17 短文两篇 爱莲说 教学课件(共28张PPT)

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名称 17 短文两篇 爱莲说 教学课件(共28张PPT)
格式 pptx
文件大小 50.0MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-05-14 08:44:03

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(共28张PPT)
你积累过哪些关于莲的诗词呢?
江南可采莲,
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,
鱼戏莲叶北。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方
宋·杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
爱莲说
周敦颐
周敦颐
学习目标
1.掌握重点文言实词,虚词的意义和用法,理解文意。
2.学习托物言志的手法,理解作者在文中寄语的思想感情,体会两篇短文在语言风格上的不同之处。
3. 认识周敦颐不慕名利,洁身自好的生活态度。
周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。
他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”,世称“濂溪先生”。
与李宽、韩愈、张栻(shì)、黄干、朱熹、李士真,并称为“石鼓七贤”。
著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。
作者名片
说,是古代的一种议论性文体,可以说明或叙述事物,也可以议论和抒发感情。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。“爱莲说”就是说说爱莲花的道理。
文体知识
《爱莲说》选自《周敦颐集》,是周敦颐于熙宁元年(1068)擢(zhuó,提拔)为南康(现在江西星子县)郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著名的《爱莲说》。
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听读课文,疏通生字词,标注不理解的字词。
整体感知
甚蕃( ) 淤泥( ) 濯( )
清涟( ) 蔓( ) 亵玩( )
噫( ) 鲜有( ) 隐逸( )
fán

zhuó
lián
màn
xiè

xiǎn

小组合作,结合课下注释完成翻译。
内容解析
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
1.之:的
2.者:代词,可译为……的花。
3.甚:很,非常
4.蕃(fán):多
5.独:只
6.自:从
7.李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
译文:水上和陆地上各种草木的花,可爱的花很多。晋代陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来,世人非常喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
译文:我只喜爱莲花,它从池塘里积存的污泥中生长出来,却不沾染(污秽);经过清水的洗涤,但不显得妖艳。
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。
中通外直:(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
蔓:横生枝蔓(名做动)枝:旁生枝茎(名做动)
香远益清:香气远闻更加清芬。
亵玩:靠近赏玩。亵:亲近而不庄重。
亭亭:耸立的样子。
译文:(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不生横生藤蔓,不旁生枝茎。香气远闻更加清芬,洁净地挺立(在水中),(人们)可以远远地观赏它们,却不可以靠近去赏玩它。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
谓:认为。
隐逸者:隐逸,隐居避世。者,……的人。
在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。
君子:指有道德的人。
译文:我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
译文:唉!对于菊花的爱好,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,应当人很多了。
菊之爱:对于菊花的喜爱。
鲜(xiǎn):少。
闻:听说。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?宜:应当。
亭亭净植(古义: 今义: )
宜乎众矣(古义: 今义: )

水陆草木之花
助词,的
予独爱莲之出淤泥而不染
用于之主谓之间,取消句子的独立性
竖立
栽种
应当
合适
古今异义
一词多义
不蔓不枝
香远益清
可远观而不可亵玩焉
从远处
远闻
香远益清

蔓,名词用作动词,横生藤蔓
枝,名词用作动词,旁生枝茎
形容词用作动词,远闻
词类活用
判断句 予谓菊,花之隐逸者也
(“……者也” 表判断)
省略句 予独爱莲之出(于)淤泥而不染
(“出”后省略了介词“于”)
文言句式
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
是从生长环境方面来写的
是从体态香气方面来写的
是从风度气质方面来写的
1.文中的写莲花具有什么样的品质,从哪三个方面来写的
中通外直,不蔓不枝,香远益清。
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
洁身自好
端庄大方
行为正直
志洁行廉
自尊自爱
2.作者在第2段中写的菊、牡丹和莲分别代表的哪一种人?对他们的态度是怎样的?
花之隐逸者
花之富贵者
花之君子者
追名逐利的人
隐居避世的人
有道德修养的人

牡丹

品格高洁超凡脱俗
质朴正直志洁行廉
贪慕富贵追逐名利
倍感叹惜
十分鄙视
赞叹有加
象征
花之隐逸者
花之富贵者
正衬和反衬,从中表明自己不慕富贵、洁身自好的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨,表达了自己的思想感情。
花之君子者
正衬
反衬
托物言志
3.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。
4.朗读课文,说说这两篇文章在语言风格上有什么不同?
《陋室铭》以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐;
《爱莲说》以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化。
两篇都是骈散结合,只是侧重不同。
本文采用托物言志手法,通过对莲的形象和品格的描写,歌颂了莲坚贞高洁的品格,表现了作者洁身自好的品格,以及对追名逐利的世风的批判。
课堂总结

君子

生长环境
体态香气
风度气质

隐逸

牡丹
富贵

既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德(不慕名利、洁身自好)。
愿我们不贪慕富贵,追名逐利,能保持高尚的情操,做莲花一样不慕名利、品行高洁的人!
爱莲说
周敦颐
周敦颐