16.2《登泰山记》课件 （共25张PPT）2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共25张PPT)
登泰山记
姚鼐
1.了解相关文化常识，积累文言知识，理解文章大意
2.学习作者写景叙事的方法，赏析“泰山日出”景物描写片断
3.鉴赏本文描写、叙事简洁明快的语言风格
姚鼐（1731-1815），字姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年（1765）中进士，历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡。著有《惜抱轩全集》等。他提出文章要义理（普遍皆宜的道理或讲求经义、探求明理的学问。）、考据（资料）、辞章（修辞）三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。
作者简介
桐城派：中国清代散文流派。桐城三祖:方苞，刘大（kuí）櫆和姚鼐。提出“义法”，所谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对冗辞。
记
一种文体。可叙事，可写景，可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点和态度
《小石潭记》（唐朝柳宗元）
《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）
《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）
《桃花源记》（东晋陶渊明）
①碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记：描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
解题
乾隆三十九年（1774），《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
写作背景
交待泰山位置
记述登山过程
描绘日出美景
返记人文景观
补写自然景观
文章脉络
泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济（jǐ）水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
山南面山谷中的水
文化常识
阳，山南水北为阳。
阴：山北水南为阴。
衡阳
洛阳
淮阴汉阴
衡山之南
洛水之北
淮河之南
汉江之南
古时在地理上以东为左，以右为西
【江左】即江东。
【淮左】淮水东面。
【陇右】陇山以西。
北面
南面
济水
汶水
东
西
古长城
日观峰
东
概括介绍地理形势
南北分流
南北分界
最高之处
汶和济
古长城
日观峰
（为下文叙述登山路线和观日出做铺垫）
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖（yǐng ）由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其级七千有余。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走了四十五里远，道路都是石头砌成的石级，一共有七千多级。
在
石阶
冒
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕于泰安城下，这就是郦道元（《山海经》）所说的环水。我起初顺着中谷进去。路走了不到一半，翻过中岭，又沿着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。
顺着
路不到一半
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若带然。
门槛
现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样挡在路上的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的画一样，停留在半山腰处的云雾好像是一条带子一样。
助词
几乎
背
照
城市
停留
京师
泰安
乘、历、
穿、越
由
循
越
复循
遂至
南麓
第二段：以游踪为线索，记述登山的经过，登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
中岭（天门）
西谷
山巅
中谷
先写:
京师
泰安
再写:
山麓
山顶
路程:
四十五里
（远）
石级：
七千有余
（高）
路线：
中谷—西谷—山巅
（险）
山顶
景色：
苍山负雪
晚日照城郭
半山居雾若带
（壮阔）
（雄浑）
（高峻）
登山经过
登山艰难
所见之景
讨论：作者描写山顶上的景色时运用了什么手法来写这三幅图？
苍山负雪，明烛天南。
苍山负雪图
晚日照城廓。
而半山居雾若带然。
泰山夕照图
半山居雾图
负：以动衬静，显出雪的厚度； 拟人，使雪山奕奕传神。
烛：照，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。
居雾：以动衬静，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。
若带：比喻，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。
远近
俯仰
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱（ chū pú）数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻（lóu）。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起积雪扑打着脸。日观亭东面从脚下都弥漫着云雾，隐约看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的；太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
五更
逐渐
弥漫
古代的一种博戏，此指樗蒱用的掷具
同“彩”
天边
东面的海
杂
日出前
日出时
日出后
大风扬积雪击面
亭东自足下皆云漫
云中白若樗蒲数十列者，山也
极天云一线异色
须臾成五采
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
而皆若偻
回观日观以西峰
或得日，或否，绛皓驳色
色彩点染——绚丽壮美
动静结合——比喻拟人
时间顺序
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
日观亭西面有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝的行宫就在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更久远古老的石刻都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
东岳大帝庙
模糊或缺失
思考：第四段写了哪些人文景观？有什么作用？
人文景观：
建筑：岱祠、碧霞元君祠
古迹：皇帝行宫、道中石刻
作用：表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文化宝库的作用。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松，生石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
桐城姚鼐记。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。山上的杂树少，松树多，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。山上到处是冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的声音和踪迹。到日观峰几里之内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
同“圆”
第五段补写了哪些自然景观？有什么作用？
三多：多石、多平方、多松
三少：少土、少圜、少杂树
三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树
自然景观:
作用：将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山的特征。语言简练，准确生动，紧扣时令特点，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
1.小细节（典型）与大印象相结合
①其级七千有余；半山居雾；足下皆云漫（侧面烘托泰山的高俊）
②明烛天南；白若摴蒱(chū)(pú)；绛皓驳色（侧面烘托雪厚与大）
③无瀑水，无鸟兽音迹（细节渲染天气寒冷）
全文景物描写成分不多，抓住典型细节并从自己感受的角度写泰山之景。
2.善于取舍叙事简洁明快
篇幅短，不足五百字，写雪后登山的乐趣。
①京城到泰安的旅途：仅用几句话就表达出来。（自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。）
②登山之艰难（两句）：道中迷雾冰滑，磴几不可登。
写作特点归纳
全文紧紧围绕作者的游踪进行，记述了冬日登泰山的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，表达出作者的喜悦之情，唤起我们对泰山的向往，赞美了祖国山河的壮美。