7.2《归园田居(其一)》课件(共33张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

文档属性

名称 7.2《归园田居(其一)》课件(共33张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文必修上册
格式 pptx
文件大小 137.9KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-05-15 11:16:33

图片预览

文档简介

(共33张PPT)
古典诗歌鉴赏
归园田居(其一)
陶渊明
归园田居 陶渊明
(五言古诗)
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
一、初识田园白描
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
所有的人都喜欢
这样的田园生活吗?
久居都市的人,可能出于
尝鲜,偶尔在此小憩,但绝不
会长住于此。
久居乡村的人,或因缺乏
审美情趣,或因陷于审美疲
劳,也会厌倦这种生活。
只有陶渊明把这平凡
质朴的田园景象描写得如
此细腻生动鲜活,原因只
能到他的内心世界中去寻
找:
二、赏析归田之志
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
少无适俗韵,
流俗是什么?
性本爱丘山。
本性是什么?
流俗:
做官求禄。
本性:
热爱自然。
误落尘网中,
一去三十年。
“少无”为何“误落”?
(1)官宦子弟,
理当继承先贤;
(2)儒家学子,
义当修齐治平;
(3)家庭主人,
情当求禄养家。
责 子 陶渊明
白发被两鬓,肌肤不复实。
虽有五男儿,总不好纸笔。
阿舒已二八,懒惰故无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。
天运苟如此,且进杯中物。
“一去十三年”:29岁(393)初次出仕,做江州祭酒,不久回家闲
居;五六年后又做幕僚,为时不长。
41岁(405)辞去彭泽令,直至63岁
去世,再未做官。
在“出仕”与“退隐”的矛盾中,他经历了反复激烈的思想斗争,最终发出决绝的呼唤:“归去来兮!”
羁鸟恋旧林,
池鱼思故渊。
何谓“羁鸟”、“池鱼”?
何谓“旧林”、“故渊”?
“羁鸟”、“池鱼”:
“尘网”中的诗人。
“旧林”、“故渊”:
诗人久违的园田。
开荒南野际,
守拙归园田。
“守拙”与“无适俗”
相呼应,但表达内心情
感更加强烈。
“愚拙”,并非诗人见
解,实乃流俗之讥。面对
流俗讥讽,仍然“坚守”不变,就带有一种“让别人说去吧,走自己的路”的战斗意味。
正因为诗人是逃脱官
场、投奔园田来的,所以
他笔下平淡的“园田生活”
便充满了真挚热烈的情感。
三.回味田园诗意
方宅十余亩,草屋八九间。
(茅檐草舍远胜× × × × ?)
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
(树环花绕远胜× × × × ?)
暧暧远人村,依依墟里烟。
(温馨村落远胜× × × × ?)
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
(鸡鸣狗吠远胜× × × × ?)
户庭无尘杂,虚室有余闲。
(清净悠闲远胜× × × × ?)
方宅十余亩,草屋八九间。
(茅檐草舍远胜官府高堂)
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
(树环花绕远胜前呼后拥)
暧暧远人村,依依墟里烟。
(温馨村落远胜繁华闹市)
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
(鸡鸣狗吠远胜车喧马嚣)
户庭无尘杂,虚室有余闲。
(清净悠闲远胜摧眉折腰)
平淡的“田园”充满
真挚热烈的“情感”,
便有了盎然“诗意”。

细品深沉喟叹
久在樊笼里,
复得返自然。
复得返自然
何谓“自然”?
返“自然”:
回归“田园与本性”
(物质家园与精神家园)
言有尽,
意无穷……
“一言心得”
精诚,
精炼,
精彩。

选题“一言心得”
(1)陶渊明与我何干?
(2)陶渊明与我同行。
点 评
“一言心得”
陶诗的“人性之光”
拒绝沉迷物欲,崇尚精神。
拒绝摧眉折腰,坚守节操。
拒绝随波逐流,坚守本性。
我们身处的“多元化”时代,也是个“追星”时髦的时代:有人追“名星”,有人追“官星”,有人追“财星”……明星滚滚,粉丝碌碌,又有几人能坚守自我的“本星”?!
孟子曰:“贫贱不能移,
富贵不能淫,威武不能屈。”
胡适复曰:“时髦不能赶。”
可以相信,倘若陶潜陷此
“追星”大潮,绝不至于迷失自我。请智者与陶渊明同行!
人类的本质,就是诗
意地栖居在大地上。
——海德格尔(德国)