第12课 近代战争与西方文化的扩张试题(含解析)

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名称 第12课 近代战争与西方文化的扩张试题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-05-18 16:07:00

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2020-2021学年度高二历史第二学期统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播第五单元战争与文化交锋第12课古近代战争与西方文化的扩张课时训练
一、选择题
1.德国哲学家黑格尔称拿破仑是骑在马背上的“世界灵魂”。对“世界灵魂”解释最为合理的应是
A.拿破仑靠武力征服了世界 B.拿破仑曾是欧洲众多国家的主宰
C.《拿破仑法典》影响了整个世界 D.拿破仑具有征服全世界的野心
2.拿破仑帝国在欧洲盛极一时,这种强盛只是表面上的,主要是因为
A.占领地区太多,难以统治 B.被占领地区的民族觉醒
C.波旁王朝伺机反扑 D.欧洲封建势力反扑
3.独立后的拉丁美洲文化呈现出多样性的特征,对其形成原因说法不正确的是
A.各地文明的历史发展进程各异,文化上表现出的特征亦不相同
B.不同的种族构成使各地区的文化展现出了各自的特色
C.各地区地理、自然环境不同,导致了各自文化所具有的特色
D.考迪罗独裁权力的形成成为独立战争后拉美政治文化的特征之一
4.徐继畬在《瀛环志略》中将中国居于世界文明的最高层次,把西方相对弱势国家称为“夷”,将英国、美国等强国置于与“华”相等的地位。这反映出当时
A.“中体西用”指导社会革新 B.近代工业文明冲击传统观念
C.西方地理知识开拓民众视野 D.开明知识分子反思君主专制
5.《大国崛起》一书认为:“拿破仑战争是大革命的继续,拿破仑帝国是法国革命的最后阶段。”这充分肯定了拿破仑
A.是法国大革命的领袖 B.巩固法国大革命成果
C.击退了反法联盟进攻 D.保护了欧洲封建势力
6.林肯在《裂开了的房子》中强调:“我相信这个政府不能永远保持半奴隶和半自由的状态。”这里“半奴隶”所指的经济形式是
A.北方资本主义工商业 B.南方奴隶制种植园经济
C.西部蓄奴州奴隶制经济 D.南方农奴制经济
7.拉丁美洲是指美国以南的美洲地区,包括海地、委内瑞拉、巴西、智利、阿根廷等国家。关于拉丁美洲名称的由来,下列表述正确的是
A.拉丁语族的印第安人长期居住于此 B.因其拉丁舞享誉世界,故以此自称
C.西班牙语和葡萄牙语是其主要语言 D.以罗马时期的拉丁文字为书写工具
8.美国的政治制度、政治行为都是其政治文化的反映,而政治文化则根植于其民族的血液之中。只有了解了美国的政治文化,才能更好地理解其政治制度与政治行为。美国政治文化的核心是
A.强调个体和个人主义 B.勤劳节俭与自由平等
C.天赋人权与权力制衡 D.开拓竞争和理性实用
9.美国是一个典型的移民国家,独特的建国历程,形成了美国特殊的移民文化,这种文化成为美国的标志,在美国的整个发展进程中产生重大影响。下列关于美利坚文化形成过程的描述,正确的是
A.文化多元性体现在各种文明平分秋色
B.“美利坚人”一词最早出现在独立战争过程中
C.1787年宪法的颁布标志着美利坚民族正式形成
D.白人对黑人和印第安人的种族歧视根深蒂固
10.当我们研究美国历史时,总是不可避免地提到近代非洲黑人因奴隶贸易被贩卖到美洲的事实。下列说法符合史实的是
A.黑奴贸易开始于15世纪,持续到二战后
B.最早进行奴隶贸易的国家是英国
C.英国黑奴贸易的目的是给美洲的工厂提供劳动力
D.黑奴贸易为欧洲带来大量的资本,造成非洲的落后
11.清教在美国历史文化的形成和发展中起着不可磨灭的作用。它影响了美国社会、政治、经济的各个方面,是美国文化的一个重要组成部分。关于美国文化中的清教因素,下列说法不正确的是
A.源于16世纪瑞士日内瓦 B.倡导自由平等、勤劳勤俭等
C.体现了工业资产阶级的要求 D.宗教使命感是美国对外扩张的内在动力之一
12.在拉丁美洲文化中,既有印第安人在偏远内陆地区保留的传统文化,如多神信仰、图腾崇拜,也有欧洲白人的天主教,还有非洲黑人带来的音乐舞蹈等因素。对该现象理解不正确的是
A.体现了拉丁美洲的文化多元性 B.欧洲殖民者驱赶印第安人至偏远地区
C.西班牙和葡萄牙文化成为主体 D.拉丁美洲文化与独立战争后的美国文化相同
13.拿破仑通过一系列武力战争建立了盛极一时的庞大帝国。下列关于拿破仑战争的理解,正确的是
①传播了启蒙思想和大革命的成果,动摇了欧洲旧的封建统治秩序
②拿破仑战争具有革命性和进步性,受到被征服地区革命者的欢迎
③欧洲的政治文化得以重构,民主、独立、自由、法治成为普遍诉求
④被压迫地区的民族意识觉醒与反抗是拿破仑战争失败的根本原因
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
14.在欧洲的殖民侵略中,文化侵略是其重要的组成部分。结合中国近代史进行判断,下列不属于文化侵略的有
A.西方传教士强占土地修建教堂,禁止信徒拜祭祖先
B.法国传教士在广州创办教会学校强迫学生背诵教义
C.五四期间教会学校要求学生“断绝一切国家的观念”
D.美国传教士傅兰雅创办《格致汇编》,宣传科学知识
15.英国历史学家汤因比认为“战争让文明更加文明”。关于战争的影响,从人类文明发展的角度,下列理解准确的有
A.战争有利于实现人类社会的优胜劣汰
B.战争导致了人口的减少与生产的破坏
C.战争促进了疆域的开拓和帝国的形成
D.战争促进了文明的碰撞、交流与重构
16.1899年,英国诗人吉卜林创作诗歌《担负起白人的责任》:“担负起白人的责任╱将你们培育的最好的东西传播开来╱让你们的子孙离家远去╱去满足你们的俘虏的需要”。该诗歌
A.鼓吹殖民扩张 B.歌颂勤劳精神
C.倡导民主政治 D.热衷宗教传播
二、材料分析题
17.请阅读材料,完成下列要求。
材料 近代以来,欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局,文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言,就不简单是一般意义上的落后向先进学习,而是为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习。随着对于救国方案探讨的深入,中国的仁人志士们对于欧洲文化的注意力,渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。
——摘编自林延清、丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》
根据材料概括近代中西文化交流的特点,并结合所学知识分析其原因。
18.明末清初与清末民初的两次西学东渐,对中国社会产生了较大影响。阅读材料,完成下列要求。
材料一 1601年耶稣会传教士利玛窦获准进入北京······尽管没有得到皇帝批准传教的正式文件,但却得到了事实上的默认。据统计,“在200年时间里,来华传教的耶稣会士共有456人······出版了成百上千部中文著作”,“其输之科学,有天文、历算、地舆、炮铳、水利及格物致知之学。”
——杨志文《耶稣会与西学东渐》
材料二 罗马教皇禁止中国天主教徒遵守中国政令习俗,比如“祖先崇拜”、“儒学崇拜”等。康熙帝对此批示:“今见来臣告示,竟是和尚道士,异端小教相同。·····以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事。”1700年,康熙帝宣布禁教,驱逐传教士。乾嘉禁教之后,清政府闭关锁国已成定局。“西学东渐”的星星之火终究未能形成燎原之势。
——骆利红:《明末清初的“西学东渐”评述》
材料三(清末民初)由于上海的特殊地理位置,各路人才在这里汇聚,不仅有众多兼通近代科学技术知识的传教士,而且还有一批中国的优秀知识分子。······从西译著作中,由自然界引申到人类社会,使当时处于惆怅的中国多了一份思考和选择。如严复先后翻译了《天演论》、《国富论》、《论自由》、孟德斯鸠的《论法的精神》等,使梁启超、康有为等力主改革和思想进步的知识分子激动不已,似乎从中悟出了中国的某种道路。鲁迅知有新书《天演论》出版,便花了500文钱买了一本,读后顿觉眼界大开。鲁迅想以科学救国和他从事文学的唤醒民族的思想底蕴是完全一致的。
——陈敬全、朱新轩《上海在西学东渐中的地位和作用》
(1)根据材料一、二,概括明末清初“西学东渐”的特点,并指出此时“*西学东渐'的星星之火终究未能形成燎原之势”的原因。
(2)根据材料三,概括清末民初“西学东渐”较之材料一、二中“西学东渐”的新变化,并结合所学知识说明这种新变化对中国的影响。
三、论述题
19.阅读材料,回答问题
材料 现代西方医学现代殖民主义开始寻求香料贸易,异国热带植物同样是欧洲人追逐的热点。1563年葡萄牙人创作的《药材和药品的对话》是欧洲第一本提供印度疾病和药物知识的著作。欧洲医学者整合来自美洲、非洲原住民的传统医学,将其纳入自己的医疗体系。17、18世纪欧洲战争频发,这些战争中大多数人死于疾病而不是作战。预防性卫生事业的推广,有利于降低欧洲军队的死亡率。
蒸汽轮船和火车的出现为疾病全球化创造了条件。19世纪的几次霍乱大流行使欧洲开始推动建立国际卫生标准和组织。这一时期,欧洲医学认为炎热气候是不健康的,产生了热带种族的懒惰散漫。疾病全球化以及惊人的死亡率,既催生了细菌学和疫苗学,又让种族歧视以一种貌似科学的方式表现出来。
19世纪晚期,殖民主义扩张的动机发生重大变化,不再只关切热带地区欧洲军队和移民的健康,“医学是意识形态的一部分”,帝国力量“开始使用药物作为从新臣民中赢得支持的一种方式,以平衡殖民统治的强制性特征,并建立一种比单靠政府更广泛的帝国霸权”。现代工业制造的药品和疫苗之推广成为殖民扩张的重要部分。
——据(英)普拉提克·查克拉巴提著《医疗与帝国:从全球史看现代医学的诞生》整理
以“现代西方医学与殖民主义的关系”为视角,对材料信息进行解读。
参考答案
1.C
【详解】
依据所学可知,拿破仑政变后,1804年拿破仑建立法兰西第一帝国,制订了《拿破仑法典》,这是资产阶级国家的第一部民法典,其立法精神和原则为后来许多欧洲国家借鉴和效仿,故C正确;拿破仑靠武力征服了全世界的的说法错误,拿破仑曾是欧洲众多国家的主宰、拿破仑具有征服全世界的野心与题干无关,故ABD都排除。
2.B
【详解】
拿破仑后期进行的战争,是非正义性质的,侵犯了欧洲许多国家的主权,掠夺各国人民,激起了人民的反抗,导致了他的最后失败。因此,拿破仑帝国强盛后所隐藏的最严重危机,是欧洲各地区的民族觉醒,故B正确;ACD是拿破仑帝国灭亡的原因,但不是主要原因,故都排除。
3.D
【详解】
题目要求回答表述不正确的,考迪罗独裁权力的形成是拉丁美洲文化呈现出多样性特征的表现之一,而不是其形成的原因,故D是正确的;各地文明的历史发展进程各异,文化上表现出的特征亦不相同、不同的种族构成使各地区的文化展现出了各自的特色、各地区地理、自然环境不同,导致了各自文化所具有的特色,这些表述都是正确的,故排除ABC。
4.B
【详解】
徐继畬将英美等西方强国置于与中国同等位置,这说明近代工业文明对传统的天朝上国观念造成了一定的冲击,B正确;“中体西用”思想是在洋务运动时期提出,与徐继畬所处时间不符,排除A;题干未涉及民众视野的变化,排除C;题干中并未涉及徐继畬对君主专制的反思,排除D。
5.B
【详解】
依据题干信息“拿破仑战争是大革命的继续,拿破仑帝国是法国革命的最后阶段”可知,这充分肯定了拿破仑巩固了法国大革命成果。拿破仑对外战争打击了欧洲的封建势力,动摇了欧洲封建统治的基础,传播了自由、平等、博爱的思想,故B项正确;题干没有涉及拿破仑是法国大革命的领袖、击退了反法联盟进攻,故A、C两项排除;拿破仑对外战争打击了欧洲封建势力,故D项错误。
6.B
【详解】
依据所学知识可知,美国独立后,南方的种植园经济和北方的资本主义经济都沿着各自的道路向前发展着。“半自由”指的是北方的资本主义经济;“半奴隶”指的是南方的奴隶制种植园经济,故B项正确;ACD项不符合题意。
7.C
【详解】
根据所学知识可知,美国以南的美洲地区被称为拉丁美洲,是因为这一地区长期处于西班牙和葡萄牙的殖民统治下,西班牙语和葡萄牙语是其主要语言,而这两种语言属于拉丁语系,C项正确;印第安人不属于拉丁语族,A项错误;拉丁美洲的由来与拉丁舞无关,B项错误;拉丁美洲的文字不是“罗马时期的拉丁文字”,D项错误。
8.C
【详解】
美国的政治文化受到欧洲文化的影响,尤其是启蒙思想。启蒙思想中的天赋人权、自由平等、民主法制、三权分立、人民主权、社会契约等思想,成为《独立宣言》的理论指导。1787年宪法以启蒙思想为理论基础,确立了民主共和、权力制衡和联邦制原则,使美国成为不同于传统大陆国家的新型民主国家,故C项正确;A、B、D三项均不属于政治文化,故排除。
9.D
【详解】
依据所学知识可知,白人对黑人、印第安人的种族歧视由来已久并且根深蒂固,D项正确;美国文化并非各种文明平分秋色,A项错误;独立战争前,“美利坚人”一词就已成为北美殖民地居民的共同名称,B项错误;1776年《独立宣言》的发表标志着美利坚民族正式形成,C项错误。
10.D
【详解】
黑奴贸易为欧洲带来大量资本,促进了欧洲资本主义的发展,但造成了非洲的长期落后,D正确;根据材料并结合所学知识可知,黑奴贸易在15—19世纪盛行,排除A;最早开展黑奴贸易的国家是葡萄牙,排除B;英国黑奴贸易的目的是进行资本原始积累,排除C。
11.C
【详解】
清教反映了资本原始积累时期的要求,当时是工场手工业时期,B符合题意;清教是宗教改革时形成的基督教新教中的一支,是加尔文教在英国的称呼,A不符合题意,排除;清教兴起之初要求清除英国国教中的天主教残余,他们倡导自由平等,其开拓的勇气、顽强奋斗的精神、务实的作风、崇尚勤俭的美德,成为美国文化中的宝贵精神财富,B不符合题意,排除;清教徒将殖民地的成功发展归因于完成上帝赋予的使命,即上帝为人类历史能有一个新的开端而作出的努力。自美国独立以来,美国的外交理念中就包含要把美国民主、自由等一系列价值观向世界普及和推广的愿望,它为美国对外扩张、干涉其他国家内政提供了依据,并得到了民众的支持,D不符合题意,排除。
12.D
【详解】
根据所学知识可知,美国和拉丁美洲在殖民地时期的宗国主不同,在历史发展形成的文化类型也不同,D项符合题意;拉丁美洲文化中既有印第安人的传统文化,也有欧洲白人天主教文化和非洲黑人文化,的确体现了拉丁美洲的文化多元性,A项不符合题意;被驱赶到偏远贫瘠的地区的印第安人在偏远内陆地区保留的传统文化说法属实,B项不符合题意;拉丁美洲原为西班牙和葡萄牙的殖民地,西班牙和葡萄牙文化居于主导地位是事实,C项不符合题意。
13.B
【详解】
17—18世纪,欧洲的大多数国家仍然处于封建统治之下,拿破仑通过战争向这些地区传播法国资产阶级革命的成果,废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播自由、平等、法治、共和等启蒙思想,受到各国革命者的欢迎。但拿破仑也压迫被征服地区,掠夺财富、摊派兵役等。欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。拿破仑战争后,民主、独立、自由、法治成为普遍的政治诉求。根据以上分析可知,B正确;欧洲各国人民的反抗是拿破仑战争失败的原因之一,当时失败的根本原因是工场手工业时期,资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小,尚不足以战胜封建势力,排除A、C、D。
14.D
【详解】
创办科学刊物,宣传科学知识,推动中国近代科学事业的发展,不属于文化侵略,D符合题意;西方传教士禁止中国信徒“拜祭祖先”,强迫学生“背诵教义”“断绝一切国家的观念”,意在消灭中国的传统文化和民族意识,属于文化侵略,A、B、C不符合题意,排除。
15.D
【详解】
根据所学知识,运用唯物史观,从人类文明发展的角度分析可知,“战争让文明更加文明”的观点是在强调通过战争,不同文明相互碰撞、交流与重构,客观上促进了文明的发展,D项正确;战争有利于实现人类社会的优胜劣汰用的是进化论观点,史观和分析都不正确,排除A项;战争导致了人口的减少与生产的破坏与战争让文明更加“文明”不符,B项错误;“战争促进了疆域的开拓和帝国的形成”没有用“人类文明发展”的角度分析,C项不符合题意。
16.A
【详解】
19世纪末,在第二次工业革命的推动下,英国诗人呼吁“白人”“离家远去”传播西方“最好的东西”,本质上是在鼓吹殖民扩张,A项正确;歌颂勤劳精神与“离家远去”,“满足……俘虏的需要”不符,B项错误;材料中没有体现“倡导民主政治”, C项错误;热衷宗教传播与19世纪白人的“最好的东西”不符,D项错误。
17.特点:不平等下的中国向西方学习;在列强侵略下的被动学习到主动学习;具有救亡图存的政治目的;是一个由浅入深的过程。
原因:列强侵华,民族危机不断加深;西方文化的传播;民族资本主义的产生发展;仁人志士的推动。
【详解】
特点:根据材料“欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局”可知,这是不平等下的中国向西方学习;根据材料“在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的”可知,是在列强侵略下的被动学习到主动学习;根据材料“是为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习”可知,具有救亡图存的政治目的;根据材料“探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上”可知,这是一个由浅入深的过程。
原因:结合材料内容及所学知识,从民族危机加深、西方文化的传播、民族资本主义的产生发展、仁人志士的努力等这方面进行回答。
18.(1)特点:持续时间长;带有宗教色彩西学传播以西人为主;以实用科学为主;受政治影响大;干涉中国内部事务。
原因:清政府闭关锁国政策;基督教具有极端排他性(放弃对中华文化认同);中国传统文化中华尊夷卑观念。
(2)新变化:中国人主动传播西学;传播西学由物质层面深入到制度、思想层面。
影响:传播了西方先进思想;影响了政治变革;影响了新文化运动;促进了中国近代化。
【详解】
(1)特点:根据材料“在200年时间里,来华传教的耶稣会士共有456人”可知,持续时间长以及带有宗教色彩西学传播以西人为主;根据材料“其输之科学,有天文、历算、地舆、炮铳、水利及格物致知之学”可知,以实用科学为主;根据材料“罗马教皇禁止中国天主教徒遵守中国政令习俗”“今见来臣告示,竟是和尚道士,异端小教相同。·····以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事”可知,受政治影响大;结合所学知识可知,传教士干涉中国内部事务。原因:根据材料“乾嘉禁教之后,清政府闭关锁国已成定局”可知,清政府闭关锁国政策;根据材料“罗马教皇禁止中国天主教徒遵守中国政令习俗”可知,基督教具有极端排他性(放弃对中华文化认同);根据材料“今见来臣告示,竟是和尚道士,异端小教相同。·····以后不必西洋人在中国行教,禁止可也,免得多事”可知,中国传统文化中华尊夷卑观念。
(2)新变化:根据所学知识可知,近代中国人主动传播西学;根据材料“如严复先后翻译了《天演论》、《国富论》、《论自由》、孟德斯鸠的《论法的精神》等”“鲁迅知有新书《天演论》出版,便花了500文钱买了一本,读后顿觉眼界大开。鲁迅想以科学救国和他从事文学的唤醒民族的思想底蕴是完全一致的”可知,传播西学由物质层面深入到制度、思想层面。影响:根据所学知识可知,大量译著的出现,传播了西方先进思想;学习西方政治制度影响了政治变革;西方思想的传播影响了新文化运动;整体上看,西学传播促进了中国近代化。
19.新航路的开辟和早期殖民扩张,促进世界市场雏形出现,带来全球物种交换和疾病传播,欧洲整合各地传统医学纳入西方医疗体系;17.18世纪欧洲战争频发,催生出预防性卫生事业。
工业革命促进交通条件的改善,带来疾病的全球化,推动了国际医疗合作的开展;技术进步促进了细菌学、疫苗学和现代制药工业的兴起。工业革命增强了列强殖民扩张的实力,医学研究也为种族歧视和民族压迫制造了理论依据。
19世纪末,帝国主义瓜分世界,世界殖民体系形成。药品、疫苗的推广有助于缓和列强与殖民地人民的矛盾,成为西方列强殖民扩张、维系殖民统治、建立殖民霸权的重要手段。
现代西方医学在殖民扩张、殖民战争以及殖民统治的影响下产生和发展,具有强烈的意识形态和种族歧视色彩,与医学精神背道而驰,但客观上现代西方医学也推动了世界医疗卫生事业的进步。
【详解】
以“现代西方医学与殖民主义的关系”为视角,对材料信息进行解读,材料反映的是新航路开辟、工业革命和殖民扩张过程中医疗卫生事业的发展。结合所学内容可知,新航路开辟和早期殖民扩张的过程中也带来带来全球物种交换和疾病传播,加之17、18世纪欧洲战争频发,从而催生出了预防性的卫生事业。随着工业革命带来的交通条件的改善,也带来了疾病的全球化,从而推动了相关医疗体系和医疗事业的发展,但医学研究也为种族歧视和民族压迫制造了理论依据。由此可知,现代西方医学是近代西方殖民扩张、殖民战争和进行殖民统治的产物,所以由具有强烈的意识形态和种族歧视色彩,但客观上现代西方医学也推动了世界医疗卫生事业的进步。