第23课《马说》课件(共39张PPT) 2023—2024学年统编版语文八年级下册

(共39张PPT)
伯乐与千里马
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。它知道伯乐是自己的知己啊。
身价过百万、日行千里的马儿竟然在工地拉车？
爱护动物协会发出倡议：
拯救千里马，势在必得！
解救千里马行动
《马说》·韩愈
说在古代为一种说议文体，即说说谈谈。
《马说》
可以理解为议马、说说马的文章。
学习目标
熟读文章，积累文言字词，理解文意。
01
精读课文，了解托物寓意的写法，把握文章的寓意，理解作者的观点和情感。
02
了解作者
韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人。
自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。
谥号“文”，故称“韩文公”。
唐代文学家、思想家、教育家。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱（rǔ）于奴隶人之手，骈（pián）死于槽枥（cáo lì）之间，不以千里称（chēng）也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！
读准字音
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
挑战读音
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
译 文
日行千里的骏马
可是
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。
译 文
虽然
同“祗（只）”，只、仅
受屈辱
在
（和普通马）一同死
不以千里马而著称，
指人们并不知道。以，凭借。
马槽
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
译 文
有时
吃一次
同“饲”，喂。
吃完
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢。
译 文
这样
同“现”，显露、表现
能力，才能。
才能和美好的素质
等同，一样
怎么
犹，尚且
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。（反而）拿着鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
译 文
用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
指不按照（驱使千里马的）正确方法。以，按照。
喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。尽，使……竭尽。
通晓它的意思。
面对
其实
表示诘问语气
文言词语积累
祗辱于奴隶人之手
［ ］
食马者不知其能千里而食也
（ ）
才美不外见（ ）
通假字
“祗”同“袛（只）”，只、仅
“食”同“饲”，喂
“见”同“现”
文言词语积累
古今异义
一食或尽粟一石
（古义： 今义： ）
安求其能千里也
[古义:
今义: ]
或者
平安;安全(跟“危”相对)
有时
疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”
文言词语积累
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
（吃）
（同“饲”，喂）
一词多义
策
策之不以其道
执策而临之
（名词，马鞭）
（动词，用马鞭驱赶）
文言词语积累
而
而伯乐不常有
执策而临之
（连词，表示转折）
（连词，表示修饰）
尽
一食或尽粟一石
食之不能尽其材
（吃完）
（使……尽，竭尽）
文言词语积累
安求其能千里也
（ ）
食之不能尽其材
（ ）
策之不以其道
（ ）
词类活用
名词作动词，日行千里
形容词作动词，让···竭尽
名词作动词，用马鞭驱赶
解救千里马第一步
认真辨别
千里马名片
姓名：千里马
别名：
能力：
遭遇：
名马、马之千里者、其、是、之
能行千里
一食或尽粟一石
祗辱于奴隶人之手，
骈死于槽枥之间，不以千里称也。
直称
千里马：正面提及，表述严正。
暗称
名马、马之千里者：表意委婉，虽不直呼其名，而意在其中。
代称
“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道”都是指称千里马的：表意简洁含蓄。
直接原因：
食不饱，力不足，才美不外见。
根本原因：
食马者不知其能千里而食也。
为何千里马会有此遭遇？
千里马的控诉信
马儿不会说话，也不会表达。一天，伤痕累累的千里马遇到了伯乐，请你以伯乐的口吻，替千里马说出它的心声。
糊涂的人啊！你不知道眼前的是一匹千里马吗？
你看它一顿吃下一石粮食就应该知道的呀！
你看它每顿吃不饱就应该有所发觉了！
你看它拉车力气不足时就应该反思哪里出了问题！
你看它不出声，你看它不高兴，你看它忧郁的样子，就应该引起注意了！
糊涂的食马者啊，你眼前的是一匹千里马，可它现在连一匹普通的马都不如，你想想它心里得有多难受呢！
千里马的控诉信
解救千里马第二步
寻找外援
本文观点是：
世有伯乐，然后有千里马。
伯乐与千里马的关系是？
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
如何解救千里马？
解救千里马第三步
好好爱它
策之以其道
食之尽其材
鸣之通其意
伯乐会如何对待千里马？
种马（繁殖用）
戎马（军用）
齐马（仪仗用）
道马（驿用）
马儿分类
马儿非马
大凡物不得其平则鸣。
——韩愈
本文采用了借物喻人和托物寓意的写法，请结合背景，思考：
1.文中的“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么人。
2.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
一般来说，事物处于不平静的时候就会发出声音。
文中的“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么人。
千里马
人才
伯乐
能发现、赏识、任用人才的人
食马者
愚妄浅薄、不识人才的人
深入探究
韩愈是一匹怎么样的马？
是千里马，且是极为出色、千年才能一遇:
1.25岁中进士，曾任监察御史、国子祭酒、刑部侍郎、京兆尹，吏部侍即等职。
2.文起八代之衰，位列“唐家八大家”之首。
3.有大量诗文作品:《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》
4.留下许多成语:文以载道、动辄得咎、杂乱无意......
5.留下许多名言:书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
但又是一匹不得志的千里马，一生三次被贬。
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韩愈的三次被贬
1.贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民摇而免田租”，被贬为阳山 (今广东阳山) 令
2.元和元年(806) 召回长安授知国子博士，后又降职为河南令
3.元和十四年 (819) ，唐宪宗迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉，韩愈不顾个人安危上《论佛骨表》，力陈信佛之弊。结果“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，而且严令当日起程。韩愈仓促离家，家小随后也被逐出京城，12岁的女儿因病死于途中······
深入探究
请在地图上找到长安（京城）-潮州
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韩愈在潮州
韩愈到潮州后多有政绩:
1.驱鳄鱼，为民除害;
2.请教师，创办学校;
3.计庸抵债，释放奴隶;
4.兴修水利，排涝抗旱。
潮州人民为纪念他建“韩文公祠”并将流经潮州的一条江改名“韩江”
深入探究
作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇、愤懑不平的心情。
①周文王——姜子牙；
②齐桓公——管 仲；
③刘 邦——张 良；
④刘 备——诸葛亮；
⑤李世民——魏 征；
⑥朱元璋——刘 基。
我国历史上典型的“伯乐与千里马”
（1）伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。
（2）是金子总会发光，关键在于你是不是真金。
（3）不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
（4）既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。
伯乐重要？还是千里马更重要？