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专题六：写作
（原卷版）
一、（2024届安徽合肥一模）23．阅读下面的材料，根据要求写作。
现代文阅读Ⅱ讲述了一个摆渡者的故事，他本来并不喜欢这个身份，但由于明白了其中的意义，从此以行动将自己定义为一个“摆渡者”。在这个一切都正被或将被重新定义的年代，我们又该如何定义我们自己呢？
请结合你的思考和联想，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
二、（2024届·广东梅州·统考一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“异想天开”常用来批评不切实际的想法；然而，有人认为，“异想天开”是激发人们改变现实的动力，是人类进步的源泉。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
三、（2024届·福建·统考一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
《礼记·大学之道》的经典语句“物有本末，事有终始”，说的是面对复杂多变的世界，我们应有主次意识和全程意识，准确深刻把握事物的本质和发展规律。
以上材料中的经典语句，在新的时代下我们可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
四．（2024·山东潍坊·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人喜欢简单，认为人生的追求是从“不简单”到“简单”。其实，有些事情看似简单，但通往“简单”的路并“不简单”。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
五、（2024届广西北海一模）23．阅读下面的材料，根据要求写作。
面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？
读了以上材料，你有怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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专题六：写作
（解析版）
一、（2024届安徽合肥一模）23．阅读下面的材料，根据要求写作。
现代文阅读Ⅱ讲述了一个摆渡者的故事，他本来并不喜欢这个身份，但由于明白了其中的意义，从此以行动将自己定义为一个“摆渡者”。在这个一切都正被或将被重新定义的年代，我们又该如何定义我们自己呢？
请结合你的思考和联想，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
例文：
做好新时代的摆渡人
远方红日东升，前路霞光万丈。在波澜壮阔的时代大潮中，我们都是摆渡人。我们驾驭着智慧之舟，承载着梦想与希望，穿越风浪，向前行进。每一个坚定的脚步，都是我们迈向更美好未来的证明。
一百年前，革命先辈乘着“小小红船”，越过急流险滩，穿过惊涛骇浪；一百年后，有一群青年乘坐时代的“巍巍巨轮”，大潮行舟，东风浩荡。吾辈青年自当紧握船桨，担强国使命，争做新时代“摆渡人”。
我们站在时代的潮头，见证着历史的巨变。在这个变革的时代，科技飞速发展，社会日新月异。从工业革命到信息革命，从地球村到数字化世界，每一次技术的突破都引领着我们迈向新的高度。我们要把握时代的脉搏，紧跟时代的步伐，勇敢地迎接挑战，书写属于我们的辉煌篇章。
作为摆渡人，我们要具备远见卓识。我们要站在更高的维度，审视世界的变化，洞察未来的趋势。从“两弹一星”奠定大国地位，到“陆相生油”理论甩掉“贫油”帽子；从杂交水稻增强粮食保障能力，到载人航天实现千年飞天梦想。“从跟随到并肩再到引领超越”，一穷二白的中国实现了从无到有的发展奇迹。我们要用智慧的双眼，看到别人看不到的机遇；用勇敢的双手，抓住别人抓不住的可能。我们要敢于梦想，敢于实践，敢于创新，成为引领时代的先锋。
作为摆渡人，我们还要具备担当精神。“一代人有一代人的长征”，个人命运与国家命运息息相关，个人未来与民族未来紧紧相连。人人皆知唇亡齿寒的道理，因此青年要摒弃“事不关已，高高挂起”的自由主义，增加责任感、使命感，学会担当。强国之路任重而道远，吾辈青年义不容辞。
作为摆渡人，新时代青年要有敢于拼搏的精神。生在红旗下，长在春风里，作为青年亦要有骨气有血性。处优而不养尊，受挫而不短志。面对艰难险阻，不做“躺平”任嘲的局外人，争做开路破局的弄潮儿。面对问题矛盾，不做怨天尤人的“键盘侠”，做好尽责尽力的践行者。
作为摆渡人，我们不仅要关注个人的发展，还要关注社会的进步。在时代的洪流中，我们要用自己的力量，推动社会的进步；用自己的智慧，解决时代的难题。我们要勇于承担责任，敢于担当使命，成为推动时代前进的中坚力量。
在这个充满机遇与挑战的时代，要成为优秀的摆渡人，要用智慧驾驭未来，用勇气创造奇迹，用担当书写辉煌。让我们携手共进，共同迎接更加美好的明天！
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料提到一个摆渡者从不喜欢自己的身份到明白其中意义，最终用实际行动将自己定义为一个“摆渡者”的事件。任务要求考生思考在一切都正被或将被重新定义的年代又该如何定义我们自己。
“摆渡者”的本意是指在渡口码头用船为人们提供交通服务的人。考生可以从多个角度理解其寓意：从对象上看，摆渡人的工作帮助其他人摆渡到彼岸，同时也在帮助自己上岸，既助人又助己，可引申理解为生活中的困顿，要靠你自己去化解，同时又可利及他人；从身份上看，摆渡人使渡船从此岸到彼岸，可比喻两方之间的协调人或媒介，或理解为是与你有过交集但不会走到一起的人，好比生命中的过客，以此引发你对人生的思考；从思想上看，摆渡者的意义是将人们从此岸渡到彼岸，可引申理解为从痛苦中解救人们，用快乐和温暖对抗世界的悲伤。因此，考生立意可立足时代青年的身份，积极主动地投身于时代大潮，做好人们的摆渡助手，渡人渡己，才能将小我融入大我，真正实现自己的人生价值。或做历史时空的坚守者，肩负传承历史文明的重任等。
行文思路上，首先由材料提出中心论点，做好时代大潮的摆渡人。然后采用层进式论证结构，先阐述“摆渡者”的含义，再分析其渡人渡己的重要意义，接着联系新时代的背景，强调与时俱进，将个人融入时代大潮，做好众多摆渡人中的一员，为人民的美好生活而奋斗，将自己和人们渡到幸福的彼岸，为民族复兴的伟业做出自己的贡献。
立意：
1.成为幸福时代的摆渡人。
2.摆渡自我，做生活的智者。
3.渡人渡己，善莫大焉。
4.学会做自己的摆渡人。
二、（2024届·广东梅州·统考一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“异想天开”常用来批评不切实际的想法；然而，有人认为，“异想天开”是激发人们改变现实的动力，是人类进步的源泉。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
不“异想”，无“天开”
“异想天开”比喻想法离奇而不切实际。这个成语常用来批评不切实际的想法。企图撼大树的蚍蜉，想吃天鹅肉的癞蛤蟆，成为人们笑话的对象。难道真的不能“异想天开”吗？答案是否定的。我认为，没有“异想”，就不会有“天开”。
中华民族是一个极富想象力的民族，千里眼、顺风耳、嫦娥奔月、夸父逐日、哪吒风火轮、孙悟空腾云驾雾、海龙王起舞深渊、雷公雷母呼风唤雨……正是这些美好的“异想”，成为了自强不息的中国人民努力改变落后现实的强大动力和追求美好生活的灵感源泉。“苟日新，日日新，又日新”，中国的创新动力勃发奔涌，发展活力持久充沛，神州大地到处都是日新月异的创造，全国上下万众一心、豪情万丈，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
放眼当今的神州大地，神话故事中的“异想天开”已经成为现实。“天眼”巡天、“祝融”探火、“天和”遨游星辰、神舟家族太空接力、“天宫”全面建成、“奋斗者”号极限深潜、C919大飞机实现商飞、动车纵横东西南北、风云四号系列气象卫星发射成功……“变者赢，创新者进”，这些鼓舞人心、振奋精神的创新成就明明白白告诉我们一个道理：不“异想”，无“天开”。
当然，并非所有的“异想”都能实现。要想“天开”，要遵循科学规律，如不消耗能量而能永远对外做功的永动机，违反了能量守恒定律，是永远不能制造出来的；要合乎民心，蔡英文、赖清德搞“台独”分裂的“异想”，违背历史发展潮流，违逆全体中华儿女意志，严重损害两岸同胞利益，无论使用什么伎俩，永远都不会得逞。
如果只有空空的“异想”，心态“佛系”，状态“躺平”，学习“摆烂”，工作“懈怠”，那么绝对不会有“天开”之日。如何让“上九天揽月”“下五洋捉鳖”这些奇思妙想成为现实，毛泽东主席在《水调歌头·重上井冈山》中已经给我们指引了努力的方向——世上无难事，只要肯登攀。带着“异想”的灵感出发，以科学为车船，以民心为根本，逢山开路，遇水搭桥，善于学习，敢于担当，勤于钻研，甘于奉献，久久为功争立潮头，步履不停勇攀高峰。这样，“异想”之花就会绚烂绽放，“天开”之日就会如期而至。
不“异想”，无“天开”，让我们做一个“异想天开”的时代青年吧！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
本次作文材料的核心词语是“异想天开”。“异想”就是与众不同的、奇异的或不切实际的想法或思想，“天开”比喻凭空的、根本没有的事情。“异想天开”常用来比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。材料可以分为两层。第一层是取成语的前一个意思，含有贬义，指出“异想天开”是一种不切实际的想法，持批评的态度。第二层取成语的后一个意思，褒义，对“异想天开”持肯定的态度。第二层第一句是“有人认为，‘异想天开’是激发人们改变现实的动力”。这句话的意思是异想天开使人们不安于现状，对现实有了独特的、与众不同的想法，对未来有了新的目标，从而促使人们去改变现实，改变现状。第二层的第二句是“‘异想天开’是人类进步的源泉”。第二句是在第一句的基础上提出的。点明了“异想天开”与人类进步之间的关系，指出了“异想天开”对人类进步重要的作用与意义。第二层的第一句和第二句在逻辑上是递进关系。考生要认识到“异想天开”是有价值的思考。人的思想的最宝贵之处即在它能求异创新，如果人的思想只是重复前人已有的结论，那人类就不会进步，社会就不会发展。科学领域的所有重大成果，无一不是突破前人、发扬“异想”精神的产物。也就是说，通过突破性的“异想”，能达到创造新境界的“天开”。
就本题而言，考生写作时要围绕“异想天开”来展开思考和论述，或持批判态度，或持肯定态度，无论持何种态度，都不能脱离“异想天开”的含义写作。持批判态度的，要写出“异想天开”的负面影响；持肯定态度的，要体现“异想天开”对改变现实，促进人类进步的作用。
立意：
1.异想天开给我们打开新的视野。
2.异想天开加速科技创新。
3.唯有脚踏实地的异想天开才不是空想。
三、（2024届·福建·统考一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
《礼记·大学之道》的经典语句“物有本末，事有终始”，说的是面对复杂多变的世界，我们应有主次意识和全程意识，准确深刻把握事物的本质和发展规律。
以上材料中的经典语句，在新的时代下我们可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“物有本末，事有终始”这一中国古代经典名著语句展开，首先阐述了这一名句基本的意义。这句话的意思是事物有主要的和次要的,做事要有始有终。其中，“物有本末”对应主次意识，告诉我们做事情要分清轻重缓急，不能眉毛胡子一把抓；“事有终始”则对应全程意识，告诉我们只有真正坚持到终点，走到最后，才算实现目标。但理解了这句话，审题时还要重点注意引导语中的关键信息，“在新的时代下我们可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释”。这说明，我们必须结合当下的情境对这句古典名言加以解读、阐释。这里，可以将其原本意义对应到当下社会情境中，比如，当下有不少人“方向迷失，目标缺席”“半途而废，人生‘停摆’”，这不能不让我们想到“事有终始”；或者不少青年未能认识到自己在当下阶段中的主要任务，误入歧途。
写作时，可以选择名句的其中一个角度，并结合当下情境展开解读，如可结合当下不少人因为生活压力大、进步空间受限，而陷入“佛系”“躺平”之境。对此，可结合这句名句说明当一个人只知“躺平”时，他自然不会树立远大目标，好好开始，而是永远止步不前、安于现状；或者遇到一点小挫折就一蹶不振，行百里者半九十。或者，也可以针对当下功利主义、浮躁风气盛行的现象，说明我们不要只想着官高位显、钱财万贯这些功利性目标，而应该把端正态度、锤炼意志、提升精神境界这些培基固元的方面做好，这些才是“本”。如果踏踏实实地把这些方面做好，就是培基固元，荣誉和成绩也就会水到渠成；如果反过来，只盯着荣誉和成绩，那就是舍本逐末，缘木求鱼。
立意：
1.开美好之始，成梦想之终。
2.慎终如始，行稳致远。
3.明德正心，脚踏实地。
4.摒弃浮躁，静水流深。
四．（2024·山东潍坊·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人喜欢简单，认为人生的追求是从“不简单”到“简单”。其实，有些事情看似简单，但通往“简单”的路并“不简单”。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
本次材料作文立意难度稍大，是因为“简单”“不简单”的陈述主体不唯一。材料第一句后半部分陈述了人生追求的从“不简单”到“简单”，而第二句后半部分又添加了努力过程的“不简单”。同时，材料中间又以关联词“其实”对这两句话进行衔接，暗含“实际上（事实上）应是如此”的意思，这说明其引领的后两句，才是作文的落脚点。对此，我们首先要看到前者从“不简单”到“简单”的相对合理性与不合理之处，比如，有时候出于外界形势所迫，我们想要将事情简单化，这无可厚非，但过度追求“简单”，就是降低要求，逃避困难，这反而会导致我们难以成就人生追求。而从“简单”到“不简单”，在一定程度上则展现了一个人降低标准、逃避困难的状态。由此可见，作文意在鼓励广大青年树立远大理想，不轻易降低追求，持续奋斗。
写作时，首先可以适当退一步，说明从“不简单”到“简单”在某些层面上的相对合理性，然后反向出发，对此观点展开批判，从而进一步说明通往“简单”的道路也并“不简单”，这需要坚持不懈的奋斗。此后，则可考虑从目标和过程等角度进行分层论述，说明既然做好任何事都“不简单”，那么当代青年不如树立远大的理想，面对一时的困难，也不要轻易降低目标。最后，则可总结全文，说明其实，人生追求不应以“简单”或是“不简单”作为衡量取舍的标准而是应立足于自己的天性，迎合于时代的需求，落地于坚持不懈的奋斗。
立意：
1.躬身入局，追寻不简单的人生。
2.将简单的事情做到精益求精，就是不简单。
3.简单不是草率，复杂更见匠心。
五、（2024届广西北海一模）23．阅读下面的材料，根据要求写作。
面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？
读了以上材料，你有怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料主要讲信息化时代，我们不知道如何筛选甄别信息。很多时候我们没有了判断信息真假的标准，只能靠“转发”“跟帖”的热度和“点击”“点赞”的数量来判断，在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。
如今，面对海量信息，很多人喜欢跟风转发，人云亦云，造成很多文章真假难辨。实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。没有了辨别思考的能力，就失去了自己的思想。思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰。不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。
写作时，可以在文章的开篇处表明写作中心内容：在信息爆炸的时代，应该如何筛选甄别信息呢？这对于我们来说是一个重要的课题。文章主体可以先分析当下信息爆炸的情形，或者指出因为一些虚假信息造成困扰和损失等；接下来主要分析应该如何有效辨别信息，因此这个地方可以安排成并列式，给出几个可操作的方法。最后可以呼吁我们要擦亮慧眼，辨识信息的真伪。
立意：
1.信息化时代，保持独立思考和理性思辨。
2.勿让浮云遮望眼。
3.不做别人思想的“跑马场”。
4.思考是一种能力。
【答案】例文：
人生不以“简单”设限，奋斗不以“不简单”止步
面对荆棘，人们容易将“不简单”的追求妥协成“简单”的目标。殊不知，即使是“简单”的目标，也需要“不简单”的奋斗才能实现。孔子有言“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。所以我们的人生不应以“简单”设限，也不应轻易降低追求，更不应停止奋斗的脚步。
“不简单”的人生追求，可以是推动历史的革命，可以是开天辟地的创新，这样的“不简单”，简直可以用“伟大”来形容。其实“不简单”的目标，也可以是守好一座石窟，跳好一支孔雀舞，亦或是做好一顿饭。我们可能会觉得这样的追求太“简单”。殊不知，任何追求，都需要精益求精的“不简单”的奋斗才能实现。
人生追求由“不简单”到“简单”的转变，展现了一个人降低标准、逃避困难的状态。倘若外在环境可控，而个人轻易地降低追求，则是懦弱的表现，难以成就一番作为。然细细想来，人生路漫漫，道路曲折坎坷，许多人的追求淹没在了泥潭当中。面对复杂的环境、家庭的变故、个人的身心俱疲，人们将追求降低也无可厚非。退居二线的“北漂”游子、被大厂裁员而临时跑外卖的员工、从土木工程转行的从业者，都是在残酷的现实中重拾信念的勇者。他们退而求“简单”的追求，恰恰是洗尽铅华之后的清醒。
然而，通往貌似“简单”的道路也并“不简单”，这需要坚持不懈的奋斗。“敦煌女儿”樊锦诗用尽一生，奉献大漠；孔雀舞女王杨丽萍一生只跳好一支舞。越剧小生陈丽君1秒切换眉眼，是她18年的台下之功；文化传播者李子柒那一帧帧的美食光影，是她不断学习的勋章，所以做好貌似“简单”的一件事也“不简单”。
既然做好任何事都“不简单”，那么当代青年倒不如树立远大的理想，面对一时的困难，也不要轻易降低目标。只要我们脚踏实地，孜孜以求，以十年磨一剑的韧劲奋勇前行，难保不会实现“不简单”的理想。试想失聪女孩江梦南，追求“不简单”的北大梦；试想大山老师张桂梅，让女孩儿追求“不简单”的逆天改命；试想企业家雷军带领“小米”跨领域制造“不简单”的新能源汽车。他们都不以“简单”给自己设限，也不会轻易降低追求，在追梦路上，他们熠熠闪光。
其实，人生追求不应以“简单”或是“不简单”作为衡量取舍的标准，而是应立足于自己的天性，迎合于时代的需求，落地于坚持不懈的奋斗。不轻易降低追求，一辈子办成一件事，便是活出人生的本真，活出一个功德圆满。
当代青年，如若像保尔·柯察金一样，不因碌碌无为而悔恨，那么请不要以“简单”设限，也不要降低人生的追求，更不要因奋斗过程“不简单”而停止奋斗。我们要活出极致人生，奉献伟大时代。
例文：
不做别人思想的“跑马场”
转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。
信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。
思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向”之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。
技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？
实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。
在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。
“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰。”身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。
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