2024年高考历史二模试题分类 中国古代史（非选择题）（浙江专用）（解析版）

2024年高考历史二模试题分类：中国古代史（非选择题）
1．（2024嘉兴二模）阅读材料，回答问题。
材料一 每十家各令挨报甲内，平日习为偷窃，及喇唬教唆等项不良之人；同具不致隐漏重甘结状，官府为置舍旧图新簿，记其姓名；姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善；果能改化者，为除其名；境内或有盗窃，即令此辈自相挨缉；若系甲内漏报，仍并治同甲之罪。又每日各家照依牌式，轮流沿门晓谕觉察；如此即奸伪无所容，而盗贼亦可息矣。
——《王阳明全集·申谕十家牌法》
材料二 （乾隆）二十二年更定保甲之法：一、顺天府五城所属村庄暨直省各州县乡村，每户岁给门牌。十户为牌（奇零散处，通融编列），立牌长；十牌为甲，立甲长；三年更代。十甲为保，立保长，一年更代。士民公举诚实识字及有身家之人报官点充。……凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事，及面生可疑、形迹诡秘之徒，责令专司查报。户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给。
——《清朝文献通考》卷19《户口一》
（1）根据材料一 ，概括十家牌法在基层治理上体现的特点。结合王阳明心学内容，简要说明他采取“姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善”这一做法的原因。
（2）根据材料二 ，概括指出清朝“保甲之法”的主要职责。“保甲之法”使保甲制与乡里制合一，结合所学，请从清朝赋税制度演变的角度说明其成因。
【答案】（1）特点：法律与教化相结合；民众的自我管理与相互监督相结合。原因：王阳明心学强调主观能动性，认为通过致良知、知行合一，可以更好的劝民向善，从而维护稳定。
（2）职责：社会治安和户口登记。成因：清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱，故兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一。
【解析】（1）本题是特点类、背景类材料分析题。时空为明朝（中国）。第一小问特点，根据材料“每十家各令挨报甲内，……官府为置舍旧图新簿，记其姓名；姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善；果能改化者，为除其名；境内或有盗窃，即令此辈自相挨缉；……又每日各家照依牌式，轮流沿门晓谕觉察”可得出法律与教化相结合；民众的自我管理与相互监督相结合。第二小问原因，根据所学可知，从王阳明的思想主张考虑，即王阳明心学强调主观能动性，认为通过致良知、知行合一，可以更好的劝民向善，从而维护稳定。
（2）本题是特点类、背景类材料分析题。时空为清朝（中国）。第一小问职责，根据材料“凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事，及面生可疑、形迹诡秘之徒，责令专司查报。户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给。”可得出社会治安和户口登记。第二小问成因，结合所学知识，从赋税制度的变化方面回答，即清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱，故兼具区划和户籍管理性质的乡
里制与旨在维护社会治安的保甲制合一。
2．（2024金华二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦朝法律体系中专门设有犯罪为奴的《收律》，秦简《法律答问》中有多处涉及“收其妻、子”的规定。籍没的场合如此广泛，民众动辄犯禁，随时都有可能沦为官奴婢。汉文帝继位不久，就“尽除收帮相坐律令”。此后，很少再见到籍没罪犯全家的做法，但是“今农夫五口之家……有卖田宅鬻子孙以偿债”的现象日益严重，到了东汉，有人批评时政说：“夫奴婢虽贱，俱含五常，本帝王良民，而使编户小人为己役，哀穷失所，犹无告诉，岂不枉哉？”
——整编自张荣强《从户版到纸籍：战国至唐代户籍制度考论》
材料二 （明朝隆庆年间）看得本县路冲地狭，民少商多，以十分为率，二分务农，尚有八分说牙。……每现年里甲，每里仅存二三贫户，有司所费不赀，里长指称，恣意重科，苦将贫民锁押，买完方行释放，只得卖儿 女，破产倾家。里甲萧条，十室九空。而富商大贾，坐享厚利。当道者惟见市肆之繁华，不知乡野之疾苦。
——摘自《仪真县志》
（1）根据材料一 ，并结合所学，指出汉文帝“尽除收帑相坐律令”所体现的治国思想，概括秦汉奴婢来源的变化，并分析这一变化对经营方式的影响。
（2）根据材料二 ，概括明朝仪真县“民少商多”的成因。结合所学，列举清朝针对“里甲萧条”所采取的制度改革。
【答案】（1）思想：黄老无为思想。
变化：从籍没罪犯到破产小农。
影响：冲击了家庭式劳作的发展；推动了庄园经济的壮大；扩大了商业契约的应用。
（2）成因：耕地面积狭小：官吏恣意盘剥；交通位置优越，从商利润丰厚。
改革：宣布“滋生人丁，永不加赋”；实行“摊丁入亩”；谕令户籍永停编审；推行编制严密的保甲制。
【解析】（1）本题是特点类、对比类、影响类材料分析题。时空是：秦汉时期（中国）。思想：结合所学知识可知，汉文帝的“尽除收帑相坐律令”体现了休养生息的政策，反映了黄老无为思想。
变化：据材料“很少再见到籍没罪犯全家的做法，但是‘今农夫五口之家……有卖田宅鬻子孙以偿债’的现象日益严重”可知，从籍没罪犯到破产小农。
影响：据材料“今农夫五口之家……有卖田宅鬻子孙以偿债”及所学知识可知，东汉时期大量自耕农沦为奴婢，冲击了家庭式劳作的发展；推动了庄园经济的壮大；据材料“有卖田宅鬻子孙以偿债”可知，扩大了商业契约的应用。
（2）本题是背景类、特点类材料分析题。时空是：明朝（中国）。成因：据材料“本县路冲地狭，民少商
多”及所学知识可知，交通位置优越，耕地面积狭小；据材料“里长指称，恣意重科”可知，官吏恣意盘剥从商利润丰厚。
3．（2024金丽衢二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 长安城是高度集权的唐帝国的中心和象征。作为横跨中亚陆上商路的东端终点，以及有史以来最大帝国的都城，长安城内挤满了来自亚洲各地的人。长安的整个规划和结构表现出唐朝对社会的严密控制，城市的规模和壮丽体现了唐王朝的力量和财富。……丝绸之路在唐朝进入了全盛时期，它东起长安，中经河西走廊，越过蕙岭，西至地中海以达欧洲。唐高宗至唐玄宗时期，从事国际商贸的昭武九姓，承担着东西方交流的中介使命。
——摘自樊树志《国史十六讲》
（1）根据材料一 ，结合所学，归纳唐都长安在当时的地位。丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征，从经济和文化角度各举一例唐朝史实予以说明。
【答案】（1）地位：唐帝国的中心和象征：丝绸之路的东端终点（起点也可）；国际大都会。
说明：从8世纪起，陶瓷特别是瓷器成为中国大宗出口商品远销到海外；丝路沿线保存下来的著名佛教石窟，融会东西艺术风格。
【解析】（1）本题是特点类、认识类材料分析题。时空：唐朝（中国）。第一小问是地位，据材料一 “安城是高度集权的唐帝国的中心和象征”可知，唐帝国的中心和象征；据材料一 “丝绸之路在唐朝进入了全盛时期，它东起长安，中经河西走廊，越过蕙岭，西至地中海以达欧洲”可知，丝绸之路的东端终点（起点也可）；据材料一 “作为横跨中亚陆上商路的东端终点，以及有史以来最大帝国的都城，长安城内挤满了来自亚洲各地的人。”可知，国际大都会。第二小问是说明，结合所学从陶瓷特别是瓷器成为中国大宗出口商品远销到海外。结合所学从丝路沿线保存下来的著名佛教石窟来说明。
4．（2024金丽衢二模）阅读材料，回答问题。
材料 观之当代西方史学界，他们在研究清代历史时，也大多将康雍乾时期称为“盛世”或“盛清”，其中美国著名历史学家魏斐德，在《盛清，1683—1839》和《洪业——清朝升国史》两书中认为，清朝统治之下的中国，比其他任何国家都更快地摆脱了17世纪的全球性经济危机，令欧洲君主羡慕的是，在多尔衮、顺治帝和康熙帝奠定的牢固基础上，清朝统治者建起了一个疆域辽阔、文化灿烂的强大帝国，在此后的近两个世纪中，都没有真正的对手能够向清朝的统治挑战。孔飞力在《叫魂）一书中．甚至将乾隆统治时期称作是一个“镀金的时代”，虽然他的要义在于揭示18世纪晚期的盛世之潜伏的危机与焦虑。这当然是对“盛世”之说在另外一种意义上的批判性采用。
——摘自刘焕性《“康乾盛世”之说的由来》
根据材料，结合所学，简要评价材料中关于“康乾盛世”的观点。
【答案】“康乾盛世”下潜伏着危机。
康乾盛世在中国历史上具有重要地位，是清朝的鼎盛时期。这一时期，君主专制得到加强，国家长期保持安定发展。疆域得到开拓并巩固，基本奠定了现代中国的版图。民族交融不断加深，多元一体的民族格局渐趋稳定。经济繁荣，在世界经济格局中，中国经济仍处于领先地位。文化方面，《四库全书》等著名大型文化工程的完成，对中国古代文献进行了系统全面的整理，儒家经典也被翻译到了西方。这一时期，可谓文治武功，盛极一时。
同时，盛世之下存在危机。政治方面，专制统治日益僵化。经济繁荣背景下，人口急剧增长使得资源危机日益显露，加上政治腐败和贫富矛盾的积累，从乾隆后期起，农民起义屡屡爆发。文化方面，文字狱对文化造成严重的摧残。对外关系上，欧洲资本主义不断发展，而清政府实行闭关自守的政策，无法适应新的外部环境，逐渐落后于世界潮流。因此，康乾盛世后期，清朝的统治危机初显。
【解析】本题是论述题之探究观点题。时空：清朝（中国）。首先，仔细阅读材料，据材料“ 清朝统治之下的中国，比其他任何国家都更快地摆脱了17世纪的全球性经济危机，令欧洲君主羡慕的是，在多尔衮、顺治帝和康熙帝奠定的牢固基础上，清朝统治者建起了一个疆域辽阔、文化灿烂的强大帝国，在此后的近两个世纪中，都没有真正的对手能够向清朝的统治挑战”可知，康乾时期是世界上强大的国家。据材料“ 甚至将乾隆统治时期称作是一个“镀金的时代”，虽然他的要义在于揭示18世纪晚期的盛世之潜伏的危机与焦虑”可知，“康乾盛世”下潜伏着危机。然后，从盛世与危机两方面来简评，“盛世”：结合所学从君主专制的加强、奠定现代中国版图、统一多民族的巩固、中国经济的领先、对古代文献的系统整理、东学西渐等角度来评价。“危机”：结合所学从专制政治的僵化、人口危机、政治腐败、社会矛盾激化、文化专制、对外闭关自守等角度来评价。最后，归纳总结。
5．（2024丽湖衢二模）马克思说，“土地是人类伟大的实验场所”。阅读材料，完成下列要求。
材料一 “开阡陌封疆”。把土地授给农民，土地可以买卖。在土地是最大最重要财富的远古社会，这是何等重大的转变。土地私有，失去了按血缘分封各级贵族的经济基础，邦国消亡，立郡县就成了时代的必然选择。郡县不是封邦，而是直属中央、完全听命于中央，由中央直接委任、撤换地方郡守县令的地方政权。商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。
——据杨百胜《商鞅变法法理研究》等整理
材料二 在封建社会中，土地所有制的形式是封建国家确立赋役制度的基础。租庸调制，是建立在均田制的基础之上，两者有着极为密切的内在联系。租庸调这一地租形态的实现，是由口分田和永业田的生产物共同来完成的。口分田出租，永业田则是庸调之所出。与均田制配套的府兵制，就是获得官府授予土地的百姓，农闲时参加军事训练，发生战争时就从军打仗，参战的武器和战马自备。这样，既保证了兵源，
又减轻了朝廷的军费开支。均田制打造了最强大的初唐，也把唐王朝的经济社会发展推到了顶峰。
——摘编自李埏等《中国古代土地国有制史》
材料三1978年，安徽省的一处偏僻乡村进行了一次小小的实验。由于不甘贫困，十八户村民达成了协议，他们分田到户，共同享有资源。这是一个伟大的壮举。他们相互约定，在收获的粮食中，给国家上缴他们应该缴纳的配额，多余的则可以由每个家庭自己销售并保留收益。……这种做法后来被称作“家庭联产承包责任制”。
这一个小小的实验，让每一户家庭都有权种植自己的粮食和蔬菜，并深深地改变了中国。
——摘编自【美】龙安志《大开放：美国人亲历中国改革开放40年》
（1）根据材料一 、指出商鞅变法有关“土地”的措施，运用唯物史观，分析这一“重大的转变”的影响。
（2）根据材料二 、结合所学，指出“均田制”推行的历史时段，并分析均田制如何“打造了最强大的初唐”。
（3）根据材料三并结合所学，指出“这一个小小的实验”的具体做法，并简述它“是一个伟大的壮举”的理由。
【答案】（1）措施：废井田，开阡陌（承认土地私有）；授田给百姓。
影响：顺应历史发展潮流：推动了社会转型；推动了郡县制的建立：打击了贵族特权（推动了官僚政治取代贵族政治）；促进了秦国富强，为秦统一六国奠定了基础。
（2）时段：北魏（北朝）至唐中叶。
分析：是租庸调的基础，保证了国家的财政收入：保证了兵源，支持了府兵制（减轻了朝廷的军费开支）；土地不允许买卖，一定程度上抑制了土地兼并，缓和了社会矛盾。
（3）做法：分田到户/包产到户/包干到户/大包干/家庭联产承包。
理由：改变劳动产品的分配方式；扩大了农民土地经营的自主权：极大激发了农民劳动的积极性：改革的率先性突破（揭开了中国农村改革的序幕）；深深地改变了中国。
【解析】（1）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是战国时期的中国。措施：根据材料“把土地授给农民，土地可以买卖”和所学可知，废井田，开阡陌及授田给百姓。影响：根据材料“商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础”和所学可知，可从顺应历史发展潮流、推动社会转型、推动郡县制的建立、打击贵族特权及为秦统一六国奠定了基础等角度进行分析。
（2）本题是特点类材料分析题。时空是魏晋至唐朝时期的中国。时段：结合所学可知，均田制的推行时间是北魏（北朝）至唐中叶。分析：根据材料“租庸调制，是建立在均田制的基础之上”可知，是租庸调的基础，保证了国家的财政收入：根据材料“农闲时参加军事训练，发生战争时就从军打仗，参战的武器和战马自备”可知，保证了兵源，支持了府兵制（减轻了朝廷的军费开支）；结合所学可知，土地不允许买卖，一定程度上抑制了土地兼并，缓和了社会矛盾。
（3）本题是特点类材料分析他。时空是现代中国。做法：根据材料“由于不甘贫困，十八户村民达成了协议，他们分田到户，共同享有资源”和所学可知，分田到户/包产到户/包干到户/大包干/家庭联产承包。理由：根据材料“这一个小小的实验，让每一户家庭都有权种植自己的粮食和蔬菜，并深深地改变了中国”和所学可知，可从改变劳动产品的分配方式、扩大农民土地经营的自主权、激发农民劳动的积极性、揭开了中国农村改革的序幕及深深地改变了中国等角度进行分析。
6．（2024宁波二模）阅读材料，回答问题。
材料一 元朝辽阔的疆域，对于亲历天下从分裂到大一统的时人来说，可谓“闻所未闻”、“见所未见”。这得益于其构建了“混一华夷”的多民族国家体制。实际上，古代中国疆域问题的核心就在于华夏族群与非华夏族群能否共属同一政治共同体，也就是“华夷”能否成为“一家”的问题。元朝版图之广，旷古未有，多个族群被纳入统一疆域之内，“九州内外，靡不臣属，合诸国诸郡而为一家”。
——陈彩云《元朝强化了中华民族一体格局》
材料二 清朝政府在民族事务管理方面有继承，但更多的是创新。民族事务管理机构的创新、民族政策的创新、民族管理事务的创新等，开创了民族事务管理和民族问题处理的新局面。……同时，其疆域观是全国“大一统”。清王朝并不以这些边疆民族或边疆政权与当时中原王朝的关系作为其划定疆域的必要条件，雍正帝认为“至于汉、唐、宋全盛之时，北狄、西戎世为边患，从未能臣服而有其他，是以有此疆彼界之分。自我朝入中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓之远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉”。
——摘编自成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》等
（1）根据材料一 ，结合所学，指出元朝为“合诸国诸郡而为一家”所采取的主要措施，并概括“多个族群被纳入统一疆域之内”所呈现出的特点。
（2）根据材料二 ，结合所学，列举清朝在民族事务管理机构、民族政策、民族管理事务等方面的创新举措各一例，并简要分析此时“中国疆土开拓之远”的原因。
【答案】（1）措施：实行行省制。
特点：不同民族的交往交流交融得到进一步加强；元朝的辽阔疆域与王朝统治相始终，边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向。
（2）举措：设立理藩院；推行改土归流；实行盟旗制（设置办事大臣、将军辖地等也可）。
原因：“大一统”的统治理念；民族事务管理的创新；因地制宜的民族政策；民族的凝聚力和向心力的吸引；统治者的个人作用等。
【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：元朝（中国）。
措施：根据材料一 “元朝版图之广，旷古未有，多个族群被纳入统一疆域之内”并结合所学可知，实行行省
制。
特点：根据材料一 “古代中国疆域问题的核心就在于华夏族群与非华夏族群能否共属同一政治共同体”可知，不同民族的交往交流交融得到进一步加强；根据材料一 “九州内外，靡不臣属，合诸国诸郡而为一家”可知，元朝的辽阔疆域与王朝统治相始终，边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向。
（2）本题是特点类、背景类材料分析题。时空是：清朝（中国）。
举措：根据材料二 “清朝政府在民族事务管理方面有继承，但更多的是创新。民族事务管理机构的创新、民族政策的创新、民族管理事务的创新等，开创了民族事务管理和民族问题处理的新局面。”并结合所学知识可知，清朝设立设立民族事务管理机构理藩院，在西南推行改土归流的民族政策，在蒙古实行盟旗制度，管理民族事务（设置办事大臣、将军辖地等也可）。
原因：根据材料二 “其疆域观是全国‘大一统’。”可知，“大一统”的统治理念；根据材料二 “清朝政府在民族事务管理方面有继承，但更多的是创新。民族事务管理机构的创新、民族政策的创新、民族管理事务的创新等，开创了民族事务管理和民族问题处理的新局面。”可知，民族事务管理的创新；结合所学知识可知，因地制宜的民族政策，民族的凝聚力和向心力的吸引，统治者的个人作用等。
7．（2024台州二模）阅读材料，回答问题。
材料一 （孝文太和元年三月）李安世上疏曰：“窃见州郡之人，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数代。三长既立，始返旧墟，庐井荒凉，桑榆改植。事已历远，易生假冒，强宗豪族，肆其侵凌，远认魏晋之家，近引亲旧之验。年载稍久，乡老所惑，群证虽多，莫可取据。各附亲知，互有长短，两证徒具，听者犹疑，争讼迁延，连纪不判。良畴委而不开，柔桑枯而不采，欲令家丰岁储，人给资用，其可得乎！愚谓今虽桑井难复，宜更均量，审其径术，令分艺有准，力业相称……”帝深纳之，均田之制起於此矣。九年，下诏均给天下人田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良……
——摘编自《通典·食货典》
材料二 元季丧乱，版籍多亡，田赋无准。明太祖即帝位……命户部核实天下土田。而两浙富民畏避徭役，大率以田产寄他户，谓之铁脚诡寄。洪武二十年命国子生武淳等分行州县，随粮定区。区设粮长四人，量度田亩方圆，次以字号，悉书主名及田之丈尺，编类为册，状如鱼鳞，号曰鱼鳞图册……鱼鳞册为经，土田之讼质焉。黄册为纬，赋役之法定焉。凡质卖田土，备书税粮科则，官为籍记之，毋令产去税存以为民害。
——摘编自《明史·食货志》
（1）根据材料一 ，概括北魏孝文帝“下诏均给天下人田”之历史动因。结合所学，说明唐朝“均田之制”下赋役制度的创新。
（2）根据材料二 ，结合所学，指出明朝面对“版籍多亡，田赋无准”而采取的应对措施，并简析这些措施
对明朝国家治理的作用。
【答案】（1）动因：大量流民重返家园；地权纠纷不断；强宗豪族兼并土地；大量土地荒芜。创新：实行租庸调制（或租、调之外，可用“庸”代役）；将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。
（2）措施：制定了黄册、里甲、粮长制度和鱼鳞图册（核实土地亦可得分）。作用：掌握了全国人口和土地的变动情况；保证了赋役征发；强化了基层治理；限制地主富豪隐瞒土地、逃避赋役。
【解析】（1）本题是背景类、特点类材料分析题。时空是：北魏时期（中国）。动因：据材料“窃见州郡之人，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数代。三长既立，始返旧墟”可知，大量流民重返家园；据材料“事已历远，易生假冒”可知，地权纠纷不断；据材料“强宗豪族，肆其侵凌”可知，强宗豪族兼并土地；据材料“良畴委而不开，柔桑枯而不采”可知，大量土地荒芜。创新：结合所学知识可知，唐朝时期实行租庸调制，可用“庸”代役；并且将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。
（2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：明朝（中国）。措施：据材料“命户部核实天下土田”“随粮定区。区设粮长”“量度田亩方圆，次以字号，悉书主名及田之丈尺，编类为册，状如鱼鳞，号曰鱼鳞图册”“黄册为纬，赋役之法定焉”即所学知识可知，制定了黄册、里甲、粮长制度和鱼鳞图册（核实土地亦可得分）。作用：据材料“命户部核实天下土田”可知，掌握了全国人口和土地的变动情况；据材料“黄册为纬，赋役之法定焉”可知，保证了赋役征发；据材料“洪武二十年命国子生武淳等分行州县，随粮定区。区设粮长四人，量度田亩方圆”可知，强化了基层治理；据材料“两浙富民畏避徭役，大率以田产寄他户，谓之铁脚诡寄”“黄册为纬，赋役之法定焉”可知，限制地主富豪隐瞒土地、逃避赋役。
8．（2024杭州二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一
这次御前会议在中国史上是一座极为重要的里程碑。……《史记》对这场（御前会议上）辩论是这样描写的：“丞相绾等言：‘诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。’始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：‘周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制，天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。’始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——引自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料二
中央政府将全国领土划分为不同层级的行政管理区域，在各个区划内设置地方政府。……行政区划本来是地方政府的施政区域，到了宋代以后，已转变为中央官员的施政分区，中央集权制此时也达到巅峰状态。
——引自周振鹤《中国地方行政制度史》
至元甲戌（1274年），以平章政事赛典赤行省云南。下车之日，立州县，均赋税；兴水利，置屯田；擢廉能，黜污滥；明赏罚，恤孤贫。秉政六年，民情丕变，旧政一新，而民不知扰。……呜呼！云南于古为蜑獠之域，……钦惟世祖皇帝天戈一指，尽六诏之地皆为郡县。迄今吏治文化侔（等同）于中州，非圣化溥博，何以臻此！
——摘编自《云南志略·云南总叙》
（1）根据材料一 ，概括秦朝地方“皆为郡县”的原因及其决策过程。结合所学，说明“这次御前会议在中国史上是一座极为重要的里程碑”之理由。
（2）根据材料二 ，结合所学，指出汉、唐、宋三朝“地方政府的施政区域”“转变为中央官员的施政分区”的表现，并概述元朝“行省云南”的意义。
【答案】（1）原因：统治者加强中央集权的需要；对于分封制的反思；秦国完成统一，需要建立新的政治体制。
决策过程：丞相绾等人建议在新征服地区设立王国，以方便管理。然而，廷尉李斯提出了反对意见，他认为设立王国会导致地方势力过大，最终可能威胁中央政权。秦始皇采纳了李斯的意见，决定废除封建制度，实行郡县制。
理由：这次会议标志着中国历史上从封建制向郡县制的转变，加强了中央集权，对中国后世的行政制度产生了深远的影响。
（2）表现：汉朝：汉朝初期，实行郡国并行制度，中央集权受到削弱，汉武帝时期，实行“推恩令”解决“王国问题”，同时实行“刺史制度”，监察地方加强中央集权。
唐朝：行政区划进一步发展，形成了道-州-县的三级制。道的设置加强了中央政府对地方的统一管理，州的设置则是为了更有效地管理地方。县的数量也有所减少，这反映了中央政府对地方的直接控制进一步加强。
宋朝：行政区划进一步细化，形成了路-州-县的三级制。路的设置使得中央政府能够更加直接地管理地方。同时，由文官担任知州，又设置通判为其副手，辅佐知州行政工作，分化知州的行政权；在地方涉及转运使司，将地方财政集中于中央。在军事上，实行“更戍法”，将地方军权集中于中央。
意义：加强中央集权，巩固统一多民族国家；促进民族融合，加快民族交流；推进边疆开发，推动地方经济社会发展。
【解析】（1）本题是背景类与认识类材料分析题。时空是秦朝的中国。第一小问原因，根据材料一 “天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉”结合所学知识可知，统治者加强中央集权的需要；根据材料一 “廷尉李斯议曰：‘周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”结合所学知识可知，对于分封制的反思；根据材
料一 “丞相绾等言：‘诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。’”结合所学知识可知，秦国完成统一，需要建立新的政治体制。
第二小问决策过程，根据材料一 “丞相绾等言：‘诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。’”结合所学知识可知，丞相绾等人建议在新征服地区设立王国，以方便管理；根据材料一 “廷尉李斯议曰：‘周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”结合所学知识可知，然而，廷尉李斯提出了反对意见，他认为设立王国会导致地方势力过大，最终可能威胁中央政权；根据材料一 “天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”结合所学知识可知，秦始皇采纳了李斯的意见，决定废除封建制度，实行郡县制。
第三理由，根据材料一 “这次御前会议在中国史上是一座极为重要的里程碑。”结合所学知识可知，这次会议标志着中国历史上从封建制向郡县制的转变，加强了中央集权，对中国后世的行政制度产生了深远的影响。
（2）本题是特点类与影响类材料分析题。时空是古代的中国。第一小问表现，根据材料二 “行政区划本来是地方政府的施政区域，到了宋代以后，已转变为中央官员的施政分区，中央集权制此时也达到巅峰状态。”可知，这个发展是中央集权趋势，在根据所学知识，汉、唐、宋三朝的中央集权制度。在汉朝，根据所学知识可知，汉朝初期，实行郡国并行制度，中央集权受到削弱，汉武帝时期，实行“推恩令”解决“王国问题”，同时实行“刺史制度”，监察地方加强中央集权；在唐朝，根据所学知识可知，行政区划进一步发展，形成了道-州-县的三级制。道的设置加强了中央政府对地方的统一管理，州的设置则是为了更有效地管理地方。县的数量也有所减少，这反映了中央政府对地方的直接控制进一步加强；在宋朝，根据所学知识可知，行政区划进一步细化，形成了路-州-县的三级制。路的设置使得中央政府能够更加直接地管理地方。同时，由文官担任知州，又设置通判为其副手，辅佐知州行政工作，分化知州的行政权；在地方涉及转运使司，将地方财政集中于中央。在军事上，实行“更戍法”，将地方军权集中于中央。
第二小问意义，根据材料二 “至元甲戌（1274年），以平章政事赛典赤行省云南”结合所学知识可知，加强中央集权，巩固统一多民族国家；根据材料二 “呜呼！云南于古为蜑獠之域，……钦惟世祖皇帝天戈一指，尽六诏之地皆为郡县。迄今吏治文化侔（等同）于中州，非圣化溥博，何以臻此！”结合所学知识可知，促进民族融合，加快民族交流；根据材料二 “下车之日，立州县，均赋税；兴水利，置屯田；擢廉能，黜污滥；明赏罚，恤孤贫。”结合所学知识可知，推进边疆开发，推动地方经济社会发展。
9．（2024宁波二模）阅读材料，回答问题。
材料一
隋唐大运河与元朝京杭大运河示意图
材料二 国家出现以后，道路成为人们开拓的产物。至周代，已有了明确的道路系统，并设置了道路守卫和交通管理人员——司空官。秦始皇统一中国后，以咸阳为中心，修筑了东至渤海、南至江浙的两条“驰道”及连接陕甘蒙的军事设施“直道”，最宽处可供许多驾马车并排行驶。汉代道路修筑和养护已达一定水平，驰道两旁置有林荫。东汉末年以后，交通事业衰落，道路系统变得支离破碎。隋唐时期，全国的道路再现繁荣，修建了以长安城为中心的四通八达的陆路交通系统。宋朝由于受到辽金的进攻，交通范围大大缩减。元明清时期，中国陆路交通兴盛发达。
——摘编自赵云旗《中国古代交通》等
（1）根据材料一 、结合所学，指出元朝京杭大运河在空间分布上与隋唐大运河的主要不同点，并分析造成不同的原因。
（2）根据材料二 、结合所学，概括中国古代道路交通的主要特点。
【答案】（1）不同：元朝京杭大运河以大都（北京）为中心，改变隋唐时迂回曲折的路线，缩短了航程，成南北走向。
原因：元朝时期，大都为政治中心，江南地区得到进一步开发。元朝时期，经济上对南方的依赖性增强。元朝时期经济实力增强，科技发展，地理知识丰富全面等。
（2）特点：道路系统形成时间早（历史悠久）与军事有密切关系；结构上有辐射性，以都城为中心向外辐射；政府主导等。（任选三点）
【解析】（1）本题是对比类与背景类材料分析题。时空是元朝的中国。第一小问不同，根据材料一 “隋唐大运河与元朝京杭大运河示意图”信息可知，元朝京杭大运河以大都（北京）为中心；再观察图画可知，隋唐时的京杭大运河路线迂回曲折，成东西走向为主，而元朝的京杭大运河，改变隋唐时迂回曲折的路线，缩短了航程，成南北走向。
第二小问背景，根据“隋唐大运河与元朝京杭大运河示意图”信息可知，元朝京杭大运河以大都（北京）为中
心，结合所学所学知识可知，元朝时期，大都为政治中心，江南地区得到进一步开发；观察的材料一 的，元朝京杭大运河，呈现成南北走向，结合所学知识可知，元朝时期，经济上对南方的依赖性增强；在结合所学知识可知，元朝时期经济实力增强，科技发展，地理知识丰富全面等。
（2）本题是特点材料分析题。时空是古代的中国。根据材料二 “国家出现以后，道路成为人们开拓的产物。”可知，道路系统形成时间早（历史悠久）；根据材料二 “秦始皇统一中国后，以咸阳为中心，修筑了东至渤海、南至江浙的两条‘驰道’及连接陕甘蒙的军事设施‘直道’”可知，与军事有密切关系；根据材料二 “隋唐时期，全国的道路再现繁荣，修建了以长安城为中心的四通八达的陆路交通系统。”可知，结构上有辐射性，以都城为中心向外辐射，根据材料二 “至周代，已有了明确的道路系统，并设置了道路守卫和交通管理人员——司空官。”可知，政府主导。
10．（2024强基联盟二模）阅读材料，完成下列要求。
治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉……然亦（田与屋）不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。……曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之道水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。此吾所以为治平之民虑也。
——引自（清朝乾嘉时期）洪亮吉《治平篇》
根据材料，结合所学，简要评价洪亮吉“治平”之策的建议。
【答案】洪吉亮提醒统治者盛世之下存在危机，但他的建议治标不能治本（不能从根本上解决问题）。
洪吉亮就当时存在人地矛盾尖锐的问题，提出自己的建议。虽然自然界（天地）的力量使人民遭受水旱疾疫，人口数量会减少，但是更需要统治者（君相）采取开辟新土、减轻赋税、提倡节俭、抑制兼并、开仓救赈等措施来克服一些人多带来的困难。
以上措施，不能从根本上解决问题，没有提升生产力，很难从根本上解决人口问题。
采分要点说明：
（提出建议的背景）危机的表现：人地矛盾尖锐。
解决危机的建议：①自然界（天地）的力量使人民遭受水旱疾疫，人口数量减少；
②统治者（君相）采取开辟新土、减轻赋税、提倡节俭、抑制兼并、开仓救赈等措施来克服一些人多带来的困难。
不能从根本上解决的理由：没有提升生产力，很难从根本上解决人口问题。
总观点：洪吉亮提醒统治者盛世之下存在危机，但他的建议不能治本（不能从根本上解决问题）。
【解析】本题为影响类材料分析题。时空为清朝时期的中国。本题需要从三个视角进行回答：根据材料，点明洪吉亮提出“治平”之策的背景与内容；辩证评价其观点；最后总结。材料中“治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。然亦（田与屋）不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也”展示了盛世之下，人地矛盾尖锐的危机；顺势提出解决之法，从“天地有法乎？”“君、相有法乎？”的角度提出影响人口的因素，缓解人口压力的措施。从唯物史观的角度来辩证看待这些政策，从根本上解决这些人地矛盾还需要从提升生产力方面入手。
11．（2024强基联盟二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 法国启蒙运动领袖伏尔泰曾著有《风俗论》赞誉中国“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能设想一个比这更好的政府……”法国重农学派魁奈更认为“中国的专制君主不持偏见……一切官职均经科举获得，只把哲学作为宗派，把文人奉为贵族”。一直到1855年，英国期刊文献和议会辩论中，仍认为没有任何其他国家（包括罗马帝国）先于中国采用竞争性的文官考试制度，中国有更多社会群体享有“竞争（文官）的自由”，且“没有操纵的提名，也没有可耻的党争”，有的是“（封建社会）平民政治的内涵”。
——摘编自[英]汤因比等《展望二十一世纪西方文官制度》
材料二 李鸿章在1864年就批评中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，建议“欲觅制器之器与制器之人需专设一科取士”，梁启超《公车上书请变通科举折》要求“停止八股试帖，推行经济六科，以育人才而御外侮”。……光绪二十四年诏令“向用四书文者，一律改试策论……第一场试中国史事、国朝政治论五道；第二场试时务策五道，专问五洲各国之政专门之艺；第三场试四书义两篇，五经义一篇”。1905年清政府再有诏书“饬令各督抚设学堂，将俾全国之人，咸趋实学，以备任使……著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止”。
——据[日]宫崎市定《科举史》、[美]艾尔曼《晚期帝制中国的科举文化史》改编
材料三
癸卯学制1904年颁布 读经讲经课和修身课（讲授伦理道德）只是必修课程中的两门，但分量仍很重……
壬子癸丑学制1912—1913年颁布 取消读经讲经课
壬戌学制1915年开始酝酿，1922年颁布 修身课改为公民课
——根据朱有《中国近代学制史料》编辑
（1）根据材料一 ，结合所学，概述相关西方人士推崇科举制度的原因，论证科举制所具有的“（封建社会）平民政治的内涵”。
（2）根据材料二 ，概括晚清政府在选拔和培养人才方面的新举措。结合所学，基于政治、文化角度，归纳影响近代科举制命运的外部因素。
（3）根据材料三，指出民国时期课程设置的变化。结合所学，分析这种变化在思想层面的时代意义。
【答案】（1）原因：法国资产阶级要求摆脱封建专制统治和等级制度的束缚；工业革命促使国家管理职能急剧扩展、需要建立职业官僚体系；教育程度提高，人们要求平等民主意识增强；西方选官制度中“政党分肥制”等弊端；科举制本身的优势。
论证：打破门阀士族垄断政治局面，有利于庶族地主参政（使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权）。
（2）新举措：废八股（废科举）；改策论；考查内容涉及世界政治；兴办学校（学堂）。
因素：列强的入侵，民族危机；文化上西学东渐。
（3）变化：取消读经、讲经课，修身课改为公民课。
意义：促进思想解放；民权（公民）意识增加；与世界接轨。
【解析】【小题1】本题是背景类与认识类材料分析题。时空是近代的欧洲。第一小问原因，根据材料一 “法国启蒙运动领袖伏尔泰曾著有《风俗论》赞誉中国”结合所学知识可知，法国资产阶级要求摆脱封建专制统治和等级制度的束缚；根据材料一 “1855年，英国期刊文献和议会辩论中，仍认为没有任何其他国家（包括罗马帝国）先于中国采用竞争性的文官考试制度”结合所学知识可知，工业革命促使国家管理职能急剧扩展、需要建立职业官僚体系；根据材料一 “（封建社会）平民政治的内涵”结合所学知识可知，教育程度提高，人们要求平等民主意识增强；根据材料一 “没有操纵的提名，也没有可耻的党争”结合所学知识可知，西方选官制度中“政党分肥制”等弊端；根据材料一 “中国的专制君主不持偏见……一切官职均经科举获得，只把哲学作为宗派，把文人奉为贵族”结合所学知识可知，科举制本身的优势。
第二小问论证，根据材料一 “中国的专制君主不持偏见……一切官职均经科举获得，只把哲学作为宗派，把文人奉为贵族”与“（封建社会）平民政治的内涵”结合所学知识可知，打破门阀士族垄断政治局面，有利于庶族地主参政（使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权）。
【小题2】本题是背景类与特点类材料分析题。时空是近代的中国。第一小问措施，根据材料二 “中止八
股试帖，推行经济六科，以育人才而御外侮”结合所学知识可知，废八股（废科举）；根据材料二 “向用四书文者，一律改试策论……第一场试中国史事、国朝政治论五道”结合所学知识可知，改策论；根据材料二 “第二场试时务策五道，专问五洲各国之政专门之艺”结合所学知识可知，考查内容涉及世界政治；根据材料二 “饬令各督抚设学堂，将俾全国之人，咸趋实学，以备任使”结合所学知识可知，兴办学校（学堂）。
第二小问因素，根据材料二 “中止八股试帖，推行经济六科，以育人才而御外侮”结合所学知识可知，列强的入侵，民族危机；根据材料二 “第二场试时务策五道，专问五洲各国之政专门之艺”结合所学知识可知，文化上西学东渐。
【小题3】本题是对比类与影响类材料分析题。时空是民国的中国。第一小问变化，根据材料三“取消读经讲经课”与“修身课改为公民课”结合所学知识可知，取消读经、讲经课，修身课改为公民课。
第二小问意义，根据材料三“取消读经讲经课”结合所学知识可知，促进思想解放；根据材料三“修身课改为公民课”结合所学知识可知，民权（公民）意识增加；再结合所学知识可知，与世界接轨。
12．（2024绍兴二模）货币在经济发展历程中的作用越来越大。阅读材料，完成下列要求。
材料一 又，民用钱，郡县不同：或用轻钱，百加若干；或用重钱，平称不受。法钱不立，吏急而壹之虖，则大为烦苛，而力不能胜；纵而弗呵虖，则市肆异用，钱文大乱。苟非其术，何乡而可哉！……于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输入其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。”
——引自（东汉）班固《食货志（下）》
材料二 盖自国初以来有银禁，恐其或阂钱钞也，而钱之用不出于闽、广，宣德、正统以后，钱始用于西北，自天顺、成化以来，钞之用益微矣。……窃以为今日制用之法，莫若以银与钱钞相权而行，每银一分易钱十文，新制之钞每贯易钱十文，四角完全未中折者每贯易钱五文，中折者三文，昏烂而有一贯字者一文，通诏天下以为定制而严立擅自加减之罪，虽物生有丰歉、货直有贵贱，而银与钱钞交易之数一定而永不易，行之百世，通之万方。
——摘自丘浚（1421-1495）《大学衍义补·治国平天下之要·制国用·铜楮之币》
（1）根据材料一 ，概括汉武帝时期推行的货币政策及其背景，并结合所学，写出“三官钱”所指钱币的名称。
（2）根据材料二 ，概括丘浚针对当时货币制度所提出的建议及其依据。结合唐朝至明朝赋税制度的相关史实，概述这一时期白银在国民经济中地位的变化。
【答案】（1）政策：铸币权收归中央。
背景：币制混乱，郡国铸币失控。
名称：五铢钱。
（2）建议：白银与宝钞、铜钱之间保持固定比价；确立以银为本位的纸币发行制度。
依据：白银的流入，商品经济发展。
变化：白银货币化，交易中经常使用。
【解析】（1）本题是特点类和背景类材料分析题。时空是汉武帝时期中国。政策：根据材料“悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸”可分析出铸币权收归中央。
背景：根据材料“或用轻钱，百加若干；或用重钱，平称不受”可分析出币制混乱，郡国铸币失控。
名称：结合所学可分析出五铢钱。
（2）本题是特点类和对比类材料分析题。时空是明朝中国。建议：根据材料“ 以银与钱钞相权而行，每银一分易钱十文，新制之钞每贯易钱十文，四角完全未中折者每贯易钱五文，中折者三文，昏烂而有一贯字者一文”可分析出白银与宝钞、铜钱之间保持固定比价，确立以银为本位的纸币发行制度。
依据：结合所学可分析出白银的流入，商品经济发展。
变化：根据材料“钞之用益微矣”可分析出白银货币化，交易中经常使用。
13．（2024温州二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 北朝时期的地理景观是村落遍布各地，朝廷触角直接深入到村落内部。北朝很早就建立了户口管理制度，自太和中叶以后，“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长”，负责掌握户口、交纳赋役等工作。同时，村落中依然存在“乡里”编制。朝廷也利用乡里的名称灌输儒家思想，推行教化。由于统治者沿用先秦以来的传统，自都城到郡县均设刑场于“市”，村民时常会遇到处决犯人的场面，从中可以直接感受到朝廷官府的赫赫威力，有心人也能从中察觉到政治的细微变化。
材料二 关于城市与乡村的关系，主流观点认为两者是对立的。不过，分析有关记载，可以找到事例，为认识两者的关系提供了新的角度。《太平寰宇记》：“废延福县……后魏废帝元年于此置延陵县，属扶宁郡。”值得注意的是西魏设立延陵县是在“延陵村”的基础上进行的，县的名称也由该村而得，县的治所也设在该村。这个原本普普通通的村落由于这次设县活动，一跃而成为“县”一级的行政治所。……从而使该村朝城镇方向发展。延陵村在西魏时期所经历的变化并不是孤例，而是有相当普遍性的现象。
——摘编自侯旭东《北朝村民的生活世界——朝廷、州县与村里》
（1）根据材料一 、结合所学，简要梳理北朝对村落治理的主要举措。
（2）运用材料二 所提供的事例，简要说明城市与乡村关系的“新的角度”。
【答案】（1）举措：建立户口管理制度，设立里党制；保留乡里机构推行儒家教化；沿用先秦管理制度；利用严刑峻法震慑百姓。
（2）新的角度：城市与乡村的关系有时也并非对立关系，城市的发展有时也离不开乡村，其发展是在乡村的基础上发展起来的。例如西魏的延陵县是在“延陵村”的基础上进行的，县的治所也设在该村，乡村的政治、
经济、文化的发展，乡村人口逐渐增多，乡村变为市镇，有时随着政策的变动，例如国家的政策变动，市镇的政治地位提升成为县城，而这种变化并不是孤例，而是有相当普遍性的现象。
【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是北朝的中国。根据材料一 ，“北朝很早就建立了户口管理制度，自太和中叶以后，‘五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长’”，可以得出建立户口管理制度，设立里党制；根据材料一 ，“村落中依然存在‘乡里’编制。朝廷也利用乡里的名称灌输儒家思想，推行教化”，可以得出保留乡里机构推行儒家教化；根据材料一 ，“由于统治者沿用先秦以来的传统，自都城到郡县均设刑场于‘市’”，可以得出沿用先秦管理制度。根据材料一 ，“村民时常会遇到处决犯人的场面，从中可以直接感受到朝廷官府的赫赫威力，有心人也能从中察觉到政治的细微变化”，可以得出利用严刑峻法震慑百姓。
（2）本题是特点类材料分析题。时空是北朝的中国。根据材料，“关于城市与乡村的关系，主流观点认为两者是对立的。不过，分析有关记载，可以找到事例，为认识两者的关系提供了新的角度”，这里可以看出其中的一些事例并非个例，通过西魏设立延陵县的案例，可以得出城市的发展有时也离不开乡村，其发展是在乡村的基础上发展起来的，通过乡村的发展历程可以得出城市与乡村发展的新关系。
14．（2024温州二模）跟着葛兆光学习历史解释。
材料要有好的历史解释，一个很重要的途径，就是放宽历史的视野，把中国放到更大的亚洲、世界的背景里面去。1790年乾隆八十寿庆是清朝的重要事件。从这一事件中，我们可以思考，为什么在不同视野中，庆典会呈现出不同的意义？
中国史角度 经过康熙、雍正和乾隆三个精明强干的统治者的治理，到1790年举行盛大、铺张和奢华的庆典，似乎正是这个18世纪盛世的最好象征。
亚洲史角度 朝贡圈内国家安南、朝鲜等派使团参加庆典。对于受到特别恩遇的安南国王及使团，朝鲜使臣相当不满。1790年，这个以大清为中心的朝贡圈实际上并不像乾隆想象的稳定和坚固。大清维持朝贡圈秩序的权威和力量，其实在日益衰退。
世界史角度 朝鲜使臣在赴京途中看到繁华背后的困窘：“饥民之号丐者，至燕京相续，昨冬酷寒，皇城内冻死者甚众。”康乾盛世尽管可以数出好多成就，遗憾的是成就背后有阴影，这些阴影导致19世纪大清的“衰落”。就在乾隆志得意满的时候，中国之外的世界已发生根本转变，欧洲正从传统帝国逐渐转向现代国家。
——据葛兆光《朝贡圈最后的盛会》整理
（1）根据材料和所学，放宽历史的视野，解读乾隆八十寿庆的不同意义。
（2）以材料为范例，对辛亥革命的意义进行历史解释。
【答案】（1）意义：显示了清朝康乾盛世的局面；清朝在亚洲确立的朝贡贸易体制并不牢固；社会弊端显露，落后于西方。
（2）中国史角度：是中国第一次完全意义上的资产阶级民主革命；推翻了清王朝，结束了君主专制政体，建立了资产阶级共和国，颁布了中国第一部资产阶级宪法；亚洲史角度：辛亥革命是亚洲觉醒的重要体现，中华民国是亚洲最早的共和制国家；世界史角度：辛亥革命促进了世界各地殖民地半殖民地国家和地区人民争取民族独立和解放的斗争，具有重要的世界性意义。
【解析】（1）本题为影响类材料分析题。时空为清朝中国。意义：根据材料“经过康熙、雍正和乾隆三个精明强干的统治者的治理，到1790年举行盛大、铺张和奢华的庆典，似乎正是这个18世纪盛世的最好象征”可知显示了清朝康乾盛世的局面；根据材料“大清维持朝贡圈秩序的权威和力量，其实在日益衰退”可知清朝在亚洲确立的朝贡贸易体制并不牢固；根据材料“中国之外的世界已发生根本转变，欧洲正从传统帝国逐渐转向现代国家”可知社会弊端显露，落后于西方。
（2）本题为影响类材料分析题。结合辛亥革命的历史意义，从中国史、亚洲史、世界史等角度加以分析可知，中国史角度：是中国第一次完全意义上的资产阶级民主革命；推翻了清王朝，结束了君主专制政体，建立了资产阶级共和国，颁布了中国第一部资产阶级宪法；亚洲史角度：辛亥革命是亚洲觉醒的重要体现，中华民国是亚洲最早的共和制国家；世界史角度：辛亥革命促进了世界各地殖民地半殖民地国家和地区人民争取民族独立和解放的斗争，具有重要的世界性意义。
15．（2024温州二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 孔子的圣人形象，早在孔门弟子那里已经大致形成，但是，还没有得到人们的公认。到了汉代，孔子渐渐成了从官府到民间共同推崇的圣人。司马迁将孔子列入世家，不仅肯定了孔子是圣人，而且推崇其为“至圣”，认为孔子是从圣人中走出来，出类拔萃、独步天下的人物。
材料二 “五四”新文化运动的重要内容之一、是批孔，“打倒孔家店”。陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等纷纷揭批孔子，认为孔子是封建礼教的代表；孔子尊君，易演成“独夫专制”之弊；孔子讲学，不许问难，易演成“思想专制”之弊；孔门伦理，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德；孔子者，历代帝王专制之护符也。
材料三自20世纪80年代以来，重新认定孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和哲学家，指出孔子思想是中国传统文化的重要组成部分，对世界文化也有广泛而深远的影响，吸收孔子思想的精华，有助于推动中国的现代化建设，孔子的智慧到今天仍然可以指引着人类前进的脚步。
——上述材料均摘编自王钧林《历代孔子形象之嬗变》
根据材料，结合相关史实，围绕孔子“形象”变化，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论
结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）
【答案】
论题：孔子形象的变化受到了时代环境的影响。
阐述：汉代时期，董仲舒改造儒学，提出天人感应、君权神授、春秋大一统等主张，儒学成为统治思想，因此孔子的形象被神化，孔子是圣人，而且推崇其为“至圣”。维新变法时期，资产阶级力量弱小，传统势力根深蒂固，康有为把孔子塑造为维新改革的祖师。辛亥革命后袁世凯为复辟帝制掀起了一股尊孔复古逆流，以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者发动了新文化运动，宣传资产阶级民主科学思想，同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争，提出"打倒孔家店"，全面否定儒家学说。改革开放后，孔子的正面形象上升，吸收孔子思想的精华，有助于推动中国的现代化建设，同时以传统儒家思想提升国家软实力，加速中国与世界的交往。
总之，每一个时代的孔子形象都有鲜明的时代烙印，中国人无法绕开孔子其人及其思想，他的思想代表着中国文化的价值追求，具有超越时空的意义。
【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古近现代（中国）。首先，据材料一 “到了汉代，孔子渐渐成了从官府到民间共同推崇的圣人”、材料二 “孔子是封建礼教的代表．．．．．．孔子者，历代帝王专制之护符也”、材料三“重新认定孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和哲学家，指出孔子思想是中国传统文化的重要组成部分”和所学可知，孔子形象的变化受到了时代环境的影响。然后，结合所学知识对于提取的观点进行阐述，据材料信息从汉代时期、新文化运动时期和20世纪80年代以来的等阶段，组织史实进行分析，也可以补充其他时期，如维新变法时期。最后，从孔子形象在不同时期的变化与当时的政治需求和时代发展密不可分，以及儒学的当代价值进行总结升华。本题为开放性试题，注意立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文，其他论题言之有理即可。
16．（2024绍兴二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 长城以南的中原、长城以北的草原、嘉峪关以西的西域，以及青藏高原四大区域共同构成中国，而河西走廊是中国若干个走廊当中唯一一个连接中原、草原、西域、高原的区域，所以到河西走廊，才能看到真正的中国。
——摘编自施展《枢纽》
材料二 河西地区又是一个民族文化交融创新的聚合区。特别是汉武帝以来，汉族及其农耕文化扎根于此，这里成为农耕文明与游牧文明以及外来文明接触交流和文化创新的舞台。如敦煌、凉州成为了佛经翻译、传播的中心。而在永嘉之乱后，河西一度成为中原儒家文化的复兴基地。正如陈寅恪先生所说，在西晋永嘉之乱后，“秦凉诸州西北一隅之地，其文化上续汉、魏、西晋之学风，下开魏、齐、隋、唐之制度，承前启后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉，然后始知北朝文化系统之中，其由江左发展变迁输入者之
外，尚别有汉、魏、西晋之河西遗传”。以儒家文化为基础，复经多民族、多元文化交流融通，而形成了包括河西儒学在内的具有河西特色的本土文化。
——摘编自雍际春《河西四郡及其战略地位论要》
根据材料，结合相关史实，围绕河西走廊的历史地位，自拟题目，写一篇历史小论文。
（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）
【答案】河西走廊是连接中西方的重要通道
河西走廊是中国历史上一个具有重要战略意义和丰富文化内涵的地区，历史上扮演了多种关键角色。河西走廊是古代中国对抗北方游牧民族的前线，汉武帝时期，通过征服河西走廊，汉朝能够有效地牵制匈奴，保护北方安全，此后，历朝历代都将河西走廊视为防御北方游牧民族侵袭的重要军事阵地。河西走廊是丝绸之路的重要组成部分，连接了东西方文化和贸易，自汉代起，这里就成为了中国与西亚、欧洲交流的重要通道，使得中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品能够通过这里传向世界，同时，也将西方的技术和文化引入中国。河西走廊是华夏文明与两河流域文明、印度文明、地中海文明等汇流之地，这里的地理环境有利于农牧业的发展，促进了多元文化的交流融合，成为不同文明间交流和碰撞的重要平台。
总的来说，河西走廊不仅是中国历史上的一个重要地理概念，也是中华文明和多元文化交流的重要舞台。
【解析】本题是论述题之探究结论论证题类，时空是古代中国河西走廊。首先，分析材料内容，材料一 描述了河西走廊的地理位置，材料二 描述了河西走廊是民族文化交融创新的聚合区，结合史实，围绕河西走廊的历史地位，自拟题目，写一篇历史小论文。其次，结合河西走廊的地理位置、汉武帝时期攻打匈奴、河西四郡的设置、丝绸之路等相关史实，对论题进行论证。要注意论题明确，立论正确，史论结合，论从史出，史实充分，逻辑清晰，表述成文，表述成文，紧扣论题。最后，对所论述的内容进行简单的总结。
17．（2024金华二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一
15世纪早期中国人和葡萄牙人的航海
材料二 郑和的第一支探险队由62艘船组成，共载2．8万余人，一般的船宽150英尺，长370英尺，而最大的船宽180英尺，长444英尺。它们与哥伦布的小旗舰——宽25英尺，长120英尺的“圣玛利亚号”相比，是名副其实的浮动宫殿，而“圣玛利亚号”又比另外两艘船“平塔号”和“尼娜号”要大一倍。
——以上材料均摘编自斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
仔细阅读材料，结合所学，围绕郑和下西洋，以对照中外、贯通古今的探究方法展开深度思考，写一篇历史小论文。（要求：标题自拟，分层阐释，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
【答案】示例：“海洋壮举”的遗憾与价值
郑和下西洋是世界航海史上的壮举。郑和率规模宏大的船队七下西洋，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。同时期葡萄牙人仅在非洲西海岸进行了探险，半个多世纪后哥伦布航海的船队规模也还远不及郑和下西洋。
海上交通的不断发展促成“巅峰”时刻的到来。汉代海路从徐闻县出发，最远可达印度南部。唐代海路从广州出发可达波斯湾。宋元时广州、泉州、明州成为海路重要枢纽，已与东非等地区建立了广泛联系。
中西方航海呈现不同的历史走向。郑和下西洋的目的主要是“耀兵异域，示中国富强”，给明朝带来较大的财政负担，后来未能持续。新航路的开辟有其强大的经济和宗教动因，海上探险活动持续进行，并推动了世界从分散走向整体。
郑和下西洋有其深远的历史意义和现实价值。郑和下西洋加强了各地区各民族之间的友好往来和经济文化交流。借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，当代中国提出了共建“一带一路”的重大倡议。
综上，郑和下西洋是历史发展的产物，也有其历史的局限性，但其所取得的成就和蕴含的价值不可磨灭。历史是立体的，也是有温度的！
【解析】本题是历史短文撰写类论述题，据材料时间信息得出准确时空是古代中国。首先题目从郑和下西
洋的价值来写，论述时首先可从对新航路开辟海外探险进行论述，然后再从中国与不同区域的交流来论述，比如非洲等地。最后联系到当今的一带一路，总之，郑和下西洋是历史发展的产物，也有历史局限性，但是取得的成就和蕴含的价值不可磨灭。
18．（2024嘉兴二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代治理体系具有鲜明特点，大体可概括为以下几个方面：在行政体制上以实行中央集权制为主体，在治理理念上崇尚“六合同风，九州共贯”的大一统局面，在思想文化领域以儒学为正统和主脉，在制度建设上重视顺应时势革故鼎新。
——夏春涛《中国古代治理体系的主要特点及当代启示》
材料二
《元代西藏官方档案》内有22份档案，其年代大致为公元1304年至1367年，主要内容包括用八思巴文书写的元代皇帝给西藏地方寺院、官员等的圣旨，以及当时地方官员用藏文给其管辖的官员、寺庙下发的铁券文书和法旨。
根据材料，结合相关史实，选取材料一 中的“鲜明特点”，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
【答案】元朝：顺应时势的大一统王朝
①行政体制：元代行省制是中国古代地方行政制度的重大变革，进一步加强了中央集权。②治理理念：元朝统治者希望用八思巴字“译写一切文字”，力图兼顾不同民族的语言；又因俗而治，以藏文给西藏地方管辖的官员、寺庙下发铁券文书和法旨。③思想文化：元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。④制度建设：元朝实行土司制度；设宣政院；修筑以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。
大一统：古代中国国家治理的理想与目标
秦灭六国，建立起古代中国第一个统一王朝；唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北；元朝设行省和宣政院，巩固了多民族国家统一；清朝在西南地区实施改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。
古代中国国家治理体系推动社会进步
在中央集权、治理理念、儒学正统、制度建设各取一部分，不集中于某一个时期。
①在行政体制方面：秦灭六国，在全国范围建立起皇帝制、三公九卿制、郡县制等中央集权的政治制度。②在治理理念方面：汉朝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位，巩固了大一统局面。③在思想文化方面：南宋
后期程朱理学逐步确立起统治地位，控制教育与科举。④制度建设方面：元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。
【解析】本题是论述题之历史短文撰写类，时空是：古代（中国）。设问要求根据材料，结合相关史实，选取材料一 中的“鲜明特点”，自拟题目，写一篇历史小论文。据材料“在行政体制上以实行中央集权制为主体，在治理理念上崇尚“六合同风，九州共贯”的大一统局面，在思想文化领域以儒学为正统和主脉，在制度建设上重视顺应时势革故鼎新”“元代皇帝给西藏地方寺院、官员等的圣旨，以及当时地方官员用藏文给其管辖的官员、寺庙下发的铁券文书和法旨”及所学知识可知，元朝在行政体制上实行中央集权制，如实行行省制度，此外在思想、制度上也实行了一系列巩固大一统的措施，八思巴文字、推广儒家思想、设立宣政院、构建交通网络等。据此可概括题目：元朝，顺应时势建立大一统王朝。在论文书写中主要从行政体制、思想、文化、制度建设等方面进行说明。可进行书写如下：元代行省制是中国古代地方行政制度的重大变革，进一步加强了中央集权。在治理理念上，元朝统治者希望用八思巴字“译写一切文字”，力图兼顾不同民族的语言；又因俗而治，以藏文给西藏地方管辖的官员、寺庙下发铁券文书和法旨。在思想文化上，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。在制度建设上，元朝实行土司制度；设宣政院；修筑以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。
据材料“中国古代治理体系具有鲜明特点，大体可概括为以下几个方面：在行政体制上以实行中央集权制为主体，在治理理念上崇尚“六合同风，九州共贯”的大一统局面，在思想文化领域以儒学为正统和主脉，在制度建设上重视顺应时势革故鼎新”信息可知，中国古代治理体系中追求大一统。据此可概括题目，大一统是中国国家治理的理想与目标。在论文书写中主要结合中国古代不同时期构建大一统的史实进行书写，如秦朝、唐朝、元朝、清朝等朝代巩固统一的措施。可进行书写如下：秦灭六国，建立起古代中国第一个统一王朝；唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北；元朝设行省和宣政院，巩固了多民族国家统一；清朝在西南地区实施改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。
据材料“中国古代治理体系具有鲜明特点，大体可概括为以下几个方面：在行政体制上以实行中央集权制为主体，在治理理念上崇尚“六合同风，九州共贯”的大一统局面，在思想文化领域以儒学为正统和主脉，在制度建设上重视顺应时势革故鼎新”可知，中国古代治理体系中从行政体制、思想文化和制度建设上不断发展完善，推动历史发展。据此可概括题目：古代中国国家治理体系推动社会进步。在进行论文书写时，可以结合中国古代不同时期在中央集权、治理理念、儒学正统、制度建设中选取基本史实说明国家治理体系推动社会进步。可进行书写如下：在行政体制方面，秦灭六国，在全国范围建立起皇帝制、三公九卿制、郡县制等中央集权的政治制度。在治理理念方面，汉朝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位，巩固了大一统局面。在思想文化方面，南宋后期程朱理学逐步确立起统治地位，控制教育与科举。在制度建设方面，元世
祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。2024年高考历史二模试题分类：中国古代史（非选择题）
1．（2024嘉兴二模）阅读材料，回答问题。
材料一 每十家各令挨报甲内，平日习为偷窃，及喇唬教唆等项不良之人；同具不致隐漏重甘结状，官府为置舍旧图新簿，记其姓名；姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善；果能改化者，为除其名；境内或有盗窃，即令此辈自相挨缉；若系甲内漏报，仍并治同甲之罪。又每日各家照依牌式，轮流沿门晓谕觉察；如此即奸伪无所容，而盗贼亦可息矣。
——《王阳明全集·申谕十家牌法》
材料二 （乾隆）二十二年更定保甲之法：一、顺天府五城所属村庄暨直省各州县乡村，每户岁给门牌。十户为牌（奇零散处，通融编列），立牌长；十牌为甲，立甲长；三年更代。十甲为保，立保长，一年更代。士民公举诚实识字及有身家之人报官点充。……凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事，及面生可疑、形迹诡秘之徒，责令专司查报。户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给。
——《清朝文献通考》卷19《户口一》
（1）根据材料一 ，概括十家牌法在基层治理上体现的特点。结合王阳明心学内容，简要说明他采取“姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善”这一做法的原因。
（2）根据材料二 ，概括指出清朝“保甲之法”的主要职责。“保甲之法”使保甲制与乡里制合一，结合所学，请从清朝赋税制度演变的角度说明其成因。
2．（2024金华二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦朝法律体系中专门设有犯罪为奴的《收律》，秦简《法律答问》中有多处涉及“收其妻、子”的规定。籍没的场合如此广泛，民众动辄犯禁，随时都有可能沦为官奴婢。汉文帝继位不久，就“尽除收帮相坐律令”。此后，很少再见到籍没罪犯全家的做法，但是“今农夫五口之家……有卖田宅鬻子孙以偿债”的现象日益严重，到了东汉，有人批评时政说：“夫奴婢虽贱，俱含五常，本帝王良民，而使编户小人为己役，哀穷失所，犹无告诉，岂不枉哉？”
——整编自张荣强《从户版到纸籍：战国至唐代户籍制度考论》
材料二 （明朝隆庆年间）看得本县路冲地狭，民少商多，以十分为率，二分务农，尚有八分说牙。……每现年里甲，每里仅存二三贫户，有司所费不赀，里长指称，恣意重科，苦将贫民锁押，买完方行释放，只得卖儿 女，破产倾家。里甲萧条，十室九空。而富商大贾，坐享厚利。当道者惟见市肆之繁华，不知乡野之疾苦。
——摘自《仪真县志》
（1）根据材料一 ，并结合所学，指出汉文帝“尽除收帑相坐律令”所体现的治国思想，概括秦汉奴婢来源
的变化，并分析这一变化对经营方式的影响。
（2）根据材料二 ，概括明朝仪真县“民少商多”的成因。结合所学，列举清朝针对“里甲萧条”所采取的制度改革。
3．（2024金丽衢二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 长安城是高度集权的唐帝国的中心和象征。作为横跨中亚陆上商路的东端终点，以及有史以来最大帝国的都城，长安城内挤满了来自亚洲各地的人。长安的整个规划和结构表现出唐朝对社会的严密控制，城市的规模和壮丽体现了唐王朝的力量和财富。……丝绸之路在唐朝进入了全盛时期，它东起长安，中经河西走廊，越过蕙岭，西至地中海以达欧洲。唐高宗至唐玄宗时期，从事国际商贸的昭武九姓，承担着东西方交流的中介使命。
——摘自樊树志《国史十六讲》
（1）根据材料一，结合所学，归纳唐都长安在当时的地位。丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征，从经济和文化角度各举一例唐朝史实予以说明。
4．（2024金丽衢二模）阅读材料，回答问题。
材料 观之当代西方史学界，他们在研究清代历史时，也大多将康雍乾时期称为“盛世”或“盛清”，其中美国著名历史学家魏斐德，在《盛清，1683—1839》和《洪业——清朝升国史》两书中认为，清朝统治之下的中国，比其他任何国家都更快地摆脱了17世纪的全球性经济危机，令欧洲君主羡慕的是，在多尔衮、顺治帝和康熙帝奠定的牢固基础上，清朝统治者建起了一个疆域辽阔、文化灿烂的强大帝国，在此后的近两个世纪中，都没有真正的对手能够向清朝的统治挑战。孔飞力在《叫魂）一书中．甚至将乾隆统治时期称作是一个“镀金的时代”，虽然他的要义在于揭示18世纪晚期的盛世之潜伏的危机与焦虑。这当然是对“盛世”之说在另外一种意义上的批判性采用。
——摘自刘焕性《“康乾盛世”之说的由来》
根据材料，结合所学，简要评价材料中关于“康乾盛世”的观点。
5．（2024丽湖衢二模）马克思说，“土地是人类伟大的实验场所”。阅读材料，完成下列要求。
材料一 “开阡陌封疆”。把土地授给农民，土地可以买卖。在土地是最大最重要财富的远古社会，这是何等重大的转变。土地私有，失去了按血缘分封各级贵族的经济基础，邦国消亡，立郡县就成了时代的必然选择。郡县不是封邦，而是直属中央、完全听命于中央，由中央直接委任、撤换地方郡守县令的地方政权。商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。
——据杨百胜《商鞅变法法理研究》等整理
材料二 在封建社会中，土地所有制的形式是封建国家确立赋役制度的基础。租庸调制，是建立在均
田制的基础之上，两者有着极为密切的内在联系。租庸调这一地租形态的实现，是由口分田和永业田的生产物共同来完成的。口分田出租，永业田则是庸调之所出。与均田制配套的府兵制，就是获得官府授予土地的百姓，农闲时参加军事训练，发生战争时就从军打仗，参战的武器和战马自备。这样，既保证了兵源，又减轻了朝廷的军费开支。均田制打造了最强大的初唐，也把唐王朝的经济社会发展推到了顶峰。
——摘编自李埏等《中国古代土地国有制史》
材料三1978年，安徽省的一处偏僻乡村进行了一次小小的实验。由于不甘贫困，十八户村民达成了协议，他们分田到户，共同享有资源。这是一个伟大的壮举。他们相互约定，在收获的粮食中，给国家上缴他们应该缴纳的配额，多余的则可以由每个家庭自己销售并保留收益。……这种做法后来被称作“家庭联产承包责任制”。
这一个小小的实验，让每一户家庭都有权种植自己的粮食和蔬菜，并深深地改变了中国。
——摘编自【美】龙安志《大开放：美国人亲历中国改革开放40年》
（1）根据材料一 、指出商鞅变法有关“土地”的措施，运用唯物史观，分析这一“重大的转变”的影响。
（2）根据材料二 、结合所学，指出“均田制”推行的历史时段，并分析均田制如何“打造了最强大的初唐”。
（3）根据材料三并结合所学，指出“这一个小小的实验”的具体做法，并简述它“是一个伟大的壮举”的理由。
6．（2024宁波二模）阅读材料，回答问题。
材料一 元朝辽阔的疆域，对于亲历天下从分裂到大一统的时人来说，可谓“闻所未闻”、“见所未见”。这得益于其构建了“混一华夷”的多民族国家体制。实际上，古代中国疆域问题的核心就在于华夏族群与非华夏族群能否共属同一政治共同体，也就是“华夷”能否成为“一家”的问题。元朝版图之广，旷古未有，多个族群被纳入统一疆域之内，“九州内外，靡不臣属，合诸国诸郡而为一家”。
——陈彩云《元朝强化了中华民族一体格局》
材料二 清朝政府在民族事务管理方面有继承，但更多的是创新。民族事务管理机构的创新、民族政策的创新、民族管理事务的创新等，开创了民族事务管理和民族问题处理的新局面。……同时，其疆域观是全国“大一统”。清王朝并不以这些边疆民族或边疆政权与当时中原王朝的关系作为其划定疆域的必要条件，雍正帝认为“至于汉、唐、宋全盛之时，北狄、西戎世为边患，从未能臣服而有其他，是以有此疆彼界之分。自我朝入中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓之远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉”。
——摘编自成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》等
（1）根据材料一 ，结合所学，指出元朝为“合诸国诸郡而为一家”所采取的主要措施，并概括“多个族群被纳入统一疆域之内”所呈现出的特点。
（2）根据材料二 ，结合所学，列举清朝在民族事务管理机构、民族政策、民族管理事务等方面的创新举
措各一例，并简要分析此时“中国疆土开拓之远”的原因。
7．（2024台州二模）阅读材料，回答问题。
材料一 （孝文太和元年三月）李安世上疏曰：“窃见州郡之人，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数代。三长既立，始返旧墟，庐井荒凉，桑榆改植。事已历远，易生假冒，强宗豪族，肆其侵凌，远认魏晋之家，近引亲旧之验。年载稍久，乡老所惑，群证虽多，莫可取据。各附亲知，互有长短，两证徒具，听者犹疑，争讼迁延，连纪不判。良畴委而不开，柔桑枯而不采，欲令家丰岁储，人给资用，其可得乎！愚谓今虽桑井难复，宜更均量，审其径术，令分艺有准，力业相称……”帝深纳之，均田之制起於此矣。九年，下诏均给天下人田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良……
——摘编自《通典·食货典》
材料二 元季丧乱，版籍多亡，田赋无准。明太祖即帝位……命户部核实天下土田。而两浙富民畏避徭役，大率以田产寄他户，谓之铁脚诡寄。洪武二十年命国子生武淳等分行州县，随粮定区。区设粮长四人，量度田亩方圆，次以字号，悉书主名及田之丈尺，编类为册，状如鱼鳞，号曰鱼鳞图册……鱼鳞册为经，土田之讼质焉。黄册为纬，赋役之法定焉。凡质卖田土，备书税粮科则，官为籍记之，毋令产去税存以为民害。
——摘编自《明史·食货志》
（1）根据材料一 ，概括北魏孝文帝“下诏均给天下人田”之历史动因。结合所学，说明唐朝“均田之制”下赋役制度的创新。
（2）根据材料二 ，结合所学，指出明朝面对“版籍多亡，田赋无准”而采取的应对措施，并简析这些措施对明朝国家治理的作用。
8．（2024杭州二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一
这次御前会议在中国史上是一座极为重要的里程碑。……《史记》对这场（御前会议上）辩论是这样描写的：“丞相绾等言：‘诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。’始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：‘周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制，天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。’始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——引自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料二
中央政府将全国领土划分为不同层级的行政管理区域，在各个区划内设置地方政府。……行政区划本
来是地方政府的施政区域，到了宋代以后，已转变为中央官员的施政分区，中央集权制此时也达到巅峰状态。
——引自周振鹤《中国地方行政制度史》
至元甲戌（1274年），以平章政事赛典赤行省云南。下车之日，立州县，均赋税；兴水利，置屯田；擢廉能，黜污滥；明赏罚，恤孤贫。秉政六年，民情丕变，旧政一新，而民不知扰。……呜呼！云南于古为蜑獠之域，……钦惟世祖皇帝天戈一指，尽六诏之地皆为郡县。迄今吏治文化侔（等同）于中州，非圣化溥博，何以臻此！
——摘编自《云南志略·云南总叙》
（1）根据材料一 ，概括秦朝地方“皆为郡县”的原因及其决策过程。结合所学，说明“这次御前会议在中国史上是一座极为重要的里程碑”之理由。
（2）根据材料二 ，结合所学，指出汉、唐、宋三朝“地方政府的施政区域”“转变为中央官员的施政分区”的表现，并概述元朝“行省云南”的意义。
9．（2024宁波二模）阅读材料，回答问题。
材料一
隋唐大运河与元朝京杭大运河示意图
材料二 国家出现以后，道路成为人们开拓的产物。至周代，已有了明确的道路系统，并设置了道路守卫和交通管理人员——司空官。秦始皇统一中国后，以咸阳为中心，修筑了东至渤海、南至江浙的两条“驰道”及连接陕甘蒙的军事设施“直道”，最宽处可供许多驾马车并排行驶。汉代道路修筑和养护已达一定水平，驰道两旁置有林荫。东汉末年以后，交通事业衰落，道路系统变得支离破碎。隋唐时期，全国的道路再现繁荣，修建了以长安城为中心的四通八达的陆路交通系统。宋朝由于受到辽金的进攻，交通范围大大缩减。元明清时期，中国陆路交通兴盛发达。
——摘编自赵云旗《中国古代交通》等
（1）根据材料一 、结合所学，指出元朝京杭大运河在空间分布上与隋唐大运河的主要不同点，并分析造成不同的原因。
（2）根据材料二 、结合所学，概括中国古代道路交通的主要特点。
10．（2024强基联盟二模）阅读材料，完成下列要求。
治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉……然亦（田与屋）不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。……曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之道水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。此吾所以为治平之民虑也。
——引自（清朝乾嘉时期）洪亮吉《治平篇》
根据材料，结合所学，简要评价洪亮吉“治平”之策的建议。
11．（2024强基联盟二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 法国启蒙运动领袖伏尔泰曾著有《风俗论》赞誉中国“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能设想一个比这更好的政府……”法国重农学派魁奈更认为“中国的专制君主不持偏见……一切官职均经科举获得，只把哲学作为宗派，把文人奉为贵族”。一直到1855年，英国期刊文献和议会辩论中，仍认为没有任何其他国家（包括罗马帝国）先于中国采用竞争性的文官考试制度，中国有更多社会群体享有“竞争（文官）的自由”，且“没有操纵的提名，也没有可耻的党争”，有的是“（封建社会）平民政治的内涵”。
——摘编自[英]汤因比等《展望二十一世纪西方文官制度》
材料二 李鸿章在1864年就批评中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，建议“欲觅制器之器与制器之人需专设一科取士”，梁启超《公车上书请变通科举折》要求“停止八股试帖，推行经济六科，以育人才而御外侮”。……光绪二十四年诏令“向用四书文者，一律改试策论……第一场试中国史事、国朝政治论五道；第二场试时务策五道，专问五洲各国之政专门之艺；第三场试四书义两篇，五经义一篇”。1905年清政府再有诏书“饬令各督抚设学堂，将俾全国之人，咸趋实学，以备任使……著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止”。
——据[日]宫崎市定《科举史》、[美]艾尔曼《晚期帝制中国的科举文化史》改编
材料三
癸卯学制1904年颁布 读经讲经课和修身课（讲授伦理道德）只是必修课程中的两门，但分量仍很重……
壬子癸丑学制1912—1913年颁布 取消读经讲经课
壬戌学制1915年开始酝酿，1922年颁布 修身课改为公民课
——根据朱有《中国近代学制史料》编辑
（1）根据材料一 ，结合所学，概述相关西方人士推崇科举制度的原因，论证科举制所具有的“（封建社会）平民政治的内涵”。
（2）根据材料二 ，概括晚清政府在选拔和培养人才方面的新举措。结合所学，基于政治、文化角度，归纳影响近代科举制命运的外部因素。
（3）根据材料三，指出民国时期课程设置的变化。结合所学，分析这种变化在思想层面的时代意义。
12．（2024绍兴二模）货币在经济发展历程中的作用越来越大。阅读材料，完成下列要求。
材料一 又，民用钱，郡县不同：或用轻钱，百加若干；或用重钱，平称不受。法钱不立，吏急而壹之虖，则大为烦苛，而力不能胜；纵而弗呵虖，则市肆异用，钱文大乱。苟非其术，何乡而可哉！……于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输入其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。”
——引自（东汉）班固《食货志（下）》
材料二 盖自国初以来有银禁，恐其或阂钱钞也，而钱之用不出于闽、广，宣德、正统以后，钱始用于西北，自天顺、成化以来，钞之用益微矣。……窃以为今日制用之法，莫若以银与钱钞相权而行，每银一分易钱十文，新制之钞每贯易钱十文，四角完全未中折者每贯易钱五文，中折者三文，昏烂而有一贯字者一文，通诏天下以为定制而严立擅自加减之罪，虽物生有丰歉、货直有贵贱，而银与钱钞交易之数一定而永不易，行之百世，通之万方。
——摘自丘浚（1421-1495）《大学衍义补·治国平天下之要·制国用·铜楮之币》
（1）根据材料一 ，概括汉武帝时期推行的货币政策及其背景，并结合所学，写出“三官钱”所指钱币的名称。
（2）根据材料二 ，概括丘浚针对当时货币制度所提出的建议及其依据。结合唐朝至明朝赋税制度的相关史实，概述这一时期白银在国民经济中地位的变化。
13．（2024温州二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 北朝时期的地理景观是村落遍布各地，朝廷触角直接深入到村落内部。北朝很早就建立了户口管理制度，自太和中叶以后，“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长”，负责掌握户口、交纳赋役等工作。同时，村落中依然存在“乡里”编制。朝廷也利用乡里的名称灌输儒家思想，推行教化。由于统治者沿用先秦以来的传统，自都城到郡县均设刑场于“市”，村民时常会遇到处决犯人的场面，从中可以直接感受到朝廷官府的赫赫威力，有心人也能从中察觉到政治的细微变化。
材料二 关于城市与乡村的关系，主流观点认为两者是对立的。不过，分析有关记载，可以找到事例，为认识两者的关系提供了新的角度。《太平寰宇记》：“废延福县……后魏废帝元年于此置延陵县，属扶宁郡。”值得注意的是西魏设立延陵县是在“延陵村”的基础上进行的，县的名称也由该村而得，县的治所也设在该村。这个原本普普通通的村落由于这次设县活动，一跃而成为“县”一级的行政治所。……从而使该村朝城镇方向发展。延陵村在西魏时期所经历的变化并不是孤例，而是有相当普遍性的现象。
——摘编自侯旭东《北朝村民的生活世界——朝廷、州县与村里》
（1）根据材料一 、结合所学，简要梳理北朝对村落治理的主要举措。
（2）运用材料二 所提供的事例，简要说明城市与乡村关系的“新的角度”。
14．（2024温州二模）跟着葛兆光学习历史解释。
材料要有好的历史解释，一个很重要的途径，就是放宽历史的视野，把中国放到更大的亚洲、世界的背景里面去。1790年乾隆八十寿庆是清朝的重要事件。从这一事件中，我们可以思考，为什么在不同视野中，庆典会呈现出不同的意义？
中国史角度 经过康熙、雍正和乾隆三个精明强干的统治者的治理，到1790年举行盛大、铺张和奢华的庆典，似乎正是这个18世纪盛世的最好象征。
亚洲史角度 朝贡圈内国家安南、朝鲜等派使团参加庆典。对于受到特别恩遇的安南国王及使团，朝鲜使臣相当不满。1790年，这个以大清为中心的朝贡圈实际上并不像乾隆想象的稳定和坚固。大清维持朝贡圈秩序的权威和力量，其实在日益衰退。
世界史角度 朝鲜使臣在赴京途中看到繁华背后的困窘：“饥民之号丐者，至燕京相续，昨冬酷寒，皇城内冻死者甚众。”康乾盛世尽管可以数出好多成就，遗憾的是成就背后有阴影，这些阴影导致19世纪大清的“衰落”。就在乾隆志得意满的时候，中国之外的世界已发生根本转变，欧洲正从传统帝国逐渐转向现代国家。
——据葛兆光《朝贡圈最后的盛会》整理
（1）根据材料和所学，放宽历史的视野，解读乾隆八十寿庆的不同意义。
（2）以材料为范例，对辛亥革命的意义进行历史解释。
15．（2024温州二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 孔子的圣人形象，早在孔门弟子那里已经大致形成，但是，还没有得到人们的公认。到了汉代，孔子渐渐成了从官府到民间共同推崇的圣人。司马迁将孔子列入世家，不仅肯定了孔子是圣人，而且推崇其为“至圣”，认为孔子是从圣人中走出来，出类拔萃、独步天下的人物。
材料二 “五四”新文化运动的重要内容之一、是批孔，“打倒孔家店”。陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等纷纷揭批孔子，认为孔子是封建礼教的代表；孔子尊君，易演成“独夫专制”之弊；孔子讲学，不许问难，易演成“思想专制”之弊；孔门伦理，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德；孔子者，历代帝王专制之护符也。
材料三自20世纪80年代以来，重新认定孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和哲学家，指出孔子思想是中国传统文化的重要组成部分，对世界文化也有广泛而深远的影响，吸收孔子思想的精华，有助于推动中国的现代化建设，孔子的智慧到今天仍然可以指引着人类前进的脚步。
——上述材料均摘编自王钧林《历代孔子形象之嬗变》
根据材料，结合相关史实，围绕孔子“形象”变化，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）
16．（2024绍兴二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 长城以南的中原、长城以北的草原、嘉峪关以西的西域，以及青藏高原四大区域共同构成中国，而河西走廊是中国若干个走廊当中唯一一个连接中原、草原、西域、高原的区域，所以到河西走廊，才能看到真正的中国。
——摘编自施展《枢纽》
材料二 河西地区又是一个民族文化交融创新的聚合区。特别是汉武帝以来，汉族及其农耕文化扎根于此，这里成为农耕文明与游牧文明以及外来文明接触交流和文化创新的舞台。如敦煌、凉州成为了佛经翻译、传播的中心。而在永嘉之乱后，河西一度成为中原儒家文化的复兴基地。正如陈寅恪先生所说，在西晋永嘉之乱后，“秦凉诸州西北一隅之地，其文化上续汉、魏、西晋之学风，下开魏、齐、隋、唐之制度，承前启后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉，然后始知北朝文化系统之中，其由江左发展变迁输入者之外，尚别有汉、魏、西晋之河西遗传”。以儒家文化为基础，复经多民族、多元文化交流融通，而形成了包括河西儒学在内的具有河西特色的本土文化。
——摘编自雍际春《河西四郡及其战略地位论要》
根据材料，结合相关史实，围绕河西走廊的历史地位，自拟题目，写一篇历史小论文。
（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）
17．（2024金华二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一
15世纪早期中国人和葡萄牙人的航海
材料二 郑和的第一支探险队由62艘船组成，共载2．8万余人，一般的船宽150英尺，长370英尺，而最大的船宽180英尺，长444英尺。它们与哥伦布的小旗舰——宽25英尺，长120英尺的“圣玛利亚号”相比，是名副其实的浮动宫殿，而“圣玛利亚号”又比另外两艘船“平塔号”和“尼娜号”要大一倍。
——以上材料均摘编自斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
仔细阅读材料，结合所学，围绕郑和下西洋，以对照中外、贯通古今的探究方法展开深度思考，写一篇历史小论文。（要求：标题自拟，分层阐释，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
18．（2024嘉兴二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代治理体系具有鲜明特点，大体可概括为以下几个方面：在行政体制上以实行中央集权制为主体，在治理理念上崇尚“六合同风，九州共贯”的大一统局面，在思想文化领域以儒学为正统和主脉，在制度建设上重视顺应时势革故鼎新。
——夏春涛《中国古代治理体系的主要特点及当代启示》
材料二
《元代西藏官方档案》内有22份档案，其年代大致为公元1304年至1367年，主要内容包括用八思巴文书写的元代皇帝给西藏地方寺院、官员等的圣旨，以及当时地方官员用藏文给其管辖的官员、寺庙下发的铁券文书和法旨。
根据材料，结合相关史实，选取材料一 中的“鲜明特点”，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）