受上天考验和裁决时的决心和诚心，以及作为造桥者的自尊自信；
②结合“大桥突然摇晃，周开侍怀疑是地震，忙往桥下走。走到一半想起桥在人在，人在桥在，毅然回头，直到看见飘在水上的撑木，才知道有人来帮忙。明亮的月光里，周开侍脸上生出带有厌恶的激动和屈辱”可知，“桥在人在，人在桥在”出现在周开侍误以为地震慌忙下桥的时候，周开侍对传统规矩的坚守战胜了求生的本能，表现了他与桥共存的责任感。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象、写文学短评的能力。
守正：
①结合“三徒弟黄大敬掌坛马渡河拱桥，两座桥同时开工”可知，黄大敬领受造桥的任务，造桥造福当地百姓，这是黄大敬工匠初心的守正；
②结合“但师父不准他提前踩桥。因为杨先锋大桥比马渡河大桥重要得多，周开侍是师兄，先后顺序不能颠倒。黄大敬知道在师父心里，有时候面子比手艺重要。自己的路自己走，为了方便大家过河，他只能在石桥下搭了个木桥”可知，黄大敬暗中相助保住师父和大师兄的面子，特意选择连接挞斗的地点和时间，是不想让周开侍知道自己在帮忙解决问题，这是人心良善的守正；
③结合“令李光斗没有想到的是，黄大敬亲自请他去马渡河看看”“黄大敬说他采用的新支法，取开卡子和楔子，轻轻松松就可取下撑木”可知，黄大敬创新了建桥方法，但并不隐瞒，共享桥拱支法是工匠价值观的守正。
创新：
①结合“黄大敬告诉大师兄，师父教的并不是最好的方法，一是支得太密，成本太高，二是钩连斗捍太多，容易卡死”“黄大敬说他采用的新支法，取开卡子和楔子，轻轻松松就可取下撑木”可知，黄大敬并不迷信师父教的方法，他认真分析旧方法的弊病并研究新的支桥方法，轻松取掉撑木，这是技艺上的创新；
②结合“但师父不准他提前踩桥。因为杨先锋大桥比马渡河大桥重要得多，周开侍是师兄，先后顺序不能颠倒。黄大敬知道在师父心里，有时候面子比手艺重要。自己的路自己走，为了方便大家过河，他只能在石桥下搭了个木桥”可知，为了能让百姓顺利过河，又不违背师父遵循的传统旧规，保住师父和大师兄的面子，黄大敬在马渡河石桥下修建一座木桥，这是方法上的创新；
③结合“这是他听《三国演义》庞统连环计学来的。黄大敬说挞斗利用水的旋转，将一头甩出去，就像一把甩出去的大锤，和绵软的柴捆撞上去效果完全不同”可知，从《三国演义》中汲取前人智慧，并能因地制宜，因时借鉴，这是传承中的创新。
（2024届·广东·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
讲故事的人【注】（节选）
莫言
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
①通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥、姐姐，我的妻子，但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
②我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
③我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没有下顿，但只要我对她提出买书、买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了母亲分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们的嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我派活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
④很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至会改变故事的结局。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么样的人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”
⑤我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放放牛羊。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里边空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里边浮现出许多莫名其妙的幻象。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声，试图与天上的鸟儿对话。有时候我会对着一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。
⑥辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。两百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。
⑦1976年2月，我应征入伍。在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但大部分文学价值不高。
⑧1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师、著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的领地。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。
⑨我追随在这两位大师身后两年，即意识到必须尽快地逃离他们。我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，就会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过了几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。
⑩我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的污水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。
（有删改）
【注】此文摘编自莫言2012年在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的演讲。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．发表获奖演讲时，“我”最怀念的人是母亲，因为“我”的小说都是为她而写的，她却无法分享“我”获奖的荣光。
B．母亲认为说书人油嘴滑舌、不务正业，认为我讲故事也是“要贫嘴”，说明她没有认识到讲故事的价值，为我的未来担忧。
C．听到的许多鬼神故事、逸闻传奇让“我”有强烈的现实感，其原因与小说《促织》虽情节荒诞却充满现实感的原因不尽相同。
D．作者用“炫耀”“文学价值不高”“阅读并不认真”等词语描述自己及自己的早期作品，可以看出他的真诚、坦荡。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第⑤段中四个“有时候”领起的一组句子，将“我”在荒草滩上放牧牛羊的孤寂感外化为具体场景，让孤寂变得鲜活可感。
B．第⑧段“如同一个四处游荡的农民有了一片土地”，作者以“农民”自比，以“土地”喻小说《秋水》，精妙贴切，充满乡土气息。
C．第⑧段“颐指气使”和“独断专行”两个成语一般作贬义使用，用在这里形象生动地说明作家创作时应当充满自信，自由书写。
D．第⑩段中，作者用“那个得奖人”“他”来称呼作为“争议对象”的自己，凸显了他跳出当事人身份冷静面对争议的态度。
8．莫言说：“我曾经说过我是一个讲故事的人，其实也可以说，我是一个观察人、研究人，包括研究我自己、观察我自己的人。”作者研究、观察“自己”，获得了哪些认识？请结合文本简要概括。
9．这篇演讲为什么要以“讲故事的人”为标题？请结合文本简要分析。
【答案】6．A 7．B 8．①认识到曾经的农村生活是一笔财富，“高密东北乡”是自己文学经验的滋生地；
②认识到作家要有一块属于自己的精神领地，作家在创作时要有“颐指气使”“独断专行”的气魄；
③认识到自己受到福克纳、马尔克斯的影响，是源于灵魂深处与他们相似，更清醒地认识到要离开他们，用自己的方式，讲自己的故事；
④认识到面对争议时应跳脱出来，保持冷静，坚守作家的本分和职责，坚信写作的价值。 9．①全文围绕“讲故事的人”展开叙述。文章讲述了自己如何一步步成为“讲故事的人”的过程；其中又杂以议论，说明自己讲故事的内容、方式，以及自己作为作家，对讲故事的执着。
②切合演讲者的身份。作为小说家，作者的职责就是“讲故事”，作者也正是因为讲出了精彩的故事而获奖。
③“讲故事的人”是作者文学创作的启蒙者、启发者、引领者。从童年时代起，作者就深受说书人、蒲松龄和众多善讲故事的村里人的影响。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
A.“因为‘我’的小说都是为她而写的”错误。根据文中第一段“但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了”可知，文中只是说最想念的人是母亲，但母亲离世无法分享我的光荣。“都是为她而写的”于文无据。
故选A。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“以‘土地’喻小说《秋水》”错误。根据文中“在《秋水》这篇小说里，第一次出现了‘高密东北乡’这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所”可知，“有了一片土地”指的是“我”终于找到了能给自己提供创作源泉的文学领地，所以本处的“土地”指的是我的文学领地——“高密东北乡”。
故选B。
8．本题考查学生理解文章内容，概括作品内容的能力。
根据文中三、四、五段内容及第六段“我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感”，第七段“意识到我二十多年的农村生活是文学的富矿”等内容可知，作者通过观察自己认识到，自己在高密的农村生活，聆听到的许多故事，感受到当地的自然环境，感受到曾经的历史过往，阅读了社会人生这本大书，这里是“我”创作的出发地，是“我”创作的重要源泉，是“我”创作的重要财富。
根据文中第八段“我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所”“使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的领地。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行”可知，作者通过研究观察自己认识到，一个作家要有一个可以安放自己的灵魂的场所，要有一块属于自己的精神家园，要构建自己独有的文学领地，在创作中要保持自己的个性，保持自己的信心，保持自己的自由，保持自己的风格。
根据文中第九段“我追随在这两位大师身后两年，即意识到必须尽快地逃离他们”“一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处”“也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事”可知，作者通过研究观察自己认识到，因为自己的两位先辈灵魂深处有相似之所，所以受到了他们影响，但也随即明白，自己该做什么，自己需要尽快逃离福克纳、马尔克斯，不能跟着别人亦步亦趋，要建立起自己独特的讲故事的方式，讲属于自己独有的文学故事。
根据文中第十段“我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演”“坦然地站在一边”“对一个作家来说，最好的说话方式是写作”“用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭”可知，作者通过研究观察自己认识到，对于针对自己的争议，要能够置身其外，冷静客观地看待，无论在何时，都要能够明白自己该做什么，都要坚持写作的职责，都要相信用笔写出的作品具有长远的价值意义，相信写作的力量。
9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
分析文章标题的作用，可以从内容上、结构上、主旨上、效果上等方面入手。
从结构上，“讲故事的人”是全文的中心词语，全文围绕这一词语来写，以记叙为主，先写小时候听故事、给母亲讲故事，然后写故乡对我讲故事的滋养、先辈对我讲故事的启示，写自己对讲故事的认识，自己如何学会真正的讲故事，自己要将讲故事作为一生的事业等，间杂议论，以“讲故事的人”统领全文内容，做到了形散而神不散。
从内容上，文中“讲故事的人”既是作者自己，也是小时候的说书人，也是家乡的山山水水，还是故乡一个讲故事的天才蒲松龄，还是家乡身边的每一个人，还是“我”的前辈作家沈从文，还是美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克两位大师，这些人都是“讲故事的人”，都对我的写作给予启发，带来影响，形成指导，让我成为一个真正会“讲故事的人”。
从效果上，本文作为是一篇发言稿，以“讲故事的人”为题，与作者写作者的身份一致，作者就是一位“讲故事的人”，因为写作就是在讲故事，通过讲故事抒发对于人生和世界的认识和思考，而自己之所以获奖，就是因为自己作为一个“讲故事的人”，能够用自己的方式讲述属于自己的故事。
（2024届·福建·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
革命就是解放[法]
孔厥
革命就是解放！
折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了。
她跟着女宣传，来到陈家洼，苏维埃的区政府，扎在那儿的。那女宣传，名叫池莲花，小小个子，瘦瘦的，却是圆脸，大眼睛，脾气挺好，待她就像亲人。她给折聚英看了看脚，原就没好缠，不用再放了；她又给折聚英绞（剪）了发，也变成短毛盖子了。池莲花自己衣衫本不够，她却还把顶光烫的袄子脱给折聚英。折聚英是后来的丈夫给她题的名字，那时候她只有个小名叫女子，池莲花却给她取了个官名，叫折兰英。
池莲花说：“兰英呀！常言道，再好的女子锅台边转，女人在窑里是没好地位的。做做饭，生生蛋，挨打受骂，委屈一辈子。革命可就要把她们解放呀！”她又说：“可是，男人还受着地主豪绅的压迫呢，女人要解放，先要和男人一起闹革命！”她拍拍兰英，说：“你也工作吧，把千百万妇女都叫醒！”短毛盖子的折兰英，却不好意思地红了脸：“咱一满解不下！工作咱也不会做！”池莲花说：“那不怕！只要学习，学习，再学习呀！”
过了几天，池莲花就领着兰英到青化砭去受训，那儿，几眼石窑里，好多农村来的妇女啊，大脚片的，小脚片的，一满绞了头发，整整齐齐的。上起课来，排排儿坐着，更整齐。教员是个海壳儿老李，精悍身材，秃头，黑苍苍脸上，……长着颗颗儿。这人不识字，可真能讲话，吹吹打打，实在是个海壳儿！他教了她们很多革命的道理，他还教了他们很多工作的方法。还有一个教员是崔守功，又大又胖，宽宽的脸，戴着老花镜；白头布，蓝袄裤，灰大衣。他顶爱批评人。他说：“不批评，不纠正，就没法进步！”他说：“咱们的女农民干部，更要受大批评！”开头妇女们都被他批评得哭了；后来可又都被他批评得笑了！再后来，她们就毕业了；再后来，她们就要分配工作了，
可是兰英的公公，三天两次地捎信来，要她回。他说：“咱又不障碍你革命！咱能把你障碍定吗？咱可只是要你回窑看看呵，你就偏不回来看看吗！唉！你这小女子！你就是没吃过咱手心里的奶，你也吃过咱手心里的饭呀！”兰英心动了，她迟疑了一下，就决心请了假，真的回去了。路上她还用津贴——发的苏票—买了大西瓜，要请公公吃呢。虽然这样，她心里却也盘算：“回家去，可不会出乱子吗？”怎奈她虽强，却是好心肠，她不忍心不回去看看老年人呵。
然而，革命真是解放！
革命把公公也解放了！从蜡龙区，从乌阳区，一直红过来，红过来，把姚店区也红过了。从此，住在刘家沟的公公，也免了租，免了税，分得了足够的土地，还分得了足够的牛羊。这样一来；公公可就变了，他可变成好脾气的公公了。兰英回家的时候，就见地的公公眉欢：眼笑的，恨不得供出七个碟子八个碗来，让媳妇子吃个美！一边，他嘴里连连说着：“我说么，我说么，哪有胳膊儿往外弯的！你看你来了，你来了，你还捧个大西瓜！”他还安慰媳妇，说她男人还在外面，说她男人不敢来缠绕的。很明白，公公是站在革命的媳妇一边了。媳妇却记得，公公原是不赞成革命的，他说过：“革命！提着脑袋耍把戏！”他说过：“革命！瞎子不怕虎！虎头上搔痒！”可是现在，他得了好处，他的舌头操转了，他说：“嗨！倒究，倒究，砖头瓦片儿，也有翻身日子可！嗨！好红军！啥事都给咱们百姓想到了！你看咱，咱过去是虚土打不起墙，咱而今可就有了底子了！咱从此就——哈哈—有苦能受，有福能享啦！”
在公公面前，兰英还是有点拘束，可也到底敢说敢笑了。她一面吃好的，一面笑着问：“公公，你可赞成我工作吗？”公公用手放在额上，想了一会，却也笑了出来，说：“这怎不赞成呢！革命是好事，革命是好事，咱怎能反它的对呢！不过，不过，顶好别远走，在本区就行了！”兰英反驳说：“这区那区，革命不是一个吗？”公公被说住了，望着媳妇好一会，望望就不觉嗤地笑出来，说：“这小女子，倒说惯嘴，跑惯腿啦！”
兰英在家里住了两天，临走公公还很客气；可是临走男人却来了，还来得气势汹汹的！然而兰英不再怕，她静静地瞅住男人，只见男人脸上，狠着一副复仇的神气。他，指着地说：“好，你例跳门塌户，有路走啦！咱可偏不让，不让你离婚！咱就要去当兵！就要当红军，红军的家属，看你离成离不成！”兰英很好笑，她还年轻，她还没想过要和谁结婚。她说：“好极啦！你当红军，咱就是红军的婆姨！”
她男人倒真的去当红军了。
－九四三年三八节
（有删改）
[注]：节选自《一个女人翻身的故事》的第五章，小说最早发表于《解放日报》。小说以陕甘宁边区女参议员折聚英为原型，讲述了边区农村妇女折聚英幼时在随家人逃荒的路上被卖作童养媳，因不堪丈夫的打骂与公公的折磨，选择跟随女宣传员池莲花加入红军，在革命的考验中舍弃旧家庭、组建新家庭并获得幸福生活的故事。与节选相关的后续情节是：丈夫参加红军不久就叛变当了民团，还带人到区政府捉拿折聚英。在政府的支持下，折聚英与之离婚。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．插图描绘剪着“短毛盖子”的女宣传池连花正在与折聚英亲切交谈的情景，这与文本叙事相得益彰，也表现党的宣传动员的力量。
B．公公在免了租税、分得足够的土地和牛羊之后，改变了对革命的态度，并赞成折聚英参加革命工作，显示了革命对农民的影响。
C．名字的变化折射出人物命运的变化，“女子”体现苦难的过去，“兰英”是革命生涯的开始，“聚英”代表开启新的婚姻生活。
D．丈夫不想离婚，决定去“当红军”，折聚英开始觉得很好笑，继而认同丈夫积极向上的选择，认为做“红军的婆姨”“好极啦”。
7．下列关于池莲花这一人物的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．她所从事的是“把千百万妇女都叫醒”的工作，这也是她所处时代的革命要求。
B．她熟悉妇女的生活状况和心理，善于做宣传鼓动工作，贴合“女宣传”的身份。
C．小说以她的视角叙事，展现人物的心理活动和感受，增强故事的真实感和沉浸感。
D．作为次要人物，着墨不多，但她性格鲜明，与主要人物折聚英的形象互为映衬。
8．对折案英而言，“解放”主要体现在哪些方面？请简要分析。
9．1946年，晋冀鲁豫版《人民日报》为孔厥《一个女人翻身的故事》作宣传推介，称赞这篇小说“好看好懂”。请结合文本谈谈你对“好看好懂”的理解。
【答案】6．D 7．C 8．①处境变化，不再受公公和丈夫的虐待；
②形象改变，剪短发，穿着整齐；
③认识提高，要和男人一起闹革命；
④身份转换，由家庭妇女变为女农民干部。 9．①人物形象塑造以边区女参议员折聚英为原型，源于生活，有亲切感；
②小说图文结合，讲述一个女人翻身的故事，表达妇女解放的时代主题，人民大众喜闻乐见；
③语言多用方言土语，具有陕甘宁边区特色，活泼生动，贴近生活。
【解析】6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
D.“继而认同丈夫积极向上的选择”错误。丈夫去当红军不是积极向上的选择，他的目的很狭隘，就是不离婚。
故选D。
7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
C.“增强故事的真实感和沉浸感”错误。第三人称“她”叙事，给读者带来客观冷静的感受，带来真实感和沉浸感的叙事视角是第一人称叙事。
故选C。
8．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
原文说“革命就是解放！折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了”，在折聚英这个童养媳心中，革命最直接的好处是自己在家里的处境的变化，即不再受公公和丈夫的虐待；
原文“她又给折聚英绞（剪）了发，也变成短毛盖子了。池莲花自己衣衫本不够，她却还把顶光烫的袄子脱给折聚英”表明，对折案英而言，“解放”主要体现在形象的变化，她被剪了短发，穿着比以前整齐；
原文池莲花说“可是，男人还受着地主豪绅的压迫呢，女人要解放，先要和男人一起闹革命”，启发折聚英提高认识，要和男人一起闹革命；
原文中教员崔守功说“不批评，不纠正，就没法进步！”他说：“咱们的女农民干部，更要受大批评！”，在他们眼中，折聚英身份转换，由家庭妇女变为女农民干部。
9．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
“好看好懂”即文章选材有意思，不枯燥；选材贴近生活，易于读者理解。
从人物形象塑造看，小说以陕甘宁边区女参议员折聚英为原型塑造人物形象，这一人物形象是千万个觉醒的农村妇女的代表，贴近生活，源于生活，有亲切感；
文中有图片，图片形象直观地描绘剪着“短毛盖子”的女宣传池连花正在与折聚英亲切交谈的情景，与文章内容相互映衬，讲述一个女人翻身的故事，表达妇女解放的时代主题，人民大众喜闻乐见；
原文运用大量的陕西方言，如“生生蛋”“海壳儿”“黑苍苍”“颗颗儿”“吃个美”“不敢来缠绕”“倒究，倒究，砖头瓦片儿”等，这些方言具有陕甘宁边区特色，活泼生动，贴近生活。
（2024届·山东济南·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
打击队（节选）
吕铮
谁也没有想到在这样的深夜里，会发生一次如此激烈的追逐。
在黑暗中，有一个人在奔跑，确切地说，是有一个人在和一辆红色的英菲尼迪赛跑。那人穿一身藏蓝色的衣服，速度很快，像一把剪刀剪开了浓重的黑夜。而违法冲卡的英菲尼迪则像一匹脱缰的野马，在路上左突右撞。夜归的人们驻足惊叹，也不顾危险，他们已经好久没在循环往复的正常秩序中见到过如此激烈的追逐对坑了。“停车！警察！”那人高喊者。吃瓜群众“嚯”地感叹，确定这不是在拍戏。
追逐的人叫邰晓阳，人们都喜欢叫他“太阳”。此刻他穿的并不是警服，而是辅警制服。但身为阳光路派出所的辅警，太阳却一直笃信自己会成为一名真正的警察。他在经过一次、两次、三次、N次入警考试失败之后，依然在做着巡逻站岗的辅警工作，没有气馁。
“停车！警察！”太阳扯着嗓子大喊。他疯狂地奔跑着，喉咙里充满了血腥的味道，细密的雪花扑面而来打在他脸上，也全然不顾。面前的那辆车飞驰着，在风声、雪声、身后民警的呼喊声中，不时传来车辆碰撞剐蹭的金属摩擦声。眼看着就要突出重围，太阳已经蹿到了车头。一刹那，太阳什么都听不到了，只能听到自己沉重的呼吸和怦怦的心跳。他以一个极其笨拙且难以模仿的姿态扑了过去。
砰！一声巨响。所有人都惊呆了，时间仿佛也停止了。如果将此刻周围人的视线进行拼接，应该可以组合成一个类似《黑客帝国》三百六十度旋转的慢镜头。众人眼睁睁地看着太阳在这个慢镜头里跃起、腾空，然后……狠狠坠地。
在那辆肇事汽车被抓获之后，发现司机并不是酒驾而是毒驾。不仅如此，在后备厢里还搜出了一百多万现金和二十公斤毒品。案情惊动了省厅，市局立即成立专案组进行侦查，历经一个多月，破获了一个特大的贩毒团伙。此事迅速上了新闻和热搜，被撞伤的太阳自然成了勇敢擒贼的英雄。
在出院之后，他如愿以偿地头顶国徽，穿着笔挺的警服，在国旗下庄严宣誓，并开启了他新的人生——进入打击队。
到办公室不一会儿就来了活儿，卞队张罗着大家出警。太阳开始准备设备，手套、手铐、执法记录仪、手电、喷罐、甩棍、证物袋……老洪见状，拎着个大号保温杯凑了过来：“怎么茬儿，哥们儿，这是准备跟嫌疑人开战啊？”
“根据执法规范化的要求，出警应该带齐装备啊。”太阳抬头说。
“哦，对，执法规范化……嘿，你瞧我这素质跟不上了吧。”老洪煞有介事地点头，“别忘了把警用盾牌也带上啊。”他说完就背着手出了门。
但没想到一上警车，太阳还真把警用盾牌给带上了。
车开得不快，老洪眯眼打量着太阳，有一搭无一搭地问：“家里有干警察的吗？”
“没有。”太阳摇头。
“跟郭局什么关系？远房亲戚吗？”
“跟郭局？”太阳挠挠头，“没关系啊。”
“哦。”老洪点头，“那就是跟政治部的冬阳主任有关系？”他在探太阳的底。
“冬阳主任？”太阳愣住了，“我不认识啊。”
“嘿，装！跟我这儿装！”老洪撇嘴，“帮你办转警手续的人都不认识啊？你这一等功是大风刮来的？”
“哦，您说的是楚主任啊，我见过几次，但具体手续都是谭科长办的”太阳忙说。
“哼，行，嘴够严。”老洪点头，“哎，你把盾牌戳这儿是什么意思？寒碜我？”
“这……不是您让我拿的吗？”太阳说。
“那我让你带‘海马斯多管火箭炮’你也带吗？较劲是吗？”老洪冷下脸。
太阳听出了这话里的火药味，却不知道自己哪里得罪了这位。
“得，都是我的错。咳……我也是，跟您这位‘年轻警察之光’逗什么咳嗽啊……”老洪探底完毕，移开了视线。
杨威放下手机，抬头问：“听说你破了涉毒大案？”
“我？我只是拦住了一辆车。”太阳有些紧张。
“为什么拦那辆车？看出什么问题了？”
“什么都没看出来，就因为它闯卡了。”
“闯卡了就那么玩命追？还往车上扑？”
“刚开始也没想追，但一跑起来就不敢停了。”
“为什么？刹不住了？”老洪插话。
“不是，我师傅说过，只要追就不能停。”
“哎，我问你，为什么想当警察啊？”老洪问。
“我答应过我爸，要成为一个好警察。”太阳还是那句话。
“用自己的生命完成别人的理想？值得吗？”老洪转了句文的。
“什么？”太阳没听懂。
“别扯，说真话。户口？铁饭碗？还是为了有点儿小权力？”
“我……真没说假话。”
“小子，你是觉得我们傻吗？”杨威的语气不那么客气了。
“杨师傅。我没觉得……”
“你是不是觉得自己特聪明、特牛X啊？”杨威的语速不快，但语气却渐渐变硬。
“我……”
“拦车想立功就直说，为了更好的发展转警也无可厚非，唱什么高调啊，装什么孙子啊？我告诉你，我们虽然都是被市局‘沉’到派出所的，但做事问心无愧，没什么歪的斜的，外面传的那些乱七八糟的闲话也都是扯淡。你要是觉得跟我们在一块儿憋屈，大可直接向白所反映，社区警务队、综合指挥室，更利于你的发展，也犯不着跟我们这儿要心眼儿、逗咳嗽。”杨威不知发的哪门子邪火。
太阳被吓了一跳，什么也不敢说了。卞队张了张嘴，但又把嘴闭上了。
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．邰晓阳的性格里包含一种“青年性”，敢做敢为、不从流俗、笃信正义，做事有执着的信念和不妥协的勇气。
B．老洪话里带火药味、杨威发邪火，原因是一样的，都是因为对邰晓阳不满，觉得他一直唱高调，装样子。
C．小说结尾处，卞队本想说点什么，但最后却什么都没说，反映了他面对队内矛盾时微妙复杂的心理。
D．这篇小说是公安题材，作者实际上是借用公安题材的外壳，对当下一种不良社会现象的揭露和批判。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说中人物的语言颇有地域色彩，“戳这儿”“寒碜”“逗咳嗽”等使人物鲜活、接地气，也反映了人物的情感态度。
B．小说开篇起势突兀，以深夜里激烈追逐的情节开篇，第三段才交代追逐的人是谁，这种写法能够抓住读者的注意力。
C．邰晓阳扑向车头被撞的镜头采用了复合视角，整个场面既有局内人视角，又有局外人视角，多角度地正面展现了其英勇行为。
D．这篇小说的后半部分基本是对话，还有少量动作、语气的说明，这样既简化叙事，又典型化地展现了人物的性格。
8．作者给主人公取“太阳”这个名字的用意是什么？请简要分析。
9．一位评论家认为：“《打击队》是一部在不断调光的小说，当邰晓阳往前冲的时候，光线相对强烈，但是紧接着作者又知道如何刹车，如何转暗。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。
【答案】6．B 7．C 8．①太阳，炽热、光能四射、泽被万物，象征正义、活力、青春和力量。作者用这个名字作者概括出主人公的性格特点。②用这个名字映照出某些人人性中的灰暗。③作者用这个名字象征主人公精神的辐射作用。 9．①这句话是赞扬作者写作节奏把控得很好，富有艺术感染力。②小说前半部分写邰晓阳追赶闯卡的车时，渲染勇敢和热血，基调明亮高昂；但紧接着写邰晓阳入职打击队，队员们却不断盘问质疑，以及旁边的群众在专心看热闹，小说的基调转向沉重暗淡。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。
B．“老洪话里带火药味、杨威发邪火……觉得他一直唱高调，装样子”错，根据“拦车想立功就直说，为了更好的发展转警也无可厚非，唱什么高调啊……’杨威不知发的哪门子邪火”可知，觉得邰晓阳一直唱高调，装样子的是杨威。
故选B。
7．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C．“局外人视角，多角度地正面展现了其英勇行为”错，采用夜行人们这一局外人视角，侧面展现了邰晓阳的英勇行为。
故选C。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
小说一开始交代了主人邰晓阳只是阳光路派出所的一名辅警，他在深夜追逐一辆闯卡的英菲尼迪车，这是一辆运毒贩毒车辆。最后他邰晓阳不顾身命危险，以身拦车，被撞伤的他成了勇敢擒贼的英雄。他转为正式警察时认真出警，他始终用“成为一个好警察”的信念要求自己。文中说“太阳却一直笃信自己会成为一名真正的警察。他在经过一次、两次、三次、N次入警考试失败之后，依然在做着巡逻站岗的辅警工作，没有气馁”。文中作者给主人公取“太阳”这一名字，显然具有象征意义，象征着正义、活力、青春和力量。作者给主人公取“太阳”这个名字，概括出主人公邰晓阳的性格特点，即他的性格里包含一种“青年性”，敢做敢为、不从流俗、笃信正义，做事有执着的信念和不妥协的勇气。
小说后半部分，通过老洪、杨威和邰晓阳之间的对话完成。如“您这位‘年轻警察之光’逗什么咳嗽啊……”“用自己的生命完成别人的理想？值得吗？”“别扯，说真话。户口？铁饭碗？还是为了有点儿小权力？”“拦车想立功就直说，为了更好的发展转警也无可厚非，唱什么高调啊，装什么孙子啊……”等，让读者感受到了老洪话里带的火药味，以及杨威发无名邪火，卞队面对队内矛盾时微妙复杂的心理。可见，作者给主人公取“太阳”这个名字，是为了用这个名字映照出某些人人性中的灰暗。
“太阳”光芒万丈，能把周围的黑暗照亮。作者用“太阳”这个名字，是希望主人公身上那种敢做敢为、坚持正义的精神和他对恶势力不妥协的勇气，能够像太阳一样，影响他人，所以，作者给主人公取“太阳”这个名字，象征主人公身上那种高贵精神的辐射作用。
9．本题考查学生对文本构思的分析和理解的能力。
“不断调光”“往前冲的时候，光线相对强烈”“又知道如何刹车，如何转暗”，这句话是赞扬作者写作节奏把控得很好，富有艺术感染力。
小说开始就描写了深夜里的一次激烈的追逐，邰晓阳追赶违法冲卡的英菲尼迪车，如“像一匹脱缰的野马，在路上左突右撞。夜归的人们驻足惊叹”“他疯狂地奔跑着，喉咙里充满了血腥的味道，细密的雪花扑面而来打在他脸上，也全然不顾。……一刹那，太阳什么都听不到了，只能听到自己沉重的呼吸和怦怦的心跳。他以一个极其笨拙且难以模仿的姿态扑了过去。砰！一声巨响。所有人都惊呆了……众人眼睁睁地看着太阳在这个慢镜头里跃起、腾空，然后……狠狠坠地”，小说前半部分写邰晓阳拼了命追赶闯卡的车，在车即将逃走时，他不顾自身安危，扑过去拦截车辆，这些描写渲染了英雄的勇敢和热血，基调明亮高昂；
但是小说的后半部分，写邰晓阳入职打击队后，写了邰晓阳和同事们的对话，如““跟郭局什么关系？远房亲戚吗？”“您这位‘年轻警察之光’逗什么咳嗽啊……”“拦车想立功就直说，为了更好的发展转警也无可厚非，唱什么高调啊，装什么孙子啊……”，老洪和杨威对他不断地盘问质疑，盘问他怎么转正的，以及他的背景，质疑他以身拦车的目的等。还有，“吃瓜群众‘嚯’地感叹，确定这不是在拍戏”“如果将此刻周围人的视线进行拼接，应该可以组合成一个类似《黑客帝国》三百六十度旋转的慢镜头”，邰晓阳追赶闯卡的车时，但是旁边的群众只管专心看热闹，没有人上前帮忙可见，小说的基调转向沉重暗淡。
（2024届·江苏盐城·统考一模）阅读下面的文字，完成小题。
秦岭看山
王鼎钧
书上说，渭河以南的山，凡是大山，都叫秦岭，所以秦岭不是一座山，是一大片山地。这片山地有多大？它的北面是渭河，南面是汉水，渭河在陕西境内造成一片沃野，古称八百里秦川，秦岭山地从东到西，大约就是这么宽。南北纵贯秦岭的道路叫子午线，书上说，这条路有六百六十华里，秦岭山地从南到北，大约就是这么长。
穿过秦岭山地，除了栈道以外，有三条山路可走，我们走的这一条是：安康、镇安、柞水、西安。
从安康旧城出北门，渡汉水，向漫天嵯岈的秦岭山地进发，蓦然忆起“西北望长安，可怜无数山”。高高低低的山，一层一层的山。行人沿着斜斜的石径往上爬，转一个弯又一个弯，路似羊肠，人好像一直往山里钻，又怎么也钻不出它的包围。因为有这样的经验，所以后来对杨万里的一首诗过目成诵：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢，正入万山圈子里，一山放出一山拦。”
在镇安住宿的那一夜，中秋刚刚过去，月亮反而更团圆皎洁。坐在山村的小院里，暮色中四围皆黑，我们先看见光，后看见山，最后看见月，想起《创世记》，先有光，后有日月。月光下看重重叠叠山，世界如同废墟，人和月的关系反而亲切，忘了月球也是废墟。同行的人说这天气是饮酒的天气，我陪他们喝了几杯，恍惚第三次世界大战结束，文明毁灭，唯我幸存。又以为自己是李太白，笑傲江湖，五岳看山不辞远。
过镇安县城，入山渐深。秋山云气疏薄，山景明净，山不知名，各有面目神态：有的如老伴互相搀扶，有的如守门犬作势拒人，有的如谗臣暗暗窥伺古今，找机会中伤无辜。山溪湍急，过了一条又一条，好像大自然在慌张逃走，而文明在后面紧紧追赶。记得经过柞水，山势更高，山成群成簇，也有主有从，好像一个大领袖统率许多小领袖，好像许多小天才追随一位大天才。一座山走到尽头，就像一个艺术流派已经确立，下一座山再给你新的惊奇。
我起初对山很厌烦，后来生了欢喜心，自然风景是没有成规也没有成见的，看得多了，喜欢那千般颜色，万种姿态。“山形步步移”，走短短一段路，大片山景全新全换。山有生命，山是活的灵，拔地而起。“泉使山静”没看到，“石使山雄，云使山活，树使山葱”看到了。“泰山如坐，嵩山如卧，华山如立”，泰山嵩山没到过，如坐如立的山全在秦岭过眼。
雨后乍晴，云特别漂亮，“云拥山动”，“青山断处借云连”，都看到了。登上高处，太阳显现，走到低处，太阳隐没，山色日色变幻不定，日光常挤进两峰之间的空隙处，胳臂伸得很长很长，指指点点，无非“石破苍藤绾，崖倾老树撑”。夕阳西下时，山路昏黑，峰顶金光辉煌，令人想低头膜拜。这般感受，也不知前代诗人可曾有过。
山峰罗列，看山如看画，一条又一条皴纹清清楚楚，加上阳光扫描，细小处又有许多勾勒烘托，种种线条可爱到极点。山不过是一些美好的皱折，这是国画老师刘孟卿教给我的观念，他是山东莱阳人，穿长衫，留长须。我未能学会描画任何东西，但是得到一双看山的眼睛。他无条件肯定每个学生作画的能力，他说没有不会画“画儿”的人，伏羲氏一画开天也是“画儿”。
秦岭绵延几百里，没留空白。那些形容不尽的面目，天造地设，极尽变化。所谓美，大概是需要载体的罢，所以开天辟地，留下山川，预设了多少承托，层层叠叠，半藏半露，留下美以待画家诗人。
我开始明白，画家为什么画一个人，一动不动地坐在船上，看那一动不动的山，不改变也不分离。读旧诗沾惹上身的士子习气弥漫开来，假如可能，我幻想把祖国的名山像摆在画廊里那样一一观看，我愿意化身千千百百，一动不动留在山前。
这条路上最高的那座山叫太白，它附近有首阳山，伯夷叔齐宁愿饿死的地方；有终南山，名士等待朝廷起用的地方。我们这批左奔右突的初生之犊，在两者之间经过，若有山神来问今生愿意住在哪座山里，真不知怎样回答才好。
登上峰顶，有一片平地，没长树也没长草，居然有座庙。高山比较接近太阳，反而比平地冷，高寒最处，四顾无路，不知道自己怎么能来到这里。天空大了几圈，下望群山罗列在云中，一望无尽，云无尽山也无尽，看山尖把云海戳破，冒出头来，想象海上仙山。我并不指望遇见神仙，只盼出来个和尚，可是没有。
下了这座山，地势平坦多了。有一段路简直是深谷，抬头不见天日，脚下铺满一代一代枯叶，艰难如在沙漠上行走。从一个很大的岩石拱门下穿过，相信是谷口。出谷后路渐平坦，渐渐看见古道瘦马，心中一喜。看见瓦房黄犬，看见举世闻名的窑洞，没多远，就是西安城南的王曲了。
我常常为秦岭抱不平。徐霞客华山归来，下汉口，秦岭擦身而过，他没正眼瞧一下，傲慢势利。韩文公看秦岭，居然说脖子看酸了，什么话。寒山越秦岭，走襄阳，秦岭不提一字，糊涂。
（选自《白纸的传奇》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．开篇先后提到两个古称，用“八百里秦川”交待了秦岭的东西宽度，用“子午线”说明了秦岭的南北跨度之大。
B．因为对杨万里的诗句过目成诵，所以一走进漫天嵯峨的秦岭山地，当年的经验便复活了，作者蓦然忆起了这首诗。
C．作者登秦岭的时候，自然地联想到了“泰山如坐，嵩山如卧”，然而泰山嵩山他还没到过，这是让他至今抱憾的事。
D．秦岭道中多是高山深谷，人烟稀少，出谷后作者看到瘦马、黄犬、窑洞，才感受到人生活的气息，内心之苦得以抚慰。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文以行踪为顺序，有机穿插了秦岭的人文历史和途中的体验感受，行文灵活自如。
B．第五段运用了“守门犬”“谗臣”等一组比喻，描写出山势险恶，正如当时的世情险恶。
C．峰顶的描写，简淡平实，略带几分童趣，流露出作者登上峰顶后的新鲜感和成就感。
D．结尾看似批评徐霞客等人，实则用调侃的口吻充分肯定秦岭的价值，难掩喜爱之情。
8．文中的秦岭具有哪几重特征？请简要概括。
9．这篇散文弥漫着作者的“士子习气”，请结合文本简要分析。
【答案】6．A 7．B 8．①雄伟阔大；
②姿态万千；
③文化底蕴深厚。 9．①谙熟诗书，旁征博引，如引用杨万里的诗，引用《创世纪》；
②沉醉自然，耽于幻想，如想象海上仙山，山神问话；
③指点江山，臧否人物，如对徐霞客等人的评论。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的分析和理解的能力。
B．“因为对杨万里的诗句过目成诵，所以一走进漫天嵯峨的秦岭山地……作者蓦然忆起了这首诗”错，原文是说“因为有这样的经验，所以后来对杨万里的一首诗过目成诵”，作者对杨万里的一首诗过目成诵是因为有了过秦岭山地的经验，而不是因为对杨万里的诗句过目成诵，经过秦岭山地时才想起这首诗。
C．“这是让他至今抱憾的事”错，根据原文说的“泰山嵩山没到过，如坐如立的山全在秦岭过眼”分析，即使作者没到过泰山嵩山，作者也没有遗憾之情。因为作者经过秦岭山地，如坐如立的山全过眼了。
D．“内心之苦得以抚慰”错，从作者对山“生了欢喜心……喜欢那千般颜色，万种姿态”以及作者对秦岭姿态各异的山的描写中，看不到作者内心有“苦”，看到的是作者对秦岭群山的欣赏和赞美。以及看见古道瘦马、瓦房黄犬的喜悦。
故选A。
7．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B．“正如当时的世情险恶”错，第五段运用了“老伴”“守门犬”“谗臣”等一组比喻，描写秦岭群山姿态各异，赞美大自然的神奇杰作。
故选B
8．本题考查学生分析和概括文本主要内容的能力。
第五段用了“老伴”“守门犬”“谗臣”“领袖”“天才”等一组比喻，描写“山不知名，各有面目神态”，“山势更高，山成群成簇，也有主有从，好像一个大领袖统率许多小领袖，好像许多小天才追随一位大天才。一座山走到尽头，就像一个艺术流派已经确立，下一座山再给你新的惊奇”，以及后面说“秦岭绵延几百里，没留空白”，这都写出了秦岭具有姿态万千的特点；
第一段说“渭河以南的山，凡是大山，都叫秦岭，所以秦岭不是一座山，是一大片山地。这片山地有多大？它的北面是渭河，南面是汉水，渭河在陕西境内造成一片沃野，古称八百里秦川，秦岭山地从东到西，大约就是这么宽。南北纵贯秦岭的道路叫子午线，书上说，这条路有六百六十华里，秦岭山地从南到北，大约就是这么长”，通过“八百里秦川”写秦岭的宽，通过子午线“六百六十华里”写秦岭的长，这么大的面积都叫秦岭，可见秦岭面积阔大。第三段写秦岭“高高低低的山，一层一层的山。行人沿着斜斜的石径往上爬，转一个弯又一个弯，路似羊肠，人好像一直往山里钻，又怎么也钻不出它的包围”，第四段写“月光下看重重叠叠山，世界如同废墟”，这两段通过人的感觉写出了秦岭占地面积辽阔，而且还具有雄伟的特点。
文中说“这条路上最高的那座山叫太白，它附近有首阳山，伯夷叔齐宁愿饿死的地方；有终南山，名士等待朝廷起用的地方”，可见，秦岭具有文化底蕴深厚的特点。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
第三段说“渡汉水，向漫天嵯岈的秦岭山地进发，蓦然忆起‘西北望长安，可怜无数山’。”“因为有这样的经验，所以后来对杨万里的一首诗过目成诵：‘莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢，正入万山圈子里，一山放出一山拦。’”第四段说“坐在山村的小院里，暮色中四围皆黑，我们先看见光，后看见山，最后看见月，想起《创世记》，先有光，后有日月。月光下看重重叠叠山，世界如同废墟，人和月的关系反而亲切，忘了月球也是废墟”，作者向秦岭山地进发时，引用辛弃疾的诗句；作者登山时，引用杨万里的诗；作者暮色中看见光后见山、月时，引用《创世纪》，可见作者具有谙熟诗书，旁征博引的“士子习气”；
“天空大了几圈，下望群山罗列在云中，一望无尽，云无尽山也无尽，看山尖把云海戳破，冒出头来，想象海上仙山”“这条路上最高的那座山叫太白，它附近有首阳山，伯夷叔齐宁愿饿死的地方；有终南山，名士等待朝廷起用的地方。我们这批左奔右突的初生之犊，在两者之间经过，若有山神来问今生愿意住在哪座山里，真不知怎样回答才好”，作者看到云海飘浮在山腰，大山之露出山尖，就想象到海上仙山；作者提及秦岭的太白山、首阳山、终南山，就想到山神的问话。作者沉醉自然雄奇之景，沉溺于幻想之中，提及文化名人，表明他具有“士子习气”；
文章做后一段说“我常常为秦岭抱不平。徐霞客华山归来，下汉口，秦岭擦身而过，他没正眼瞧一下，傲慢势利。韩文公看秦岭，居然说脖子看酸了，什么话。寒山越秦岭，走襄阳，秦岭不提一字，糊涂”，作者对徐霞客、韩文公、寒山等人的评论，臧否人物，指点江山，为秦岭抱不平，表明他具有“士子习气”。
（2024届·山东枣庄·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
同学
林斤溪
这个女人不笑的时候，看起来有二十八九岁了。不过她爱笑，老是笑，笑声又响亮，好像十八九的大姑娘。
这时候还是早上，还看得见太阳斜斜地落在地上。一会儿，纽扣摊子全摆出来，人来人往，就会把太阳挤得看不见了。这时候街上的摊子也不少，那是笼屉蒸着、油锅炸着、汤锅煮着的早点摊子……这些摊子等会儿大部分要退场，不退的，也会叫纽扣摊子挤得看不见的。这时候街上人也不少，买菜的，吃早点的，买菜兼吃早点的，买菜吃早点兼谈生意互通信息的。
那笑着的女人转着身子，让着来往的人们，招呼着跟在她身后的一个男人。这男人也不过二十八九吧，不过头发已经悄悄地在额角那里，往上拔了。女人笑着转着眼睛四下溜着，看中了一个汤圆摊子，那里刚生上火，还没有开锅，也还没有主顾，正好坐下来说说话。女人说：
“坐着坐着，想不到你会到我们这个乡下地方来。”
“乡下地方？现在是大名鼎鼎的纽扣市场，先进地区。”
“先进不先进，还没有定性呢。不过你来做什么？是买还是卖？都不是吧？搞调查？办案子？”
女人单刀直入。男人慢言细语，上半句总是试探，下半句总留着余地。他又诚恳又细心，又处处藏着精明，他说：“你看我像个干什么的？”
“我看你就是个老同学。”
“我来开开眼界呀！”
“你们在城里的同学，常见面吗？”
“也常见也不常见，不过见面常常说起你。”
女人高兴，又笑又叫道：“是吗，骂我吧，笑我吧？”
“前几天我还说，回忆中学时代，你给我的印象是：勇敢的化身，快乐的象征。”
“真的吗？你咬文嚼字，可不要嚼舌头。你说，怎么会给你这么个伟大印象？”
“因为你特别，你突出。那时候大家都不谈恋爱。有的不懂，有的不敢，有的有一套大道理：妨碍学习啦，影响不好啦。你呢，偏偏恋了又爱，爱了又恋。”
女人又笑起来，这回不是大笑，不过嗓音又厚又亮又气长。说：“想不到落在这个乡下地方，猴着，成了现在这个样子。”
男人估摸着火候，照直说道：“是想不到，真想不到，那么多人追你，你却怎么选上了他。”
“那时候不嫁给他，活着都没意思了似的。嫁了他，才知道这个人真坏。”
“听说蜜月期间，他就打你了。”
“打还打得刁钻古怪。我跟他到乡下来，没有几天，就觉得沉闷，不习惯，我就唱歌，本来我最喜欢唱歌……”
“你就是唱歌和笑。”
“我一唱歌，就有些人站到窗外来听。那时候乡下真叫闭塞。有一天，他在窗外吵了几句，气冲冲跑到屋里来打我……”
男人顺下眼睛看着桌面，不让人看见他这时候的眼色。那女人却不知觉，只管说下去，也不小点声，她不怕满街的人都听见。说着还带着笑声，开朗到这个地步：“……打完了，他出去，锁上门，我只好钻进被窝里。”
“封建恶霸！听说你闹过离婚？”
“闹过。”
“怎么没有结果呢？”
“闹是闹，真想到离婚后的生活，我就傻了。一个孤单单的女人，多空虚，多困难。”
这回男人笑了起来，他的笑是不出声的，可又洋洋得意的：“放心好了，你现在也还年轻，又漂亮，又爽朗，包你走到哪里，哪里有人追，没有工夫空虚。”
对男人这一番话，女人倒不笑了，只说了声：“老了。”
这时，摆摊的端过来两碗粉白细嫩、珠子般的汤圆。女人让了让，在这让的工夫，她打量了老同学：“你倒还那么漂亮，不过原先那种女性美少了。那时候女同学都喜欢你，偏我觉着你太‘女’。”
“我的黄金时代已经白白过去了，现在也还是孤家寡人。不过不要说我了，说你，你要是想找个比他好的，太容易了。”
“他给我一个深刻的印象，男人就是那么坏。好的男人或许有，不过我挑人家，人家也挑我呀，怎么会挑上我呢。”
“请问——”男人又咬文嚼字了，“好坏之分，主要分在哪里？”
女人好像是认真想了一想，但又很快回答道：“在人前是这样，背着人还是这样。太阳光下是这样，黑夜里还是这样。”
男人点着头，靠近点女同学，说话更加细软，但也更加明显字字背后是精明：“你不能太便宜他了，越便宜他越不识货。你先离开他，给点颜色看看再说。要他拿出钱来，他发的财里有你的一份。衣服要带走，首饰铺盖要带走，不能傻子一样，就算了。”
“好可怜啊！”女人爽爽快快地叹息一声。
“一口气也不叹给他。现在这种事情太普通了，都算不得悲剧了。”
“离开他没有什么，长离短离都不要紧，我已经没有一点点爱他了。只是我到哪里去呢？哪里马上有住的、有吃的，有安身的地方呢？”
女人家说着拿起汤匙，却不吃，只搅着珍珠似的粉团子玩。男人再靠近一点，再细软一点说道：“放心，你有那么多同学呢。要不，要是你愿意，先在我那里住下来也很方便……”
女人从汤碗上边抬起眼睛，望着男人，眼睛里出现笑影，忽然一抬头笑着唱起《达阪城的姑娘》来：
你要是嫁人不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的财产
还有你的妹妹
赶着马车来
女人是压着嗓子小声哼唱的。不过那声音还是浑厚，特别是元气充足。男人听了头半句，就低下头来捞汤圆吃，再不愿意别人看见他的眼神。女人唱完了，望着男人已经悄悄上拔的额角，说：“你有办法解决一部卡车吗，要有，我立刻跟你一道走。”
“什么，你们……”
“不，他做他的纽扣，我自己搞了个运输组，还不敢叫公司。”
这时，太阳已经全部落下地来，但是街上已经严严地摆齐了纽扣摊子，好像都看不见太阳了。
（摘编自2024年1月《小说月报》）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．老同学见面，表面上说说笑笑，女人爽爽快快，真诚坦率，实际上男人却处处藏着精明，有自己内心的盘算。
B．女人认为，好男人要表里如一，光明磊落，她的话“在人前是这样，背着人还是这样”，其实也是对男人的善意提醒。
C．聊到女人打算离开丈夫、无处可去的顾虑，男人给她提供了如何分割财产等办法，从这些可以看出他为女同学着想的真情。
D．女人借哼唱《达坂城的姑娘》表明已认清男同学的意图，又给对方留了面子，这样处理委婉得体，体现了她的聪慧。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第二段的环境描写，点出了女主人公生活在经济繁荣的乡下纽扣市场，为刻画人物形象作铺垫，使得人物活动显得自然。
B．摆摊的端过来两碗汤圆这一情节，起到了调节小说叙述节奏的作用，避免了一直进行对话描写的单调，颇具匠心。
C．小说多次写到了太阳，表明从早晨到傍晚的时间变化，这种变化象征着男女主人公关系的变化，意味隽永。
D．小说叙述语言平实，风格清新自然；人物对话语言多用短句，简洁活泼，富有生活气息，符合人物特征，很有韵味。
8．女人最终不会离开丈夫跟同学走，文中有多处铺垫，请结合文本简要概括。
9．林斤澜先生1988年曾在《文艺报》上撰文《重复一例》，提到“重复……在歌谣里常用又常好，挪到短篇小说里也有见好的时候。”请结合本文的人物塑造，简要分析“重复”这种技巧取得的艺术效果？
【答案】6．C 7．C 8．①自身方面，从一出场一直就是笑着的，可以看出对生活的现状没有强烈不满；自己搞了运输组，说明她是独立的女强人，无需轻易依附男人。②对男同学不是十分满意。“我看你就是个老同学”语意双关，表面是说两人是老同学，有止于老同学之意。她不喜欢男同学的“女”，男同学开始就不是她满意的人。③现在对丈夫并没有强烈的不满，比如回忆那次挨打，全程带着笑声。“闹是闹，真想到离婚后的生活，我就傻了”言语间透露出并没有真心要离婚。 9．①重复写女人的笑，塑造了女主人公开朗乐观的性格。两次提到女人声音浑厚，写出其独立自强的性格。重复之中又有变化，从“又笑又叫”，到“说着还带着笑声”，到“笑着唱了起来”，透露出女人的心理变化，丰富了人物形象。②重复写男人说话咬文嚼字，表现男人充满心机和算计。两次写到男人低头不让别人看他的眼色（神色），表现了男人企图掩饰自己尴尬的心理。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
C.“从这些可以看出他为女同学着想的真情”错误，男人是想让女同学跟着自己走，表现男人充满心机和算计。
故选C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“表明从早晨到傍晚的时间变化”错误，原文“太阳已经全部落下地来，但是街上已经严严地摆齐了纽扣摊子，好像都看不见太阳了”，是太阳已经当空照了，人们都在地上摆满摊子，没有在意太阳的存在。不是时间到了傍晚。
故选C。
8．本题考查学生概括小说相关情节的能力。
在小说里，为了显示人物性格和人物命运之间关系发展的合理性，增强高潮的必然性和真实感，使故事的来龙去脉、前因后果显得自然，作者常常安排一系列非主要情节或细节，作为作品的主要情节发生、发展的准备，这就是铺垫。据此分析理解相关情节即可。
“她爱笑，老是笑，笑声又响亮，好像十八九的大姑娘”，自身方面，从一出场一直就是笑着的，可以看出对生活的现状没有强烈不满；“我自己搞了个运输组，还不敢叫公司”，自己搞了运输组，说明她是独立的女强人，无需轻易依附男人。
“那时候女同学都喜欢你，偏我觉着你太‘女’”，男同学开始就不是她满意的人。“你看我像个干什么的？”“我看你就是个老同学”语意双关，表面是说两人是老同学，那就是做同学了，没有要发展的意思。
“说着还带着笑声，开朗到这个地步：‘……打完了，他出去，锁上门，我只好钻进被窝里’”，能全程带着笑声回忆那次挨打，说明现在对丈夫并没有强烈的不满；“闹是闹，真想到离婚后的生活，我就傻了。一个孤单单的女人，多空虚，多困难”，言语间透露出并没有真心要离婚。
9．本题考查学生鉴赏小说表达技巧的能力。
“重复”即反复提到某类内容，本文塑造了一对同学关系的男女，筛选关于二人的描写中多次提到的内容进行分析鉴赏即可。
文中多次写到女人的笑，“她爱笑，老是笑，笑声又响亮，好像十八九的大姑娘”，带着笑声回忆被挨打的过程，笑着暗示出男同学的算计……以笑塑造了女主人公开朗乐观的性格；
“女人又笑起来，这回不是大笑，不过嗓音又厚又亮又气长”“女人是压着嗓子小声哼唱的。不过那声音还是浑厚”，两次提到女人声音浑厚，写出其独立自强的性格；
从“又笑又叫”，到“说着还带着笑声”，到“笑着唱了起来”，透露出女人的心理变化，——活泼爽朗、心胸豁达开朗、思想通透……，笑声重复之中又有变化，丰富了人物形象。
“男人慢言细语，上半句总是试探，下半句总留着余地。他又诚恳又细心，又处处藏着精明”，“‘前几天我还说，回忆中学时代，你给我的印象是：勇敢的化身，快乐的象征。’‘真的吗？你咬文嚼字，可不要嚼舌头’”“‘请问——’男人又咬文嚼字了”，重复写男人说话咬文嚼字，表现男人充满心机和算计；
“男人顺下眼睛看着桌面，不让人看见他这时候的眼色”，听到女同学讲述挨打的过程，男人心理复杂，怕暴露内心状态而掩饰神色；“男人听了头半句，就低下头来捞汤圆吃，再不愿意别人看见他的眼神”，男人知道女同学明了他的小算盘，心虚恐慌，尴尬至极，低头不让别人看他的神色，表现了男人企图掩饰自己尴尬的心理。
（2024届·山西太原·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
逆流而上
李苇子
我家花牛将最后一棵麦草吃光的那个下午，日头还很高，父亲就从河边回来了。我告诉他花牛将麦草全吃完了。父亲眯了卧在栏里的花牛一眼，没吱声。他快速走进西边的仓房，再次出现时手里多了一支手电筒和一捆麻绳。
“爸，是要把花牛勒死吗？”
“被绳勒死要比被刀捅死好受点吗？”
父亲不语。他挥挥手让我跟他走。我问去哪儿。
“河边。”他说。
我们村地处几条大江的下游，由于地势太低，水患是这里常见的自然灾害。洪水说来就来。夜里，由几位水性好的小伙子组成的护卫队守在坝子顶上，一旦洪峰越过坝子，他们便拼命敲响手里的铜锣提醒人们紧急避险。避难所是村小学教学楼。村委会成员已把二楼的教室收拾好了，水泥地上铺了一层厚厚的麦草以供人们打地铺。
三天后，水位不再上涨，又熬了两天，洪水开始消退。撤水后的村子一派衰颓之气，满街尽是泥沙，死狗、死猪、死羊、死牛遍地都是。庄稼地里的情形更是惨不忍睹，所有农作物全倒伏于地，通身呈灰褐色，像战场上纵横交错的尸体。
我问父亲打算如何处理花牛。父亲兀自蹲在院子里将烟袋锅子砸出巨大声响。过一会儿，他起身去仓房找出一根扁担出了门。二十来分钟后，他挑着一担麦草回来了，那是学校二楼铺地用的麦草——全村仅剩的一点草料。
母亲让父亲赶紧拿个主意，别耽搁，王小毛家的牛卖了四百多块，我们家花牛身更大，还是母牛，咋也能卖个五六百，等它饿死就一文不值了。我盯着父亲离去的背影，知道他已做出了某个决定。
我跟着父亲来到河边。父亲喊了一声哥哥的名字。
“爸，我们到底要去哪里呢？”我问父亲。
父亲不回答，嘱咐我们坐稳，便发动马达逆流而上。
半小时后，父亲靠岸泊了船。约莫走了两袋烟工夫，来到一座破败的院落前。这里原本是一座兵营，后来部队转移到其他地方，兵营就此空下来，再也无人问津。父亲围着牲口棚转了一圈，叹口气，指指地上的几根麦草说，“有人赶在我们前面来过了。”此刻，我终于搞懂了他的意图。
次日清晨，父亲在拆西边那间仓房的顶子，要拿上面的麦草喂牛。站在一旁的母亲幽怨地看我一眼说：“这些草最多能撑一星期。吃完这些草，你就别闹了。那不过是头牛，再亲也没有你爹妈亲。”
由于我是家里最小的孩子，除了上学之外，我唯一的工作便是放牛。某个下午，几头牛如商量好了似的，一起溜进同一块豆田，啃光了半亩大豆苗。那几个孩子遭到了家长的责打，还被逼着上门给那家人赔礼道歉。我家花牛是唯一一头没去糟蹋庄稼的牛。
一星期后，仓房顶子的麦草也被花牛吃完了。母亲给我煮了一碗荷包蛋，让我听话，别闹腾。明天早上我父亲会把花牛送到县城。我知道县城代表的含义。
晚上，我蹑手蹑脚来到牛棚，划亮一根火柴，借着微弱的光见卧在地上的花牛正用水汪汪的眼睛盯着我，①我看到了它眼里的自己，一个小小的黑点，擎着一星光芒。我牵着它悄悄走出村子，来到河边。花牛将脑袋埋在河面上，喝了一气清水，它将水砸出悦耳的脆响，就像它还年轻力壮一样。我从口袋里掏出一把硬毛刷蘸满水，开始给它刷毛。一小时后，我牵着干干净净的花牛慢慢往回走。它的脚步异常轻快。突然，一个念头炸雷般在我面门上劈开。我几乎是贴着它的耳朵告诉它——
“你自由了，赶紧逃命去吧。也许，你能走到有草的地方。”
花牛纹丝不动，很安静地看着我。我用力在它屁股上拍了一掌，让它赶紧走。它还是那样茫然地盯着我。
“快点滚，”我几乎在咆哮了，“不滚等着挨刀子吗？”
这时一束手电筒光突然刺了过来，是父亲。
“你以为这样能救得了它？”父亲走到我面前说。
“爸，咱就留它一条命吧。”
“慢慢饿死更难受，还不如一刀给它个痛快。”
“也许别的地方还有草。”
“广播里都说了，全县受灾面积达到了百分之百。”父亲说，“除非我们把花牛送到一百多公里外，你去送吗？”
第二天天还没亮我们全家就起来了，我们牵着花牛来到河边。父亲拽着绳子在前面拖，哥哥和母亲在后面推，三人联手将花牛弄上了船。我看到进了舱的花牛突然倒了下去，似乎刚刚已经用光了它最后一丝力气。
昨晚回到家，父亲开始宣布自己的决定——他要把花牛送到寒葱沟，那是上游，又是山区，大概不会受灾。只是，这样一来他就要逆流而上行驶一百八十公里。好在，洪水差不多已经完全消退了。然而，水路不同于旱路，旱路有路标，水路没有。我知道，每一个岔口都有可能将父亲引入歧途。
天渐渐亮起来，河流由夜晚的玄色变为清晨的墨绿，此时没有风，水平静得像面镜子，一缕缕薄薄的雾气纱幔般悬浮于河流之上。偶尔，有一条鱼调皮地将脑袋探出水面，似乎在跟人类玩捉迷藏，有只早起的凤头百灵鸟不知躲在什么地方，啾啾地叫着，调子凄清悠长。
最终，在一连串紧凑的哒哒哒声和一阵浓烟过后，船启动了。父亲坐在船尾抓着油门控制把，傲然地盯着正前方的河流。始终卧在船舱里的花牛艰难地扭过头来，很虚弱地冲我们叫了一声。在淡蓝色的雾霭中，父亲和花牛的背影很快便消失不见了，②那马达声也像一串省略号渐渐沉了下去。
（摘编自《人民文学》2024年2月，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．水灾导致作物毁灭，花牛的生存给整个家庭带来了沉重的负担和巨大的压力。
B．父亲“将烟袋锅子砸出巨大声响”，此处细节可见父亲在处理花牛问题上的纠结矛盾。
C．“我”打算放花牛逃生，是在迫不得已的情况下做出的抉择，也体现了一颗童心的可贵。
D．父亲也深知长途跋涉风险重重，但最终因不忍我伤心而决定送花牛去寒葱沟。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开头写父亲拿出绳子让“我”误以为要勒死花牛，既营造了紧张的气氛，也设置了悬念，激发读者的阅读兴趣。
B．衬托是小说常用手法，本文写王小毛家卖牛、母亲急于卖掉花牛及对“我”的抱怨，意在衬托“我”对花牛的感情之深。
C．结尾部分的景物描写，细腻而诗意，暗示了花牛可能继续生存的希望，同时表达了我们对父亲此行安全的隐忧。
D．小说以第一人称细致讲述天灾背景下的故事，并以儿童视角直面困境中的生活，真实自然，有强烈的感染力。
8．文中两处画横线的句子富有意味，请结合文本简要分析。
9．文本两次写到父亲“逆流而上”，请结合全文内容简要分析这样写的文学效果。
【答案】6．D 7．B 8．①这句写划着火柴的“我”映在花牛眼睛里的样子，“擎着一星光芒”意味着“我”能带给花牛继续生存的希望。
②作者将马达声形象地比作省略号，不仅突出马达声渐渐消逝的特点，而且花牛的未来会怎样，也给读者留下想象回味的空间。 9．①文章两次写“逆流而上”，与题目相照应，且构成情节上的转折。
②父亲面对天灾，在最艰难的时刻，依然“逆流而上”，想方设法寻找麦草，保护花牛，给予它生存的希望，体现了父亲善良的人性，对生命的呵护。
③面对水灾造成的生存困境，全家人团结一致，“逆流而上”，体现了人们在灾难面前迎难而上、永不服输的主题。
【解析】6．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“但最终因不忍我伤心……”错误。父亲最终的决定不仅是因怕我伤心，更是出于自己的良知、对花牛的善待。
故选D。
7．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“意在衬托‘我’对花牛的感情之深”错误。文章交代王小毛、母亲卖牛是想表现灾荒年代人们的生存困境，卖牛是迫不得已。
故选B。
8．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
我“划亮一根火柴，借着微弱的光见卧在地上的花牛正用水汪汪的眼睛盯着我”，我“看到了它眼里的自己”，这句写划着火柴的“我”映在花牛眼睛里的样子“一个小小的黑点，擎着一星光芒”；后文写“你自由了，赶紧逃命去吧。也许，你能走到有草的地方”，我不忍心花牛死去，决定放它走，让它去逃命，可见“擎着一星光芒”意味着“我”能带给花牛继续生存的希望。
“那马达声也像一串省略号渐渐沉了下去”中作者将“马达声”形象地比作“省略号”，“渐渐沉了下去”突出马达声渐渐消逝的特点；“水路不同于旱路，旱路有路标，水路没有。我知道，每一个岔口都有可能将父亲引入歧途”，长途跋涉风险重重，岔口有可能将父亲引入歧途，花牛的未来会怎样，用“省略号”给读者留下想象回味的空间。
9．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
“父亲不回答，嘱咐我们坐稳，便发动马达逆流而上”“这样一来他就要逆流而上行驶一百八十公里”，文章两次写“逆流而上”，与题目“逆流而上”相照应，且构成情节上的转折。
洪水说来就来，父亲挑来全村仅剩的一点草料给花牛吃，父亲面对天灾，在最艰难的时刻，“嘱咐我们坐稳，便发动马达逆流而上”，依然“逆流而上”，“父亲围着牲口棚转了一圈，叹口气，指指地上的几根麦草说，‘有人赶在我们前面来过了’”，父亲“逆流而上”是想方设法寻找麦草，保护花牛。水灾导致作物毁灭，花牛的生存给整个家庭带来了沉重的负担和巨大的压力，但是父亲选择“逆流而上”，给予它生存的希望，体现了父亲善良的人性，对生命的呵护。
“第二天天还没亮我们全家就起来了，我们牵着花牛来到河边。父亲拽着绳子在前面拖，哥哥和母亲在后面推，三人联手将花牛弄上了船”，全家人一起来送花牛，面对水灾造成的生存困境，全家人团结一致，“逆流而上”，把花牛“送到寒葱沟，那是上游，又是山区，大概不会受灾”，体现了人们在灾难面前迎难而上、永不服输的主题。
（2024届·河北保定·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人到长沙前后，自然从一般记载和传说，对湘西有如下几种片断印象或想象：湘西是个苗区，同时又是个匪区。男子特别欢喜杀人。公路极坏，地极险，人极蛮，因此旅行者通过，实在冒两重危险。经过辰州，那地方有人会“赶尸”。若眼福好，必有机会见到一群死尸在公路上行走！地方文化水准极低，土地极贫瘠，人民蛮悍而又十分愚蠢。
作者是本地人，可谈的问题当然极多，譬如矿产、农村、教育、军事一切大问题，然而这些问题，这时节不是谈它的时节。现在仅就一个旅行者沿湘黔公路所见，分别写点出来，如能对于旅行者和寄居者减少一点不必有的忧虑，补充一点不可免的好奇心，对这个边鄙之地值得给予的同情，就可说是已经达到拿笔的目的了。
（节选自沈从文《湘西·引子》，有删减）
材料二：
从常德到沅陵，一个旅行者在车上的感触，可以想象得到，第一是公路上并没有苗人，第二是公路上很少听说发现土匪。公路在山上与山谷中盘旋转折虽多，路面却修理得异常良好，不问晴雨都无妨车行。旅行的很容易忘了行车的危险，乐于赞叹自然风物的秀美。溪流萦回，水清而浅。山脚下一带树林，一湾溪水，一道长桥，一片烟。①香草山花，随时可以掇拾。
上官庄的长山头，一个山接一个山，转折频繁处，便必然对于自然的雄伟表示赞叹，对于数年前裹粮负水来这高山峻岭修路的壮丁，更表示敬仰和感谢。他们有的从百里以外小乡村赶来，沉沉默默的在派定地方担土、打石头，淋雨、挨饿，完成了分配到头上的工作。把路修好了，知道事情业已办完，笑笑的，各自又回转到那个想象不到的小乡村里过日子去了。
车到了官庄交车处，一列等候过山的车辆，静静地停在那路旁空阔处。虽在军事状态中，②军用车依然受公路规程辖制，不能占先通过，此来彼往，秩序井然。
车到了沅陵，车站边挑的、抬的、负荷的、推挽的，全是女子。女权运动者在中国二十年来的运动，到如今在社会上露面时，还是得用“夫人”名义来号召。而且大家都集中在大都市，过着一种腐败生活。比较起这种女劳动者把流汗和吃饭打成一片的情形，不由得我们不对这种人充满尊敬与同情。这种妇女日常工作虽不轻松，衣衫却整齐清洁。③有的年纪已过了四十岁，还与同伴竞争兜揽生意。两角钱就为客人把行李背到河边渡船上，跟随过渡，到达彼岸，再为背到落脚处。
辰州地方的传说奇迹中又以赶尸著闻。凡受了点新教育，血里骨里还浸透原人迷信的新绅士，想满足自己的荒唐幻想，到这个地方来时，总有机会温习一下这种传说。绅士，学生，旅馆中人，俨然因为生活在当地，便负了一种不可避免的义务，总要把它的神奇处重述一番。或说朋友亲戚曾亲眼见过这种事情，或说曾有谁被赶回来。其实他依然和客人一样，也不相信。就中有个“有道之士”，姓阙，当地人通称为阙五老，年纪将近六十岁。据说十五岁时就远去云贵，跟名师学习过这门法术。作法时口诀并不稀奇，不过是念文天祥的《正气歌》罢了。客人要老老实实发问：
“五老，那你看过这种事了？”
他必装作很认真神气说：
“当然的。我还亲自赶过！那是我一个亲戚，在云南做官，死在任上，赶回湖南，每天为死者换新草鞋一双。只是功夫不练就不灵，早丢下了。”④至于为什么把它丢下，可不说明。客人目的在表演，主人用意在故神其说，末后自然不免使客人失望。不过知道了这玩艺儿是读《正气歌》作口诀，同儒家居然有关系时，也不无所得。
每年三四月春水发后，洪江油船颜色鲜明，在摇橹歌呼中连翩下驶。同一渡船，则大多数都是妇人，有些卖柴卖炭的，来回跑五六十里路，上城卖一担柴，换两斤盐，或带回一点红绿纸张同竹篾做成的简陋船只。问她时，就会笑笑的回答：“拿回家去做土地会。”这些女子一看都那么和善，那么朴素，年纪四十以下的，无一不在胸前土蓝布或葱绿布围裙上绣上一片花。天时常常是那么把山和水和人都笼罩在一种似雨似雾使人微感凄凉的情调里，然而却无处不可以见出“生命”在这个地方有光辉的那一面。
男子大部分都当兵去了。因兵役法的缺憾，和中间层保甲制度人选不完善，逃避兵役的也多，这些壮丁抛下他的耕牛，向山中走，就去当匪。匪多的原因，外来官吏苛索实为主因。土匪多时，当局另外派大部队来“维持治安”，守在几个城区，别的不再过问。土匪得了相当武器后，在报复情绪下就是对公务员特别不客气，凡搜刮过多的外来人，一落到他们的手里时，必然是先将所有的得到，再来取那个“命”。许多人对于湘西民或匪都留下一个特别蛮悍嗜杀的印象，就由这种教训而来。许多人说湘西有匪，许多人在湘西虽遇匪，却从不曾遭遇过一次抢劫，就是这个原因。
景物如此美好，三十年来牧民者来来去去，新陈代谢，不知多少，除认为“蛮悍”外，竟别无发现。外来为官作宦的，回籍时至多也只有把当地久已消灭无余的画符捉鬼荒唐不经的传说，在茶余酒后向陌生人一谈。
（节选自沈从文《湘西·沅陵的人》，有删减）
6．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．沈从文将大都市里的女权运动者与沅陵众多妇女劳动者的生活状态放在一起比较，表达出对湘西妇女的尊敬与同情。
B．针对“赶尸”传说的众说纷纭现象，作者谈到赶尸需要读《正气歌》作口诀时，用调侃的口气对儒家文化进行了批判。
C．材料二倒数第二段对“土匪”现象出现的原因及相关情况进行了简单的介绍，与材料一开头旅人初进湘西所见形成呼应。
D．《湘西·引子》为《沅陵的人》的写作预先设定了大致思路，从沈从文的这些叙述中，可见作者对湘西社会的了解与热爱。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中，“掇拾”有欣赏的意思，写出了湘西环境之美和笔者对家乡的喜爱。
B．句子②写军车谨守秩序，按规则通行，可看出小说淡化沉重的战乱氛围的特征。
C．句子③写四十多岁妇女与同伴争生意，其主要目的是反映底层百姓所受的压迫。
D．句子④写不说明丢下功夫的原因，表现五老的故作神秘，语气中带有戏谑意味。
8．根据沈从文针对外地人对湘西的误解所做的纠正，完善下表四处空缺部分。
误解 纠正理由
湘西土匪多。 ①
② 路面修理得异常良好，不问晴雨都无妨车行。
③ 只是一种流传多年的传说。
当地人蛮悍愚蠢。 ④
9．汪曾祺说：“《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。”如果用画波浪线句子中的两个词概括沈从文笔下的这种类似的“味道”，你选哪两个词，为什么？
【答案】6．B 7．C 8．①源自盘剥和欺压，且只针对外来剥削者，并不胡乱抢劫杀人。
②路坏地险。
③有赶尸习俗。
④壮丁吃苦耐劳，乐天知命；女子勤劳能干，有爱美的天性。 9．凄凉（凄凉情调） 光辉（生命光辉）
①湘西地处边疆，道路、交通、文化相对落后。战乱年代，官吏贪腐，人民被盘剥，有人被迫为匪。平静而诗意的生活已经成为了过去。写
