课 题 统编版高中语文 《李凭箜篌引》
教学环节 教学内容 二次备课
老师引导学生探究文本内容 一、教材分析 《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。 此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。 全诗语言峭丽,构思新奇,独辟蹊径,对乐曲本身,仅用两句略加描摹,而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地泣鬼神的动人效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息。 二、教学目标 语言建构与运用::诵读并感受诗歌语言的音乐美和意境美。 思维发展与提升:了解李贺诗歌想象奇特,大胆夸张的浪漫主义艺术风格,提高诗歌鉴赏力。 审美鉴赏与创造:运用正确的方法鉴赏诗歌的表现手法,提高古典诗歌审美能力。 文化传承与理解:在反复吟咏中感受诗歌的音乐美和情韵美,激发学生对中国古典诗歌的热爱。 三、教学重难点 重点:了解李贺诗歌想象奇特,大胆夸张的浪漫主义艺术风格,提高诗歌鉴赏力难点:运用正确的方法鉴赏诗歌的表现手法,提高古典诗歌审美能力。 四、教学方法 反复诵读法、引导点拨法、提问讨论法、分析总结法。 五、课时安排 1 课时。 实施教学过程设计 导入新课 回忆写音乐的古诗文-- 琵琶行 白居易 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语、 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语,恩怨相尔汝。 划然变轩昂,勇士赴敌场 浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。 跻攀分寸不可上,失势一落千丈强, 嗟余有两耳, 未省听丝篁。 自闻颖师弹,起坐在一旁。 推手遽止之,湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠! 译文: 卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王,又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰 峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。 惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏 听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂, 仓皇中我仲手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶 颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛, 清朝方扶南说“白香山'江上琵琶’,韩退之《颖师琴》,李长吉《李凭箜篌引》,皆摹写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。” 优美的音乐可以是余音绕梁,三日不绝;可以是声震林木,响遏行云;还可以是巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃;更可以是座上美人心尽死,尊前旅客泪难收! 二、文题解读 李凭,唐朝元和年间供奉宫廷的梨园弟子,以善于弹奏箜篌著称。箜篌,古代的一种弦乐器,二十三弦或二十五弦,分卧式、竖式两种。从诗中“二十三丝”可知,李凭弹的是竖箜篌。 引,乐府旧题。 三、作者简介 李贺(约 791-817年),字长吉,祖籍陇西,生于福昌县昌谷,中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代 三李。 虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书。18岁到洛阳以《雁门太守行》拜见韩愈,备受赞赏,遂 声名远扬。21岁参加河南府试,被荐举进士,但遭人妒忌,因其父名晋肃的“晋”与进士之“进”同音,犯家讳,依据礼法惯例,应避讳不得参试。此后他一直痛苦抑郁,加上生来体弱多病,后经人推荐只做过3年奉礼郎(九品),地位卑微,任期未满便告病辞官归昌谷,卒时仅 27岁。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人,有“太白仙才,长吉鬼才”之说。 他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张,立意新奇,用词瑰丽,意境扑朔迷离,形成“凄艳诡谲”的诗风,所以他本人亦被称为“诗鬼”,他的诗歌也被称为“鬼诗”。 著有《昌谷集》。 四、背景探寻此诗大约作于唐宪宗元和六年(811)至八年(813)间,李贺当时在京城长安任奉礼郎(执掌祭祀的九品小官)。李凭当时是供奉宫廷的梨园弟子,因善于弹奏箜篌名噪一时,“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,其身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名乐工李龟年。 他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。 五、整体感知 1.快速浏览诗歌,简要概括诗歌主要内容。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑十二门前融冷光,十三丝动紫皇,女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨,梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒免 诗歌描写了李凭在秋高气爽之时于国都长安之中演奏箜篌,引得各路观众纷纷为之动容的场面。表现了李凭技艺之高超,琴声之绝妙。 诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,先写琴,写声,然后写人,时间和地点,这样突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。 2.交流讨论:试结合文本具体分析,各句描绘了箜篌声的什么特点 分别是运用什么手法来描写乐声的 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。赏析:诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。 优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女也被这乐声触动了愁怀,潜然泪下。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。赏析:“昆山玉碎”唤起山崩地裂的形象感,形容乐声乍起的壮观。“凤凰叫”:唤起孤独哀鸣的形象感,形容乐声的幽怨。“芙蓉泣露”唤起露滴残荷的形象感,形容乐声的凄凉。“香兰笑”:唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感,形容乐声的欢快愉悦。这两句诗运用了正面描写的表现手法,直接描写了乐声时而激昂,时而婉转,时而悲伤,时而欢乐,变化多端,优美动人的特点。 运用了通感的修辞手法,虽然仍是以声类声,但是无论是玉碎还是凤凰叫,芙蓉泣或者香兰笑,都具有非常强烈的画面感,将听觉转化为视觉,表达出了作者对李凭弹奏乐曲的高度赞美。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 赏析:正面描写李凭乐声,指笼罩整个长安城的月光变得温煦。 运用了夸张的手法,写乐声惊动了天皇,凸显出李凭琴声的美好。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒免。赏析:运用了侧面描写和想象夸张的手法,没有直接写乐声,而是从观众们的反应来侧面烘托李凭乐声的美妙。白云、秋雨;潭中的老鱼、瘦蛟;神话传说中的湘娥、素女,紫皇、神妪,吴刚、玉兔等等都为李凭弹箜篌的乐声所吸引,由此可见李凭乐声的美妙。 3.小结:本诗是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的 ①巧用比喻:使用大家熟悉的、类似的声音作比喻,以声喻声。 ②)运用通感:将听觉形象转化为其他具体、形象、可感的形象,化无形为有形。 ③ 侧面烘托:侧重于音乐效果的描写,通过听众的反应表现音乐的艺术感染力。 ④浪漫想象:通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。 文本小结 这是一首描写李凭演奏箜篌的诗作。诗人驰骋想象,运用神话传说,以瑰丽的辞采、丰富的艺术形象再现了演奏者所创造的诗意浓郁的音乐境界,把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地,赞美了李凭高超的演奏技艺。诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气质。 合作探究七、在这首诗中,诗人李贺仅仅是想赞美李凭箜篌演奏的不同凡响和演奏技艺的高超吗 有人说在“惊天地,泣鬼神”的音乐背后隐藏着诗人坎坷的人生遭际。你如何看 诗人选用了空山、凝云、秋雨、昆山、凤凰、芙蓉、香兰、老鱼、瘦蛟、湘娥、素女,紫皇、神妪、吴刚和寒兔这些意象来表现音乐。 这些意象有以下共性特征:(1)这些意象中,有很多冷色调的修饰语,如“啼、愁、碎、泣、冷、寒”等,是一些富有悲感的意象。(2)这些意象可以分为两类。一类是自然景物,一类是神仙世界,他们共同组成没有人出现的诡奇世界,选择这样的意象,正源于诗人的身世和性格。 作为唐朝皇室的后裔,而唐王朝此时已今不如昔,李贺的家道也彻底没落。父亲只是一个小县令,他又讳父名 不得参加科举。因此,李贺在这种没落的时代、家世、身世之下,有一种沉重的失落感和屈辱感。李贺年少就有才名,可惜仕途坎坷、怀才不遇,又体形细瘦,一生多病,故自认丑陋,被称为“苦闷诗人”李贺特殊的艺术创造力,正来源于他心灵苦闷之极而生起的幻想。而此时李凭弹奏的箜篌曲主体情绪又是哀怨凄婉的,故而诗人选取一组组奇异现丽而具有悲感的意象,不仅形象地描摹和烘托了这哀怨凄婉的音乐,又巧妙地把自己身世的凄凉和不得志的抑郁寄托在其中。 从对意象内涵以及作者身世、性格、写作背景的分析可知,这首诗除描写音乐外,还抒发了作者怀才不遇和知音难觅的苦闷,全诗无处不寄托着诗人的情思。 所以,这首描摹音乐的诗,其实是作者人生的真实写照,蕴涵了诗人坎坷多难的人生感慨。 八、思维延伸 1.请你阅读以下诗句,分析以下诗句分别运用了哪些方法描摹声音。 ① 泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。元稹《琵琶歌》(以声喻声) ② 秋吹动摇神女佩,月珠敲击水晶盘。-李绅《悲善才》(以声喻声) ③ 其声鸣呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。--苏轼《赤壁赋》 (侧面描写) ④爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。-王勃《滕王阁序》(侧面描写)⑤ 响遏行云横碧落,清和冷月到帘栊。--赵嘏《闻笛》(侧面描写)⑥ 抚节悲歌,声振林木,响遏行云。-《列子·汤问》(侧面描写) 2.听古筝曲《高山流水》,请大家试着用文学语言把听这段音乐的感受描写出来。提示:注意演奏过程的旋律高低 变化。开始时声调较舒缓,音色很柔美,像白云飘过天际,留下些飘飘渺渺的痕迹,又似迎风微拂的柳枝。后曲子渐渐转为优美、明快的格调,就像许多线条一样的流水,和着鸟儿的欢唱、虫子的鸣叫缓缓流下,圆润而细腻,让人陶醉。 然后一个清越似百灵鸟的啼叫声一样的激鸣冲破了黎明前的黑暗,像刚刚经过千山万水的阻隔终于汇集成一支跳跃的音符,有着冲破阻力的自豪。 尔后,流水渐深,如细丝般润物无声,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融会成一个旋涡,越游越远…直到偶尔听到一丝美的旋律。 九、情景默写 1.表明时间是九月深秋的诗句是“吴丝蜀桐张高秋”,交代演奏者姓名和地点的诗句是“李凭中国弹箜篌”2.白居易《琵琶行并序》中用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的宁静状态衬托出乐声投射在人们心中的感受,《李凭箜篌引》中也具有近似艺术效果的诗句是“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”。 3.通过神奇的比喻写出乐声各种变奏的句子是“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”4.诗中的侧面描写是一大特色,其中借行云状态写乐声的诗句是“空山凝云颓不流”,借神仙人物的感受写乐声的诗句是“江娥啼竹素女愁”。 5.“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”两句,诗人用浪漫夸张的手法,描写了乐声传出,月亮寒光因之融化,紫皇为之感动的情景。 6.“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”两句,通过神奇的想象生动描绘出乐声高亢的状态。7.写美妙绝伦的乐声传入神山,令神妪也感动不已的句子是“梦入神山教神妪”;同时,“老鱼跳波瘦蛟舞”一句用“老”和“瘦”这两个出其不意的字眼修饰鱼和龙,突出了音乐的魅力。 8.运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑” 9.运用侧面烘托的手法,通过吴刚和玉兔的表现展现音乐魅力的句子是“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”10.通过“女娲补天”的神话来描摹乐声激越动听、富有震撼力的句子是“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”11.写优美悦耳的弦声一经传出,山野上的浮云便为之凝滞的句子是“空山凝云颓不流”:写乐声触动愁怀,令人潸然泪下的句子是“江娥啼竹素女愁”,亦真亦幻,极富表现力。
课堂小结 这是一首描写李凭演奏箜篌的诗作。诗人驰骋想象,运用神话传说,以瑰丽的辞采、丰富的艺术形象再现了演奏者所创造的诗意浓郁的音乐境界,把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地,赞美了李凭高超的演奏技艺。诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气质。