1.1《氓》课件 (共35张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

(共35张PPT)
爱情是人类的永恒主题
“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；
一日不见，如三岁兮。”
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪 ，天地合 ，
乃敢与君绝！
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。
“执子之手，与子偕老。”
如懿读《氓》
“原来年少情深，也可以走到相看两厌。古今之情，原是相通。凉薄之人，如何偕老？”
卫风








































































情起一念痴恋，情终无限深思
学习目标
语言建构与运用：了解《诗经》的有关常识，理解诗歌中的重点字词及诗句。
思维发展与提升：了解男女主人公形象，明确女主人公思想感情的变化及其原因，提炼诗歌的主旨。
审美鉴赏与创造：鉴赏诗歌的艺术手法、人物形象，体会学习比兴手法的运用。
文化传承与理解：探究诗歌爱情悲剧的根源，结合现实，树立正确的爱情观。
学习目标
1.诵读课文，梳理《氓》的叙事情节，
体会卫女情感变化。
2.结合赋比兴的表现手法，分析卫女形象。
壹
回顾《诗经》
《诗经》是我国第 部 诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌 篇，所以又称“ ”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。
一
305
诗三百
全集分 、 、 三部分，采用 、 、 三种表现手法。风后人习惯上把“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”合称《诗经》的 “ “ 。包括十五国风，大多为民间歌谣；“雅”，分为大雅、小雅，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》开创了 文学源头。
风
雅
颂
赋
比
兴
现实主义
关于诗经
六义
氓 蚩蚩 淇
愆期 将子 垝垣
卜筮 咎言 于嗟
鸠 桑葚 耽
可说 陨 徂
汤汤 渐车 帷裳
靡 夙兴 夜寐
咥 隰 泮
要求：读准字音，有感情地朗读
ménɡ
chī
qiān
qí
qiānɡ
ɡuǐ
yuán
shì
bǔ
jiù
xū
jiē
jiū
shèn
cú
jiān
dān
tuō
shānɡ
yǔn
chánɡ
mǐ
sù
mèi
xì
xí
pàn
朗读课文
“氓”：民，这里指诗中的男主人公。
补充：古代百姓的称谓：
布衣、黔首、黎民、庶民、苍生
贰
文本梳理
初读课文——情节概述
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了她从恋爱到婚变再到决裂的婚恋悲剧。
再读课文——梳理情节
恋爱结婚
婚变见弃
决绝离开
情节：
（1、2）
（3、4、5）
（6）
叁
品读悟情
氓
复关
尔
首次见面称呼
子
古代对男子的敬称
以地名代指人
你，关系亲密
士
喜悦
思慕
敬慕
甜蜜
结婚恋爱
见弃婚变
委屈、气愤
其
离开决裂
幽怨、死心
恋爱结婚（1、2）
婚变见弃（3、4、5）
决裂离开（6）
情节：
情感：
喜悦、思慕
委屈、气愤
死心、幽怨
结合具体诗句说说卫女的形象
通过（诗句），可以看出卫女（性格特征）
恋爱结婚（1、2）
婚变见弃（3、4、5）
决裂离开（6）
情节：
情感：
形象：
喜悦、思慕
委屈、气愤
死心、幽怨
天真烂漫
温柔专一
多愁善感
勤劳持家
吃苦耐劳
反思反省
爱憎分明
刚强决绝
清醒果敢
“怨而不怒，哀而不伤”
1.表达自我感受，表达爱情与背叛的痛苦：在诗歌中，女主人公叙述了自己的恋爱经历和被氓背叛的痛苦，她并没有直接对氓进行责备或谩骂，而是通过表达自己的感受来传达内心的怨恨和悲哀。
2. 表现出一定的理智和坚强：女主人公在叙述自己的遭遇时，虽然表达了怨恨和悲哀，但也表现出一定的理智和坚强。她没有沉溺于愤怒和悲伤之中，而是在反思自己的过去和未来，思考如何走出困境。
3. 语言平实自然，情感真挚：女主人公在诗歌中的语言平实自然，没有华丽的辞藻和夸张的表达，情感真挚动人，让读者感受到她内心的真实感受和情感变化。
《诗经》的诗以四言为主，主要有“赋”比”“兴”三种表现手法:
赋:铺陈叙事。
比:以彼物比此物。
兴:先言他物以引起所咏之物。
手法鉴赏
桑叶未落
其叶沃若
年轻貌美
赏析写作技巧——比兴
桑之落矣
其黄而陨
人老珠黄
整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
赏析写作技巧——比兴
以 “鸠”比喻自己，诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，以 “鸠”贪吃桑葚比喻自己深陷情网。
赏析写作技巧——比兴
赏析写作技巧——对比
女主人公的勤劳持家、温柔刚强与氓的始乱终弃、暴躁形成对比。
婚前 婚后
卫女
氓
性格热情、纯真、
温柔
家暴屈辱、刚强决绝、清醒
氓之蚩蚩、信誓旦旦
至于暴矣、二三其德
“氓”是一个开始憨厚老实，对爱情执着，但是婚后性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。
恋爱结婚（1、2）
婚变见弃（3、4、5）
决裂离开（6）
情节：
情感：
形象：
喜悦、思慕
委屈、气愤
死心、幽怨
多愁善感
专一勇敢
天真烂漫
勤劳持家
吃苦耐劳
反思反省
爱憎分明
刚强决绝
清醒果敢
手法：
赋比兴、对比
四
拓展探究
春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生。当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，只是丈夫的附庸。
《乐记》中说“郑卫之音，乱世之音也” 。卫国国风反映了当时卫国的社会道德风气。这种整体不好的道德风气必然会对个人的选择产生重要影响。
谁偷走了我的爱情？请同学们思考《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？
《氓》的主题探究
男子
1.变心
2.家庭暴力
女子
1.冲动，轻率，委曲求全
“将子无怒，秋以为期”“女之耽兮，不可脱也”。
2.年老色衰
“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”
“士贰其行”“士也罔极，二三其德”
“言既遂矣，至于暴矣”
社会制度
“自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”
在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们生活的幸福与否都维系在丈夫身上。
家庭道德
“兄弟不知，咥其笑矣”
这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
男尊女卑的道德观念导致对女性命运的冷酷。
课堂总结
本节课，我们了解了《诗经·卫风·氓》中并不美好的爱情；从女子的不幸中，我们记住了要有自我觉醒意识，要自尊、自爱、自立、自强。
作为高中生，我们目前还是要努力学习。不管男生女生，只有自己足够优秀，才有底气和福气去拥抱未来的幸福！
文化常识
匪我愆期，子无良媒。
《礼记·坊记》中“男女无媒不交。”结婚要合礼有媒。
“三书六礼”
“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。
《仪礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。
纳采：男家请媒人向女方提亲；
问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉；
纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚；
纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家；
请期：男方携礼至女方家商定婚期；
亲迎：俗称“迎亲”，婚期之日男方迎娶女子至家。
子无良媒
尔卜尔噬，体无咎言
秋以为期
以尔车来
以我贿迁
知识卡片
三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。
“三书”指结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。
聘书：即定亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书简。
礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时，男方送给女方的文书。
知识拓展