2015—2016高中语文北师大版（必修3）第二单元课件：第7课《我与地坛》（共30张PPT）

课件30张PPT。我与地坛史铁生母亲史铁生我与地坛 我与地坛我要扼住命运的咽喉，他休想使我屈服！作者简介史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。嘈杂（ｗú）荒芜剥蚀（bō）坍圮（pǐ）亘古不变（gèn）蝉蜕（tuì）炫耀（xuàn）散落（sàn）窸窸窣窣（xī sū）猝然（cù）熨帖（yù）倔强（jiàng）狼藉（jí）隽永（juàn）恪守（kè）焦灼（cáo）（zhuó）读准下列词语中的黑体字。速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。第一部分：写地坛风景、我的感悟。第二部分：写对母亲的追思，对母亲生命的理解。整体感悟思考：1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？　　母亲2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是……？　　第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”3、抽象概括贯穿全文的思路是什么？　　全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。　　“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”提示：这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？第二个，我为什么要出生？
第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？这个问题是贯穿全文的核心问题。体会生命的感悟——母亲告诉了他这个问题的答案小结：从内容上看：第一部分写地坛风景、我的感悟。第二部分写对母亲的追思，对母亲生命的理解。
从主题上看：地坛使我平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。阅读第一部分回答：1、 作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。为什么这么说？　　我对古园的深情，古园对我的意义2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指什么时候？为什么此时才是我该来的时候？　　地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜。3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？ 生命的暗示4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？（一）四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
（二）“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，可都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动。看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，实际包含了醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感。荒芜并不衰败。（虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。）为什么？5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？（三）六个譬如：肆意雕琢 不能改变 身体残疾 精神不变 最博大的和最纤细的，最沉静的和最轻盈的，最古老的和最年轻的，都在地坛上留下了只属于自己的身影。地坛不断上演着季节的离去与来临，所有这一切见证了生命本身的律动的真实。 外在环境是恶劣的，但生命不会因此而发生改变，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然体会人生的味道。6、为什么要“独自”去？地坛可以给予作者一个什么样的环境使作者要独自去？用课文的原文回答。　　在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。7、作者要想看见自己的身影，而且还是“总是”去？用原文的回答。　　那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。8、他到底怎么了？他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避？用原文的回答。　　在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。正常人生活的社会环境不会和别人接触的地方9、这样的一个地坛给予了作者怎样的“启示”？用原文回答。生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。为什么这么说呢？明确：
这是作者对生命的理解和感悟。在经历了截瘫及孤独的悲痛之后，作者从地坛的一草一木领悟了死的真谛：死是一种人生的必然，就像生一样。作者从“死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的阴影，黑暗将使他更加珍惜光阴，经历了“死亡”将使他更加珍惜生命，这样，作者更加坦然了：他将笑迎必然降临的节日。11、为什么地坛可以给作者这样的启示？“园子荒芜但并不衰败”；地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒使地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。10、作者将人生痛苦和死亡比作“起早熬夜准备考试”，目的是什么？明确：这是作者走过荒芜，经历痛苦和孤独之后真实情感的流露。截瘫使他更加向往自由行走，表明作者将更加勇敢地面对人生、面对未来、面对死亡，他知道经历“起早熬夜准备考试”之后，将有成功的喜悦，那将是人生的永恒。★在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了★阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写的作用？第一，有衬托作者心境的作用；
第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。1、为什么生；2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉的每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。小结第一部分　　第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。　　作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古园映照了作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。石门中的落日；高歌的雨燕；雪地上孩子的脚印，还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的院子里，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败的院子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的思考。阅读课文第二部分，体验母爱。读第二部分10、13、14段，概括母亲的爱的特点？（母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢？更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西。）概括母亲的形象：9、10、15段：善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、默默承受、勇敢、坚忍……1、在（二）1段中，作者说“给母亲出了一个难题”，你能具体说一下吗？你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性，所谓逆反心理故意给母亲出过难题吗？“难题”是哪些？体会其中的意味。 用课文的原文回答。　　她知道……她知道……她知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。2、母亲是怎样面对这样的“难题”的？用原文回答。“这苦难只好我来承担”精读第二部分：3、从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母亲？　　一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲。4、这样的一位母亲给作者留下了什么？用课文原文回答。　　“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题——“怎样活”，谁能给出他的答案？　　母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍地活下去。这正是回答作者“怎么活？ ”的疑问的答案。6、文章是如何来写母亲的形象的？为什么这样写？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？　　并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心扉的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。7、 读“有一回……”一段，体会其中的意味。 　　以我的“设想”，描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安，默默承担着苦难。我的设想与我的自责，表现了对母爱的深切理解！此段中，作者读懂了母爱，而读者，也读懂了作者。讨论：为什么作者用“那时她的儿子”而不是“我”？明确：采用远观的态度，表现对自己的否定，为当时自己的无知而懊悔。理解体会“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”这句话的涵义。母亲知道有些事情需要儿子自己去想，她不想惊扰儿子，但她又怕独自在园子里的儿子突然想不开，所以她整日整夜处在惊恐之中。母亲不但随时准备着接受儿子自杀的噩耗，还要想今后的人生道路该怎样走。母亲不仅要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。 9、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发？　　母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。10、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。 　　这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。11、我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系？　　处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者的生命的启示一样，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。12、第二部分写母亲是为什么？　　写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是‘“活法”的答案之一。小结第二部分第二部分写母亲。他爱地坛，更爱自己的母亲，尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。　　开始是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运；等到他真正读懂母亲，知道“儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的”以后，母亲却已经永远地离开了他。于是就有了执着对母亲重新认识，以及对母爱的更加细心的体察。　　执着表达对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十一岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的自己，可事实是无法改变的。于是她只默默地承受，用无私的母爱包容着饿儿子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。但是她终于没等到，儿子成功之日，多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不再等两年？他埋怨上帝的不公；他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲那艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明而深刻”，从而使他对母爱有了更深地体会，对生活、对未来有了更深地思考。
■2010年12月30日下午16点突发脑溢血，经抢救无效，于12月31日凌晨3点46分去世，享年59岁 。有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀 。课外阅读：《病隙碎笔》》《我的遥远的清平湾》