人教版必修3自制学会宽容-学习选择和使用论据课件（共51张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版必修3自制学会宽容-学习选择和使用论据课件（共51张PPT） |  | |
| 格式 | ppt | ||
| 文件大小 | 1.9MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2015-11-20 12:24:42 | ||
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文档简介
(共51张PPT)
诸葛亮以其滔滔雄辩的口才，驳倒江东
诸多发难的儒生之后，有一个名叫严峻的儒
生提了一个带有刁难性质的问题，严峻说：孔
明之论，都是强词夺理，
皆非正论，不必再言。
且请问孔明治何经典？
孔明此时若如实以
对，一来掉格，似小学
生回答老师的提问一样，
二来极易授人以口实。
聪明的诸葛亮是这样回答的：
“寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦立
事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之
流，邓禹耿兖（yǎn）之辈，皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典？——岂效书生，区区于
笔墨之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”
孔明的这一段话，当时便使得严峻“低
头丧气，无言以对”。是什么让孔明的话如
此有力呢？是引经据典，使得他的“无须治
何经典”力有千钧。这就是论据的魅力！
学会宽容
学习选择和使用论据
论据的概念及其分类
提出论点必须有根据，即必须举出足够
的事实或正确的道理，证明
论点的正确性。用来证明论
点的事实和道理叫做论据。
论据，依据其本身的性
质和特征，可分为事实论据
和理论论证两类。
事实论据
事实论据是对客观事物的真实的描述和
概括，具有直接现实性的品
格，因此是证明论点的最有
说服力的论据。所谓“事实胜
于雄辩”就是这个道理。事实
论据包括有代表性的确凿的
事例或史实，以及统计数字
等等。
例：生为楚国人，死为楚国鬼
屈原是我国第一位伟大的爱国诗人。他担任楚
国的左徒，面对强秦的威胁，屈原主张联合其他六
国抵抗秦国。但楚王听信谗言，
将他罢职流放。朋友劝他说：
“你有才能，楚王不用你，为什
么不到别国去 ”屈原拒绝说：“
我生为楚国人，死为楚国鬼。”
表现了他对祖国的一片忠心。
他在流放中，一直忧国忧民，
写《离骚》以言志。楚亡后，
62岁的屈原心悲愤交织，抱
石投入汨罗江，以死殉国。
理论论据
理论论据是指那些来源于实践，并且已
被长期实践证明和检验过，断定为正确的观
点。
它包括经典性的著作
和权威性的言论（如名人
名言等），以及自然科学
的原理、定律、公式等。
利于国者爱之，害于国者恶。
——(先秦)晏婴
常思奋不顾身，而殉国家之急。
——(汉代)司马迁
平生铁石心，忘家思报国。
——(宋代)陆游
爱国如饥渴。——(汉代)班固
快速浏览课76~77页的本尹方荣《论度
量》本文逐层阐述了哪几个观点？
1.度量大的好处；
2.有德、有识者度量才大；
3.靠不断修行、学习才能获得度量。
这些观点是建立在论据的基础上的，看
看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是道
理论据，哪些是事实论据？
1.引用史搢臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，
过后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言论。（道理论据）
2.列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而
去，从而化解矛盾。（事实论据）
3.列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说
出那个偷藏自己金钏的人事例。（事实论据）
4.引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论。
（道理论据）
5.列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，
而长大后忍耐克制、不与计较的事例。（事实论据）
论据的选择
1.论据的选择要紧扣论点
论据必须与论点统一，与论点有密切关系。运
用论据过程中切忌出现与证明论点无关的内容。
2 .论据要真实
事实论据要确凿，也就是说用作论据的事实必
须是准确无误的，不能胡编乱造；如果是虚假的，
或个别事实不真实，都会导致论点经不住推敲的结
果。论据真实可靠，论点就令人信服；论据靠不
往，论点就成了空中楼阁，对此，我们丝毫马虎不
得。
论据的选择
3.论据要力求新颖
在议论文写作中，选择新鲜的别人尚未
用过的论据是金子，别人已用的论据你能变
换角度去用是银子，别人经常用的而你又照
搬照用的是石子。在论据的运用中，我们要
力求用的都是金子是银子，而不是石子。
4.论据要典型
论据的使用
1.论据的叙述要简明扼要、详略得当
一般而言，议论文叙例
应是针对构成论点的要素作
概括的叙述，不使用描写，
删去与论点关系不大的内容，
不宜面面俱到，全盘照抄。
更不能篡改材料。
论据的使用
2.论据的排列要有一定的顺序
层层堆叠，铺排有力。所举事例在性质、层面、角度或其他方面无任何变化，只是数量的增加，通常这种简单的例举应尽量避免，因为它对论证论点的普遍性帮助不大。
但在一定的情况下，这种方式会变得相当有力。有意的铺排与盲目的堆砌不同，它能够使语言构成一种铺张之态，排比举例简洁充分，一个接一个，让人不能不信服其论述的观点。我们在作文时，如果所举事例是众所周知的，铺展开来则难以给读者新意，这就不妨考虑用排比举例。
论据的使用
3.叙述论据应选择多元化的方式
正反对照，加强力度。这是例证法的一
种特殊形式，即举出彼此相
反的两类事物，或同一事物
的正反两个方面，一正一反，
对比鲜明，从而增强论证的
力度。
论据的使用
4.要学会分析材料，使之与观点结合得更紧密
分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内
容的关键。用事例论证不是做数学的证明题，不能
摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后，一定
要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它
与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论
点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列
事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章
内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使
事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分
析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。
拿起理性的解剖刀，分析论据
1、阐释分析法
阐释分析法（又称意义分析法），就是
对作为论据引用的概念、学说或主张的意义
加以解释、说明或阐发。特别是所引用的论
据来源于较难理解的文言文或
经典著作中艰深难懂的语句时，
运用阐释分析法是十分必要的。
分析论据的方法
阐释分析法
例如，在论述“环境与成才”的关系时，引用了
“有楚大夫于此，欲其子之齐语也……一齐人傅之，
众楚人咻之。虽日挞而求其齐也不可得矣……”这一
论据，随后作阐释分析：这段话的意思是说，楚国
大夫要他儿子学齐国方言，让一个齐国人教他，而
生活环境中的许多楚国人都在干扰他。这样，即使
每天鞭打他，要他说齐地的方言 ，还是办不到。可
见，环境对人的影响确实很大。
只有经过阐释分析，论据的含义才会更加明
晰，读者也才能较容易地从这一寓言中认识到环境
是成才的重要因素这一道理，论据的论证力量才能
充分地显示出来。
2、求质分析法
求质分析法（也称揭示本质分析法），
就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质
的一种分析方法。运用此法的
关键是准确地抓住蕴含在论据
中的本质的东西。
求质分析法
例如论证“弄虚作假行不通”这一观点时，先引
述南郭先生的事例，然后进行分析：“滥竽充数”四
个字概括得好，好就好在点出了南郭先生的要害—
—“充”。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，但他
不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且一味装
下去，靠蒙骗过日子，以致落是个逃之夭夭，贻笑
大方的结局。
这里，作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂
装懂的实质，并用一个“充”字点出了南郭先生的要
害，点明了所引事例的本质。求质分析法往往能一
语中的，在论证上也就有一字千斤之效。
3、评价分析法
评价分析法，就是引述事例后，对所引
述的事例作适当的评价，从而使自己的观点
得到印证。
评价分析法
例如，在论“节俭”时，引用了“曾国藩以俭戒子，其子曾纪泽终成出色的外交家；方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进行分析：是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志，而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说，有人说饥饿是人生的佐料，吃苦是一种资本也不无道理，而自觉和戒奢尚俭则更是促人修身养性，磨炼意志的有效途径。这里，作者紧扣论点，对论据进行了评价性分析，这种评价分析使作者的观点得到强化。
4、因果分析法
因果分析法，就是抓住论据所述的事
实，并据此推求形成原因的一种分析方法。
事出必有其因。我们可以依据
事物发展变化的因果关系，由
事物发展变化的结果，推导出
产生这种结果的原因，从而揭
示出一定的生活规律，使事例
有力地证明观点。
因果分析法
例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三迁”这一事例手的一段分析：……为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为，不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。
本段文字就是通过分析孟子行为的原因，从人的社会属性的角度考虑，阐明了环境对人的直接影响，发挥了事例的论证作用，直接论证了“近墨者黑”的必然性。
5、假设分析法
假设分析法，就运用假设推理对所列举
的论据进行分析的一种方法。运用这种方
法，首先必须较完整地引述论据，然后提出
形成条件并不存在的假设，并据此推导出
与事实完全相反的结果，在不同的条件与结
果的比较中，其形成条件的必然性就得到了
有力的论证。
假设分析法
例如《六国论》中的一段分析：向使三国各爱
其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜
负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
再如《说问》中的一段分析：假如司马迁不从
人民群众中采访史实，怎能名垂千古，“著成信史照
尘寰”？如果白居易不愿意向老婆婆请教，哪能写出
那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句？假如达尔
文耻于下问，又怎能完成《物种起源》，提出生物
进化论的理论呢？
运用此法分析事例，可大大增强文章的说服力。
课堂练习
司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工……。可见贫困也是一笔财富。
思考：这段文字在使用论据进行论证的过程中存在什么问题？
司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随 母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打
工……。(事实论据) 可见贫困也是一笔财富。（论点） 【分析？】
存在问题：叙而不议，堆砌材料。
思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？
自信，但不能盲目。三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。
自信，但不能盲目。[论点] 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。[事实论据] 街亭失守(论据的结果)，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见(论点)。[因果分析]
思考：本段文字在叙述完论据后，又是如何对事实论据进行分析的？
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字；那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。[事实论据] 假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字(观点的反面假设)；那么，王羲之其人也不为我们后人所知(得出与论据相反的结论)。[假设分析] 由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！[观点]
学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步；但他盲目模仿，最后竟然忘记了自己的步伐，落得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。
练习：请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。
答案示例：倘若，燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐[观点的反面假设]；那么，他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐[得出与论据相反的结果]。假如，东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿[观点的反面假设]；或许也就会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人拜倒在她的石榴裙下 [得出与论据相反的结果]。
练习：请运用因果分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。
人要自立自强。2005年“感动中国”人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打零工来维持生活，直到背着妹妹上大学。
答案示例：
……洪战辉为什么能成为“感动中国”的人物[论据的结果]？他努力拼搏，用双手撑起自己和妹妹的一片天。因为自立自强[论点]，他感动了万千国人。因为自立自强[论点]，他收获了自己的精彩人生。
关于“宽容”或“度量”的
论据，大家还知道哪
些？
负荆请罪
学会宽容
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首：
千里修书只为墙，
让他三尺有何妨？
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
家人接信后,让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷。古人说“宰相肚里能撑船”，此诗可作佐证。不与人计较斤两得失，大度处之。
管鲍之交
管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。
此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。
后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。
管仲后来感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也”。
宰相肚里能撑船
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
彭德怀度量宽宏
红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去，战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚
宽宏精神是一切事物中最伟大的。 ——欧文
最高贵的复仇是宽容。 ——雨果
生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？
——屠格涅夫
正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。
——华兹华斯
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。
——斯特恩
诸葛亮以其滔滔雄辩的口才，驳倒江东
诸多发难的儒生之后，有一个名叫严峻的儒
生提了一个带有刁难性质的问题，严峻说：孔
明之论，都是强词夺理，
皆非正论，不必再言。
且请问孔明治何经典？
孔明此时若如实以
对，一来掉格，似小学
生回答老师的提问一样，
二来极易授人以口实。
聪明的诸葛亮是这样回答的：
“寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦立
事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之
流，邓禹耿兖（yǎn）之辈，皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典？——岂效书生，区区于
笔墨之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”
孔明的这一段话，当时便使得严峻“低
头丧气，无言以对”。是什么让孔明的话如
此有力呢？是引经据典，使得他的“无须治
何经典”力有千钧。这就是论据的魅力！
学会宽容
学习选择和使用论据
论据的概念及其分类
提出论点必须有根据，即必须举出足够
的事实或正确的道理，证明
论点的正确性。用来证明论
点的事实和道理叫做论据。
论据，依据其本身的性
质和特征，可分为事实论据
和理论论证两类。
事实论据
事实论据是对客观事物的真实的描述和
概括，具有直接现实性的品
格，因此是证明论点的最有
说服力的论据。所谓“事实胜
于雄辩”就是这个道理。事实
论据包括有代表性的确凿的
事例或史实，以及统计数字
等等。
例：生为楚国人，死为楚国鬼
屈原是我国第一位伟大的爱国诗人。他担任楚
国的左徒，面对强秦的威胁，屈原主张联合其他六
国抵抗秦国。但楚王听信谗言，
将他罢职流放。朋友劝他说：
“你有才能，楚王不用你，为什
么不到别国去 ”屈原拒绝说：“
我生为楚国人，死为楚国鬼。”
表现了他对祖国的一片忠心。
他在流放中，一直忧国忧民，
写《离骚》以言志。楚亡后，
62岁的屈原心悲愤交织，抱
石投入汨罗江，以死殉国。
理论论据
理论论据是指那些来源于实践，并且已
被长期实践证明和检验过，断定为正确的观
点。
它包括经典性的著作
和权威性的言论（如名人
名言等），以及自然科学
的原理、定律、公式等。
利于国者爱之，害于国者恶。
——(先秦)晏婴
常思奋不顾身，而殉国家之急。
——(汉代)司马迁
平生铁石心，忘家思报国。
——(宋代)陆游
爱国如饥渴。——(汉代)班固
快速浏览课76~77页的本尹方荣《论度
量》本文逐层阐述了哪几个观点？
1.度量大的好处；
2.有德、有识者度量才大；
3.靠不断修行、学习才能获得度量。
这些观点是建立在论据的基础上的，看
看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是道
理论据，哪些是事实论据？
1.引用史搢臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，
过后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言论。（道理论据）
2.列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而
去，从而化解矛盾。（事实论据）
3.列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说
出那个偷藏自己金钏的人事例。（事实论据）
4.引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论。
（道理论据）
5.列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，
而长大后忍耐克制、不与计较的事例。（事实论据）
论据的选择
1.论据的选择要紧扣论点
论据必须与论点统一，与论点有密切关系。运
用论据过程中切忌出现与证明论点无关的内容。
2 .论据要真实
事实论据要确凿，也就是说用作论据的事实必
须是准确无误的，不能胡编乱造；如果是虚假的，
或个别事实不真实，都会导致论点经不住推敲的结
果。论据真实可靠，论点就令人信服；论据靠不
往，论点就成了空中楼阁，对此，我们丝毫马虎不
得。
论据的选择
3.论据要力求新颖
在议论文写作中，选择新鲜的别人尚未
用过的论据是金子，别人已用的论据你能变
换角度去用是银子，别人经常用的而你又照
搬照用的是石子。在论据的运用中，我们要
力求用的都是金子是银子，而不是石子。
4.论据要典型
论据的使用
1.论据的叙述要简明扼要、详略得当
一般而言，议论文叙例
应是针对构成论点的要素作
概括的叙述，不使用描写，
删去与论点关系不大的内容，
不宜面面俱到，全盘照抄。
更不能篡改材料。
论据的使用
2.论据的排列要有一定的顺序
层层堆叠，铺排有力。所举事例在性质、层面、角度或其他方面无任何变化，只是数量的增加，通常这种简单的例举应尽量避免，因为它对论证论点的普遍性帮助不大。
但在一定的情况下，这种方式会变得相当有力。有意的铺排与盲目的堆砌不同，它能够使语言构成一种铺张之态，排比举例简洁充分，一个接一个，让人不能不信服其论述的观点。我们在作文时，如果所举事例是众所周知的，铺展开来则难以给读者新意，这就不妨考虑用排比举例。
论据的使用
3.叙述论据应选择多元化的方式
正反对照，加强力度。这是例证法的一
种特殊形式，即举出彼此相
反的两类事物，或同一事物
的正反两个方面，一正一反，
对比鲜明，从而增强论证的
力度。
论据的使用
4.要学会分析材料，使之与观点结合得更紧密
分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内
容的关键。用事例论证不是做数学的证明题，不能
摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后，一定
要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它
与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论
点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列
事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章
内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使
事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分
析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。
拿起理性的解剖刀，分析论据
1、阐释分析法
阐释分析法（又称意义分析法），就是
对作为论据引用的概念、学说或主张的意义
加以解释、说明或阐发。特别是所引用的论
据来源于较难理解的文言文或
经典著作中艰深难懂的语句时，
运用阐释分析法是十分必要的。
分析论据的方法
阐释分析法
例如，在论述“环境与成才”的关系时，引用了
“有楚大夫于此，欲其子之齐语也……一齐人傅之，
众楚人咻之。虽日挞而求其齐也不可得矣……”这一
论据，随后作阐释分析：这段话的意思是说，楚国
大夫要他儿子学齐国方言，让一个齐国人教他，而
生活环境中的许多楚国人都在干扰他。这样，即使
每天鞭打他，要他说齐地的方言 ，还是办不到。可
见，环境对人的影响确实很大。
只有经过阐释分析，论据的含义才会更加明
晰，读者也才能较容易地从这一寓言中认识到环境
是成才的重要因素这一道理，论据的论证力量才能
充分地显示出来。
2、求质分析法
求质分析法（也称揭示本质分析法），
就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质
的一种分析方法。运用此法的
关键是准确地抓住蕴含在论据
中的本质的东西。
求质分析法
例如论证“弄虚作假行不通”这一观点时，先引
述南郭先生的事例，然后进行分析：“滥竽充数”四
个字概括得好，好就好在点出了南郭先生的要害—
—“充”。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，但他
不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且一味装
下去，靠蒙骗过日子，以致落是个逃之夭夭，贻笑
大方的结局。
这里，作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂
装懂的实质，并用一个“充”字点出了南郭先生的要
害，点明了所引事例的本质。求质分析法往往能一
语中的，在论证上也就有一字千斤之效。
3、评价分析法
评价分析法，就是引述事例后，对所引
述的事例作适当的评价，从而使自己的观点
得到印证。
评价分析法
例如，在论“节俭”时，引用了“曾国藩以俭戒子，其子曾纪泽终成出色的外交家；方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进行分析：是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志，而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说，有人说饥饿是人生的佐料，吃苦是一种资本也不无道理，而自觉和戒奢尚俭则更是促人修身养性，磨炼意志的有效途径。这里，作者紧扣论点，对论据进行了评价性分析，这种评价分析使作者的观点得到强化。
4、因果分析法
因果分析法，就是抓住论据所述的事
实，并据此推求形成原因的一种分析方法。
事出必有其因。我们可以依据
事物发展变化的因果关系，由
事物发展变化的结果，推导出
产生这种结果的原因，从而揭
示出一定的生活规律，使事例
有力地证明观点。
因果分析法
例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三迁”这一事例手的一段分析：……为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为，不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。
本段文字就是通过分析孟子行为的原因，从人的社会属性的角度考虑，阐明了环境对人的直接影响，发挥了事例的论证作用，直接论证了“近墨者黑”的必然性。
5、假设分析法
假设分析法，就运用假设推理对所列举
的论据进行分析的一种方法。运用这种方
法，首先必须较完整地引述论据，然后提出
形成条件并不存在的假设，并据此推导出
与事实完全相反的结果，在不同的条件与结
果的比较中，其形成条件的必然性就得到了
有力的论证。
假设分析法
例如《六国论》中的一段分析：向使三国各爱
其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜
负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
再如《说问》中的一段分析：假如司马迁不从
人民群众中采访史实，怎能名垂千古，“著成信史照
尘寰”？如果白居易不愿意向老婆婆请教，哪能写出
那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句？假如达尔
文耻于下问，又怎能完成《物种起源》，提出生物
进化论的理论呢？
运用此法分析事例，可大大增强文章的说服力。
课堂练习
司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工……。可见贫困也是一笔财富。
思考：这段文字在使用论据进行论证的过程中存在什么问题？
司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随 母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打
工……。(事实论据) 可见贫困也是一笔财富。（论点） 【分析？】
存在问题：叙而不议，堆砌材料。
思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？
自信，但不能盲目。三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。
自信，但不能盲目。[论点] 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。[事实论据] 街亭失守(论据的结果)，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见(论点)。[因果分析]
思考：本段文字在叙述完论据后，又是如何对事实论据进行分析的？
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字；那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。[事实论据] 假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字(观点的反面假设)；那么，王羲之其人也不为我们后人所知(得出与论据相反的结论)。[假设分析] 由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！[观点]
学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步；但他盲目模仿，最后竟然忘记了自己的步伐，落得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。
练习：请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。
答案示例：倘若，燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐[观点的反面假设]；那么，他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐[得出与论据相反的结果]。假如，东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿[观点的反面假设]；或许也就会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人拜倒在她的石榴裙下 [得出与论据相反的结果]。
练习：请运用因果分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。
人要自立自强。2005年“感动中国”人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打零工来维持生活，直到背着妹妹上大学。
答案示例：
……洪战辉为什么能成为“感动中国”的人物[论据的结果]？他努力拼搏，用双手撑起自己和妹妹的一片天。因为自立自强[论点]，他感动了万千国人。因为自立自强[论点]，他收获了自己的精彩人生。
关于“宽容”或“度量”的
论据，大家还知道哪
些？
负荆请罪
学会宽容
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首：
千里修书只为墙，
让他三尺有何妨？
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
家人接信后,让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷。古人说“宰相肚里能撑船”，此诗可作佐证。不与人计较斤两得失，大度处之。
管鲍之交
管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。
此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。
后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。
管仲后来感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也”。
宰相肚里能撑船
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
彭德怀度量宽宏
红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去，战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚
宽宏精神是一切事物中最伟大的。 ——欧文
最高贵的复仇是宽容。 ——雨果
生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？
——屠格涅夫
正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。
——华兹华斯
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。
——斯特恩