(共48张PPT)
记念刘和珍君
作者/鲁迅
中
国
青
年
报
文题解读
记念刘和珍君
纪念性的回忆文章,属于记人写事的散文
"三·一八"惨案遇害的一名北京女子师范大学的学生。
是一种对人较为尊敬的称呼
学习目标
2、品味语言,结合语境理解文中重要的句子的含意,体会鲁迅特有的语言风格
3、根据人物外貌行为及细节,分析刘和珍君的人物形象,并领会其精神
1、在了解文章写作背景的基础上,理清写作思路,体会作者悲愤交织的感情
我国第一篇白话短篇小说
我国第一部中篇小说
我国第一部杂文集
我国第一部白话短篇小说集
我国第一部散文诗集
我国第一部小说史
《狂人日记》
《阿Q正传》
《坟》
《呐喊》
《野草》
《中国小说史略》
【作者简介】
鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名 ,字 ,浙江绍兴人。
1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说 。
1921年12月发表的中篇小说 ,是中国现代文学史上杰出的作品之一。
周树人
豫才
《狂人日记》
《阿Q正传》
作品集有:
小说集:《 》《 》《 》(历史小说〕
散文集:《 》
散文诗集:《 》
杂文集:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》等
呐喊
彷徨
故事新编
朝花夕拾
野草
作者简介:
写
作
背
景
三·一八惨案
1926年3月18日,北京的工人、学生、市民等五千余人在天安门前举行集会。通过拒绝八国最后通牒、驱逐帝国主义公使、立即撤退驻天津的外国军舰、组织北京市民反帝大同盟等决议。会后,两千多名群众组成请愿团,段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。随后,士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众。打死47人,伤200多人,年龄最小的仅有12岁,制造了屠杀爱国民众的 “三一八”惨案,死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。
鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。 段祺瑞为了推卸罪责,反而污蔑死难群众是“暴徒”。反动军阀的一些走狗文人如陈西滢等也制造流言发表文章,诬蔑爱国学生是“受人利用”,被“民众领袖”(指李大钊等人)盲目地引入“死地” 。
写
作
背
景
三·一八惨案
当噩耗传来的时候,鲁迅无比愤慨万分哀痛。他不赞成搞徒手请愿,但是在烈士的血痕中,他看到了希望。此后,他陆续写了几篇悼念文章,并指出:这“不是一件事的结束,是一件事的开头。墨写的谎说,绝掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息!”
《记念刘和珍君》是这些悼念文章中影响最大的一篇。
段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形
学生结队前往段祺瑞执政府请愿
“三·一八”惨案中牺牲的刘和珍
背景介绍
在这一惨案中,北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难。刘和珍是鲁迅先生的学生,是位爱国的热血青年,她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀,而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤,致使鲁迅先生悲愤之极,同年四月,写下了这篇纪念文章。
刘和珍(1904一1926),江西南昌人。出身贫民,好学上进。就读的南昌女师校规森严,她与进步同学一起成立了女师学生自治会,学校被迫取消了不合理的校规,而带头人之一的刘和珍,则受到了“记大过”处分。
背景介绍
1921年,刘和珍继续带领同学们向封建势力公开宣战,在江西首倡女子剪发,学校当局认为她“首倡剪发,有伤风化”,被勒令退学。1923年秋,考入国立北京女子高等师范,被大家推选为学生自治会主席。校长杨荫榆由于极力维护封建礼教而引起进步师生的不满,于1924年11月爆发了驱杨运动,这就是我国妇女运动史上著名的女师大风潮。刘和珍作为女师大学生自治会主席,是这次风潮的主要组织者和参加者。她受同学们的委托起草驱杨宣言。在教育总长章士钊的唆使下,杨荫榆竟然率领军警闯进学校,雇佣女流氓打手百余人殴伤学生,刘和珍组织学生奋力彻夜护校。
背景介绍
1926年3月18日这天,刘和珍正患病,时时呕吐,她不顾病痛,进行动员和组织工作。她把标语小旗分发给同学们,发表了简短而激昂的演说,然后高擎校旗,带队出发。正午12时,两千多群众开始示威游行,刘和珍担任女师大队伍的指挥。铁狮子胡同段祺瑞执政府门前的卫队荷枪实弹,如临大敌,几个士兵对手擎校旗的刘和珍指指点点,把罪恶的枪口瞄准了刘和珍。枪声响了,一场预谋的大屠杀开始了。顷刻间,刘和珍身中数弹,卧于血泊之中。同去的张静淑、杨德群急扑过去救助。她说:“你们快走吧,我不行了,不要管我了。” 一排枪弹射过来,张静淑、杨德群倒在她的身边。凶残的士兵冲过来,复用木棒猛击刘和珍……刘和珍牺牲时年仅22岁。
背景介绍
李大钊是请愿的领导者之一,被土兵用棍棒打伤;中共北方区负贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤;(《怀旧集》郑超麟)
因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨;
北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词,全场痛哭;
朱自清先生参加了三一八集会游行,亲眼目睹了血腥一幕,遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人,3月23日,他愤怒地写了《执政府大屠杀记》,记下了那骇人听闻的暴行;
女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂,写了《悼刘和珍杨德群女士》,深切回忆了自己的学生刘和珍;
正字音:
徘徊
长歌当哭
菲薄
洗涤
踌躇
桀骜
胡同
赁屋
黯然
噩耗
不惮
喋血
尸骸
立仆
转辗
攒射
屠戮
浸渍
殒身不恤
(páihuái)
(dàng)
(f i)
(dí)
(chóuchú)
(jié ào)
(tòng)
(lìn)
(àn)
(è)
(dàn)
(dié)
(hái)
(pū)
(zh n)
(cuán)
(lù)
(jìnzì)
(y nxù)
预习思考
2、详读课文,并为每一节拟小标题。
1、课文的七节中哪些小节集中写纪念刘和珍君?
3、结合文章内容,梳理文章的层次结构
预习通关
1、课文的七节中哪些小节集中写纪念刘和珍君?
明确:三、 四、五节
2、详读课文,并为每一节拟小标题。
①写作缘由,纪念死者 ②写作目的,唤醒庸人 ③刘君生前事迹
④刘君遇害事实 ⑤刘君遇害经过 ⑥“三·一八惨案”教训 ⑦惨案的意义·
整体把握
划分层次
记念刘和珍君
(1—2)
纪念缘由
(3—5)
纪念内容
(6—7)
惨案教训意义
思考:请同学们总结鲁迅先生写这篇文章的原因,
并从一、二小节中找出相关的句子。
①纪念哀悼:在“三一八惨案”中死去的青年
②痛恨嘲讽:写给段祺瑞政府及其文人走狗
③呐喊唤醒:写给快要忘却这件事情的万千国民
整体把握
划分层次
学习思考
鲁迅笔下的刘和珍是怎样一个青年?
阅读第1节和第3—5节,概括刘和珍的形象特点。
学习活动
精读批注
事件一:预定《莽原》杂志
凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。
渴望进步,追求真理
事件二:参加师大学潮
我平素想,能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义,于是见面的回数就较多了,也还是始终微笑着,态度很温和。待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候,我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下。
温和善良、敢于斗争、有责任心
1、阅读第1节和第3—5节,思考:刘和珍是什么样的人?
我没有亲见;听说她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
爱国热忱,勇于担当
事件三:徒手请愿牺牲
归纳总结
学习活动
★刘和珍:是一个渴求真理,追求进步,敢于斗争,有责任心,温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。
“中国人”指所有的中国人。
“庸人”指平庸之人。他们对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛;但是,他们不敢“直面惨淡的人生”不敢“正视淋漓的鲜血”,他们特别容易“忘却”历史的教训,他们的苟且偷生在客观上起着维持这“似人非人的世界”的作用。
“苟活者”是有一定是非观念,不忘却烈士的死难而又没有行动起来的人。他们“在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望”,他们有可能走向斗争。“苟活者”中包括“苟活到现在的“我”,这是作者的谦辞,意在突出刘和珍“为了中国而死”的光荣。
“无恶意的闲人”指一般庸俗的市民。这种人尽管在政治上同反动派及其走狗文人(“有恶意的闲人”)有着根本的区别,但是他们对世界的态度极端冷漠,冷眼旁观,甚至把烈士的鲜血当作他们茶余饭后的谈资。对这种人,作者几乎不抱希望。
文中的“中国人” “庸人”“苟活者”“无恶意的闲人”各指什么样的人
四、分析课文
①反动势力:段琪瑞执政府(“当局者”)和“几个所谓学者文人”(“有恶意的闲人”“流言家”)
愤怒
控诉
痛斥
课文题目为“记念刘和珍君”,实际上却写了更多的人们,请在文中找出一共写了哪几类人?作者对他们的态度和感情是怎样的?
②爱国青年:刘和珍、杨德群、张静淑,四十余被害的青年,数百死伤者,请愿的群众。
沉痛哀悼
热烈颂扬
激励告诫
③庸人:处在中间状态的“无恶意的闲人”。
失望
批评
呼唤
结合文本内容,赏析文章精彩语句
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
程度副词,更加
愤怒到了极点
深深地体味
充满血腥和暴力的黑暗统治
为烈士的死难感到极度哀痛
表示对死者的尊敬
语段赏析
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
真正的革命者
直接面对,不回避
直接面对,不回避
为国家、民族的不幸而哀痛
以永往直前、奋斗、献身为幸福
有是非观,但易忘记烈士鲜血的民众
语段赏析
真正的革命志士,能勇敢面对反动统治下的血腥屠杀,为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。他们为社会的黑暗和民族的苦难而哀痛,为能够打破这黑暗、使民族摆脱苦难而奋斗牺牲感到幸福。这是对刘和珍等“真的猛士”的崇高礼赞。
“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋滴的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者 ”如何理解句子的含意
这两句话从三个层次,层层递进地揭露杀人的凶残。
第一层,“我”以最坏的恶意来想象某些中国人的坏;
第二层,即使如此,“我”也没想到杀人者竟如此凶残;
第三层,即使料到了也不相能他们会残杀一个和蔼、善良的女学生。
“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢” 如何理解句子的含意
思考:文中鲁迅反复强调刘和珍“微笑着”“态度很温和”有什么用意?
与“广有羽翼的校长”以及黑暗政府镇压革命青年的凶残、血腥的手段形成,对比,不仅突出刘和珍的温和善良乐观,反衬出
对方的凶残和卑劣。
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
“她始终微笑着,态度很温和”、“从背部入”驳“暴徒”一说。
她是一个敢于斗争、有责任心的热血青年,“欣然前往”是很自然的,因此“受人利用”不攻自破。
?
.“惨象”指反动军阀的血腥镇压;“流言”指御用文人的无耻诬蔑。“已”“尤”表现强烈的愤怒
屠刀+钳口术,实行高压统治。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
语段赏析
思考:我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵,沉默呵! 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡?”有什么含义?
采用反复的手法。
“沉默”,就是“静默无声”。在黑色政权的残酷镇压下,在走狗文人的恶毒诬蔑下,所有人都静默无声了。表达了作者对于国人麻木的焦虑,对于民族前途的担忧,对于革命爆发的渴望!
“不在”“就在”坚定的语气:一是“爆发”,沉默的过程是积蓄力量的过程,是爆发的先兆;一是“灭亡”,甘受压迫,国家、民族更加衰颓下去。,既有对反动派的警告,更有对“后来者”的呼唤、激励、鼓动。
警示人们:我们别无退路,必须强大起来和凶残的敌人作斗争。
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。 但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
执政府的暴虐不言自明
语段赏析
热血、单纯
政府的险恶超出想象
偷袭、追击而非正面对抗
作者如何描绘府门喋血的过程的?为什么详写府门喋血?
明确:①喋血过程:请愿――中弹――未死-→头胸被猛击两棍――死掉
②一是揭露了敌人的凶残,证明那简直就是虐杀,二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。
“文明”“伟绩”“武功”都运用了反语的手法。这两句话的意思是赞颂三个女子临危不惧、沉勇友爱的伟大精神,揭露杀人者的罪恶行径,表达了作者万分悲愤的心情。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
赞颂刘和珍等人的勇毅行为和不怕牺牲的精神,控诉反动政府的卑劣凶残。
语段赏析
同时,作者沉痛地指出“但请愿是不在其中的”,依靠请愿是不能推动历史前行的。鲁迅不赞成请愿,尤其不赞成徒手请愿。
“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。”如何理解此处“煤”的比喻 作者对“请愿”持怎样的态度
煤的形成
大量的木材
结果却只
是一小块
人类的血战前行的历史
人类社会在残酷的斗争中流了
大量的血,付出了很大的代价
大量流血牺牲而换来的人类历史的前进只是一小步
大量木材——小块煤
比喻
大量血——社会历史前进一小步
请愿大量流血——不能推动社会进步
“徒手”,更多血——不能推动进步
不赞成徒手请愿
教训和意义
思考:文章中写了几次这样类似的话:
①“可是我实在无话可说”;
②“我还有什么话可说呢”;
③“呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君”。该如何理解?有何内涵?
第3段:“可是我实在无话可说”。因为烈士的牺牲使得作者极度的悲痛;所谓文人学者的阴险的论调又使我非常愤怒,所以没有什么话可说。
第12段:“我还有什么话可说呢”。是因为“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻”。作者深感悲愤和震惊,只有沉默。
第22段:“呜呼,我说不出话”。至此,作者话到嘴边却哽咽住,万千愤恨无从说起,又找不到其他方式来纪念刘和珍,只能以此表达作者无尽的悲痛和深深的歉意。
小结
说
痛惜赞颂爱国青年
愤慨抨击反动政府及文人
唤醒民众,激励革命者
悲 愤
不说
悲愤至极
言不尽意
(情感因素〕
悲愤的感情贯穿全文
记念刘和珍君
思考:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看到微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”“苟活者”怎么理解?“真的猛士”又怎么理解?
鲁迅称自己为“生者”“后死者”,是“苟活到现在的我”。这里的“苟活者”应该指那些不愿赴死但又支持革命,还没有投身革命的人。他们会从这次的惨案中看到一点新的希望。
“真的猛士” 是指那些勇敢刚强的人。真的猛士为希望而奋进,必“将更奋然而前行”。鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来,看到希望,奋然前行,所以这又是战斗的号召。
作用:这个句子恰当地评价了“三一八”惨案对于将来的意义,总结全文,升华主题,给人以激励与启迪。
主旨小结
通过对刘和珍生平事迹和遇难经过的叙述,歌颂爱国青年追求真理、反抗强暴的大无畏精神,既有对烈士的哀悼之情,又有自己对死者的敬意和内疚。
抨击反对军阀屠杀人民的凶残卑劣和走狗文人造谣中伤的阴险无耻,唤醒麻木的国民,激励人们吸取教训,奋起斗争。
手法小结
叙述、议论、抒情的紧密结合,是本文的写作特点。
用叙述的方式,反映激烈的社会斗争;
用议论的方式,对敌人的彻底揭露,对广大青年爱国精神的支持;
用抒情的方式,表达作者对死去爱国青年的敬意,对黑暗社会的痛恨,从而感染读者,激励国民。