人教版语文八年级上册 课件：第五单元第22课《短文两篇：陋室铭》（共37张PPT）

课件37张PPT。
此人生活在中唐时期，与唐宋八大家之一的柳宗元交谊很深，世称“刘柳”；与白居易并称为“刘白”；后世尊称他为“诗豪”。他是谁？听提示猜人物刘禹锡 陋室铭
刘禹锡课外拾趣气出来的《陋室铭》　　刘禹锡因参加王叔文政治革新，失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县故意刁难，先安排他在城南面江而居，刘禹锡写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
千百年后那位势利眼的狗官已化为尘土，而这篇铭文则成为“天下第一铭”名垂千古。课外拾趣你知道吗 铭是古代刻在器物上用来
警戒自己或者称述功德的文字，
后来成为一种文体。这种文体
一般都是用韵的。本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing
押的是ing 和in韵　　　速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？你知道吗 “座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。你知道吗作者简介： 刘禹锡（772—842），字
， 代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称 。后世尊称他为“ ”。作品有《刘宾客集》。梦得唐刘宾客诗豪初读课文　　　以自己喜欢的方式熟读课文。并完成下列探究任务。
1、圈出文中你所不熟悉的字词。
2、划出朗读的节奏。1.辨音识字：
德馨(xīn) 苔(tái)痕
案牍(dú) 鸿儒(hónɡ rú)
西蜀(shǔ) 何陋(lòu)
调素琴(tiáo)　　读准节奏
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？” 名家朗诵 欣赏名家朗诵，并试揣摩朗诵的技巧，注意朗读的节奏、重音，感情的投入等。 各组以各种形式朗诵《陋室铭》。小试牛刀 再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。提交全班讨论。看谁提的问题数量多而质量高!质疑探究　　山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”著名灵异这香气，这里指品德高尚博学的人。鸿，大。儒，有学问的人原意是平民，这里指没有学问的人弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。佛经音乐官府的公文使身体劳累杨雄，字子云，西汉文学家茅庐。庐，房子。有什么简陋的呢？效果检测1.一词多义：
名：有仙则名
遂以名楼
卷卷有爷名
是：斯是陋室
是吾剑之所从坠(著名)(命名)(名字)(判断动词)(这儿)之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

孔子云：何陋之有
效果检测（助词，取消句子独立性不译)(宾语前置的标志，无义)2、找出课文中对偶句(1)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。(2)苔痕上阶绿，
草色入帘青。(3)谈笑有鸿儒，
往来无白丁。效果检测2、找出课文中对偶句(4)调素琴，
阅金经。(5)无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。(6)南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。效果检测3、翻译句子
效果检测(1)斯是陋室，惟吾德馨。译：这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚。(也就不感到简陋了)(2)苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。3、翻译句子
效果检测(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：没有合奏乐器的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。(3)可以调素琴，阅金经。译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。1、作者怎么样引出陋室的？
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？3、在作者看来，陋室真的简陋吗
从哪些方面看得出来？4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两句写什么？
5、在文章最后引用孔子的话，作用何在？再读课文
合作探究6、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？7、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？再读课文
合作探究1、作者怎么样引出陋室的？
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？山 水比喻起兴山 仙
水 龙
陋室 德馨(中心)研读课文3、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——生活闲适研读课文可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写反面——虚写高雅脱俗不慕富贵研读课文4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两句写什么？5、在文章最后引用孔子的话，作用何在？
画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。 意在以古代名贤自比，表明陋室主人也
具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋
的原因。6、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？7、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？研读课文安贫乐道，高洁伟岸托物言志通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负、志趣的写法。陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻 　托物言志安贫乐道 高洁伟岸（君子之德）小结课文举例说出修辞手法　和　论证方法比（喻）（起）兴　　　　　　　　　
对比
借代 　　
对偶 （对仗）
拟人
反问、引用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
举例　　　　　　　　
类比　　　　　　 　　　　　　　　　　　“何陋之有？”苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。诸葛庐
子云亭
颜回巷中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。
象征手法：　　托物　　　言志
论证方法：对比论证、例证、引证
修辞手法：比兴对比对偶反问引用
本节小结 你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生怎么看待？迁移拓展 新陋室铭
分不在高，及格就行；
学不在深，作弊则灵。
斯是教室，唯我闲情。
小说传得快，杂志翻得勤，
琢磨打篮球，寻思游戏厅，
可以打瞌睡，观窗景。
无书声之乱耳，无复习之劳心，
自习说闲话，讲课听不进。
心里说，混张文凭。 迁移拓展生活可以贫困，精神不可潦倒！1、背诵《陋室铭》。
完成《点睛》中相关练习。
2、预习《爱莲说》。作业1、概括全文主旨的句子是：2、写出“陋室”环境幽雅的句子是：3、写出“陋室”主人交往高雅的句子是：4、写出“陋室”主人生活情趣淡雅的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。5、以古贤自喻，反问点题的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”填空1、概括全文主旨的句子是：
， 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
， 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
， 。
， 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
， 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室 惟吾德馨苔痕上阶绿 草色入帘青谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。