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馆
老舍
作家与作品
壹
老舍(1899~1966) 现、当代作家。原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青,鸿来、非我等。满族,北京人。出生于一个贫民家庭。曾赴英留学,后回国任教和写作。“文化大革命”初期因被迫害而投湖自尽。
他对于多种文艺体裁都进行过广泛的实践。小说作品中短篇与中篇不乏佳作,而尤以长篇小说最有影响,与茅盾、巴金齐名,同为现代长篇小说大家。1951年获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。
长篇小说:《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》
中篇小说:《月牙儿》《我这一辈子》
话剧:《龙须沟》《茶馆》
因为老舍生于立春,父母为他取名“庆春”。上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年8月24日,由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。 1978年,老舍得到平反,恢复“人民艺术家”的称号 。墓碑上刻写着老舍的一句话:“文艺界尽责的小卒,睡在这里。
戏剧常识
1.话剧:是以演员的对话和动作为主要表现手段的戏剧形式。
2.特点:舞台性、直观性、综合性、对话性。
3.戏剧三要素:
台词(包括对话、独白、旁白和唱词)
舞台说明(写在每一幕的开头、结尾和对话中间的说明性文字,内容包括人物表,时间,地点,服装,道具,布景以及人物的表情,动作,上下场等。)
戏剧冲突(只有具有集中而强烈的矛盾冲突,才能吸引观众,没有冲突就没有戏剧,所以戏剧冲突是构成戏剧的根本因素。)
“茶馆”,卖茶水的铺子,供顾客喝茶,是三教九流的聚会处,可容纳各色人物。
文中,“茶馆”指王利发在北京开的“裕泰茶馆”,既是人物活动的主要场所,又是展示社会面貌的窗口。
解 题
大茶馆,小社会
《茶馆》分三幕,以老北京裕泰茶馆的衰败为背景,以茶馆掌柜王利发为线索,展现了戊戌变法后、军阀混战时期和中华人民共和国成立前夕三个时代的社会变化,用老舍自己的话说,要表达“葬送三个时代的目的”。
全剧折射出黑暗腐朽的时代,形象地表现了旧中国必然灭亡的历史趋势。
解 题
剧情介绍(一)
第一幕 1898年戊戌变法失败后的黑暗年代。
政治黑暗,国弱民贫,洋人势力越来越大,洋货源源而来,农村破产,卖儿卖女。有些知识分子想变法改良,有些想办实业,富国裕民。可统治阶级中的顽固派不肯改良,把维新派头脑杀了几个……顽固派得势后,连太监也想娶老婆,乡下依然卖儿卖女,特务更厉害,随便抓人问罪……
作者在这一幕里,向我们展示了中国封建社会的末日即将来临。
剧情介绍(二)
第二幕 写袁世凯死后民国初年的军阀混战时期。
这时裕泰茶馆渐趋衰落,民国军阀混战时期,洋人操纵军阀相互开战,因而富了洋人,苦了百姓……
作者在这一幕里,向我们展示了帝国主义入侵,军阀连年混战,人民陷入了更加痛苦的深渊。
剧情介绍(三)
第三幕 写抗日战争胜利后国民党统治行将崩溃之时。
北京被日军阀霸占了8年,老百姓好不容易盼来了胜利,又来了国民党,日子照样不好过,甚至连最善于应付的茶馆老掌柜也上吊了,幸存的裕泰茶馆,终于在恶势力压迫下倒闭了。什么都完了,只盼着八路军来解放……
作者在这一幕里,向我们展示美帝国主义与国民党反动派狼狈为奸,给人民带来更大的灾难,
人物与情节
贰
第一幕 人物介绍
裕泰茶馆老板
王利发
相面为生,吸鸦片的唐铁嘴。
有闲的旗人
松二爷
常四爷
第一幕 人物介绍
第一幕 人物介绍
打手、善扑营当差的二德子。
吃洋教的小恶霸马五爷。
保媒拉纤的刘麻子。
因贫卖女儿的京郊贫农康六
黄胖子——流氓头子
第一幕 人物介绍
茶馆房东,阔少秦仲义。
第一幕 人物介绍
清廷特务
宋恩子、吴祥子。
第一幕 人物介绍
庞太监
被卖给庞太监的康六的女儿康顺子。
第一幕 人物介绍
乡妇——贫农。 小妞——乡妇的女儿。
①下层劳动人民——王利发、李三、康六、老人、乡妇、小妞、康顺子。
②有闲阶级——松二爷、常四爷、茶客。
③民族资本家——秦仲义。
④反动统治阶级的走狗或帮凶(帝国主义、封建主义、官僚资本主义)——二德子、马五爷、庞太监、宋恩子、吴祥子。
⑤社会渣滓——唐铁嘴、刘麻子、黄胖子。
人物类型划分
梳理情节
阅读课文,梳理第一幕中的主要事件,完成下表。
序号 主要事件 核心人物
1 唐铁嘴看相被拒 唐铁嘴、王利发
2 二德子与常四爷起冲突 二德子、常四爷、马五爷
3 刘麻子为买卖康顺子做中介 刘麻子、康六、康顺子、庞太监
4 刘麻子推销洋怀表 刘麻子、松二爷、常四爷
5 秦仲义探访茶馆 秦仲义、常四爷、王利发
6 乡妇卖女 乡妇、小妞、秦仲义、常四爷
7 常四爷被捕 常四爷、宋恩子、吴祥子、松二爷、黄胖子
8 黄胖子调停矛盾 黄胖子、二德子
概括人物
第一幕人的繁多,你能说出下列表格中人物的社会身份与形象特点吗?
角 色 社会身份 形象特点 角 色 社会身份 形象特点
王利发 常四爷
唐铁嘴 松二爷
马五爷 刘麻子
康 六 庞太监
康顺子 宋恩子
秦仲义 吴祥子
黄胖子 老 人
乡 妇 二德子
小 妞 ……
概括人物
第一幕人的繁多,你能说出下列表格中人物的社会身份与形象特点吗?
角 色 社会身份 形象特点
王利发 裕泰茶馆掌柜 胆小谨慎、自私精明、善于应酬
唐铁嘴 相面人 沉迷鸦片、贪小油滑
马五爷 恶霸 信奉洋教、卖国求荣、仗势欺人
康 六 京郊贫农 极度贫苦、老实懦弱
康顺子 京郊贫农之女 贫苦被卖、命运悲惨
秦仲义 成功的富商 自负、爱国、有社会责任感
黄胖子 流氓头子 见风使舵、欺软怕硬
乡 妇 卖女的农村妇女 贫苦无 依、极度困顿
小 妞 乡妇欲卖的女儿 贫苦被卖、命运悲惨
概括人物
第一幕人的繁多,你能说出下列表格中人物的社会身份与形象特点吗?
角 色 社会身份 形象特点
常四爷 旗人 正直、爱国、有骨气、讲尊严
松二爷 旗人 善良胆小、懒散无能、游手好闲
刘麻子 纤手(买卖、租赁活动的中间人) 心狠意毒、贪婪奸诈
庞太监 宫中太监 生活糜烂、仗势欺人
宋恩子 衙门侦缉(特务) 阴险毒辣、滥用职权、欺压无辜
吴祥子 衙门侦缉(特务) 阴险毒辣、滥用职权、欺压无辜
老 人 卖杂货的小贩 无依无靠
二德子 善扑营的打手 仗势欺人、凶狠蛮横
……
①群像式的人物。人物众多:《茶馆》第一幕里光是有台词的人物就有22个;人物杂陈。在《茶馆》第一幕里,宫廷内的太监总管、吃洋教的小恶霸、卖耳挖勺的老人、卖亲生女儿的穷人……各种社会身份殊异的人物同处一个舞台空间之中。他们合起来,就从整体上呈现出了一幅时代生活的巨幅画图。
②卷轴式的平面结构。人物的活动都是截取他们在茶馆中的一个横截面,这些这无数个画面组织起来便构成了一幅卷轴画。“剪影式”地展现了清末社会的众生相。
③特殊的戏剧冲突。剧中没有尖锐的冲突。人物冲突是散点式的,并不集中在一两个人物身上。人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人与时代的冲突。它们连缀在一起,共同构成历史和社会的尖锐矛盾,让观众清晰地看到那个时代的本质。
“古今中外罕见的第一幕”
情节 时代特征
唐铁嘴讨茶
常四爷骂洋货
鸽子之争
马五爷施威
康六卖女
秦仲义梦想实业救国
常四爷被抓走
茶客对话
秦庞交锋
庞太监买妻
大烟残害百姓,迷信思想盛行
帝国主义横行 势力庞大
农村经济破产,农民走投无路
帝国主义对中国经济的掠夺
豪门骄奢,精神的空虚,普通百姓人如草芥,还不如一只鸽子
民族资本家兴起
民族资本家和封建势力的博弈
百姓对变法漠不关心冷血懦弱,苟且偷生
高压政策,言论不自由,好人遭殃
封建势力的荒淫
二德子打人
官府残酷迫害百姓
人物形象与台词
叁
形象分析
结合人物台词,分析文中的主要人物形象,概括其性格特征。
王利发——裕泰茶馆的掌柜(线索人物)
圆滑机灵:继承了父亲的处世哲学,多说好话,多请安,讨人人的喜欢。“我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!”
善于应酬:“那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗。”
形象分析
王利发——裕泰茶馆的掌柜(线索人物)
精明干练:在动荡年代经营茶馆,后来也曾试图改良以顺应时代,善于经营。
胆小自私:茶馆的规矩“莫谈国事”表明他想避开政治,维持生计自保为上。常四爷赏乡妇母女面吃,他说“我告诉您,这路事儿太多了,太多了!谁也管不了!”反映出他自私自利的一面。
偶有善意:对唐铁嘴“我送给你一碗茶喝,你就甭卖那套生意口啦!”
乱世底层商贩
维生之艰难
形象分析
常四爷——正义爱国的晚清旗人
忧国忧民:看到刘麻子身上的洋货,他忧虑“这得往外流多少银子啊!”康六卖女儿,他忧虑“乡下是怎么了?会弄得这么卖儿卖女的!”乡妇卖女儿,他感叹“大清国要完!”
爱憎分明,敢作敢当:爱国的同时,痛恨洋鬼子和洋人的走狗,“我就不佩服吃洋饭的!”被宋、恩二人抓走时也坦言爱大清国,说“甭锁,我跑不了!”
硬气仗义,有正义感:当面训斥二德子,“尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗!”还斥责伤天害理的纤手刘麻子“您可真有个狠劲儿,给拉拢这路事!”同情受苦受难、啼饥号寒的乡妇小孩,叫了烂肉面给她们吃。
晚清遗老中的
正义爱国之士
形象分析
松二爷——懒散无能、善良却胆小怯懦的晚清旗人
懒散无能:爱鸟、爱表,悠哉度日。清朝灭亡前,他游手好闲,整日喝茶玩鸟。清亡后,“铁杆庄稼”没有了,但他仍然留恋过去的生活,不愿自食其力。
善良却胆小怯懦:心眼好,但胆小怕事。前面有试着调节常四爷与二德子的争执,结尾也有替常四爷解围,但最终也承认了“我听见了,他是说……”。从何全剧来看,他将全部精神寄托在鸟儿身上,宁愿自己挨饿,也不让鸟儿饿着,一提到鸟就有了精神,最后终于饿死,表明他是一个没有谋生能力的旗人的典型,反映了中国封建社会的腐朽与落没。
缺乏谋生能力、留恋旧时代、无力适应新时代的晚清遗老
形象分析
秦仲义——裕泰茶馆的房东、维新浪潮中成长起来的民族资本家
胸怀实业救国理想:开玩笑说要收回房子办实业,他梦想通过办大工厂搞民族工业来救国,胸怀理想,要做大事,最后却没有逃脱破产的厄运。这个形象反映了半封建半殖民地社会民族资本家的命运,同时也证明办实业拯救不了中国灭亡的命运。
敢于反抗:在于庞太监的交锋中,言语犀利,分寸不让,体现了对封建势力的反抗,也体现了民族资产阶级的发展和成长。
民族资产阶级的实业救国也算黑暗中的一道微光
唐铁嘴——麻农相士,算命骗人混吃混喝
刘麻子——说媒拉纤、拐卖人口赚昧心钱
宋恩子、吴祥子——封建势力的走狗,衙门的侦缉(特务),顺风倒的奸邪小人,坑害别人,钻营偷生
人物与社会:这样一类人物形象,反映了当时社会的畸形和病态。
主题探究
肆
王利发最后悬梁自尽,像这样命运悲惨的,剧中何止他王利发一人!请同学们想一想他们悲惨的命运该怪谁?
“在这些变迁里,没法子躲开政治的问题。可是,我不熟悉政治舞台上的高官大人,没法子正面描写他们的促进和促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物,这些人物是经常下茶馆的。那么,我要是把他们集合到一个茶馆里,用他们生活上的变迁反映社会的变迁,不就侧面地透露出一些政治消息么?这样,我就决定了去写《茶馆》……”
——老舍
一个大茶馆,就是一个小社会
“小茶馆大社会”,“以小见大”是《茶馆》一个突出的表现手法,,三幕剧反映了中国社会五十年沧桑变迁:它讲述了清廷的没落、军阀混战、帝国主义的侵略、农村的破产和凋敝、人民的苦难、统治者的野蛮和腐朽;展示了善良的受凌辱,正义的遭践踏,美好的被毁灭,不屈者在寻出路……
同时《茶馆》里的人物和故事,一如既往蕴含着作者的文化学,体现了作者文化审视和文化批判,透过《茶馆》你体悟到作者的哪些文化思考?
王利发一生卑微懦弱的生活状态和生存理想,既有传统处世哲学的深刻影响,又有传统文化与现实社会冲撞的深刻矛盾。王利发作为一个安分守己的底层市民的代表,他的走投无路,既是腐朽黑暗的世道使然,也是那种逆来顺受的奴性文化使然。
秦二爷在“谭翤同问斩”、戊戌变法失败的时候,敢于同庞太监叫板对阵,并不是简单的“胆大玩命”而是一个文化的侧影,他与庞太监“斗嘴皮”的底气,来自于他的实业和实力,这就是近代民族发展和民族文化进步的些许自觉与自信。
松二爷和常四爷,分别是老舍批评和维护的对象。
松二爷穷困潦倒,却死要面子。他会因为一块小表“体面”可能会教人另眼相待而“爱不释手”“我饿着也不能叫鸟饿着”便是这位没落的满族人的哲学。他整天逗着鸟儿,并不代表他生活质量很高。他们只是对现实迷茫得无所寄托,无所追求。他们那一类人对人生失去了信心,面对一切冲击和外来的凌辱,他们总以笑脸相迎,满族就在这些人的堕落中走向衰落。
松二爷身上体现的是三百年来积下的历史文化旧习和心理症结,使一般的旗人既忘了自谴,也忘了自励。他们创造了一种独具特色的生活方式:有钱的真讲究,没钱的穷讲究。
常四爷也是享有“铁杆庄稼”特权的“旗人”,然而与松二爷截然不同,他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨,他悲愤地喊出:“大清国要完”。他一生秉承着满族人的血统——耿直忠厚,倔强不屈服的脾气。老舍对常四爷这个满族没落旗人的塑造和精神的探索,是其满族情结的第一次正面释放。常四是《茶馆》中满族人民的希望,也是中华民族的希望。