14.《故都的秋》《荷塘月色》群文阅读教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《故都的秋》《荷塘月色》群文阅读教学设计
【教学目标】
语言建构与运用：走进文本，发现课文选景、绘景的独特之处。（重点）
思维发展与提升：走进作者，结合特定的时代背景感知文本情感与创作目的。
审美鉴赏与创造：走进心灵，用文字抒写阅读感悟。（难点）
文化传承与理解：走进文化，寻找隐藏在文字背后的审美情趣和文化内涵。
【教学过程】
一、创设情境，呈现任务师：
古人云，一切景语皆情语。但景有好坏之别，情有真假之分，只有景情融合，才是佳作。今天这节课，我们将走进《故都的秋》《荷塘月色》两篇经典写景散文，去探究文本中景物的好与坏、情感的真与假。这节课需完成三项学习任务：走进文本，提炼两篇课文中的景物；走进作者，感悟两篇课文中的情感；走进文化，发现隐藏在文字背后的审美情趣和文化内涵。
二、走进文本，完成任务一
活动一：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”面对任何一种景象时，观赏者的学识、情感、价值观等，都会影响其发现、感悟与表达。同样是置身古老的北京城，郁达夫和朱自清分别发现了哪些景，生成了哪些情？两人在表达上有何异同？请结合自身阅读体验，填写下表。
课文 景物 情感 表达相同点 表达不同点
《故都的秋》
《荷塘月色》
活动二：两篇文章各自采用何种方法将各种景物串联为一个整体？从两篇文章的选材与组材中，可以收获何种写作启示？
【提示】此活动是上一活动的延续与升格，目的在于了解写景散文线索设置的特点与功用。《故都的秋》需引导学生关注文本的总分结构，抓住“清、静、悲凉”这一总纲带动全文的景物；《荷塘月色》则需引导学生关注文本的虚实结合，在“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”的对比中，体悟两种不同的景象。注意：《荷塘月色》中，“荷塘月色”和“采莲嬉游”两种景象对应的，正是冷、静、独处和热闹、群居。朱自清显然更爱的是前者。
三、走进作者，完成任务二
活动三：如果让郁达夫写作《荷塘月色》、朱自清创作《故都的秋》，是否依旧会这样选景、抒情？请结合你对两位作者的认知作简要分析。
【补充材料】
郁达夫三岁丧父，十七岁便随长兄赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。这种坎坷经历，形成了他多愁抑郁的性格特征，激发了他浓烈的爱国情怀。1930年，他参加了中国左翼作家联盟，常受到白色恐怖的威胁。1922-1934年间，辗转于上海、杭州、北京，居无定所，期间他的儿子龙儿因病去世。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅仅是故都赏景的心态，而是对整个人生和民族命运的感悟。
朱自清，原名自华。1916年，考入北京大学，为了勉励自己，坚守节操，保持清白，不与坏人同流合污，便取《楚辞》中“宁廉洁以自清乎”中的“自清”二字自勉，改名朱自清。1927年7月，朱自清在清华大学教书，当时，蒋介石发动“四·一二”和“七·一五”两次反革命政变之后，白色恐怖笼罩中国大地，面对黑暗现实，他悲愤、不满，而又无能为力，陷入苦闷与彷徨之中。
生活上，他和妻子养育了6个孩子，家庭负担极重。最小的儿子病逝，妻子积劳成疾，1928年检查出肺病，肺上烂了两个大洞，在1929年去世。1948年3月，朱自清因为长期吃不饱胃病复发，体重不到40公斤，可他为了维护中国人的气节，不肯为五斗米折腰，拒绝了美国带有侮辱性援助的面粉，最后在8月12日因胃穿孔病逝。
【提示】此活动建立在对两位作者拥有一定程度了解的前提下。可能多数学生不熟悉郁达夫，但对朱自清不陌生。开展活动时，可将朱自清《春》和郁达夫《故都的秋》进行对比分析。两文均描绘了五幅图画，朱自清立足于宏观景象，所写景物以暖色调为主，致力于呈现积极的、富有生命活力的特征，传递的是昂扬乐观的情感；郁达夫立足于细微物象，呈现冷色调的景致，体现的是极端个性化的、具有鲜明的“颓废”色彩的情感。
活动四：《故都的秋》中，郁达夫感叹“有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多”。从这句话中，你能够捕捉到哪些写作信息？《荷塘月色》中有没有此种“颓废”？
【提示】此句属于典型的强加因果。“颓废色彩”和“颂赞秋”之间并无必然的逻辑关联，而且“颂赞”的对象也极少指向“颓废色彩”。至于“有些批评家”，则极可能就是郁达夫自己。郁达夫写这个句子的作用，在于将原本极端个性化的情感表达上升为中国文人学士（尤其是诗人）的共性化情感体验，为文章中的情感寻找理论立脚点。注意：郁达夫笔下的“颓废”并非日常生活中所言的颓废，只是一种指向悲凉、冷寂、落寞、失望的情感表现方式，绝非生活中的自暴自弃。《荷塘月色》中，同样存在此种情感。
四、走进文化，完成任务三
活动五：请以《故都的秋》《荷塘月色》为例，结合学习过的其他文学作品，探究“中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩”的合理性。
【提示】极少有人天生抑郁，所有的“颓废色彩”都来自生活的强行涂抹。从古至今，绝大多数中国文人学士都挣扎在“入世”与“出世”的矛盾纠葛中，一方面渴望建功立业，“留取丹心照汗青”，另一方面又不得不内耗于各种争斗、各种利益冲突中，被权术玩弄于股掌之间。相比较而言，昂扬向上的时代，文人学士也多积极乐观，比如盛唐诗人群体。但盛唐只有一个，绝大多数情况下，中国都处于乱世。郁达夫为何“颓废”？其一在于幼年丧父后的清贫生活，其二在于多年留日中遭遇的屈辱，其三在于从日本接受的“物哀”美学，其四在于乱世之下的灵魂无处安置，其五在于诗人气质带来的个人情感挫败，其六在于1926年时一个儿子在北平病逝。诸多因素汇集，自然很难让郁达夫成为乐观豁达之人。六种因素中，国运时事为根本原因。
五、走进心灵，抒写阅读感悟
活动六：郁达夫、朱自清都是有自我风格的作家，请你选择其中一位，侧重从语言运用方面（修辞、用词、句式、语言风格等）拟写颁奖词，并与同学交流，以下是“华语文学传媒大奖”授予余光中先生“2003年度散文家”的颁奖词，可作参照。
示例：余光中的散文雍容华贵。他的写作接续了散文的古老传统，也汲取了诸多现代元素。感性与知性，幽默与庄重，头脑与心肠交织在一起， 构成了他独特的散文路径。他渊博的学识，总是掩饰不了天真性情的流露;他雄健的笔触，发现的常常是生命和智慧的秘密。他崇尚散文的自然、随意，注重散文的容量与弹性，他探索散文变革的丰富可能性，同时也追求汉语自身的精致、准确与神韵。
【提示】此活动侧重于检测学生对两位作家散文特点的理解与感悟，语言要求则强化学生的遣词造句能力，学会精准表达情感。