5.1《阿Q正传》课件(共33张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

(共33张PPT)
《阿Q正传》
单元主题介绍
主题:中国现当代文学
中国现当代文学指"五四"前后至今的文学，包括现代文学和当代文学
现代文学1917年——1949年 当代文学1949年-——当今
单元目录:
现代文学
①1917-1927 文学革命的发生和发展时期
《阿Q正传》1921
代表作家:胡适、鲁迅、冰心、郁达夫、郭沫若、徐志摩
②1928--1937 新文学的兴旺和繁荣时期
《边城》1934 《大堰河》1933《再别康桥》1928
代表作家：左翼作家联盟（鲁迅、柔石、艾青等）
③1937-1949战争时期文学。
茅盾《风景谈》钱钟书《围城》赵树理《小二黑结婚》
当代文学
①1949-1966 十七年文学时期 《茶馆》1956 表现社会变革风貌，社会主义时代精神。
②1966-1976 文革时期
③1976——至今 新时期文学 《秦腔》1983
代表作家：刘心武、路遥、贾平凹、莫言、王蒙、陈忠实等。
这几组同体裁的文学作品,展示了百年来中国现当代文学的发展风貌,展示
学习目标
1.把握故事情节，分析阿Q这一典型人物的性格特点。
2.分析典型环境，理解其社会意义，领悟小说主题。
3.品味小说语言，鉴赏小说讽刺性的语言特色。
4.理解作者意图，挖掘“精神胜利法”的内涵。
基础夯实
导入
某报刊上有这么则笑话，说一个人在路上丢了钱会怎么办 美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎的赶路，德国人会在原地仔细寻找再寻找，日本人会马上回家面壁思过耿耿于怀。
中国人呢
会说:谁捡着钱只能买药去。
这正印正了电影《阿Q正传》末尾说句话--阿Q还是有后代的,而且子孙至今不绝。
一、初识阿Q，建档案
整理阿Q的档案资料，包括年龄、身份、家庭成员、婚姻状况、爱好、工作、住址、外貌特征等，完善表格。
姓名 性别 年龄 籍贯
身份地位 工作 婚姻状况 家庭成员
兴趣爱好 住址
生平第一件屈辱
生平第二件屈辱
生平最得意的事
思考：从表格中可以看出阿Q是一个怎样的人？
无名无姓，无家无根 ——地位地下
没有家人，大龄未婚 ——无依无靠
没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤 ——贫困潦倒
阿Q是一个地位低下、无依无靠、贫困潦倒的雇农。
二、走进阿Q，探究“精神胜利法”内涵
1.理情节
思考1：作者反复强调人们都不记得阿Q的行状，但他却以全知视角写了他的诸多“行状”,简要概括二、三章分别写了阿Q的哪些“行状” ？
第二章:
①先前阔②真能做③见识高④癞疮疤⑤挨打的荣耀⑥遭劫的安慰
第三章:
①蒙赵太爷的打而受到尊敬②因与王胡争胜被打③因小声咒骂假洋鬼子而挨打④因调戏小尼姑被骂
2.挖掘阿Q的心态
思考：结合具体语句分析阿Q的心态
①先前阔
与人口角:“我们先前比你阔多啦!你算什么东西!”
面对现实的穷困感到无奈,用虚无飘渺的阔气来安慰自己,同时压倒别人,取得精神胜利
妄自尊大
②真能做
不辨夸讽,将讥笑当作褒奖来满足自己性格
病态的自尊 自欺欺人
③见识高 看不起未庄人,也鄙薄城里人
妄自尊大,狭隘保守
④癞疮疤:
讳说、发起怒来，怒目而视，口呐的就骂，力气小的他便打
敏感禁忌，内心脆弱,欺软怕硬
⑤围绕课文中阿 Q 的几次"打与被打"完成下面的表格。
打与被打
事件 行为表现 性格特点
事件 行为表现 性格特点
被闲人嘲笑癞疮疤、被打 被儿子打，自认"虫豸"、天下第一、心满意足 自轻自贱
赌钱时，乱中被抢、被打 忽忽不乐、连打自己两个嘴巴心满意足、得胜躺下 自我安慰、懦弱
被赵太爷打 得意、感觉是一种荣耀 人格扭曲、荒唐可笑
挑衅王胡、被打 奚落王胡反被打、"君子动口不动手"无所适从 欺软怕硬
挑衅"假洋鬼子"被用黄漆棍打 抽紧筋骨、耸了肩膀等候着、感到轻松、忘却了这份耻辱 怯懦、卑怯狡猾
对小尼姑动手动脚 伸手摩尼姑新剃的头皮、在酒店人的起哄下再用力一拧才放手 哗众取宠、
欺软怕硬
问题探究
问题1：阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反而“觉得赵太爷高人一等了”
这种扭曲的思想形成一方面因为，他在现实中处处碰壁，饱尝辛酸;另一方面，他又在幻想中自欺自慰，自傲自足，这就是阿Q的“精神胜利法”。他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨,反倒应该感激。而且，赵太爷越高人一等，他就越荣耀。他对来自统治者的欺压麻木健忘，以自欺来自慰。
问题2：“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么
他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
问题3：阿Q见自己的虱子比不过王胡的“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么
这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
3.总结性格特点
面对欺凌，阿Q一般会有三招应对:语言反驳,行动冲突,精神胜利。面对挑衅,阿Q会为了维护自尊，而在语言上反驳如"你还不配“。当反抗受到欺压,就会产生行为冲突,打架的结果通常都是以瘦弱的阿Q失败告终，在现实中失败后,阿Q采取的不是继续抗争,而是逃避现实,在精神上实现自欺欺人。
给“精神胜利法”下定义。
三、走进未庄，分析典型环境
思考：都说一方水土养育一方人，阿Q作为一个生长在未庄的人，是一个卑怯狡猾、自轻自贱、欺软怕硬的底层雇农的形象，那阿Q生活的未庄又是什么样的呢 找到相关语句具体分析。
（1）未庄典型环境：
“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。酒店里的人大笑了。
“这断子绝孙的阿 Q !”
“哈哈哈”阿 Q 十分得意的笑。
“哈哈哈”酒店里的人也九分得意的笑。
——欺软怕硬、冷漠、自私、麻木
(2）未庄典型环境
老头子颂扬说“阿 Q 真能做！”……别人也摸不着这话是真心还是讥笑。
——人情淡薄、虚伪
赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹。
——贪慕权势、势利、等级观念深入人心
“哙，亮起来了。”“原来有保险灯在这里！”
——嘲笑他人生理上的缺陷
“他不知道谁和谁为什么打起架来了……一堆洋钱不见了。”
——贪婪，不择手段
(3）阿 Q 和王胡的言行反映出未庄怎样的社会风气？
阿 Q 被众人嘲笑原因：阿 Q 长有癞疮疤
阿 Q 挑衅王胡原因：王胡不仅有癞疮疤、还长着大胡子
未庄社会：将欺负比自己地位更弱者这件事看做理所当然
阿 Q 形象的典型性：
是当时社会的各阶层人们精神状态的一面镜子，是国民劣根性的象征。它也代表着从古至今的人性弱点。
(4）未庄典型环境
钱太爷的大儿子跑去东洋回来后，辫子不见了，他的母亲大哭了十几场、老婆跳了三回井，后来，他的母亲到处说"这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。
——虚情假意、麻木自私、封建思想浓厚
"说也奇怪从此以后，果然大家也仿佛格外尊敬他。"
——对赵太爷奴颜婢膝，恭维有加
"未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算一件事，必须与一位名人如赵太爷者相关，这才戴上他们的口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿 Q ,那自然是不必说。所以者何？就因为赵太爷是不会错的。"
——赵太爷成为了未庄人判断是非曲直的标准
奴性极强
(5）未庄典型环境
总结环境特点
封建思想浓厚、世情冷漠的农村乡土社会。
这里的人贪慕权势、欺软怕硬、冷漠自私、麻木不仁、愚昧麻木。
典型人物与典型环境关系
未庄人欺负阿 Q 原因：阿 Q 处于社会底层
阿 Q 欺负尼姑原因：尼姑社会地位比他低
众人赞赏阿 Q 原因：阿 Q 行为符合未庄等级秩序
恃强凌弱、等级鲜明的未庄社会是阿 Q 的精神胜利法存在与发展的土壤。
闭塞保守的地理环境，自给自足的环境中，稍有满足便夜郎自大，盲目排外;愚昧麻木的社会环境，普通群众和下层穷苦百姓饱受封建礼教思想毒害，满脑子封建节烈思想。统治阶级的残酷统治，贫苦农民长期政治上受压迫，经济上受剥削，精神上受毒害，人格上受侮辱。旧中国半封建半殖民地社会，是阿Q性格和悲剧产生的土壤。
思考：阿Q是当时社会底层一类人的代表，鲁迅先生为何塑造这一可笑、可怜、可恨、可悲人物？
1.展示苦难、愚昧，警醒和疗救。鲁迅在《我怎么做起小说来》说：“所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意在揭出病苦，引起疗救的注意。”
2.揭露和批判。总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。
四、探究艺术特色
思考1：《阿Q正传》是带有喜剧效果的，作者通过喜剧化的呈现，表达了悲剧式的内涵和对国民性的慨叹。试从人物形象、情节和语言三个方面进行分析。
①人物形象的典型化。他的自欺欺人与妄自尊大，在当时未庄上层人物赵太爷、钱太爷身上也有体现:他们一方面对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相;另一方面对老百姓又摆出主子的架子，凶狠盘剥。而且也广泛地存在于普通民众身上一一戏弄、殴打阿Q的未庄闲人们，何尝不是欺弱怕强!阿Q的其他性格特点，也是周围人性格的集中体现。因此，阿Q不是某一个具体的人，是作者用“杂取种种人，合成一个”的手法，将众多人物的突出特点综合起来创造出的艺术形象，具有高度的代表性和典型性。
②情节的戏剧化。小说中的许多情节，如揪辫子、“照例”被碰头、咬虱子、“耸了肩膀等候着”挨打等，都经过夸张、滑稽的艺术处理，以喜剧的形式呈现在读者面前，让人一笑过后陷入沉思。
③语言的讽刺性。小说运用杂文式的笔法，处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言进行议论、讽刺、挖苦、调侃。或反语或夸张(如“本来几乎是一个‘完人’了”)，或庄词谐用(“蒙赵太爷”“勋业”)，或生造词语(如“九分得意”)，其最终目的就是撕下假面，揭露真相，生动形象地展示国民劣根性的疮疤。
品味语言
说出下列的词语使用的好处
(1)阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
一场打斗，双方皆胜。“闲人”的“得胜”表明这帮人在欺凌弱小上心满意足，在打斗中充分达到了侮辱的目的;而阿Q也“得胜”了，虽然实际上被欺侮，但精神上毕竟也胜利了，因为他认为是老子被儿子打了，他也占了上风。一个词语，两种讽刺，真是十分巧妙。
(2)但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。
表面上看，“不幸”与“赢”自相矛盾，但实际上表明，阿Q赢钱是幸运的，赢了反而成了不幸的根源，可见那是怎样的一个黑白颠倒的世界!“倒几乎失败”，阿Q这一次面临失败的真正考验，但实际上他的精神胜利法又一次神奇地发生了作用。作者用这样的话意在表明，连这样的失败都没有使阿Q的精神胜利法失败，可见阿Q已经“病入膏肓”，无可救药了。
(3)然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。
“蒙”，承蒙，挨打也像荣幸地蒙受恩惠，形象地刻画出阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
(4)“阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头”“阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”。
“照例”说明阿Q总处于被打的地位，他被王胡等人拉到墙上碰头远不止一次，而是家常便饭。“等候”一词，不仅表明阿Q的奴性，被动挨打不敢反抗，更表明他主动地接受惩罚。把奴性人格加深，变成某种受虐狂，让人触目惊心。阿Q的可悲之处也就在这里，不觉悟，反之以为然。
思考3：《阿Q正传》的艺术成就离不开讽刺手法的运用，请你结合文本简要分析其讽刺手法的运用。
1.标题的讽刺艺术。作者从不入三教九流的小说家所谓“闲话休提，言归正传”这一句套话里取出两个字“正传”为题目，为一个下等人物作传并取名“正传”，充分揭示了阿Q这个悲剧人物的复杂性，产生一种强烈的讽刺效果。
2.鲜明强烈的对比。作者运用鲜明强烈的对比手法来刻画阿Q这一典型人物的性格，通过对阿Q性格的对比分析，既揭示了一位普通农民的血泪史，同时又刻画出其既蛮横无理又毫无办法、既想打想拼又有所顾忌的性格矛盾，从而收到了极强的讽刺效果
3.漫画式的夸张。比如，在捉虱子的过程中，阿Q先是摔衣服，吐唾沫，“两手叉在腰间”，表现得很“武勇”，而辫子被王胡扭住后，又“歪着头”，说什么“君子动口不动手”，现出了求饶的可怜相。这就把阿Q既自负又自贱、但又以君子自居的情态，活灵活现地描绘出来了。
4.尖锐辛辣的反语。文中多处运用反语，寓庄于谐，收到了较好的效果。作者写阿Q在未庄的处境及其种种表现时写道:“阿Q‘先前阔’，见识高，而且‘真能做’，本来几乎是一个‘完人’了……”这里所说的阿Q“见识高”，其实是说阿Q自认为自己很清高，其实他是很浅薄，很愚蠢的;说他“几乎是一个‘完人’”，其实是说他缺点和毛病一大堆，而且浑身充满了精神病态的幼稚可笑。