(共38张PPT)
19 一颗小桃树
贾平凹
王国维在《人间词话》中说“以我观物,故物皆着我之色彩。”诗文中描写的景物往往浸透着作者的情感,所以我们能够在山川溪泉中听见回荡的心声,在花草树木间发现人生的影子。当代文坛有一位文学奇才——被誉为鬼才、怪才的贾平凹,他说“我常想要给我的小桃树写点文章,但却终没有写就一个字来。是我太爱怜它吗 是我爱怜得无所谓了吗 我也不知道是什么怪缘故,只是常常自个儿忏悔,自个儿安慰,说:‘我是该给它写点什么了呢。’”我这般爱怜着的,是一棵怎样的小桃树呢 它给我们传递了一份怎样的情意呢
新 课 导 入
贾平凹(wā),当代作家,原名贾平娃。1952年生于陕西省商洛市丹凤县。
贾平凹的创作以小说、散文成就最为突出,已出版《月迹》《商州三录》《抱散集》等十几部散文集,《兵娃》《腊月·正月》《天狗集》等多部中短篇小说集,《浮躁》《废都》《怀念狼》等多部长篇小说。《腊月·正月》获第3届全国优秀中篇小说奖,《满月儿》获1978年全国优秀短篇小说奖。2008年凭借《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。
作 者 简 介
贾平凹的读书生涯是在一个破庙里开始的。初中二年级时,他遭遇了“文化大革命”,他的父亲被关进牛棚,这个十四岁的少年内心充满了恐慌。成年后,贾平凹步入社会也遭受到了挫折。他在这个大的时代背景下,托物言志,以“小桃树”的形象来象征成长起来的青年一代。正如作者所言,他就像小桃树一样,自卑、瘦弱、渺小、饱受风雨的摧残。
背 景 链 接
1.重点字音
矜持( ) 摇撼( ) 拱( )
忏悔( ) 欲绽( ) 猥琐( )
幼稚( ) 赤裸( ) 服侍( )
淅淅沥沥( )恍然( ) 马嵬坡( )
jīn
hàn
ɡǒnɡ
chàn
zhàn
wěi suǒ
zhì
luǒ
shi
xī lì
huǎnɡ
wéi
2.多音字
càn
孱头
chán
孱弱
孱
xiān
纤维
qiàn
纤绳
纤
3.形近字音
嫌
xián
嫌弃
歉
qiàn
歉疚
伫
zhù
伫立
贮
zhù
贮存
4.词语释义
伫立:长久地站立。 孱头:软弱无能的人。
矜持:拘谨,拘束。 楚楚:娇弱柔美。
忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
猥琐:(容貌、举止)庸俗不大方。含贬义。
赤裸:光着身子,不穿衣服。
4.词语释义
【血气方刚】
(年轻人)精力正旺盛,冲劲儿大。
【祸不单行】
表示不幸的事接连发生。
【垂垂暮老】
形容渐渐衰老的状态。垂垂,渐渐。
暮,(时间)将尽、晚。
任务一 品一棵桃树
文章写作思路
第一部分(第1段):引文部分,交代“我”写小桃树的缘由。
第二部分(第2段):写眼前情景,开花的小桃树经受风雨磨难,抒发作者怜悯、痛心、惋惜、自责、无可奈何的复杂情感。
第三部分(第3—8段):写小桃树艰难曲折的生长过程。
第四部分(第9—14段):回到眼前情景,生动地描写小桃树在风雨中的挣扎。
文中作者多次说:“小桃树可怜!” 划出课文中表现小桃树可怜的句子,分析作者认为小桃树的“可怜”表现在哪些方面?
它长得很委屈,是弯了头,紧抱着身子的。第二天才舒开身来,瘦瘦的,黄黄的,似乎一碰,便立即会断了去。
写小桃树长得很委屈,样子很猥琐,花儿单薄等来表现它的可怜。
却开得太白了,太淡了,那瓣片儿单薄得似纸做的,没有肉的感觉,没有粉的感觉,像是患了重病的少女,苍白白的脸儿,又偏苦涩涩地笑着。
它长得很慢,一个春天,才长上二尺来高,样子也极猥琐。
写小桃树的被人鄙视和孤独寂寞来表现它的可怜。
他们曾嫌它长得不是地方,又不好看,想砍掉它,奶奶却不同意,常常护着给它浇水。
受人鄙视
就那么一树,孤孤地开在墙角。我每每看着它,却发现从未有一只蜜蜂去恋过它,一只蝴蝶去飞过它。
孤独冷落
伫窗坐下,看我的小桃树在风雨里哆嗦。纤纤的生灵,枝条已经慌乱,桃花一片一片地落了,大半陷在泥里,三点两点地在黄水里打着旋儿。
弟弟说:“那桃树被猪拱折过一次,要不早就开花了。”
雨却这么大地下着,花瓣儿纷纷零落去。
片片付给风了,雨了!
我的小桃树千百次地俯下身去,又千百次地挣扎起来,一树的桃花,一片,一片,湿得深重,像一只天鹅,羽毛渐渐剥脱。
写小桃树遭受外部力量摧残来表现它的可怜。
秋天过去了,又过了一个冬天,孩子自有孩子的快活,我竟将它忘却了。……“这是什么呀?”我才恍然记起了是它。
大家都笑话它。
被遗忘
被嘲笑
因为它长得太不是地方,谁也再不理会,惹人费神的倒是那些盆景儿了。爷爷是喜欢服侍花的,在我们的屋里、院里、门道里,摆满了各种各样的花草。春天花事一盛,远近的人都来赞赏,爷爷便每天一早喊我们从屋里一盆一盆端出来,天一晚又让我们一盆一盆端进去;却从来不想到我的小桃树。
被漠视
小桃树的“可怜”表现在这些方面:
①小桃树的外形:小桃树长得很委屈,样子很猥琐,花儿单薄;
②小桃树的遭遇:小桃树被人鄙视,孤独寂寞;
③小桃树的生长环境:小桃树遭受风雨等的摧残。
小桃树除了“可怜”之外,还有哪些特点?
可我的小桃树,一颗“仙桃”的种子,却开得太白了,太淡了,那瓣片儿单薄得似纸做的,没有肉的感觉,没有粉的感觉,像是患了重病的少女,苍白白的脸,又偏苦涩涩地笑着。
小桃树虽单薄弱小,却顽强地开了花,只是仍显得那么孤单病态。
比喻、拟人
雨还在下着,我的小桃树千百次地俯下身去,又千百次地挣扎起来,一树的桃花,一片,一片,湿得深重,像一只天鹅,羽毛渐渐剥脱,变得赤裸的了,黑枯的了。
比喻
倍受恶劣风雨的摧残,依旧顽强。
那树的顶端,高高的一枝儿上,竟还保留着一个欲绽的花苞……抖着满身的雨水,几次要掉下来了,但却没有掉下去,像风浪里航道上的指示灯,闪着时隐时现的嫩黄的光,嫩红的光。
比喻
将花苞比作风浪里航道上的指示灯,表现了小桃树顽强的生命力。
小桃树的形象:
单薄弱小却又顽强的小桃树,是那样的可怜,又是那样的可敬。
任务二 悟一份情感
1.跳读课文,概括小桃树的生长经历。
1.桃核被埋在院子角落里(“我”将它忘却)
2.萌芽(嫩绿)—长到二尺来高(样子极猥琐)
3.有院墙高了(被猪拱,讨人嫌,被遗忘,奶奶照顾)
4.开花(弱小,遭大雨,没有蜂蝶恋过,花零落,在雨中挣扎)
5.高高的一枝儿上保留着一个欲绽的花苞(在风雨中摇着愣是没掉下去,像风浪里航道上的指示灯)
2.作者在文中对小桃树的感情发生了哪些变化?
“竟将它忘却了”
忽略
“偏要它将来开花结果”
坚信
“小桃树便再没有去想了”
忘却
“它开了花了”“没有粉的感觉”
怜惜
“千百次”俯身与挣扎
赞美
“到底还有一朵花”
感激
“那花是会开得美的”“会孕育一个桃儿来的”
希望
【链接材料】
我自幼便没有得到什么宠爱。长大体质差,在家里干活不行,遭大人唾骂。
——贾平凹 《贾平凹性格心理调查表》
【链接材料】
考上初中后,便又开始了更孤独、更困顿、更枯燥的生活。班里的干部子弟且皆高傲,在衣着上、吃食上以及大大小小的文体之类的事情上,用一种鄙夷的目光视我……
——贾平凹 《在乡间的十九年》
【链接材料】
从山沟走到西安,去商店,看见了香肠,不知道那是什么,问服务员,遭到哄堂大笑……
——《我的台阶和台阶上的我》
【链接材料】
一批又一批作品的发表,我等待着它们的爆炸,等待着社会的赞美,但是,回答我的,却是评论家的批评。批评得多么严厉啊……我懵了,不知所措,不知道该怎么办,路该如何走……
——《我的台阶和台阶上的我》
小桃树和作者的相似之处:
环境 经 历 现状
小桃树
“我”
角落里
遭遇忘却
讥笑风雨
花苞欲绽
小山村
磨难(渺小)
安慰 追梦
树与人的成长经历是何等的相似!
本文的线索是什么?
明线:小桃树的生长经历
(桃核儿埋在角落里——萌芽却没人理会——长高被猪拱,被遗忘,得到奶奶的照顾——开花后在大雨中挣扎——在高高的枝头保留一个欲绽的花苞)
暗线:“ 我”的经历
(出生在落后的山村——离家出山,进城读书,感到自己的渺小,但想干一番事业——长大后,方知人世复杂遭受种种磨难——像小桃树一样,我心里到底还有一朵花,对理想幸福的追求更加坚定了。)
文章末尾,作者直抒胸臆“啊,小桃树啊!我该怎么感激你?”联系小桃树对“我”的不同寻常的意义,说一说 “我”为什么感激小桃树。
文章一开头就饱含着作者对小桃树的一往情深:当初是怀着它能给“我”带来幸福的希望,让它“孕育着我的梦”而种下它的,所以“我”偏爱它。见到它长得纤弱,没人管它,为自己漂泊他乡忘却了它而难过。当自己生活遭到挫折,见到小桃树在风雨中挣扎,顽强同命运作斗争时,“我”不由得对它产生赞美、感激之情。
任务三 学一种写法
1.作者为什么要花这么多笔墨写这棵小桃树?
因为小桃树象征着“我”的幸福和希望,而小桃树的坎坷的生长经历和“我”的生活道路又十分相似,所以“我”在感情上与它息息相通。小桃树身上有“我”的影子,所以“我”对它无比爱怜。
1.作者为什么要花这么多笔墨写这棵小桃树?
树
“我”
托物言志
托物言志
1.什么是托物言志?
托物言志就是通过对物品的细致描写和叙述,非常巧妙地寄托作者个人的情感、志向和意愿。
2.对于这类文章该怎样读?
①找准所托之物,把握其外形特征。
②根据外形特征,分析内在品质。
③找准物与志的相似点。
④整体把握全文,揭示所言之志。
本文借写一棵小桃树在逆境中诞生,在风雨中顽强生长的故事。赞颂了小桃树顽强同命运抗争的精神,表达了作者战胜挫折与苦难的勇气,寄托了作者对幸福对理想的执著追求。也揭示一个生活的哲理:不屈不挠的奋斗,定会战胜磨难,创造出美好的未来。
课 堂 小 结
课外托物言志是作者在对事物进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托个人的情感和志向,它具有含蓄美,朦胧美,给读者留下丰富的想象空间。
学完本篇,相信你也有很多关于生活的感悟,请学习本文托物言志的写法,任选一种景物,写出你的所思所感。
小支架:
①分析特点—描绘物之形
②由表及里—展现物之神
③由物及人—抒发人之志
课 后 延 学