8.1 《梦游天姥吟留别》课件(共27张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共27张PPT)
《梦游天姥吟留别》
梦在天外，人落凡间
学习目标
1.知人论世，把握诗歌主旨，体会李白浪漫主义的艺术风格。
2.在朗诵中体会诗歌运用比喻、对比、夸张、联想等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情的艺术特色，感受天马行空的行文气势，培养丰富的想象能力。
3.学习诗人不与权贵同流合污，追求独立人格的奔放精神。
学习重难点
教学重点：背诵本诗，领会诗中的浪漫主义风格；
教学难点：置身诗境，缘景明情。通过诵读想象，体悟诗人的复杂情绪，感受李白飘逸豪放的人格魅力。
导语设计
李白是一位浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，号称皇族后裔，曾做唐玄宗的翰林待诏，诗歌有990多首，诗歌飘逸奔放，雄奇壮丽。他极富个性，不畏权贵，曾叫力士脱靴，贵妃捧砚，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，真性情，真傲骨。
余光中在诗歌《寻李白》中曾说他：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气。绣口一吐，就半个盛唐。”
创作背景
《梦游天姥吟留别》是李白离开长安后第二年写的，约744年。唐玄宗天宝元年（742 年），李白奉召来到京城长安。他本想此行能够施展才能，有所作为，然而很不如意。玄宗把他看作词臣，并不重用他；权贵又不断排挤他。他在长安只住了一年多，744 年就被赐金放还。第二年，他在东鲁（今山东）将南游吴越，政治上的大失败，让人无可奈何，只能接受命运的安排，李白一度在齐鲁梁宋之间和高适、杜甫等诗友徜徉山水，在奇山异水中寻求心灵的安慰，这首描绘梦中游天姥山的诗是他的“发愤之作”。
精读课文，合作探究
诗人梦游的过程是以什么为线索展开的？看到了哪些景物？各自有怎样的特点？景中蕴含了诗人怎样的情感？
归纳明确：
“月夜渡剡溪——半壁见海日——洞天石扉开”，既有时间线索，又有空间转移的线索。看到的景物可以概括为“月夜飞渡图”“登山奇观图”“仙人盛会图”。
赏析“月夜飞渡图”
通过想象翻译描述，思考这幅画面中描绘了怎样的景？对此作者有怎样的情？
明确： 意境——清幽宁静 感情——愉悦神往
深入研讨：“一夜飞度”表现了什么？
急切兴奋之情。
诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
赏析“登山奇观图”
学生交流，想象、翻译、描述，探究这幅画面中的景和情分别是什么？
明确：
意境——雄奇壮美
感情——迷醉震撼，乐而忘返
“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点？
高峻。
“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么？
诗人忘情山水之态可掬。
“云青青”“水澹澹”又写怎样的景观特点？有何作用？
险怪阴森，令人恐怖，为下文神仙出场做铺垫。
赏析“仙人盛会图”
交流研讨，通过想象、翻译、描述，探究这幅画面的景和情又如何？
明确：
意境——盛大欢乐
感情——惊叹艳羡
研讨：
（1）四个短句的形式与内容有何联系？
明确：节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。
（2）神仙聚会场面的意境有何特点？表现出作者怎样的情感？
明确：
意境：光辉灿烂、富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融
感情：惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。
如果梦境是一个故事的话，那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。
任务一：整体感知
梳理梦游之境，理解梦游之心
【提问】第一段诗人想告诉东鲁的朋友什么？
【明确】想告诉东鲁的朋友，他想去梦游天姥山，因为天姥山像海上仙山一样神秘，而且高耸巍峨。（想像、夸张、烘托，表达了向往之情）
瀛洲，是传说中的仙山，远在烟波渺茫之中，只是听到海上来客说过，虚无缥缈。至于天姥山，吴越人说这是一座曾有仙人天姥在此唱歌的仙山。在云霞明灭之间，但有时还可以看到山的影子。因此，他就有了前往仙山的梦想。
在李白的想象中，天姥山雄伟得很。它耸入云霄，和高天连接在一起，连中华五岳，也被天姥山的气势扳倒。所谓“五岳”，是指泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。在道教中，五岳具有至高无上的地位，是神仙们聚居的地方。自称“谪仙人”笃信道教的李白，当然知道五岳的重要性。然而，他竟说天姥山“势拔五岳”。在天姥山附近，还有著名的天台山。天台山高得很，竟达四万八千丈，但在天姥山面前，它也甘拜下风。其实，天台山海拔高约1089米，天姥山则是1271米，相差无几。李白为了表现天姥山的壮美，并不理会实际情况，一味以压倒宇内诸峰的写法，展现天姥山在他心目中至高无上的地位。其目的，是要告诉东鲁的朋友：这天姥山，他是非去不可的！可以概括为“梦游缘由”。
梳理梦游之境，理解梦游之心
梳理梦游之境，理解梦游之心
【提问】接下来，李白如何描写进入游山的梦境？分为几个步骤或描写了哪些场景？（梦游奇景）
【明确】
1.场景一：飞渡镜湖。（景色清幽宁谧，内心喜悦）
“一夜飞度镜湖月”，一个“飞”字写出了李白的急速动作、急迫心情，可以理解成“飞快地度过”，也可以理解成“飞天”。在一夜之间，梦魂便飞到了心仪的地方。鉴湖之上，明亮如镜，水波不兴。天空中，又有一轮朗月，月光水色，交相掩映。梦中的他进入了清爽优美的境界。
李白从鉴湖进入剡溪，经过的是水路。湖上的月亮，映照着湖水，也映照着他；而他的影子，也映在湖上，这真是“对影成三人”。他那梦魂中的身躯，进入了如幻如梦般空灵的境界。
李白佩服谢灵运，他多次赞扬谢灵运的名句“池塘生春草”。至于谢灵运的遭遇，他当然也是了解的。谢灵运信佛，是佛学家，也受到过道教的影响。李白与谢灵运思想倾向相似。
谢灵运才华出众，名动天下，每有新作，便被四处传诵。由于他本身就是权贵，敢于蔑视官府，但晋帝欣赏他，笼络他。谁知道，皇帝只看重他的文才，把他当作花瓶摆设。后来一言不合，便被“下课”。谢灵运虽有牢骚，也乐得优游自在，四处遨游，纵情诗酒。后来，他又和地方一些官员产生矛盾，被人诬告造反被贬。谁知他心有不甘，竟然真的有了造反的念头和准备。这一回，皇帝下诏把他就地砍头。
李白既佩服谢灵运的才华，又同情他的命运，更觉得他的遭遇和自己所处的情态相似。因此，李白有意突出谢灵运的位置，显然不是无心之笔。异代相怜，吊古伤今。
梳理梦游之境，理解梦游之心
梳理梦游之境，理解梦游之心
2.场景二：登山胜景。
视觉、听觉，见海日，闻天鸡，雄奇壮美，神清气爽
先由谢灵运发明的木屐写起。据说，谢灵运为了方便在山中行走，特制了屐齿可以移动的木屐，上坡时，屐齿移到后跟；下坡时，屐齿移到前掌。李白特别说他穿上这种木屐，踏上青云垒成的阶梯。表面上，是说自己的登山之旅，实则要告诉东鲁诸友，此行目的就是敬佩谢灵运桀骜不驯、率性而为，也希望自己跟着谢灵运的足迹前进。
登上了天姥山，他看到了东海日出，又听到天鸡的啼鸣。真是美的享受！
3.场景三：山中奇景。
视听结合，迷离恐怖、壮观
首先是奇花怪石，让他如醉入花丛，迷离朦胧。时间在不知不觉间溜走，忽然到了黄昏的时分。
接着听到山上泉水的奔腾澎湃，那股泉水是怎样让人心魂震撼，他没有直接描写，但它发出像熊之咆哮和龙之吟啸的声浪，音响让深林战栗、层巅惊骇，引导读者从听觉方面，想象这湍流的飞猛。
然后又转写水汽蒸腾，直上云霄；写那溅起的水花，如烟如雾。这样极写山泉的壮观，映衬出天姥山是何等的巍峨险峻。
梳理梦游之境，理解梦游之心
4.场景四：洞天仙境。
①列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
列缺，指闪电也。忽然间电闪雷鸣，让人肝胆俱裂，紧接着 “丘峦崩摧”，像是发生了十级大地震。就在这惊天动地的一刻，洞天福地的大门“訇”的一声打开了。
梳理梦游之境，理解梦游之心
梳理梦游之境，理解梦游之心
②青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮凤为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾为车，仙之人兮列如麻。
在洞天石扉訇然打开了以后，李白的梦魂看到了他梦寐以求的仙境。首先看到仙境的背景，那是一片深不见底的万里晴空，日光月光，照耀着神仙居住的闪烁着金光银光的楼台。明朗而华丽的天堂，让李白心胆开张。然后看到神仙们纷纷出现，鸾凤是他们的车驾，虎豹为他们奏乐。这一切，让李白目眩神摇，魂为之夺。
梳理梦游之境，理解梦游之心
【提问】梦醒之后，作者李白有哪些慨叹？（梦醒慨叹）
1.慨叹一：美景如梦，人生似梦。
想得越美，跌得越重。正在兴高采烈，忽然魂飞魄散，美梦惊醒。睡梦中那些眼前飘过的霞光烟影、金银闪烁的仙境、壮丽雍容的神仙队伍，顿时间，变得“一片白茫茫大地真干净”。原来，他只是躺在自己的床上。
梦里不知身是客，一晌贪欢。梦醒时分，李白觉悟了：人生竟也像是他“梦游天姥”时所做的一场梦。于是，他回过神来，认识到人世间的一切欢乐，都不过是一场梦。
梳理梦游之境，理解梦游之心
2.慨叹二：不屑权贵，率意遨游。
“浮生若梦，为欢几何？”最后他告诉东鲁的朋友，他将访遍祖国的名山大川，不再计较仕宦道路和人生命运的得失。那些权贵，什么仕途，都不伺候了，只希望一辈子开开心心，自得其乐。
《梦游天姥吟留别》的最后一段是全首诗的点睛之笔：表达他不屑仕途，只求随心所欲、率意遨游的情怀。
小结
1.梦游缘由：神秘如瀛洲，高耸超五岳（向往之情）
2.梦游奇景：场景一：飞渡镜湖。（景色清幽宁谧，内心喜悦）
场景二：登山胜景。（视觉、听觉，见海日，闻天鸡，雄奇壮美，神清气爽）
场景三：山中奇景。（视听结合，迷离恐怖、壮观）
场景四：洞天仙境。（分仙门洞开和仙人登场）
3.梦醒慨叹。（慨叹一：美景如梦，人生似梦；慨叹二：不屑权贵，率意遨游）
任务二：重点赏析
分析手法，体会诗风
【提问】古体诗《梦游天姥吟留别》有哪些艺术特点？
【明确】
1.叙事描写抒情。《梦游天姥吟留别》是一首抒情叙事化的佳作。诗人从远处落墨，一层一层地从写自己希望游山，到梦中游山，看到诸般山景，甚至看到仙景，乃至梦醒的全过程。
鲁迅说：“人最苦痛的是梦醒了无路可走。”李白分明是以梦醒后无路可走，诉说自己的苦恼。
分析手法，体会诗风
2.想象丰富而奇特，夸张大胆。
诗人展开想象的翅膀，驰骋在一个奇特的艺术境界中，创造了一个迷离恍惚、雄苛壮丽的美妙意境，使人目眩心迷，魂悸魄动。诗人写此诗时，刚从长安放还，未曾到过天姥山，诗中景象，或传说，或虚构，信笔写来，有声有色，栩栩如生，有如身临其境，有历史故事，有神话传说，也有长安三年宫廷生活在意识中的印记。这一切通过浪漫主义的非凡想象，聚在一起，构成辉煌灿烂、惊心动魄的图画。
分析手法，体会诗风
3.语言朴素自然，不事雕琢。
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”这首诗的语言有些地方像说话一样亲切自然，有些地方像散文一样流畅，有些地方看来用字平平，却平中见奇，有着极强的表现力。 如“天姥连天向天横”“对此欲倒东南倾”“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”等等，都显示了这种特色。
任务三：知人论世
结合诗人经历，探究诗风原因
李白四岁时，父亲带着全家人告别碎叶，跨越天山山脉，穿过沙漠戈壁，后到达四川。李白的父亲名叫李客，是一位商人，据说是李广将军的后裔，还跟唐朝的皇帝沾亲带故。李客对李白将来的前途有自己的规划，他希望李白能够官运亨通，成为国家栋梁。和大多数学童一样，李白从小背诵大量古诗文，并模拟写作，“五岁诵六甲，十岁观百家。”
李白的诗歌从小就极富想象力，这让父亲非常惊讶，李父决定给李白一笔钱，让他周游一下，体验生活。十七岁那年的春天，他去拜访一位博学的隐士赵蕤，学习道家回归自然的思想和雄辩的纵横之术，树立佐明主、立功业的理想。后来，到中原云游，读万卷书，行万里路，广结权贵、广交朋友，展露才华，寻找机会。
二十三岁，开始云游；二十四岁到庐山，写下《望庐山瀑布》；二十五岁到达金陵。李白家在金陵有生意，他在这里聚友畅饮，出手豪阔。后来到了扬州，卧病旅舍，举目无亲，写下了《静夜思》。在贫病之中，李白受到了江都县丞孟荣的接济，孟荣欣建议李白当先成家。在孟荣的撮合之下，李白入赘到湖北安陆的许家，过了一段安稳的日子。
二十九岁，李白再次出发，前往京城长安。三十一岁，李白决定回家，在家没呆几年，又去了洛阳、太原，然后回家，再去金陵、扬州、无锡、苏州、杭州……三十八岁，李白的妻子生下了他们的第一个孩子，取名“平阳”。
内容总结
1、诗歌主旨：
本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。
2、艺术手法：
①全诗运用丰富的想象和对比、夸张的手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
②语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。
生命的诗意是多种多样的，有人高居庙堂，指点江山，这是一种进取的生命诗意；有人闲情山水，寄寓情怀，这是一种自由的生命诗意。不管是哪一种生命诗意，都是独特的、有价值的、值得选择和尊重的。人应该"顺从本心"的活着，才能不扭曲灵魂。