12《祝福》教学实录 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

高一下《祝福》教学实录
老师：上课！今天我们将继续学习鲁迅先生的经典小说 《祝福》，首先回顾一下学习过程。我们在虚拟课堂进行了 3个阶 段的自主研读。（打出PPT展示三个阶段教学内容）
打出PPT：虚拟课堂网络自主研读：
阶段1：整体感知，自主选择写读后感。
阶段2：评点鉴赏，写对联概括祥林嫂形象。
阶段3：针对焦点问题，展开交流研讨。
在实体课堂上，我们进行了题为“我眼中的祥林嫂——经典 人物形象解读（一）”学习活动。第一件事,我们通过比较同学们 拟的三张年表，对祥林嫂这个人物悲惨的一生做了一个整体的感 知与梳理;第二件事，对祥林嫂那一张张烙进读者心底的肖像，进 行了深入的感知和分析。老师用一副对联，把上节课的内容，串连 了一下:三张传神照，一世悲苦情。
今天，我们来进行“我眼中的祥林嫂——经典人物形象解读 （二）”的学习。主要结合同学们在网络平台上发帖子、争论、交流 的过程与结果,老师梳理出三个比较集中的问题，在今天的课堂上 进行深入讨论，以便让我们进一步去认识、体会、感受祥林嫂的形 象与命运,体会作者的创作意图，归纳小说的主题。
首先进入第一研讨内容。思考:这部分内容该怎么理解？通 过解读这部分内容,我们该怎样理解祥林嫂的形象？
打出PPT：
研讨姓名：杜文渊 昵称：洛洛（资料1：P15）
"人死后究竟有没有魂灵呢？……？”多么可悲！当一个 人将死亡作向往的时候，就再也没有什么能够留住她的脚 步了。
姓名：郑艺 昵称：冬亦暖（资料2:P1）
5 ~17段祥林嫂询问“我”关于魂灵之事。步步紧逼的追 问，表现出祥林嫂对阴曹地府团圆之事的热切关注与满心 向往。
姓名：刘星雨 昵称：更吹落
祥林嫂问是否有地狱是怕被二夫劈分还是想念儿子 （同时提问者:刘佩怡、于未央）
老师:好，先请杜文渊同学说一下，你坚持帖子上的这个观 点是吗？
杜文渊:我认为通过5至17段作者对于祥林嫂精神、动作、语 言的描写，作者还是把死亡当做一种向往来写的，因为对她来说, 这个地狱不是恐怖的地方，而是一个能与自己家人团聚的地方。而这个真正的世间，却没有她的容身之地。所以我认为她是把死 亡当做向往。
老师:请坐。郑艺同学呢？
郑艺:其实我刚开始没有注意到刘星雨他们的问题，但是他 们的问题可能都有。因为她先问得是“可能是有地狱了”，等她后 来提到到了阴间以后,两个丈夫就把她分了……
老师:是谁提到的这个？
郑艺:是柳妈。后面她又紧接着问，“那么死掉的一家的人 都能够见面的 ”这两个问题挨那么紧，我觉得（向往和恐惧）两方 面都会有些考虑。
老师:也就是说，你现在看了同学的提问后，促使你有了新 的想法，认为两方面内容都有对吗？（郑艺点头）还有哪个同学想 说？暂时没有了。
好，当我们有争论的时候应该怎么做呢？我们首先思考一下, 祥林嫂的这些问题是怎么来的呢？是她自己凭空想岀来的吗？不 是，林意摇头,在什么地方啊，你觉得？
林 意:在22页“祥林嫂你实在不合算……”（读原文）这是 柳妈告诉祥林嫂,看后来祥林嫂的反应，她脸上显出恐怖的神色, 可以说明她本来是不知道这种事的。我认为她希望到地狱去，和 她的家人团聚。
老师:祥林嫂的问题从柳妈这儿来的。刚才林意特意读 到：“她脸上就显出恐怖的神色来。”她害怕什么？刘星雨 你说。
刘星雨:我觉得她害怕的是二夫劈分。我觉得从上面来看,能 不能把“那么”、“那么”理解成极度的恐惧？因为太害怕了，所以 很希望得到的是否定的答案。但是问题很急切。因为到最后的时 候，她已经遭遇了无数的折磨，她到最后已经没有一点希望了。她 到地狱后可能面临两个，一个是二夫劈分，一个是见到儿子,见到 儿子是她唯一的希望，我比较纠结，两件事。
老师：比较什么？
刘星雨:纠结，这两个都有吧。
老师:纠结，嗯。还有谁要说？刘睿。
刘 睿:我觉得对地狱的恐惧占多数，因为从她知道这以后 “她显出恐怖的神色”，她当时没有回答，但是非常苦闷。第二天 早上起来的时候，两眼都黑着眼圈。说明这个话在她心里留下很 深的印象。随即她就去捐门槛，她把一年所有的积蓄都用在门槛 上,她想避免到阴司被锯开这件事情。后来她捐了门槛，四婶还是 不让她祭祀,鲁迅先生描写她“她像受了炮烙似的缩手，脸色同时 变得灰黑，再也不去取烛台，只是失神的站着”。“眼睛窈陷下去 T,……简直是一个木偶人。”从这可以反映岀这件事情对她内 心,是一个很沉重的打击，就她的和环境的迷信思想的话,她意识 到自己避免不了到阴司被锯开。联系一系列心理活动，她更多的 是害怕，是为迷信所迫的。
老师:有没有道理？有道理。我看很多同学在频频点头。为什么呢？我觉得很关键的是,刘睿在思考这个问题的时候，把相 关的描写祥林嫂跟这件事的关系，阐释得非常清楚,都是从我们课 本里相关的词挑出来的。另外，我们看看人物对话里面，有没有符 合刘睿同学刚才分析的呢，他说，那种对阴间的恐惧一直困扰着 她,什么地方呢？让我们再来读一遍：“她极秘密似的切切的说: '人死了以后，究竟有没有灵魂的？’”哪个词特关键？对，是“究 竟”！改一下，去掉它，句子有何变化？
毛瑞九:我觉得加了“究竟”语气更强烈，表现她对这个问题 想了很长很长时间，迫切想知道答案。
老师:嗯，“究竟有没有”，和“有没有”区别在于,有没有，可 能是第一次问。究竟有没有，说明她对这个问题已经进行了长时 间的思考。说明对阴间的恐惧一直折磨着她。由此可见刚才刘睿 同学分析得真好。那么这段文字又有没有一些同学所说的“盼望 团圆”的意思呢？
“那么，死掉的一家的人,都能见面的 ”她最渴望的想和谁 见面？
学生:阿毛。
老师:对，她的儿子,阿毛。如果有地狱,能见面，两个丈夫 就要来劈分;如果不能见面，她就再也不能看见儿子阿毛了。所以 刚才刘星雨同学说这个问题在祥林嫂心里纠结着，这是不是非常 自然的啊？也就是说，这两个问题，同时在祥林嫂的心里存在着, 是一种强烈的矛盾。鲁迅先生这么一写,写出了什么？何竞飞同 学你来说说？
何竞飞:写出了在那个社会环境下,祥林嫂在希望与绝望之间 徘徊的一种感觉。
老师:有没有这种感觉？有！希望与绝望之间徘徊，说得多 好啊，勇敢些,说得特别好！
老师:下面我们来总结一下,通过同学们的讨论，我们分明 已经感受到很多同学已经抓住了文本本身来分析，具体来体会祥 林嫂，这个时候别忘了，这是在祥林嫂临死之前，我和鲁镇的人最 后一次看见她。透过同学的眼睛,我们眼中看到的是什么呢？是 生之凄苦，同时还有死之惶恐，这就是祥林嫂。
打出PPT：祥林嫂：
“生”之凄苦
“死”之惶恐
老师:好了，咱们看看这两位同学写的对联里面，哪些地方 就抓住了刚才我们讨论的要点啊？
打出PPT：展示平台姓名：孙嘉懿 昵称:执着的数学爱好者
鄙薄眼里 辛勤奔忙 换得凄苦几十春
祝福声中 竭力挣扎 终成无辜牺牲品
姓名：刘星雨 昵称：更吹落
嫁夫又丧两度，恐入地狱受劈斩
捐槛未捐一般, 欲忙祝福遭拒绝
老师:第一个同学的“竭力挣扎”，第二个同学的“恐入地 狱”。这两位同学，在内容上,把握到了祥林嫂的精神实质，是非 常可贵的。（说明一下，今天我们展示同学的对联，主要关注其内 容,对写作方面的不作严格要求。）
老师:接下来我们来看研讨二,“如何理解祥林嫂反复讲述 阿毛之死的情节”——这是同学们争论最激烈的问题。
打出PPT：研讨二：
焦点争论1（发帖回复14张，点击109次）
焦点争论2（发帖回复44张，点击261次）
镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也 还和她讲话，但笑容却冷冷的了。她全不理会那些事，只是直 着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事……
她就只是反复的向人说她悲惨的故事……后来全镇的人 们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
……但她还妄想，希图从别的事，如小篮，豆，别人的孩子 上，引出她的阿毛的故事来。
老师:首先，请引起争论的石儒嬪同学阐释观点。
石儒嬪:我觉得祥林嫂是自己同情自己，希望得到别人的同 情。因为她的存在已经是很无谓的了，她就是很希望通过讲她的 故事来证实自己是存在的。
老师:依然坚持自己的观点。好,请坐。张默同学呢？你又 是怎么理解祥林嫂的形象，怎么理解作者的意图的？
张默:我觉得祥林嫂本身她内心就一直沉浸在过去那种悲 痛之中，一直没有走出来,或者说，她根本就不知道要走出来，她完 全就被那种东西击垮了，因为她无知，她不知道真正的人，是应该 活在当下的。
老师:那么你觉得鲁迅先生塑造这么一个人物,他想要告诉 我们什么呢？
张默:我觉得他想要传递的信息就是一种警示，因为他当时 那个时代，那个中国，当时能够影响国运的人都不干事，要么沉浸 在近代的那些耻辱,要么沉浸在过去的封建时期的辉煌，没有说我 们当下要干什么,要我们中国强大起来,我觉得鲁迅是否想借祥林 嫂这个形象，引起当时有识之士的一些反思,思考一下当今的所作 所为。
老师:也就是说你觉得不能活在当下是祥林嫂的悲哀。石 儒嬪，在平台上说祥林嫂这么做是出卖自己的苦难,换取别人的同 情,那你觉得鲁迅先生塑造祥林嫂这个形象,想要表达什么呢？
石儒嬪:我觉得这也是对于祥林嫂的一种讽刺和批判。我觉 得她的这种做法就是精神胜利法,张默说她不知道走出过去,我觉 得她根本不想走出过去。她就是沉浸其中。
老师:也就是说,你觉得鲁迅先生想借此批判这种心态不应 该,大家对此有没有不同意见？
刘 睿:我认为鲁迅先生并不是要批判祥林嫂,我觉得鲁迅先 生这么写，是想塑造一个深陷于过去之痛苦中无法自拔的一个劳 动妇女形象,来对当时的那个社会，没有人情的，黑暗的现象作一 个批判。而不是批判祥林嫂个人。
老师:为什么呢？
刘睿:对于一个遭遇不幸的人，不光丧夫，而且丧子。对于 一个女人来说，孩子可能比她自己还重要,她心里肯定有一个创 伤，一直刺痛她，她需要一种东西来麻痹自己，所以她一遍一遍讲 过去的事情，我觉得她没有太多换取别人同情的意味，更多的是想 从莫大的痛苦中，稍稍解脱一下,而当时的环境，周围的人,对她这 个故事,只是捡趣事似的听一听,而并没有给予她真正的关怀与安 慰。所以鲁迅更多的是揭露当时的社会没有人情,否则她也不会 深陷当中，不能自拔。如果换一个好的社会，也许能帮助她。
老师:你觉得鲁迅先生的矛头是指向那个社会的？
刘 睿:对，当时那个封建环境把周围的人摧残了，也把祥林 嫂摧残了。
刘星雨:我同意刘睿的说法，我觉得祥林嫂是一个挺坚强的人。第一次丧夫的时候,她面上还有血色,她还能到鲁镇去做活,她还能 有一些开心的笑颜,我觉得她已经很坚强了。她第二次丧夫的时 候，她又丧夫,又丧子,这对于一个人来说是太大的打击了。我们作 为学生，一场考试没考好,尚且还要念叨上两句，想上一个星期左 右。她面对这么大的打击，这么反复说话……我觉得她没有错，错 的是这个社会。没有人能真正同情她，没有人能排遣她这种痛苦。
老师:也就是说错不在祥林嫂，鲁迅先生批判的是这个 社会。
石儒嬪:后来全镇的人们都能背诵她的话，一听就烦得头痛, 我觉得这事搁谁都会这样的。你听一个人婆婆妈妈地跟你讲她以 前丧夫丧子的事，听了十好几遍。我觉得在这个方面，世界固然无 情，但鲁迅不止批判了这个社会。有这样一句话:“这个故事倒颇 有效……”，我觉得是鲁迅的一种讽刺，有效，是说祥林嫂达到了 她的目的。她的目的就是“男人听到这里没趣的走开，女人们倒 改换了鄙薄的神气……”所以我觉得祥林嫂就是在麻痹自己。
老师:大家看她找到一个词来分析：“颇有效。”有没有道 理呢？
郑艺:我觉得“有效”，是鲁迅先生常用的手法——反语，不 是说祥林嫂通过这个故事达到什么目的,而是对于冷酷的社会,人 人都要带上虚假的面具,做出一副很假惺惺的样子的讽刺和批判。全文中有两大段文字都是祥林嫂在很详细地向人们讲她念念不忘 的那段经历,她每一个细节都能记得那么清楚,而且这两段几乎就 没有变化。可见这件事对她打击多么的大，印象那么的深刻，无法 摆脱这种痛苦。但是这种深切的痛苦根本不被周围的人所理解, 他们也不愿意去理解这样一个地位低下的妇女。还有后面那些老 女人，大家都是女人的话，可能就应该有一些同情怜悯，因为她们 自己也会有孩子、丈夫，但是没人理解她,她们只是陪岀一些眼泪, 然后就满足自己要装装样子的感觉，然后就自我肯定一下,彼此肯 定一下，我们都挺善的。然后就走人了。没有人愿意理解祥林嫂。如果祥林嫂是要出卖自己的经历的话，那她得到了什么，因为出卖 是为了要获得，但是祥林嫂想必也很清楚，她根本就得不到什么, 包括一丝一毫的同情都不会从周围人身上得到。因为，文章中说, 她自己也觉得没趣，就走开了。大家一露出鄙夷的神情，她就不往 下讲了，可见她从很久以前，就已经察觉到别人对她反复叨念自己 经历的厌烦和鄙视。但是为什么她还是说，不是显示这个人有多 么烦人，还是想说她受打击之深。所以跟刘睿差不多，还是对当时 社会的一种讽刺和批判。
老师:也就是说这么写主要还是想突出她痛苦有多么深,对 吧？（学生点头）霍嘉睿要说。
霍嘉睿:我觉得大家争论焦点是，这是祥林嫂的错，还是整个 社会的错。但是鲁迅高明就高明在这，因为人可以被他身处的环' \中学鲁迅作品教学实录与设计境影响，但他也是作为一个环境来影响别人，所以，鲁迅在这篇文 章呼吁的是一种改变，就是这个社会的体制，包括人们的思想。不 管大家认为是谁的错，都没有关系，因为他们都是封建体制下的一 种产物。所以鲁迅先生呼吁的是一种社会的觉醒，和体制的改变。
老师:霍嘉睿同学颇有大家风范，站在一个高屋建领的角度 来看各位同学的讨论、争论,他认为并不矛盾。有的是针对人物个 人的一些思想问题，有的是针对社会的问题,他觉得在鲁迅的作品 里头，这二者兼而有之。还有同学,你说。
张哲明:我认为社会问题跟祥林嫂问题都有，但我更同意张默 同学的，祥林嫂个人问题更大。先反驳郑艺的观点,那两段文字其 实是不一样的，第二次在叫“阿毛”时加了叹号,说明这事在祥林 嫂心里是一次一次加深的,她始终走不出过去的阴影。
李羲明:我认为作者反复写她回忆阿毛被狼叼走的事情，除了 表现出自己经受巨大的痛苦之外，还表现出，她对她的孩子强烈的 爱。她的心已经死了，她需要同情也没有用了。但是旁边的人，面 对一个失去了儿子，经历很大痛苦的人，一点同情也不给,反正我 支持刘睿和郑艺的想法,就是批判当时社会,并且主要表现一个劳 动妇女对孩子的爱。
老师:请坐，哎呀，太多同学举手了……张希:首先我同意霍嘉睿的观点，一个问题的原因毕竟会有 主观和客观两方面。首先我觉得鲁迅先生，塑造祥林嫂这个人物, 只是一个很平凡的普通人，她出现这样的悲剧,其一肯定是有客观 因素的，客观因素就是这个社会的原因。一个社会如果只会让精 英很好的活下去，而不能让普通人或弱者得到很好的生活的话，那 这就不能说是一个好的社会。鲁迅先生肯定对这个社会进行了批 判和讽刺。其次,我觉得祥林嫂自身一定会有她自己的问题的,就 是不够坚强一类的。但是具体对于哪种原因更重要一些,我感觉, 这篇文章的读者是各种各样的，要由读者来认定。如果当时社会,统治阶级的人，他们看到这篇文章,他们肯定认为这篇文章在说我 们原因层面上更大一点，更深刻地剖析这个社会。但是如果是一 个人民、一个小公民、小市民看到的话,他也会反思自己，就是如果 我想更好的活下去,我应该少受环境的影响,我应该自己更坚强。
老师:时间的关系，那么多同学在进行深入的讨论。我承接 着张希同学的发言来说，好几个同学让我们看到了这主客观两个 方面的原因都有。可是，也有很多同学关注到了，还要看鲁迅先生 笔下的这个人物，她处于什么样的社会环境，我们务必从这个角度 来思考。张希同学的观点真新颖。这个地方提醒我们了，要关注 祥林嫂,她是个什么样的人，是处于社会哪个阶层的。张默同学提 出来了要活在当下,石儒嬪同学说祥林嫂内心不够强大，大家的跟 帖让我很欣慰，我觉得咱们实验班的每个同学内心真的是很强大 的,都有一种自信,我能够活在当下。可是你们这一种心理、精神、 信念从哪来的？是你们生来就有的吗？对,显然是你们的知识学 养，是你们的家庭环境，是你们的社会环境提供给你们的。那我们 回过头来分析，祥林嫂处于一个什么社会？处于一个什么环境？那 么她能不能得出活在当下的结论？有很多同学通过仔细研读读文 本,提出来让我们关注祥林嫂一生的命运，不能只看课文的这一个 地方。这一个地方她固然是不断重复自己的故事，体现她的软弱、 无助、甚至无能。但是联系小说的前后情节,联系她的几次遭遇,鲁 迅先生在这更多的是要表现对她的批判还是同情？
学生:同情。
老师:嗯，还是同情,这一点我们能不能够达成共识？能，是 同情的。当然也不排除祥林嫂内心是如部分同学所希望的那么强 大的,但是我们不能够停留在表面行为上，而要深入挖掘她为什么 不能强大起来。她第一次来到鲁镇她是一个死了丈夫，从婆家逃 出来的新寡的一个少妇。我们再回忆她的过去,她是一个童养媳, 已经够悲惨的了。她第二次到鲁镇的时候，第二个丈夫也死了，孩 子也死了，是这么一个孤苦伶仃的苦命人。她去诉说自己的悲惨, 是不是人之常情？刚才刘星雨同学特别提到，她已经够坚强的了! 是不是同学们？我们看到她反复沉浸在痛苦中，可是你看她经受那 么多的惨痛的打击，她还能在众人的冷眼中，“分明能感觉到那些又 尖又冷的笑影” 最后她真的是出卖自己的这些痛苦来换取别人的 同情吗？（很多同学摇头。）她是已经敏锐地感觉到别人已经再也不 同情她了，从此以后她就怎么样啊,不说了，闭嘴了,带着她那块大 家认为耻辱的伤疤,在众人鄙视的眼光下，默默地跑街、淘米、洗菜、 做活。那么当我们看到这些场景的时候，相信每个同学都能感受到 鲁迅先生那种同情。当然批判是肯定的,很多同学也提出来了，很 直接的批判就是世人鲁镇人太残忍。有没有对祥林嫂本身的批判 呢？同学们一分析,有,她那样一种让人厌烦的方法,太不聪明了, 太不会察言观色了。
镇上的人是因为她反复说自己的故事才厌倦她的吗？不是, 在她没说故事之前，“鲁镇人还叫她祥林嫂，但音调和先前很不 同,也还和她讲话,但笑容却冷冷的了……”（老师读三处原文）我们从这些语言可以看出来，祥林嫂更在乎的是别人还是 自己？
学生：自己。
老师:她特别在意的是自己的痛苦，但是她的这种痛苦我们 能不能理解？太能理解了。
我们今天的争论依然很激烈，因为课堂时间有限，下面我们梳 理一下,面对争论,我们如何解读文学作品和人物形象。
打岀PPT：
面对争论如何解读？
分析人物的外部语言
感知人物的内心世界
体会作者的写作意图
提出读者的个性思考
老师:下面给大家展示一副对联，看看这位同学眼中的祥林 嫂是什么样的：
打出PPT：
展示平台姓名：李依晓 昵称：我爱三变君
凄如野草，夫亡子丧痛不及半
苦于呐喊，流言蜚语尽摧余生
老师:李依晓同学的对联把祥林嫂的痛苦揭示的很清楚，而 且很有感染力。很多同学特别欣赏她这个“摧余生”，摧，摧残，又 让我想起《孔雀东南飞》里有个“摧”，（学生回忆出）“阿母大悲 摧”，是吧，悲伤。从内容上看，这个同学对祥林嫂的形象特征她 的悲剧性命运把握得十分准确。另外她构思特别巧妙。同学们看 到没有？读对联的开头和结尾，就形成了“凄苦半生”。她还把鲁 迅另外的作品嵌到里面去了，哪些作品？（学生齐说）《野草》、《呐 喊》，对，真妙，个性化的解读，真好!
接下来我要说的是同学们课下探索的脚步并没有停歇。下面 展示两个帖子：
打出PPT：探索的脚步没有停息……
姓名：林意 昵称：巴菲特之魂
自己感觉课文说辞有一些不同，打算从这里展开：
首先，先把比较关键的不同之处列出来（前面的是向主 人说的，后面是和乡亲说的）：
1.野兽在 山塊 里没有食吃///野兽在 深山里没有食吃
2.一清早起来///一大早起来
3.他是很听话的///他是很听话的孩子
4.他出去了///他就出去了
5.要蒸豆///打算蒸豆6.我叫阿毛///我叫，’阿毛！'……“我现在想的还不大成熟，希望得到大家一些信息 的增加，和思想的加入。"
［楼主］Posted：2009-03-16 12:03:11
打出PPT：探索的脚步没有停息……
姓名：霍嘉睿 昵称:super jerry
突然发现同志们似乎很热衷于讨论祥林嫂是否够坚强。不过祥林嫂如果真的再坚强不过,她的命运能如何呢？似乎 一切都是命中注定，一切都不可逆转……
实在想不出祥林嫂如何救赎自己，这里开个论题,希望大 家各抒己见，讨论下：如果我是祥林嫂，我会……探索中的回归者
［楼主］Posted：2009-03-16 21:03:50
老师:林意同学关注到课文中很长的两段文字，基本上没有 变化地重复了一遍,这在写作上往往是很忌讳的,而作者为什么要 这么写？他打算从这入手,进行分析,这种钻研文本的探索真好。他自己还很谦虚，说自己的认识还不成熟，希望得到大家新信息、 新思想的加入。
我还特别欣赏霍嘉睿同学，当一些同学说要活在当下，我们应 该让自己内心变得强大时，霍嘉睿同学则特别关注主人公祥林嫂 自身，他决定从“让自己成为祥林嫂”入手分析。我非常欣赏这两 张帖子在于,他领着大家继续深入讨论,课堂是有限的，可是讨论 是无限的。知识是有限的，可是思想是无穷的。
下面我们迅速总结一下。
打出PPT：
祥林嫂—— 祝福？
亲人出卖驱遣、老爷厌恶诅咒、工人鄙夷冷 漠、众人赏鉴揭伤、“我”躲闪逃避、满足被奴役、 深受礼教迷信影响
老师:今天，我们通过进一步研读课文，体察祥林嫂的经历, 感受祥林嫂的悲剧，在发现并批评祥林嫂自身弱点的同时,更多的 是关注、分析她所处的环境。在这里，亲人出卖她、驱赶她;老爷厌 恶她，甚而至于她死了以后还要诅咒她;短工,跟她同样地位的人, 是那么的冷漠，那么的鄙夷;众人关心她实则是来鉴赏的，是来揭 她的伤疤的。好不容易有一个善良的“我”能够倾听、关心她，但 最终也以“说不清”搪塞她，然后逃走了。这就是祥林嫂，这就是 祝福声中的祥林嫂。很多同学关注到了，“祝福”在文中到底是什 么意思呢？其实这就表明很多同学开始对主题进行探究了。请看 大家的对联：
打岀PPT：主题自觉探究！
姓名：却艺昵称：冬亦暖
上联：可叹亡夫丧子 几度悲愁有谁知
下联：可悲求神问鬼一生苦痛无人怜
横批：哪得春色换人间
打出PPT：姓名：刘婕 昵称：刘婕
中年丧子，两度丧夫，祥林嫂命运多舛，惨惨惨；
鲁镇遭歧,一朝惨死， 旧社会封建如磐, 难难难。
老师：（读学生作业）面对祥林嫂的悲剧，郑艺思考的问题 是什么时候这种冷漠丑陋的社会现象可以改变呢？再看刘婕同学 的，是不是特别像我们读过的《钗头凤》？（学生点头惊叹！）既体 现了祥林嫂的悲剧,又表现了她揣摩出的祥林嫂的痛苦，这种深深 的同情，同时她对这个社会提出质疑,是社会的原因造成了祥林嫂 的悲剧。所以这些同学特别可贵，她们已经对主题自觉地探究了。
下面我们再欣赏欣赏同学的对联概括：
打出PPT：主题深层探究！
姓名：王作辛 昵称：纯粹的布尔什维克
生既死，死于三千年宗法礼教的规则里
逝仍活，活在两万万劳动妇女之命运中
姓名:张默 昵称:NUAEN
饱尝人间疾苦 祥林嫂终半疯 一人之痛
不问世道兴衰 放眼望皆看客 举国之悲
老师：（读学生作业）怎么样？王作辛同学概括的得非常 好。祥林嫂一个人的悲剧，折射出来的是封建历史的思想问题，是 封建社会广泛的社会问题。
再看张默同学的，从一个人的命运看出整个社会的普遍现象， “放眼望”和“祥林嫂”有点对不上，咱们给改一下,祥林嫂所处的 哪个地方的人是看客？对，鲁镇人。张默可以参考改改。仅仅鲁 镇这一个地方的人是看客吗？他立刻辐射到，一个人之悲，是全国 之悲，一个人之痛，是全国之痛。这些同学,实际已经是在自觉地 对主题做深层次的探究了。
那么看看我们同学离鲁迅的创作意图有多远呢？
打出PPT：
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只 能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不 幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改 变精神的，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运 动了。”
——《呐喊 自序》
“……我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思 是揭出病苦，引起疗救的注意。”
——鲁迅《我怎么做起小说来》
老师:很显然同学们已经离鲁迅先生的创作意图很近很近 了，有的同学甚至已经完全相同了，他们读懂了鲁迅先生的创作意图。其实我们离鲁迅先生并不遥远。在初中，我们已经通过读鲁 迅的《故乡》，看到了一个不幸的……
学生:闰土！
老师:读《孔乙己》看到了一个不幸的……
学生:孔乙己！
老师:今天我们读《祝福》，又看到了一个不幸的祥林嫂。我们今天实实在在地走近了鲁迅先生，因为我们看到了并深切地 理解了鲁迅先生最关注的问题，是中国人的精神，是我们民族每个 人如何才能成为大写的人,这正是他一生追求的理想与目标。
打出PPT：（鲁迅木刻像）“立人”
老师:今天的课就上到这，谢谢大家！