(共49张PPT)
祝福
鲁迅
1.理解、分析祥林嫂的形象特征。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。
3.理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。
课前布置预习《祝福》,注意从小说的三要素着手,进行有目的的预习。开课伊始回顾课文的结构内容,进而组织学生快速找出作品中描写祥林嫂衣饰、脸色、眼睛、语言、动作、细节的语句;然后小组中推荐朗读能力强的同学有感情地朗诵所找出的语句;在学生讨论分析的情况下总结祥林嫂的人物形象。进一步对学生发出提问:祥林嫂之死,谁是凶手?引发学生的热烈讨论,从而明白封建礼教吃人的罪恶性。
在讲课时重点指导学生从人物的衣饰、脸色、眼睛、语言、动作、细节方面去分析人物的性格,掌握归纳人物形象的基本方法。
走近作者:
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
鲁迅是我国现代文学的奠基人。在五四运动爆发前夕,创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》 ,继而写出《孔乙己》、《药》等,共十四篇小说编成《呐喊》;接着创作出《祝福》等十一篇小说,编成《彷徨》。
鲁迅创作小说,“意思是在揭出病苦,引起疗救的注意”(《我怎样做起小说来》)。
中国现当代作家及重要作品介绍
主要作品:
小说集:《呐喊》、《彷徨》
《故事新编》
散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
杂文集:《南腔北调集》《坟》《而已集》《热风》等 十五部。
写作背景:《祝福》发表于1924年。是小说集《彷徨》的第一篇,故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝,但中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下,封建的思想观念和礼教 仍然顽固的束缚着广大农民,尤其是妇女。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推进民主新文化的进程。
辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中,就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后,“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”,“饿死事小,失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念,同情劳动妇女。1924年前后,鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文,《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会,以引起疗治的主意。
解题:“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。
本文生难字
钝dùn响 寒暄xuān 朱拓tà 间jiàn或 悚然sǒng
踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种 俨yǎn然
形骸hái 颊jiá 沸反盈fèi天 新正zhēng 贺家墺ào
荸荠bíqí 絮絮xù 呜咽yè 驯xùn熟
桌帏wéi 讪讪shàn 敛liǎn 怔怔zhēng
咀嚼jǔ jué 瞥piē 拗niù不过 蹙cù缩
门槛kǎn 窈yǎo陷 惴zhuì 歆享xīn
牲醴 lǐ 蹒跚pán shān
小说常识:
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。
小说三要素
人物:
情节:
环境:
(序幕)
开端
发展
高潮
结局
(尾声)
典型的艺术形象
自然环境、社会环境
刻画人物方法:外貌、语言、行动、心理等。
整体感知:
1.阅读全文,按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分;
2.本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?
一、复述故事情节,理清思路
序幕
写祝福景象和鲁四老爷
结局
开端
发展
高潮
尾声
祥林嫂寂然死去
祥林嫂被卖改嫁
祥林嫂初到鲁镇
祥林嫂再到鲁镇
再写祝福景象及我的感受
倒叙手法
回忆
倒叙手法的作用
情节结构上,在小说开端造成悬念,吸引读者寻根探源的兴趣;
内容上,祥林嫂在一片祝福声中死去,强烈的对比,更加渲染了小说的悲剧氛围,深化小说主题。
命运太坎坷,两度丧夫,更痛失爱子,问魂归何处?
礼教真虚伪,几番害人,终沦为乞丐,叹命丧黄泉。
谁是凶手?
讨论:
讨论:祥林嫂之死?谁是凶手?
鲁四老爷?
因为他剥削了祥林嫂……
祥林嫂之婆?
因为她拐卖了祥林嫂…..
柳妈?
因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担……
“我”?
因为“我”的无能,导致了祥林嫂的死亡……
大骂新党
“寿”字和“事理通达心气和平”的对联
皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶!然而……”
自私自利,冷酷无情,自觉维护封建礼教和封建迷信思想。
迂腐保守
尊崇理学和孔孟之道,虚伪
告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”
鲁四老爷
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
祥林嫂的婆婆是封建家长制的代表人物。“那女人虽是山里人模样,然而应酬很从容,说话也能干。”她虽然生活在靠“打柴为生”的“小户人家”,但却死抱着“族权、夫权”,成为高踞儿媳之上的封建家长。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁,都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱,还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆,并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指 !这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重 !
柳 妈
脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工
受压迫的劳动妇女
对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
受封建礼教和封建迷信思想的毒害
善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,救她跳出苦海,结果适得其反。
鲁 镇 的 人 们
祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”
对于她的故事,开始是同情,很快就感到厌烦,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄。
祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。
被封建思想支配,不觉悟。麻木、愚昧、冷漠。
家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。
“我”
是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的;
是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。
但实际上我们只找到杀人的“刀”,那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到!
“幕后黑手”是谁呢?
----祥林嫂形象分析
一个没有春天的女人
简述祥林嫂的经历命运:
春天上没了丈夫;
开春时被迫改嫁;
春天快完时,阿毛被狼吃;
迎春之际,死在朱门大户的“祝福”声里。
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人,即她是一个没有希望,或者说不能有希望的女人……
小组合作
1、找:快速找出作品中描写祥林嫂衣饰、脸色、眼睛、语言、动作、细节的语句;
2、读:小组中推荐朗读能力强的同学有感情地朗诵所找出的语句;
3、问:
4、思:
(比较祥林嫂外在的变化,并就此互相提问,思考。)
祥林嫂——肖像描写
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
眼睛
脸色
衣着
作用
肖像描写
两颊
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 作用
第一次 青黄 红 顺着眼 白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 表明她是一个善良、安分、温顺的年轻寡妇,生活贫困,但身体还健康。
第二次 青黄 消失了血色 顺着眼,有泪痕,无精神 与第一次一模一样 表明她有一次当了寡妇,而所穿的衣服不变,说明生活更为贫困,精神上则受到了更大的打击,健康状况不如从前。人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达 。
第三次 黄中带黑 消尽了悲哀的神色 眼珠间或一轮 破竹篮,空的破碗,破竹竿 表明她遭受长期的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,她的精神已经完全麻木,风烛残年,濒临绝境。
鲁迅先生说:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他(她)的眼睛。”
语言描写
找出人物语言和对话描写——
问魂灵有无;
对四婶讲阿毛;
对鲁镇的民众讲阿毛;
与柳妈的对话……
概括祥林嫂形象
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、安分耐劳、质朴、顽强,生活要求低;
但在旧社会她不但不能争得做人的起码权利,反而被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视,最终为旧社会吞噬。
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸,怒其不争”,请问,他对祥林嫂亦是如此吗?
深入探究
祥林嫂的反抗:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗
抗争表现
逃:山中出逃,做工鲁镇——
撞:改嫁中的“出格”行为——
对婆家为她安排的命运的反抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽” ——
追求人的平等权利
问:死前问我鬼神——
对天经地义的神权的质疑。
敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
B: 你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么
逃
躲避被卖
撞
不愿二婚
“从一而终”的封建观念
捐
向封建迷信低头
总结:
抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
《祝福》被改编搬上影幕,增加了一个情节:祥林嫂捐了门槛,四婶还是不让她碰祭品。她气愤至极,去土地庙,举刀砍门槛。
你认为增加“刀砍门槛”
这一细节好不好?为什么?
祥林嫂砍门槛视频,0:01:—01:22分
悲剧性
她一生顺从封建礼教,到头来却被封建礼教活活吞噬;她受尽封建礼教与迷信的迫害,却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。
不愿被婆家当做牲口一样地出卖,要维护自己作为“人”的起码的尊严,但支配她采取“出格”的反抗的内在原因,还是那种“从一而终”的封建观念。祥林嫂花了极大的代价去指门槛,也表明她信服了神权迷信,要以门槛作为替身,“给千人踏,万人跨”,好赎了自己一世的“罪名”,免得死后到阴间再受酷刑。封建势力的高压与愚弄,就是这样残害、扭曲了祥林嫂的灵魂。
祥林嫂是非死不行的。
——丁玲
同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。
谁是凶手?
讨论:
但实际上我们只找到杀人的“刀”,那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到!
“幕后黑手”是谁呢?
害死祥林嫂的幕后黑手!
“吃人”的
封建礼教
1、贞节
饿死事小,失节事大
从一而终
2、秩序
男尊女卑
三纲五常
3、三从
妇女,服也
4、祭祀
三从四德
5、迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
综上,得出结论:祥林嫂之死,
凶手是谁?
祥林嫂是 “吃人”的封建礼教给害死的!
“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”
——许寿裳
元凶
封
建
礼
教
封
建
迷
信
所 有
劳 动
妇 女
祥林嫂
研读环境描写
2、小说描写几次“祝福”?
3、小说为什么要以“祝福”为题?
1、作品一开始就渲染了鲁镇年终祝福的气氛,作者对这种气氛是褒还是贬?
鲁镇 旧历的年底 雪天
云:灰白色的沉重的晚云
爆竹声:钝响
天色:愈阴暗了
大雪:夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇
乱成一团糟
1、作品一开始就渲染了鲁镇年终祝福的气氛,作者对这种气氛是褒还是贬?
阴暗压抑,透露出作者的厌恶和贬抑,也为祥林嫂寂然死去渲染一种悲剧气氛。
三次“祝福”的描写
2、小说描写了几次“祝福”?
第一次“祝福’时,祥林嫂是一个年轻能干的寡妇,受到众人的赞扬。
第二次”祝福‘时,祥林嫂是一个被鲁四老爷认为“败坏风俗”的罪人,被剥夺了做人的权利。
第三次’祝福’时,已经沦为乞丐的祥林嫂怀着对地狱的恐惧悲惨地死去。祥林嫂的悲剧达到高潮。
3、以“祝福”为题的涵义:
小说起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关;
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩,深化了小说的主题。
总结:主题
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。
拓 展
学完全篇,你有何感受?
(要求:用一两个词概括你的感受,然后说明原因。)
例:悲哀——祥林嫂的命运是悲惨的。她的笑是很难见的,只有一次,是柳妈的盘问,勾起了和贺老六一起生活的短暂的幸福时光,她笑了。然而就是这难得的一笑让我们内心更加酸楚。她的幸福和满足是多么少见。这一灿烂的微笑,展示了祥林嫂对美好生活的向往。她同所有热爱家庭、热爱生活的劳动妇女一样,多么珍惜和留恋人世间的幸福!然而,她的幸福却是如此短暂。