人教版历史高一上学期必修一学案:第1课夏、商、西周的政治制度

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名称 人教版历史高一上学期必修一学案:第1课夏、商、西周的政治制度
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资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2015-11-20 21:06:31

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文档简介

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课题:夏、商、西周的政治制度
【知识结构导学】(注意:此乃预习环节基本内容,同学们必须对此烂熟于心!)
一、从禅让到王位世袭
1.禅让制-----概念
2.夏朝建立
①夏朝的创建者及创建时间: ;
②王位世袭制
A. 开创者:
B. 内涵:王位(政治权力)在同一家族内部 的制度。
C. 历史意义:a. 标志着
b. 它是生产力发展的结果,本质上反映了阶级对立。
3.夏商政治特征:


二、等级森严的分封制
1.概念:分封诸侯,拱卫王室;“封建亲戚,以蕃(藩)屏周”。
2.对象:(请结合第5页图分类总结)
①王室贵族:
②先代贵族:
③功 臣:
3.诸侯的权利与义务:
◎权利:
◆义务:
4.等级序列:
5.作用:①



6.制度局限:
◎局限:
◆后果:
三、血缘关系维系的宗法制
1.渊源:原始社会的父系家长制
2.目的:
3.内容:规范宗族内部的嫡庶系统。
3.实质:依照血缘亲疏关系分享政治权利。
4.特点:
①嫡长子继承制(制度核心)
②血缘与政治相结合(家国同构)
③大宗与小宗既是家族等级关系,又是政治隶属关系
④以周礼为工具加以维护,社会等级森严
5.作用:
①保证了
②有利于
【课堂探究】
1. 何谓“公天下”、“家天下”?由“公天下”到“家天下”,本质上反映了什么?
2. 在中国古代政治制度中,君主专制指的 ( http: / / www.21cnjy.com )是君主由世袭产生,国家大事由君主一人独裁、专断;中央集权涉及的是中央于地方的关系,即地方权力集中到中央,地方无条件服从中央的管理。据此判断,商周时期的政治体制是君主专制吗?商周时期中央对地方的管理是中央集权政治吗?为什么?
3.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天 ( http: / / www.21cnjy.com )下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这揭示出西周初年分封的什么问题?依据“同姓不婚”的原则,西周诸侯间不能通婚的诸侯国有哪些?
4. 香港特别行政区中学历史教材《新理论中 ( http: / / www.21cnjy.com )国历史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的统治地位,诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”和 现在意义上的封建制度是一样的吗?
5. 有一西周贵族A,嫡妻 ( http: / / www.21cnjy.com )育有一子(甲),年龄27岁,无才无德;侧室育有三子,年龄分别是:乙33岁,丙28岁,丁22岁,其中乙有德无才,丙德才兼备,丁智勇过人。请问:贵族A死后,最有可能继承贵族A爵位的是谁?为什么?
(提示:依据嫡长子继承制的“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”原则回答)
6. 有人以“分封制是权力的分配,宗法制是权力分配的原则”解读宗法制与分封制之间的关系?这种说法是否正确?
【典例分析】
1. 商鞅一人多姓。《史记·商君列传》记载:“商君者,卫之诸庶孽公子也,人称卫鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也”。其“商”姓来源于
A.自然的崇拜 B.母亲的族姓
C.出生地地名 D.因功得到的封地
【答案】D
【解析】春秋战国时期,卫国的公孙鞅投奔 ( http: / / www.21cnjy.com )秦孝公,在秦国变法图强,因功受封于商,号为商君,所以公孙鞅又称为商鞅,,他的后代中,有的就以封地为姓氏,称为商氏。《姓纂》载:“秦有卫鞅,受封于商,子孙氏焉。”本题可采用排除法迅速锁定选项。正确答案为D。
2. 《荀子·富国》载:“故天子朱裷[yuān]衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨 [pí]冕,士皮弁[biàn]服”。与这一现象直接相关的制度是
A.分封制 B.宗法制 C.郡县制 D.封建礼制
【答案】A
【解析】这段话的意思是:天子穿戴赤 ( http: / / www.21cnjy.com )色画龙的衮衣和冠冕,诸侯穿戴黑中带红的衮衣和冠冕,卿大夫朝觐或祭祀时穿戴裨衣礼冠,位次于大夫的士则穿皮弁之衣。材料体现了“天子——诸侯——卿大夫——士”不同的等级序列,反映了分封制的特点,故选A。
【随堂练习】
1. 在宗法制的等级结构中,处于最底层的是b
A. 卿大夫 B. 士 C. 平民 D. 奴隶
2. 王国维认为:“商人无嫡庶之制,故不能有宗法。”对此理解正确的是b
A.商代没有实行分封制 B.嫡庶之别是宗法制的核心内容
C.商王由贵族推举产生 D.商人地位低贱不能适用宗法制
3.关于中国姓氏起源,唐人柳芳说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣……氏于事,则巫乙匠陶。”由此类推,王、侯、公孙等姓氏应源自c
A.族号 B.邑名 C.爵号 D.官名
4. 在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是a
A. 宗法制 B. 郡县制 C. 君主专制 D. 中央集权制
5. “在父系大家庭的基础上 … ( http: / / www.21cnjy.com )… 按照亲疏远近,从王国到诸侯国,按地区建立起层层的政权机构,并划分明确的等级,由大大小小的奴隶主世代相袭地把持各地政权。”(韦庆远《中国政治制度史》)材料所述的政治模式是c
A.宗法制 B.郡县制 C.分封制 D.行省制
6. 西周时期出现了我国第一次城市建设高潮, ( http: / / www.21cnjy.com )并确立了天子都城十二里(边长4.3公里)、公国都城九里(边长3.2公里)、侯伯国都城七里(边长2.5公里)、子男都城五里(边长1.7公里)的都城建制。以下对此理解正确的是b
A.都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡
B.周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制
C.城市建制的确立反映了西周等级分封的特征
D.确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制
7.有同学说:“夏禹开启了王位世袭制的先河。”这句话是否正确?请说明。
编 写:王茂松
审 校:黄划宇
编 号:高一历史 001
使用时间: 2014-8-25