内蒙古鄂尔多斯康巴什新区第二中学人教版九年级语文上册课件：古诗阅读-浣溪沙（共10张PPT）

课件10张PPT。浣溪沙 苏轼苏轼字号、三苏、唐宋八大家、苏黄、苏辛
苏轼，宋代文学家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。卒谥文忠。
学识渊博，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。
嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。写作背景这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。
北宋元丰元年（公元1078年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。
苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
主要写作者途中的所见、所闻与所感，用形象生动的笔触描写农村风光，反映农民的情绪，为农民的喜悦而欣慰，对农民的痛苦寄以同情。 浣溪沙 苏轼 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。 　　酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
注释　　⑴簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。 　　⑵缫车：抽丝之具。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。 　　⑶牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。 　
⑷漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。译文
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音。古老的柳树底下有一个穿蓑衣的农民在叫卖黄瓜。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
簌簌衣巾落枣花，
村南村北响缲车。
牛衣古柳卖黄瓜。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。
三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。
无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。 上片写的是农村生产劳动的繁忙景象。
下片转入写谢雨途中行路的艰辛，突出作者的感受和意识活动。 酒困路长惟欲睡，
日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
“漫思茶”，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。
“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。
“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样，喝到茶没有，农民是怎样招待他的，词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。
留白手法主旨 本词从视觉和听觉角度描绘了农人劳动繁忙的画面，写了自己谢雨途中的艰辛，刻画出一位尊重农人，平等待人的太守形象，透露出人们（包括词人）对农村恢复正常生产后的喜悦心情。
巧 链 接 浣溪沙
苏轼
　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
　　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。