7.《包身工》课件 (共20张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册
文档属性
| 名称 | 7.《包身工》课件 (共20张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 3.4MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-05-13 11:38:24 | ||
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文档简介
(共20张PPT)
纱锭的呻吟——
包身工
册 别：选必中
学 科：高中语文（部教版）
1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的“夜工”，每天半夜三点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。
（节选自《夏衍谈《包身工＞》，《新闻通讯》1995年第3期）
任务一：请同学们快速浏览课文7-9段，完成包身工“芦柴棒”的“包身契”。
“芦柴棒” 包身契
姓名 年龄
包身费 工资
工作时长 包身年限
伙食条件
住宿条件
具体内容
“芦柴棒” 包身契
姓名 不详 年龄 十五六岁
包身费 二十大洋 工资 三年内全归老板
三年后归自己；块把钱一天
工作时长 一个月休息两天 包身年限 三年
伙食条件 “吃的是鱼肉荤腥”
住宿条件 “洋式的公司房子”
具体内容 三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交。
这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。
（节选自《夏衍谈《包身工＞》，《新闻通讯》1995年第3期）
任务二：请同学们把“不带虚构，如实”的材料在课文中标注出来。并根据这些材料，完成包身工“芦柴棒”的真实“包身契”。
“芦柴棒”真实 包身契
姓名 年龄
卖身费 工资
工作时长 包身年限
伙食条件
住宿条件
具体内容
“芦柴棒” 包身契
姓名 芦柴棒、猪猡、懒虫 年龄 十五六岁
包身费 二十大洋 工资 两年二百三十块，全归带工所有
工作时长 十二小时工作，全年无休 包身年限 三年，只有不到三分之二可以做满
伙食条件 两粥一饭，里面是较少的籼米，锅焦，碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣
住宿条件 每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个包身工
具体内容 生死疾病一听天命，工作内容为通常为男工做的工作。 没有做与不做的权力，与世隔绝，管理权完全归带工老板。
包身工悲惨的真实生活画面
场面一：芦柴棒重病遭受毒打
“假病，老子给你医！”
一手抓住了头发，狠命地往上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，照例第二、第三脚是不会少的，可是打杂的很快就停止了。后来，据说，因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。这是冬天，外面在刮寒风，芦柴棒遭了这意外的一泼，反射似的跳起身来，于是在门口刷牙的老板娘笑了：
“瞧！还不是假病！好好地会爬起来，一盆冷水就医好了。”
包身工悲惨的真实生活画面
场面一：芦柴棒重病遭受毒打
“假病，老子给你医！”
一手抓住了头发，狠命地往上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，照例第二、第三脚是不会少的，可是打杂的很快就停止了。后来，据说，因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。这是冬天，外面在刮寒风，芦柴棒遭了这意外的一泼，反射似的跳起身来，于是在门口刷牙的老板娘笑了：
“瞧！还不是假病！好好地会爬起来，一盆冷水就医好了。”
包身工悲惨的真实生活画面
场面二：小福子挨罚
有一次，一个叫做小福子的包身工整好了的烂纱没有装起，就遭了拿莫温的殴打，恰恰运气坏，一个“东洋婆”走过来了，拿莫温为着要在主子面前显出他的威风，和对东洋婆表示他管督的严厉，打得比平常格外着力。东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温跟着过来，很懂得东洋婆的意思似的，拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。东洋婆会心地笑了：
“这个小姑娘坏得很，懒惰！"拿莫温学着同样生硬的调子说：“这样她就打不成瞌睡了！"
包身工悲惨的真实生活画面
场面三：无名女工惨遭毒打
散工回来的时候，老板和两个打杂的站在门口，横肉脸上在发火了，一把扭住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般的听不清的嚷骂：
“死娼妓，你倒有本领，打断我的家乡路！”
“猪猡，一天三餐将你喂昏了！”
“揍死你，给大家做个榜样！”
“信谁给你写的？讲，讲！”
血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖，这好像真是一个榜样。打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。……
任务三：根据两份包身契的内容，帮包身工算清两笔账。
第一笔账：包身工的真实工资
第二笔账：带工老板的利益
芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了!
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块。
除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚 块钱，多者可赚 块钱以上。
全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了 块钱以上。
10170
50850
8136000
“如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有50%的利润,资本就会冒险;如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。”
《资本论》
任务四：探究这一黑暗罪恶的包身制度产生的根源
“每年——特别是水灾早灾的时候”
20世纪二三十年代，中国农村在帝国主义加紧侵略、各种黑暗势力残酷压迫下日益破产。中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，大量劳动力流入城市,靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生存的农村姑娘被诱骗到上海的日本纱厂做“包身工”。
任务四：探究这一黑暗罪恶的包身制度产生的根源
“可是在半殖民地，不必顾虑到社会的纠缠和官厅的监督”
“在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养”
“一 二八”前后（1932年）到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会黑暗。帝国主义和中国封建势力勾结起来压榨剥削下层劳动者。 “一 二八”事变后，中国人民抗日情绪高涨，上海的工人运动活跃，日本资本家为减少工人罢工的威胁，用包身工代替“外头工人”，上海包身工人数陡增。
任务四：探究这一黑暗罪恶的包身制度产生的根源
“每年——特别是水灾早灾的时候”
“可是在半殖民地，不必顾虑到社会的纠缠和官厅的监督”
“在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养”
包身工制度的根源：
半殖民地半封建的社会形态
人吃人的社会已经一去不复返了，工人给资本家当牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻这个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数的生命、血汗和眼泪。幸福不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来，爱党、爱社会主义——共产主义的新中国而贡献自己的力量，应该是我们青年一代的责任。
——夏衍《从<包身工>所引起的回忆》
同学们，再见
纱锭的呻吟——
包身工
册 别：选必中
学 科：高中语文（部教版）
1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的“夜工”，每天半夜三点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。
（节选自《夏衍谈《包身工＞》，《新闻通讯》1995年第3期）
任务一：请同学们快速浏览课文7-9段，完成包身工“芦柴棒”的“包身契”。
“芦柴棒” 包身契
姓名 年龄
包身费 工资
工作时长 包身年限
伙食条件
住宿条件
具体内容
“芦柴棒” 包身契
姓名 不详 年龄 十五六岁
包身费 二十大洋 工资 三年内全归老板
三年后归自己；块把钱一天
工作时长 一个月休息两天 包身年限 三年
伙食条件 “吃的是鱼肉荤腥”
住宿条件 “洋式的公司房子”
具体内容 三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交。
这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。
（节选自《夏衍谈《包身工＞》，《新闻通讯》1995年第3期）
任务二：请同学们把“不带虚构，如实”的材料在课文中标注出来。并根据这些材料，完成包身工“芦柴棒”的真实“包身契”。
“芦柴棒”真实 包身契
姓名 年龄
卖身费 工资
工作时长 包身年限
伙食条件
住宿条件
具体内容
“芦柴棒” 包身契
姓名 芦柴棒、猪猡、懒虫 年龄 十五六岁
包身费 二十大洋 工资 两年二百三十块，全归带工所有
工作时长 十二小时工作，全年无休 包身年限 三年，只有不到三分之二可以做满
伙食条件 两粥一饭，里面是较少的籼米，锅焦，碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣
住宿条件 每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个包身工
具体内容 生死疾病一听天命，工作内容为通常为男工做的工作。 没有做与不做的权力，与世隔绝，管理权完全归带工老板。
包身工悲惨的真实生活画面
场面一：芦柴棒重病遭受毒打
“假病，老子给你医！”
一手抓住了头发，狠命地往上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，照例第二、第三脚是不会少的，可是打杂的很快就停止了。后来，据说，因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。这是冬天，外面在刮寒风，芦柴棒遭了这意外的一泼，反射似的跳起身来，于是在门口刷牙的老板娘笑了：
“瞧！还不是假病！好好地会爬起来，一盆冷水就医好了。”
包身工悲惨的真实生活画面
场面一：芦柴棒重病遭受毒打
“假病，老子给你医！”
一手抓住了头发，狠命地往上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，照例第二、第三脚是不会少的，可是打杂的很快就停止了。后来，据说，因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。这是冬天，外面在刮寒风，芦柴棒遭了这意外的一泼，反射似的跳起身来，于是在门口刷牙的老板娘笑了：
“瞧！还不是假病！好好地会爬起来，一盆冷水就医好了。”
包身工悲惨的真实生活画面
场面二：小福子挨罚
有一次，一个叫做小福子的包身工整好了的烂纱没有装起，就遭了拿莫温的殴打，恰恰运气坏，一个“东洋婆”走过来了，拿莫温为着要在主子面前显出他的威风，和对东洋婆表示他管督的严厉，打得比平常格外着力。东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温跟着过来，很懂得东洋婆的意思似的，拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。东洋婆会心地笑了：
“这个小姑娘坏得很，懒惰！"拿莫温学着同样生硬的调子说：“这样她就打不成瞌睡了！"
包身工悲惨的真实生活画面
场面三：无名女工惨遭毒打
散工回来的时候，老板和两个打杂的站在门口，横肉脸上在发火了，一把扭住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般的听不清的嚷骂：
“死娼妓，你倒有本领，打断我的家乡路！”
“猪猡，一天三餐将你喂昏了！”
“揍死你，给大家做个榜样！”
“信谁给你写的？讲，讲！”
血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖，这好像真是一个榜样。打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。……
任务三：根据两份包身契的内容，帮包身工算清两笔账。
第一笔账：包身工的真实工资
第二笔账：带工老板的利益
芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了!
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块。
除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚 块钱，多者可赚 块钱以上。
全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了 块钱以上。
10170
50850
8136000
“如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有50%的利润,资本就会冒险;如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。”
《资本论》
任务四：探究这一黑暗罪恶的包身制度产生的根源
“每年——特别是水灾早灾的时候”
20世纪二三十年代，中国农村在帝国主义加紧侵略、各种黑暗势力残酷压迫下日益破产。中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，大量劳动力流入城市,靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生存的农村姑娘被诱骗到上海的日本纱厂做“包身工”。
任务四：探究这一黑暗罪恶的包身制度产生的根源
“可是在半殖民地，不必顾虑到社会的纠缠和官厅的监督”
“在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养”
“一 二八”前后（1932年）到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会黑暗。帝国主义和中国封建势力勾结起来压榨剥削下层劳动者。 “一 二八”事变后，中国人民抗日情绪高涨，上海的工人运动活跃，日本资本家为减少工人罢工的威胁，用包身工代替“外头工人”，上海包身工人数陡增。
任务四：探究这一黑暗罪恶的包身制度产生的根源
“每年——特别是水灾早灾的时候”
“可是在半殖民地，不必顾虑到社会的纠缠和官厅的监督”
“在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养”
包身工制度的根源：
半殖民地半封建的社会形态
人吃人的社会已经一去不复返了，工人给资本家当牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻这个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数的生命、血汗和眼泪。幸福不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来，爱党、爱社会主义——共产主义的新中国而贡献自己的力量，应该是我们青年一代的责任。
——夏衍《从<包身工>所引起的回忆》
同学们，再见