(共30张PPT)
秦腔
——秦川大地生命的交响
贾平凹
作者简介
作者:贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人,1952年2月21日出生。于西北大学中文系毕业,1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神的作家,也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。代表作:“商州系列”(包括长篇《商州》《浮躁》以及《鸡窝洼人家》等一些中短篇小说)《白夜》《秦腔》(第七届茅盾文学奖)等,《废都》《暂坐》争议很大。
创作背景
贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣花镇,并在此生活了19年。以前,他曾多次写过商州,但他觉得,那是一种泛商州的概念,真正为棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说,《秦腔》是为生他、养他19年,并与他纠缠到现在的棣花镇写的。
贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛苦。因为“故乡将不再是过去的故乡”,“我就是要为家乡的父老乡亲,为农村说出真正想说出的话”。
《秦腔》中的大部分人和事都有原型,有人称这是种“还原式写作”。
让我们一起循着贾平凹先生的文字走进秦腔,去感悟这支秦川大地上生命的交响。
初闻秦腔
世界三大古老的戏剧文化是:
。中国戏曲经过长期的发展演变,逐步形成了以“ ”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。实际上中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种,其中有代表性的有广东粤剧,四川川剧,陕西秦腔,上海沪剧,山西晋剧。
中国的戏曲、希腊悲喜剧、印度梵剧
京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧
秦腔:汉族最古老的戏剧之一,又称乱弹,起于西周,流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地,古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。 国家级非物质文化遗产之一。
秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚。唱腔惯用宽音大嗓,直起直落,高亢激越, “一声秦腔吼,吓死山坡老黄牛,八尺汉子眼泪流,岀嫁的姑娘也回头。”
知识链接
划分层次
第一部分(1-3):通过比较道出秦腔高亢宏大的特点,指出它的生成与风土人情密不可分。
第二部分(4-9):神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。
第三部分(10):总结全文,强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。
任务一 创设一个形象
请依据文本,为秦腔艺术节设计一个代言人。
活动1——选角有形
生净丑?
请你选一个最适合作为秦腔代言人的角色,并说明理由。
第一部分:速读文本, 分别概括秦地、秦人、秦腔的特点
走进文本,品读内容
秦地:八百里秦川,辽阔厚重,广漠旷远。
秦人:民性敦厚、直率,勤劳质朴,能吃大苦,敢爱敢恨,能享大乐。
秦腔:大喊大叫,高亢激越,雄浑奔放,具有极强的震撼力和感染力。
一方水土
养育一方人
一方水土一方人
形成一种文化
净角最合适
一脉相称
一方水土养育一方人。广漠旷远的秦川大地,也赋予他们敦厚、直率的性情和勤劳质朴、敢爱敢恨的品格。
一方水土一方人形成一种文化。秦地的辽阔厚重,与秦人的直率豪放、秦腔的激越奔放形成一种高度的内在统一。这样才能创造出高亢激越、雄浑奔放的秦腔。
活动2——取名有意
姓甚名谁?
请为秦腔代言人取一个名字,并说明理由。
任务二 理解一种精神
有观众在公众号上评论留言:“太喧闹、太土气。”情依据文本为其解疑。
活动——品腔有味
排戏、盼戏、观戏、戏外?
请选取某个场景,为网友解疑。
1、研读第4段,思考作者从哪些角度表现秦人对秦腔的痴迷的?
排练的演员:来源广泛,全员参与
排演的艰辛:衬托对秦腔的热爱。
排演的观众:数量大、年龄跨度大、殷勤备至
2、正式开演前有哪些特点?作者不厌其烦地叙述演员上场前的情形有何作用?
占位早、小吃多、纠纷多,都是说明了观众多热闹。
①巧用繁笔,有力烘托秦人盼演出的急切心情,表现秦人对秦腔的重视和喜爱。
②细致描摹开演前人们的活动,使人如临其境,体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征。
3.尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔?(提示:抓关键词句)
成因1:秦腔是秦人衡量人才的标准。
成因2:秦腔是秦人大苦生活中的大乐。
成因3:秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。
成因4:秦腔是秦人的高超艺术享受。
成因5:秦腔是秦人生活中的必要因素。
承载了喜怒哀乐,满足了精神需求,成为了生命必需。
第三部分:秦人对秦腔痴迷如斯,研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。(结合第一部分)
参与秦人生命全过程
生活与角色融为一体
审美教育与价值传承
承载与驱动喜怒哀乐
“秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣”。
——贾平凹
任务三 传承一种文化
通过形象设计,结合学习感受,请你谈谈对秦腔传承发展的建议。
名家引路,后辈传扬
齐爱云寄语
谭维维新创
《华阴老腔一声吼》
课堂寄语
文化如树,根扎大地,浸润人文,才能枝繁叶茂。秦腔文化赓续传承,中国文化源远流长的原动力,是深深挚爱的心和生生不息的人。
我们该如何继承和发扬传统文化?
文化思考
华阴老腔
据新华网报道,华阴市拿出30万元奖励登上2016年猴年春晚舞台“华阴老腔”,并为“华阴老腔”颁发突出贡献奖,为老腔艺人们颁发了荣誉证书。
此次重奖,体现了华阴市委市政府对老腔艺人的关心,同时,也为今后“华阴老腔”的发展奠定了良好基础。
(2月17日新华网)
非遗传承
莫让“非遗”在传承中留憾
华阴老腔早在2006年便被列入国家级非物质文化遗产名录。在2016年的春晚可谓是“一炮打响”,让全国人民一睹了华阴老腔艺人们的风采,感受到了华阴老腔传递出来的震撼。
其实像华阴老腔这样的非物质文化遗产只是全国“非遗”10个类别中曲艺类的一种,可是在全国大多数的“非遗”中,又有多少被世人熟知,又有多少人在关注它们,又有多少“非遗”能够像华阴老腔一样幸运登上春晚一展风采后闻名全国。让笔者自惭形秽的是,若不是看了春晚,根本不知道华阴老腔的存在。的确,我们不容忽视华腔老艺人们的付出,正是他们的努力,他们作出的贡献才让华阴老腔重放华光,但是,又有多少接班人能够将其传承下去,我们却是未知。
非物质文化遗产是各族人民世代相承,承载着人类社会传统文化和历史见证的珍贵文化资源,是人类社会历史发展进程中智慧与文明的结晶。在非物质文化遗产身上附着的历史和文化价值是永不过时的,甚至可以说随着年代的久远而显得更加珍贵。可是,被遗忘与失去传承是非物质文化遗产最大的软肋。笔者认为,此次华阴市政府对于老艺人们的物质奖励旨在激励与感恩固然无错,但更应在传承上下工夫。
加强对非物质文化遗产的传承,是时代对我们提出的新要求,加大对非物质文化遗产传承的宣传力度,把非物质文化遗产的传承作为精神文明建设的重要内容,让更多的年轻人通过宣传知道什么是非物质文化遗产,让他们了解“非遗”的魅力,从而去传承这种民间文化,才能让“非遗”在传承中再次发出昔日的光彩,它们所承载的历史与文化价值也才能继续传承。
非遗传承
《秦腔》这篇文章是不是仅仅给我们介绍一个地方剧种?还有没有其它的思想内涵?
《秦腔》是一篇浑厚深重的文化散文,其中不仅濡染了秦地的民情风俗,而且传神地展现了秦地百姓的精神风骨。
《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点,更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯,对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美,而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下,秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。
归纳主旨
作者以一种个性鲜明的笔触,绘形绘色地写出了秦腔的生成、特点,通过对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度,以秦腔表现他们的喜怒哀乐的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力,营造出了一个特别的具有浓郁风情的艺术世界,表达了作者对家乡这种传统文化的喜爱,传达了作者对秦川文化的领悟,并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
艺术特色
1、大量运用侧面描写。
写排戏、演戏前的氛围,尤其是戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为,有力地衬托出秦人对秦腔的痴迷,生动地传达出秦川人特有的粗犷豪放的性格,让人有身临其境的真切亲昵之感。
2、点面结合,以点为主。
面:对秦腔的历史、影响、意义的总括。
点:喝倒彩的观众、慧娘的出场、老一辈的秦腔迷、从树上掉下来的小观众、相亲等等,具体生动地描绘秦腔与秦人的关系,有声有色地展现了秦川的风俗民情。
3、语言生动鲜活,风味独特。
方言土语的穿插,民间传闻的补充,使文章庄谐并重,活泼风趣,营造出具有浓郁秦川风情的艺术世界。