9.古诗三首《元日》教案

《元日》教学设计
教学目标：
1. 认读并记忆生字新词，如“屠苏”、“旧符”、“曈曈”等，并能够正确书写一些关键字，如“欲”和“魂”。
2. 有感情地朗读并背诵《元日》这首诗。
3. 理解诗句的意思，通过学习古诗了解中国传统节日的习俗，体会诗人表达的思想感情。
4. 培养学生对中国传统文化的兴趣和热爱。
教学重点：
1. 引导学生通过各种方式的朗读来感悟和理解诗句的意思。
2. 帮助学生理解“爆竹、屠苏、桃符”等词语，并引导学生描述诗中的节日情景。
教学难点：
1. 引导学生自学古诗，提出疑问，了解写作背景，理解诗句的意思。
2. 让学生想象古诗描述的景象，细致地写下来，感悟古诗表达的情感。
3. 对于王安石的执政理想，学生可能难以理解，因此这部分内容的教学需要适当的简化和引导。
教学流程：
一、导入单元主题，营造文化氛围
教师：亲爱的同学们，我们的文化博大精深，是每一位华夏儿女的自豪。今天，我们将开启第三单元的学习之旅（展示单元概览），在这一单元里，我们将一同步入“传统文化博览园”，跟随《古诗三首》的脚步，探索“习俗园”的传统，揭开“科技园”中纸张发明的奥秘，在“艺术园”中近距离感受赵州桥的古韵，欣赏《一幅名扬中外的画》的风采，最终，我们将举办一场“传统节日风俗展”，向更多人展示中华文化的深厚底蕴和独特魅力。
【点评：第三单元是一个融合了多学科的学习单元，以“传统文化”为核心主题。《元日》作为单元的开篇之作，不仅引领着整个单元的学习方向，还具有定位整个单元学习内容的重要功能。在教学之初，通过构建“传统文化博览园”的情境，利用不同展区的展示，引导学生全面了解单元内容，既明确了学习主题，又清晰了学习路径，为学生营造了一个沉浸式的学习环境，激发了他们对中华传统文化的兴趣和体验欲望。】
二、利用资料解读诗题，初步了解传统节日
教师：现在，让我们首先踏入“习俗园”。（展示三首古诗）同学们已经预习了这些古诗，让我们一起准确、响亮地朗读这三首古诗的标题。（学生齐声朗读）
教师：观察这三首诗，你们发现了什么共同之处吗？
学生：这三首诗都是关于节日的，分别描述了元旦、清明节和重阳节。
教师：有同学提到“元日”指的是元旦，你们怎么看？
学生：我认为不是，元日其实是春节。
教师：你是如何得知的？
学生：我查阅了注释，注释中提到“元日指的是农历正月初一”，所以我认为它应该是春节。
教师：利用注释来学习古诗是一个非常有效的方法。老师这里还有今年的日历，让我们一起来确认一下元日究竟是哪一天。（展示日历）我们现在通常使用的是公历，用阿拉伯数字表示。而在古代，人们使用的是农历，即日历下方的一排小汉字。农历新年的首日是农历正月初一，被称为“元日”，也称作“春节”；而元旦则是公历的第一天。农历春节的日期每年都会变化；而公历新年的日期则是固定的，每年的1月1日。
教师：春节是中华民族最为重要的节日，那么，就让我们从第一首古诗《元日》开始，跟随诗人王安石的笔触，一窥宋代春节的风貌。
【点评：理解“元日”的真实含义是本首古诗教学的一个关键点。学生往往会根据生活经验误认为“元日”就是“元旦”，因为这两个词汇都象征着新年的开始。这种认知上的差异源于学生日常生活中对公历的接触，而中国古代的节日则是依据农历来安排的。为了纠正这一误解，教师及时引入日历，通过公历与农历日期的对比，明确了元日的具体日期，纠正了学生对诗题的理解，同时也开启了本次综合性学习的重要途径——利用资料辅助了解传统节日。】
三、学习字词，把握古诗大意，朗读古诗
教师：请同学们自由朗读古诗，注意要读准每个字的发音，确保句子通顺（展示朗读要求）。
教师：哪位同学愿意来朗读这首诗？（一名学生朗读）
教师：她的朗读声音洪亮，发音准确，尤其是“屠苏”中的“苏”字，平舌音发得非常好。那么，“屠苏”是什么意思呢？
学生：“屠苏”是一种酒，根据古代的习俗，人们在元日这一天饮用。
教师：没错，通过注释我们可以了解“屠苏”的含义。
教师：再请一位同学朗读这首诗。（点名朗读）
教师：他的朗读节奏把握得恰到好处，特别是“曈曈日”这个词，他读得非常响亮。那么，“曈曈日”是什么意思呢？
学生：这个词描述的是太阳升起后天色逐渐变亮的景象。
教师：你也很好地利用了注释来理解新词。现在，让我们将这个词融入句子中，读出阳光明媚的感觉。
学生：（齐声朗读）千门万户曈曈日。
教师：理解了新词的含义，我相信你们一定能更好地把握古诗的节奏。（学生齐声朗读古诗）
【点评：正确理解古诗的前提是能够准确、清晰地朗读古诗。在这一环节中，教师主要做了两件事：一是指导学生正确发音，尤其是古诗中的难读字；二是帮助学生理解不熟悉的新词。从课堂实际情况来看，教师的引导紧贴学生的发言，通过评价不断引导学生关注并运用学习古诗的有效方法，即借助注释。整个环节简洁明了，为接下来的深入学习打下了坚实的基础。】
四、围绕主题展开讨论，深入探究习俗内涵
教师：《元日》描述的是过年的场景，你们从诗中发现了哪些过年的习俗？
学生：我找到了放爆竹、喝屠苏酒和更换桃符的习俗。（教师贴上相应的图片）
教师：这里的“新桃”和“旧符”实际上指的是同一种东西——桃符，“新桃”指的是新的桃符，“旧符”则指的是——
学生：旧的桃符。
教师：除了诗中提到的三种习俗，你们还知道宋朝有哪些其他的过年习俗吗？
学生：我知道宋朝过年时会吃一种特别的食物，叫做“角子”。
学生：宋朝时期称饺子为“角子”，寓意着人们对美好生活的期望。后来演变成了现在的“饺子”。
学生：我还知道宋朝时期会有祭灶神的习俗，人们会在这一天打扫神龛和炉灶，以此表达对灶王爷和祖先的尊敬，祈求他们保佑家庭来年衣食无忧。
教师：看来你们了解得还真不少。看，很多诗人也写到了过年的习俗。宋代诗人苏轼写道：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”（展示诗句）这句诗中隐藏的习俗是——
学生：守岁。（教师板书）
教师：戴复古在《除夜》中这样写道：“扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。”（展示诗句，师生合作朗读）
教师：这里提到的习俗是——
学生：扫尘、祭天。
教师：（板书：扫尘、祭天……）有这么多的过年习俗，为什么王安石偏偏选择了这三个来写呢？
教师：课前，同学们已经了解了《元日》中提到的过年习俗（展示学生收集的资料），老师进行了整理，并将它们分类放入不同的信封中。现在，我们以小组为单位，结合资料进行讨论。（展示信封）
（小组长上台选择信封，分组讨论，教师巡视）
教师：刚才同学们讨论得非常投入，哪一组愿意上台分享你们的讨论结果？（邀请研究“放爆竹”的小组代表上台）
学生：我们研究的是“放爆竹”这一习俗。我们认为王安石之所以写这个习俗，是因为人们在春节时通过放鞭炮来驱邪避灾、祈求祝福。爆竹的声音是告别旧年、迎接新年的标志，也是人们喜悦心情的表达，更是对新年美好生活的向往。
学生：我还想补充一点。我了解到在宋代，放爆竹已经成为全国性的风俗，几乎家家户户都会放，因此这个习俗非常具有代表性。
教师：你们分析得条理清晰。研究这个习俗的其他小组还有补充吗？
学生：我们还知道，传说在远古时代，有一种叫做“年”的怪兽，常常在除夕夜出来伤害百姓，人们放爆竹也是为了驱赶年兽。
教师：驱赶年兽，祈求平安，过年有了爆竹，就有了年味。让我们通过朗读将这份喜庆、热闹和年味表现出来。
（女生朗读、男生朗读、全班齐读）
教师：还有其他小组愿意分享你们的习俗研究吗？（邀请小组代表上台）
教师：你们小组研究的是哪个习俗？
学生：我们小组研究的是“喝屠苏酒”这一习俗。屠苏酒，也称为岁酒，古人饮用屠苏酒以强身健体、预防瘟疫。春节饮用屠苏酒，是过年的传统习俗，也是对家人的祈愿与祝福。无论是帝王还是平民，无论老幼，春节时都要饮用屠苏酒，因此这个习俗非常重要。
学生：我们还了解到，古人饮用屠苏酒是有特定顺序的，从最年轻的人开始饮用，年长者则后饮用，这既是对孩子们健康成长的祝福，也是对老年人健康长寿的祈愿。
教师：你们小组的汇报既合理又有根据。老师还找到了一个关于喝屠苏酒的视频，观看后，你们一定会有新的收获。（播放视频）
教师：正如视频中介绍的那样，喝屠苏酒寓意着吉祥、安康和长寿，难怪王安石会将其写入诗中。谁能将这份对家人的祝福融入诗中朗读出来？（指名学生朗读：春风送暖入屠苏。）
教师：让我们一起朗读，表达这份期待。（学生齐读）
教师：最后一个习俗，哪个小组来分享？
学生：我们认为王安石选择写这个习俗，首先是因为古人认为桃木具有辟邪的作用，能够消除灾难和驱赶不好的运气。其次，因为在宋代，人们过春节时会在家家户户门前贴上桃符，以此表达对新年的庆祝和对美好生活的向往。
教师：确实如此。你们看，这是古代的符节（展示图片），是身份