2024年中考语文复习专题:名著复习之《西游记》课件(共30张PPT)

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名称 2024年中考语文复习专题:名著复习之《西游记》课件(共30张PPT)
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资源类型 试卷
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更新时间 2024-05-17 17:18:49

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(共30张PPT)

专项复习之中考名著复习
西

吴承恩(约1500年—1583年),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县河下人,中国明代杰出的文学家、小说家。
吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤其喜爱神话故事,也擅长绘画、书法等,多才多艺。但他在科举中屡遭挫折,嘉靖二十八年迁居南京,以卖文为生,嘉靖三十九年任浙江长兴县丞,不久辞官归去。由于宦途困顿,吴承恩晚年绝意仕进,闭门著书。
作者简介
吴承恩生活在明朝弘治到万历时期。当时,宦官专权、奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐,政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐趋于活跃,针对当时的腐败和世风的堕落,吴承恩表示悲愤,并给予尖锐的揭露和批评,发出“近世之风,余不忍详言之也”的沉痛感叹。另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现,吴承恩也敏锐地感受到了这股反抗封建制度的新气息,这为他创作《西游记》打下了思想基础。
创作背景
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘西行”这一历史事件为蓝本通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
作品简介
1.塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于反抗的形象。
2.热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度的反封建的叛逆思想和斗争精神。
3.反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗和征服自然的强烈愿望。
4.赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好,品德。
作品主题
【西天取经路线图】
流沙河
沙悟净
火焰山
三调芭蕉扇
小雷音寺
黄眉大王
麒麟山獬豸洞
计盗紫金铃
盘丝洞、黄花观
蜈蚣精、蜘蛛精
通天河
老鼋
长安
唐太宗李世民
西牛贺洲
四圣试禅心
三打白骨精
火云洞
大战红孩儿
西梁女国
女儿国国王
白虎岭
长安
五行山
蛇盘山鹰愁涧
高老庄
唐太宗李世民
齐天大圣孙悟空
白龙马
计收猪八戒
狮驼洞
青毛狮子精、白象精、大鹏精
灵山雷音寺
如来佛祖、阿傩、伽叶
1.全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张,极具浪漫主义特色。环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水;形象多身奇貌异,似人似怪,神通广大,变幻莫测;故事则上天入地,翻江倒海,降妖除怪,祭宝斗法。作者将这些奇境、奇人、奇事熔于一炉,构筑了一个统一和谐的艺术整体,展现出一种奇幻美。
2.把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来。如“四圣试禅心”中对猪八戒的好吃懒做和贪财好色给予了辛辣的讽刺。
3.语言诙谐幽默、明快流畅、极富个性化。如第四十二回写悟空去问观音借净瓶时,观音要他“脑后救命的毫毛拔一根与我作当”,悟空只是不肯,观音就骂道:“你这猴子!你便一毛不拔,教我这善财也难舍。”这“一毛不拔”就是顺手点缀的“趣话”,增加了幽默效果。
艺术特色
唐僧
相貌特征:
法器:
技能:
宝物:
称号变化:金蝉子(做佛祖座下弟子时的法号)→江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八岁受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所赐法号)→旃檀功德佛(佛祖册封)
锦襕异宝佛袈裟
人物评价:
正面:
反面:
崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧
人物形象
相貌轩昂、丰姿英伟
九环锡杖
紧箍咒
易信谗言、好坏不分、无理责骂、处罚孙悟空
孙悟空(大师兄)
相貌特征:
武器:
技能:
称号变化:石猴(出生时)→美猴王(因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,群猴称之为“美猴王”)→孙悟空(学艺时菩提祖师所取)→弼马温(天界所封官职)→齐天大圣(自封,天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所取)→斗战胜佛(佛祖册封)
人物评价:
正面: 
反面:
人物形象
毛脸雷公嘴、孤拐面、头戴金箍、一身黄毛
如意金箍棒
七十二变、火眼金睛、筋斗云等
喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧 
桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默
三性分析:
兽性:
神性:
人性:
形象意义:
人物形象
长得一副猴相,雷公嘴,毛脸,具有猴子机敏、乖巧、
好动的习性。
神通广大,有七十二般变化的神奇本领。
心高气傲,容易冲动,爱捉弄人,信奉“一日为师终身为父”等。
寄托了作者和广大人民群众反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望,反映了劳动人民的优秀品质和斗争意识。
猪八戒(二师兄)
相貌特征:
武器:
技能:
称号变化:天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马的官职)→猪刚鬣(错投猪胎,嘴脸与猪相似)→猪悟能(菩萨给其摩顶受戒起的法名)→猪八戒(为让其继续戒五荤三厌,唐僧起的别名)→ 净坛使者(佛祖册封)
人物评价:
正面: 
反面:
人物形象
猪头人身、黑脸短毛、长喙大耳、身粗肚大、呆头呆脑
九齿钉耙
三十六变
对取经事业缺乏坚定性,一遇困难就要散伙回家;喜欢搬弄是非、耍小聪明、爱占小便宜、贪恋女色
善良憨厚、忠心耿耿,知错就改,是取经途中的重要人物;战斗勇猛、对敌斗争从不屈服,是孙悟空斩妖除怪不可缺少的助手。
三性分析:
兽性:
神性:
人性:
形象意义:
人物形象
嘴脸与猪相似,有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点。
天蓬元帅出身,会变身术,能腾云驾雾。
爱耍小聪明,爱在师父面前进孙悟空的谗言,动不动嚷嚷要“散伙”等。
是对现实中小生产者落后意识的善意批评。
沙僧(三师兄)
相貌特征:
武器:
技能:
称号变化:卷帘大将(在天庭时的官职)→沙悟净(观音点化后所赐法号)→沙僧(唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风,因此给他取了别名“沙和尚”,简称“沙僧”)→金身罗汉(佛祖册封)
   
人物评价:
正面: 
反面:
人物形象
红焰发、不黑不青蓝靛脸、脖戴九个骷髅
降妖宝杖
禅杖三十六变
缺乏主见、生气不足
忠厚诚恳、意志坚定、任劳任怨、正直无私、忠心不贰(真沙僧怒打假悟净)
白龙马(敖烈—玉龙三太子)
相貌特征:
武器:
称号变化:本是西海龙王三太子,因忤逆父王,获死罪。南海观世音菩萨出面才得免于死,被贬到蛇盘山鹰愁涧,后被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
人物评价:
人物形象
龙舒利爪,须垂白玉线,须下明珠喷彩雾,浑身雪白,没有杂色毛。
宝剑
忠诚、沉稳、机智、关键时刻能挺身而出(双战黄袍怪)
大闹天空
重点情节
起因:
经过:
孙悟空管理蟠桃园,王母娘娘设蟠桃宴没有请他(导火线)
龙宫借宝 强销生死簿 受封弼马温(自封齐天大圣)
闯祸蟠桃园 被烧炼丹炉 受困五行山
1.力敌天神
①大闹瑶池、喝光仙酒、偷吃太上老君的仙丹,带着仙酒,逃回花果山
②勇斗天兵天将(胜)
③观音派惠岸试探(胜)
④与二郎神斗法(处于劣势)[太上老君:金刚琢]
⑤八卦炉炼就火眼金睛(四十九天)
⑥大闹天宫,众天神围攻
重点情节
经过:
结果:
人物形象:
2.与佛斗法
①如来亲至(玉帝请)
②与佛祖打赌
被压五行山下,饥时吃铁丸子,渴时喝铜汁
孙悟空:桀骜不驯、有强烈的反抗意识
二郎神:聪慧机敏、神通广大
如来:法力高强
四圣试禅心
重点情节
起因:
经过:
结果:
人物形象:
黎山老母、观音、普贤、文殊变成一母三女,试探唐僧师徒取经的决心
四人表现:
唐僧:呆呆挣挣、合掌低头、瞑目宁心、寂然不答
悟空:佯佯不睬
沙僧:转背回身
八戒:心痒难挠、左扭右扭、眼不转睛、淫心紊乱
猪八戒贪心不足想要娶三个女儿,被菩萨吊在树上以示惩戒
唐僧:严守戒律、立场坚定
八戒:意志薄弱、贪财好色
悟空、沙僧:对财色不为所动
大闹五庄观
重点情节
起因:
经过:
结果:
人物形象:
唐僧肉眼凡胎不食人参果,八戒嘴馋怂恿悟空偷果,因不识果性掉落地上一枚,又偷食三枚
①道童清风、明月找唐僧理论言语冲突;
②悟空气恼,怒推人参果树,果树被毁;
③镇元回观用袖里乾坤神通两次擒住师徒四人;
④大仙两打唐僧、一下油锅,悟空皆代师受刑;
⑤悟空三岛求方,观音王净瓶洒甘露救活果树。
镇元大仙开“人参果会”,与悟空结为兄弟
孙悟空:鲁莽冲动、敢做敢为
唐僧:迂腐、懦弱 八戒:贪吃
镇元大仙:神通广大、讲义气
尸魔三戏唐三藏(三打白骨精)
重点情节
起因:
经过:
结果:
人物形象:
白骨精想吃唐僧肉
一变美女、二变老妇,被悟空识破,白骨精出化元神逃走;
三变老翁,被悟空识破,定住元神一棍子打死了
唐僧以为悟空打死了三个无辜的人,加上八戒在一旁进谗言,便赶走了孙悟空
孙悟空:爱憎分明,有高超的斗争艺术
白骨精:狡猾多变
唐僧:易信谗言,是非不分
八戒:喜欢搬弄是非
大战红孩儿
重点情节
起因:
经过:
结果:
人物形象:
红孩儿用苦肉计掳走唐僧
一战红孩儿:红孩儿不敌悟空、八戒,最后用三味真火烧
退二人;
二战红孩儿:悟空清来东海龙王,火势更旺,悟空受重伤;
三战红孩儿:八戒南海搬救兵受骗被捉,悟空变牛魔王入
洞被识被,去南海请观音。
红孩儿被观音收为善财童子
孙悟空:愈挫愈勇、百折不挠
唐僧:心地善良
红孩儿:狡猾奸诈、神通了得
车迟国斗法
重点情节
起因:
经过:
车迟国国王因当年僧人求不来雨,而国师一众道人能够求来西,而敬道灭僧
1.唐僧(悟空相助,唐僧胜)
①比“登坛祈雨”孙悟空号令施雨众仙
②比“云梯显圣”悟空变作蜈蚣可咬虎力
③比“隔板猜物”悟空进入箱(柜)子偷换物品鹿力大仙
2.孙悟空(三仙丧命,悟空胜)
①比“利刃砍头”,悟空变出黄犬衔走虎力头颅虎力大仙
②比“剖腹剜心”,悟空变出饿鹰吃掉鹿力五脏心肝鹿力大仙
③比“油锅洗澡”,悟空让北海龙王捉去羊力“冷死”羊力大仙
重点情节
结果:
人物形象:
国王心悦诚服,恭送唐僧师徒出城
孙悟空:聪明机智、善假于物
唐僧:意志坚定
虎力、鹿力、羊力:出尔反尔、狂妄自大
真假美猴王
重点情节
起因:
经过:
悟空为校师父打杀了一群强盗,第三次被唐僧逐走,跑到南海向观音诉苦。六耳猕猴趁机假扮悟空打伤了唐僧,并抢走行李。
1.沙僧前往花果山,假悟空欲令假唐僧取经;
沙僧求助观音,真假猴王终相见。
2.真假猴王大战,众人难辨真假
①花果山大战,沙僧难辨真假
②落伽山大战,观音紧箍咒难辨真假
③南天门大战,众神难辨、照妖镜失效
④唐僧面前大战,紧箍咒难辨真假
⑤冥王府大战,判官无名可考,谛听辨出真假,不敢言说
重点情节
结果:
人物形象:
1.如来辨真假,金钵擒六耳;
2.悟空一棒打死六耳猕猴;
3.观音送悟空回归唐僧身边
孙悟空:除恶务尽
六耳猕猴:自恃天赋神通、无法无天
沙僧:善良正直
如来:见多识广、神通广大
三调芭蕉扇
重点情节
起因:
经过:
大闹天宫时,悟空打翻太上老君炼丹炉,炉火落入人间形成火焰山。
师徒四人西行至此,难以通行,从樵夫处得知罗刹女有一宝扇可熄灭火焰
一调芭蕉扇:1.大圣攀亲,罗刹女恼怒大圣害儿子被观音
收伏;
2.罗刹女大战不敌.芭蕉扇扇飞孙悟空;
3.灵吉菩萨处借得定风丹,行者再战罗刹女;
4.悟空变作虫子入罗刹女腹中,借得假扇。
二调芭蕉扇:1.悟空认亲牛魔王,牛魔王怒斥悟空;
2.悟空尾随牛魔王赴宴,偷得辟水金睛兽;
重点情节
经过:
结果:
人物形象:
3.悟空假扮牛魔王,巧语骗得真扇;
4.牛魔王假扮八戒,巧计夺回芭蕉扇。
三调芭蕉扇:1.八戒打死玉面公主,牛魔王败走芭蕉洞;
2.众神围攻牛魔王,牛魔王终被擒,
3.铁扇公主为救夫君,主动交出芭蕉扇。
悟空七七四十九扇扇灭火焰
孙悟空:足智多谋、易骄傲自满
牛魔王:好色狡猾.凶狠勇猛
铁扇公主:泼辣、口齿伶俐、奸滑狡诈、重情重义
【专题一】取经故事会——重点情节
昴日星官治好悟空、八戒之伤,杀死了蝎子精,师徒四人继续西行。
昴日星官降妖
唐僧八戒误饮子母河水,腹痛怀胎,如意真仙因其侄红孩儿被悟空降服而生恨,不愿出借,悟空让沙僧趁自己诱开真仙之时,取走泉水,唐僧、八戒饮水解胎。
智取落胎泉水
女王欲召唐僧为夫,唐僧假意应承,打算换取通关文牒后再行脱身,结果在出城为三位徒弟送行时被蝎子精弄阵旋风摄走。
女儿国智取关文
女儿国遇难
(第五十三回)
悟空八戒前来搭救,皆被蝎子精蜇伤。
蝎精淫戏唐僧
取经故事会——孙悟空三次离开唐僧
三次离师,体现了孙悟空的成长
孙悟空刚拜唐僧为师的时,他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧。
第一次
孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别。
第二次
孙悟空打死了一群草寇,唐僧将他赶走。孙悟空苦求不成,离开后又回来向师父求饶,被拒后,向观音菩萨求助。
第三次
孙悟空反抗精神的体现
1.除妖降怪,反对不公。孙悟空三调芭蕉扇,灭了火焰山的火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。
2.藐视权威,勇于反抗。孙悟空大闹天宫,嘲讽指责诸神,如指责太上老君“老官着实无礼”;骂如来佛祖“妖精的外甥”等。
3.有选择地从师命,反抗不合理的权威。如“三打白骨精”。
孙悟空反抗精神的成因
1.明代新兴市民阶层壮大,主体意识觉醒。
2.受明代进步思想家影响,反抗精神日益凸显。
3.对封建统治阶级的揭露,对传统人格的反思与批判。