2015—2016高中语文北师大版（必修3）第四单元课件：第13课《送穷文》（共32张PPT）

课件32张PPT。穷穷穷穷穷穷 穷穷穷穷送穷文韩愈教学目标1.把握这篇议论文区别于一般议论文的独特之处，了解它所受的唐传奇的影响。
2.从整体上把握作者在这种诙谐的形式中所寄寓的牢骚和深意，体会那种矢志不渝的气节导入新课今天就让我们一起来学习这篇有关鬼的文章，不止一个鬼而是五个鬼称韩昌黎，晚年任礼部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公。古文运动倡导者，唐宋八大家之一，（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩）与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之称。一、作者简介—韩愈韩愈：唐代文学家、哲学家。字退之，河阳(今河南省焦作孟州市）人，祖籍河北昌黎，世二、写作背景这篇《送穷文》写于元和六年（公元881年）正月，那时韩愈任河南县县令，时年44岁，这个时期，号称”中兴英主“的宪宗李纯在位，励精图治，长安出现了一派崭新的景象，韩愈的官职也有所升迁，他期望能否极泰来，赶走穷鬼，但是又由于他不愿趋于流俗，因而政治上一直又无法摆脱”穷“境和物质上生活上的清贫。但是，韩愈作这篇文章并不真的是要送走穷鬼，而是借穷鬼之口来表达“君子固穷”（固：坚持）坚守的气节。三、题目理解—送“穷”由来我国古代民间有正月“送穷”的风俗。“送穷”指祭送穷鬼（穷鬼又称穷神、穷子）。相传五帝之一的高辛氏，也就是传说中的帝王颛顼有一个儿子，身体羸弱矮小，喜穿破衣，喝稀饭，即使给他新衣服，他也要弄破才肯穿，宫里人称他为“穷子”。他死于正月最末一天，后人便在这天在门外放置稀饭、破衣祭送他，称为送穷。送穷的风俗在唐代非常盛行，人们用以表达辞去旧日困苦，迎来新一年美好生活的愿望。韩愈写作《送穷文》的时候，正好是正月三十“送穷”这一天。人们忙着用柳车草船送“穷鬼”，韩愈却用文章来“送穷”。韩愈经济困厄，仕途失意，所以他要忙着摈弃造成此等境况的“穷鬼”。至于能否送走，且看本文。四、题目理解送穷文送穷：送走穷鬼文：体裁，是一篇散文课文分析第一段：写主人在正月三十这天煞有介事地让仆人准备车船、干粮，三揖穷鬼，准备给他们送行。
课文分析第二段：写穷鬼历数他们对主人的好，指责主人送他们走。实际上，作者是借穷鬼的委屈哭诉来表达自己仕途的坎坷失意、动辄得咎。为了配合对五鬼的虚构，作者故弄玄虚，颇用了一番笔墨来渲染五鬼出现时的气氛。
课文分析第三段：写主人回敬穷鬼，指出连累祸害他的五个穷鬼：智穷，性格刚强正直，厌恶圆滑，耻于做奸诈之事，不忍心伤害别人；学穷，轻视术数名物一类表面上的学问，喜欢探究曲折幽微的道理，摄取各家学说，掌握他们的精神要领；文穷，作文不只掌握一种技巧，文章奇诡新巧，在当时没有什么用处，只能用以自娱；命穷，影子和体形不一致，脸丑心美，不善表演，牟利居于人后，负责争于人先；
课文分析交穷，待人诚挚，对人毫无保留，抬起脚后跟跟站立盼望对方的到来，希望和人结交，对方却把他视为仇敌，被人误会或，利用。这五种鬼，使他忍饥受饿，遭受别人的嘲讽和中伤，并且这五鬼诱惑他让他自愿沉迷，别人的离间都不起作用。早晨他想放弃这些行为，但是晚上又会恢复旧态度。这一段，作者用的是似抑实扬的笔法，表面上恨穷，埋怨被五鬼连累，处处碰壁；实际上爱穷，自由一番如此坎坷困厄却不改其志的坚持，表明了自己蔑视歪风邪气，不肯同流合污的决心。
课文分析第四段：是五鬼的回应，五鬼说赶走他们是小聪明犯大糊涂，他们为树立了好的名声，让他可以流芳百世，并且他们理解他，并不会因为他的困厄而疏远他。这样，作者就借五鬼嘲笑主人的语气，来藐视那些蝇营狗苟、趋时迎俗之徒，把人间的利禄富贵说得一文不值，而能与作者陪伴的只有“穷鬼”和《诗》《书》等经典。
课文分析第五段：写主人听了五鬼的话，无可奈何，只好烧掉车船，邀请五鬼为上宾，以此来表示坚决不放弃自己的品质和立场。
五、第一段感知1、注意课文中生难字的读音与写法2、注意文中的朗读节奏和感情六、第一段诗文元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘扩风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”七、课文学习（一）文句疏通第一步先自己结合课文下注释及自己的理解试着用现代文翻译课文第一段（8分钟）第二步向同学或老师请教翻译中遇到的疑难之处 （二）翻译检验元和六年正月乙丑晦元和六年：公元811年.即唐僖宗在位注意：人名地名时间
不用翻译，
可以照搬下来晦：阴历每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视。补充：弦：月中分谓之弦。因此有上弦（每月农历初七初八）和下弦（每月农历廿二、廿三）。望：每月十五月圆之日。既望：每月十六号晦：每月最后一日。朔：每月月初，又指新月。 载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。译：装载好干粮，套好牛车，拉好船帆。引：拉主人使奴星结柳作车，缚草为船，使：让译：主人让名叫星的奴仆扎柳条作为车，捆草为船三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，涂：通途，道路译：向穷鬼三次作揖并告诉他们说“听说你们很快就要走了，我不敢问你们要走那条路”而：表示顺承鄙人：对自己的一种谦虚的自称。如还有晚辈、小生、晚生等也是。窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，窃：悄悄地译：悄悄地准备了轮船与马车，装了干粮，今天是及时良辰，走哪里都很吉利。日：今天利：吉利子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，译：请你们吃一碗饭，请你们喝一杯酒，携带着你们的朋友伙伴，离开旧的地方去新的住所。就：到 ①接近、靠近、趋向
②完成、到达、达到
③即使
就驾尘扩风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？译：飞快的马车扬起尘土，船迎风扬帆起航，你不会因为长久住在这里产生怨恨，我有资助送你们的恩情，你们是否打算马上就走呢？”架：驾驶尘：名词作动词，扬起尘土六、第一段主旨思路第一段写主人在正月三十这天煞有介事的让仆人准备车船、干粮、三揖穷鬼准备给他们送行。（主人欲送穷）为后文主人反而被穷鬼嘲弄作下铺垫。七、第二段分析屏息潜听，如文音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明， 如：好像若：好像若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。 若：似乎，好像归纳与理解1.怎样理解本文中的“穷”
民俗中的“送穷”是指送走经济上的贫穷困苦，本文的“穷”并不取此意，它是指由于不愿改变自己的气节去适应流俗浊世而身处困境，这“五穷”实际上是五种可贵的品质。
归纳与理解2.“五鬼”各自的含义是什么？说说作者是怎样以自嘲为自夸，以反语为讽刺的。
“五鬼”分别为智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，具体而言就是在为人处世方面，正直不懂圆滑，不肯同流合污，不会为了自己的利益耍手段，伤害别人；在为学方面，轻视表面的实用学问，而喜欢探究深远的道理和思想；在作文方面，追求创造性，即使不为时人看重，仍坚持自己的风格，不做庸俗文章；在日常生活中，不善表演，不被利益驱逐，勇于担当；在交际方面，诚挚待人却遭曲解和仇视。作者以这“五穷”给自己带来困境为理由要逐走“五鬼”，是自嘲、反语，但实际上，这“五穷”是五种正面的价值、可贵的品质，自夸是借“五鬼”之口得到现实，并且讽刺了那些蝇营狗苟之辈。归纳与理解3.本文在行文和语言上有什么特点?
课文在行文和语言表达上的特点是：似抑实扬，寄寓牢骚于诙谐之中，细节描写诙谐传神。谢谢指导