2024年高考语文文言文阅读精选题专项训练（含解析）
文档属性
| 名称 | 2024年高考语文文言文阅读精选题专项训练（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 328.8KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-05-19 20:27:30 | ||
图片预览
文档简介
中小学教育资源及组卷应用平台
2024年高考语文文言文阅读精选题专项训练
精选题一
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享国五十载，而有苗犹弗率。明王圣帝，谁能去兵哉？“弧矢之利，以威天下”，其来尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不详之器。”盖言慎也。火药机械之窍其先凿自西番与南裔而后乃及于中国变幻百出而日盛月新。中国至今日，则即戎者以为第一义，岂其然哉？虽然，生人纵有巧思，乌能至此极也？
(摘编自宋应星《天工开物》)
材料二：
古者，以仁为本，以义治之之谓正②。正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；以战止战，虽战可也。战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱其民也。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天下大恺，春蒐秋狝③，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。曩者，逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也。不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，顺天之道，设地之宜，官司之德，而立国辨职，以爵分禄，诸侯说怀，海外来服，狱弭而兵寝，圣德之治也。其次，贤王制礼乐法度，乃作五刑，兴甲兵以讨不义。巡狩省方，其有失命、乱常、背德、逆天之时，而危有功之君，徧告于诸侯，彰明有罪。冢宰与百官布令于军曰：“入罪人之地，无暴圣祗，无行田猎，无毁土功，无燔墙屋，见其老幼，奉归勿伤。”既诛有罪，王及诸侯修正其国，举贤立明，正复厥职。
(摘编自《司马穰苴兵法·仁本》)
【注释】①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打猎。
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
火药[A]机械之窍[B]其先凿[C]自西番[D]与南裔[E]而后乃及[F]于中国[G]变幻百出而[H]日盛月新
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．中人，指“中和仁爱”，与《过秦论》“才能不及中人”中的“中人”词义不同。
B．凶，灾荒，收成坏，与《齐桓晋文之事》“凶年免于死亡”中的“凶”词义相同。
C．鼓，击鼓进攻，与《诗经·关雎》“窈窕淑女，钟鼓乐之”中的“鼓”词义不同。
D．田，土地，与《桃花源记》中“有良田美池桑竹之属”中的“田”词义相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．舜帝作为有道明君，在位五十年，有苗部落还是不愿意接受他的统治，仍旧需要使用武力来征服。
B．宋应星认为把发展兵器当作第一要义是不正确的，但他认为兵器研制还是要进行，不能停止发展。
C．古代明君贤王，既制定礼乐法度教化百姓，也设置刑法惩罚罪人，还举兵讨伐道德败坏的诸侯。
D．两则材料都对战争有所论述，认为战争是有必要的，但老子认为，兵器乃不祥之物，不能发动战争。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曩者，逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也。
（2）诸侯说怀，海外来服，狱弭而兵寝，圣德之治也。
5．出于爱民的考虑，哪些情况下不能发动战争？请结合文本简要概括。
精选题二
阅读下面文言文，完成下面小题。
初，燕太子丹尝质于赵，与王[1]善。王即位，丹为质于秦，王不礼焉。丹怒，亡归。
燕太子丹怨王，欲报之，以问其傅鞠武。鞠武请西约三晋，南连齐、楚，北媾匈奴以图秦。太子曰：“太傅之计，旷日弥久，令人心惛然，恐不能须臾。”
顷之，将军樊於期得罪，亡之燕；太子受而舍之。鞠武谏曰：“夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓委肉当饿虎之蹊也。愿太子疾遣樊将军入匈奴！”太子曰：“樊将军穷困于天下，归身于丹，是固丹命卒之时也，愿更虑之！”鞠武曰：“夫行危以求安，造祸以为福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，所谓资怨而助祸矣。”太子不听。
太子闻卫人荆轲之贤，卑辞厚礼而请见之。谓轲曰：“今秦已虏韩王，又举兵南伐楚，北临赵；赵不能支秦，则祸必至于燕。燕小弱，数困于兵，何足以当秦！诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；若不可，则因而刺杀之。彼大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间，诸侯得合从，其破秦必矣。唯荆卿留意焉！”荆轲许之。于是舍荆卿于上舍，太子日造门下，所以奉养荆轲，无所不至。
及王翦灭赵，太子闻之惧，欲遣荆轲行。荆轲曰：“今行而无信，则秦未可亲也。诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃有以报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍也！”荆轲乃私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣，父母宗族皆为戮没！今闻购将军首，金千斤，邑万家，将奈何？”於期太息流涕曰：“计将安出？”荆卿曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其胸，则将军之仇报而燕见陵之愧除矣！”樊於期曰：“此臣之日夜切齿腐心也！”遂自刎。太子闻之，奔往伏哭，然已无奈何，遂以函盛其首。太子豫求天下之利匕首，使工以药烨之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装为遣荆轲，以燕勇士秦舞阳为之副，使入秦。
荆轲至咸阳，事终不成，为秦王左右斩于咸阳宫。王使王翦伐燕，遂亡燕。
臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸。论者或谓之贤，岂不过哉！
（取材于《资治通鉴·秦纪》）
注释：【1】王：秦王嬴政。嬴政出生在赵国，并于此度过了童年。
6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．愿太子疾遣樊将军入匈奴 疾：尽快
B．何足以当秦 当：抵挡
C．于是舍荆卿于上舍 舍：安置
D．太子豫求天下之利匕首 豫：出巡
7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．以问其傅鞠武/其破秦必矣
B．太子受而舍之/今行而无信
C．秦之遇将军，可谓深矣/此臣之日夜切齿腐心也
D．愿得将军之首以献秦王/遂以函盛其首
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．是谓委肉当饿虎之蹊也
这就好比把肉弃置在饿虎往来的小道上
B．连结一人之后交
结识一个人而后与他交流
C．数困于兵
屡次被战争拖累
D．血濡缕，人无不立死者
血沾湿衣裳，人就没有不立即死亡的
9．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ）
A．秦王与燕丹同在赵国时，秦王未以礼对待燕丹，为燕丹的报复埋下伏笔。
B．燕丹向荆轲陈说秦国蚕食诸侯国，表示自己要招募勇士劫持或刺杀秦王。
C．荆轲希望樊於期献出自己的头颅，确保自己能赢得秦王好感并接近秦王。
D．燕丹派遣荆轲报复秦王，行动失败，反招来秦国的攻打，导致燕国灭亡。
10．司马光为何认为燕太子丹“轻虑浅谋（考虑不全面，计划不周密）”？请结合具体情节简要说明。
精选题三
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。及举进士时，学者方为四六，号时文，公已独步其间。天圣七年，补国子监生。是秋取解，明年南省试，皆为第一人，由是名重当世。
先公平生以奖进贤才为己任。湖州孙正言觉为合肥主簿，未与公相识。郡守怒之，欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公，公为作手书与其寮佐，令保全之，遂获免。福州处士陈烈，素不与公相识。公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。
先公平生文章擅天下，未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》，而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御旧制惟列官最高者一人公官高当书。公曰：“宋公于传，功深而日久，岂可掩其名，夺其功？”于是《列传》书宋公。
先公天性劲正，不顾仇怨。虽屡被谗谤，至于贬逐。及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行，横身当事，不恤浮议。是时，今司徒韩魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争，或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。
（选自《欧阳修集 附录二》，有删改）
材料二：
公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。世之学者，无问识与不识，而读其文则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。
（选自王安石《祭欧阳文忠公文》，有删改）
11．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
书A成B奏C御D旧E制F惟G列H官I最J高K者L一M人N公O官P高Q当R书。
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．太学是中国古代的国立最高学府，是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。
B．处士，原来指有德才而隐居不愿做官的人，后来泛指没有做过官的读书人。
C．“未尝以矜人”中的“矜”与《陈情表》“犹蒙矜育”中的“矜”意思不同。
D．“而长在乎箕山之侧与颍水之湄”中的“与”和《答谢中书书》“未复有能与其奇者”中的“与”意思相同。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修的母亲守节贤淑，认真教导欧阳修。夫君逝世后，她用芦苇秆在沙地上教欧阳修写字，让欧阳修广泛诵读古人篇章，学习作诗。
B．欧阳修学习刻苦用功，才能出众。他夜以继日、废寝忘食，致力于读书，早年展露写作才华，更因为自身文采斐然、生性耿直刚正而“名重当时”。
C．材料一描述了欧阳修读书、参加科举、保全孙觉等事情，属于记叙，语言平实质朴，表达了对欧阳修的赞扬之情。
D．材料二论述欧阳修的气质、见识、学术、才干等，抒发对欧阳修的赞美，因此多用议论和抒情的表达方式，语言典雅庄重，情感浓烈。
14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。
（2）及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。
精选题四
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
先王之使其民，若御良马，轻任新节，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得，苟得为上用民之走之也若决积水于千仞之溪其谁能当之？《周书》曰:“民，善之则畜也，不善则雠也。”有雠而众，不若无有。今世之人主，多欲众之，而不知善，此多其雠也。古之君民者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。魏武侯之居中山也，问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”李克对曰:“骤战而骤胜”武侯曰：“骤战而骤胜，国家之福也，其独以亡，何故？”对曰：“骤战则民罢，骤胜则主骄。以骄主使罢民，然而国不亡者，天下少矣。”东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公曰：“善。”以为造父不过也，使之钩百而返。颜阖入见，庄公曰：“子遇东野稷乎？”对曰：“然，臣遇之。其马必败。”庄公曰：“将何败？”少顷，东野之马败而至。庄公召颜阖而问之曰：“子何以知其败也？”颜阖对曰：“夫进退中绳，左右旋中规，造父之御，无以过焉。乡臣遇之，犹求其马，臣是以知其败也。”
（节选自《吕氏春秋·适威》有删改）
材料二：
王者之政化之，霸者之政威之，强国之政胁之。夫此三者各有所施，而化之为贵矣。季孙问于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风也，小人之德草也，草上之风必偃。”水浊则鱼困，令苛则民乱，城峭则必崩，岸竦则必陀。故夫治国譬若张琴，大弦急则小弦绝矣。故曰：急辔衔者，非千里之御也。子贡问治民于孔子，孔子曰:“懔懔焉如以腐索御奔马。”子贡曰：“何其畏也？”孔子曰：“夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也。若何而毋畏？”
（节选自《说苑 政理》）
15．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
苟得为A上用B民之走之C也D若决积水E于千仞之溪F其谁G能H当之？
16．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．雠，指仇敌，与《五代史伶官传序》中“及仇雠已灭”的“雠”意思相同。
B．骤，指屡次，与《赤壁赋》中“知不可乎骤得”的“骤”意思不同。
C．罢，同“疲”，指疲惫，与《琵琶行》中“曲罢曾教善才服”的“罢”词性相同。
D．王者，文中指施行仁政治国的君主，行仁政的主张在《齐桓晋文之事》中也有体现。
17．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．《吕氏春秋》认为当时世上的君主，大多不知道善待百姓，只会增加仇敌；古代的君主，致力于为民除害，思考着为民造福。
B．东野稷在庄公面前表演自己的驾车技术，庄公认为其技艺不能超过造父，于是命他让马绕一百个圈再返回。
C．颜阖认为东野稷的马一定要累坏。不一会儿，东野稷的马果然累坏而返，原因是他对马太苛刻。
D．季孙请教孔子“诛杀无道，亲近有道”是否可行，孔子先是反对诛杀，接着指出施政者为善会感染百姓，并以风和草为喻具体阐述。
18．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。
（2）故夫治国譬若张琴，大弦急则小弦绝矣。
19．两则材料用“御马”各自论证了什么观点？请简要概括。
精选题五
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
冬，十二月，河决酸枣，东溃金堤，东郡大兴卒塞之。
春，三月，除关，无用传。
晁错言于上曰：“圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵与免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟于边以受爵、免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。”
帝从之，令民入粟边，拜爵各以多少级数为差。
错复奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用，大渫天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；郡县足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民愈勤农，大富乐矣。”
上复从其言，诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟，岁一不登，民有饥色；是从事焉尚寡而吏未加务。吾诏书数下，岁劝民种树而功未兴，是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省，将何以功焉！其赐农民今年租税之半。”
春，二月，甲寅，诏曰朕亲率天下农耕以供粢盛皇后亲桑以供祭服其具礼仪是时，上既躬修玄默，而将相皆旧功臣，少文多质。惩恶亡秦之政，论议务在宽厚，耻言人之过失，化行天下，告讦之俗易。吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口浸息。
六月，诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者无以异也，其于劝农之道未备。其除田之租税。”
（节选自《资治通鉴·卷第十五·汉纪七》）
材料二：
人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
（节选自晁错《论贵粟疏》）
20．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诏曰A朕亲B率天下农C耕以供D粢盛E皇后亲F桑以供祭G服H其具礼仪
21．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．除，免除，与“除臣洗马”（《陈情表》）中的“除”字意思不同。
B．道，引导，与“闻道有先后”（《师说》）中“道”字意思不同。
C．“甲寅”与“壬戌之秋”（《赤壁赋》）中记录时间的方法完全相同。
D．劝，鼓励，与“劝学”（《劝学》）中的“劝”字意思相同。
22．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晁错认为圣明的君王能够让百姓丰衣足食的原因，在于引领民众生产，进而获得富足。
B．百姓通过缴纳粮食来获得爵位，晁错提倡将爵位的等级提至更高，边境粮食才会充足。
C．晁错的政治智慧体现在高瞻远瞩、统筹规划。重视农业生产，减轻赋税，贮备大量的粮食。
D．文帝阐述农商关系时，强调免除田地的租税，激励农业发展，以此来实现农商没有分别。
23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。
（2）夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能有其民哉？
精选题六
阅读下面文字，完成小题。
贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰:“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰:“臣居草泽，不得知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”
贞观十年，魏征上疏曰：“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须而废也。故孔子曰:‘君使臣以礼，臣事君以忠。’自王道休明，十有余载，威加海外，万国来庭，仓廪日积，土地日广，然而道德未益厚，仁义未益博者，何哉？由乎待下之情未尽于诚信，虽有善始之勤，未睹克终之美故也。贞观之始，乃闻善惊叹，暨八九年间，犹悦以从谏。自兹厥后渐恶直言虽或勉强有所容非复曩时之豁如。謇谔之辈，稍避龙鳞；便佞之徒，肆其巧辩。谓同心者为擅权，谓忠谠者为诽谤。谓之为朋党，虽忠信而可疑；谓之为至公，虽矫伪而无咎。强直者畏擅权之议，忠谠者虑诽谤之尤。正臣不得尽其言，大臣莫能与之争。荧惑视听，郁于大道，妨政损德，其在此乎？故孔子曰‘恶利口之覆邦家者’，盖为此也。”
太宗叹曰：“若不遇公，何由得闻此语！”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“《传》称‘去食存信’，孔子曰‘民无信不立。’昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“仁、义、礼、智、信，废一不可，能勤行之，甚有裨益。诚如圣旨。”
（节选自《贞观政要·论诚信》，有删改）
24．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自兹A厥后B渐恶C直言D虽或勉强E有所容F非复G曩时之H豁如。
25．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．善，文中指好，与《廉颇蔺相如列传》中“赵王窃闻秦王善为秦声”的“善”意思相同。
B．为，文中指治理，与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎”的“为”意思不同。
C．何由，文中指从哪里，与《岳阳楼记》的“吾谁与归”的“谁与”结构相同。
D．向，文中指如果，与《兰亭集序》中“向之所欣”的“向”意思不同。
26．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．有人上书请求唐太宗假装发怒找出朝堂之中的奸佞之人，唐太宗直接拒绝了。
B．魏征认为德、礼、诚、信是国家的纲领，贯穿在君臣、父子关系中，不能偏废。
C．魏征认为，唐太宗在太平盛世下已经不再接受正臣的谏言，这将导致国家的毁灭。
D．从最后一段对话可以看出，唐太宗认识到项羽失败的原因是没有努力推行仁信。
27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）强直者畏擅权之议，忠谠者虑诽谤之尤。
（2）仁、义、礼、智、信，废一不可，能勤行之，甚有裨益。
精选题七
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
秦以无道毒天下，六王皆万乘之国，相踵灭亡。岂无孝子慈孙、故家遗俗？皆奉头鼠伏。
自张良狙击之外，更无一人敢西向窥其锋者。陈胜出于戍卒，一旦奋发不顾，海内豪杰之士，乃始云合响应，并起而诛之。数月之间，一战失利，不幸陨命于御者之手。身虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦。项氏之起江东，亦矫称陈王之令而渡江。且其称王之初，万事草创，能从陈余之言，迎孔子之孙鲋为博士，至尊为太师，所与谋议，皆非庸人崛起者可及，此其志岂小小者哉！
（节选自《容斋随笔·陈涉不可轻》）
材料二：
陈涉乃立为王，号为张楚。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。周文，陈之贤人也，自言习兵，陈王与之将军印，西击秦。秦令少府章邯免郦山徒、奴产子，悉发以击楚大军，尽败之。将军田臧等相与谋曰：“周章军已破矣，秦兵旦暮至，我围荥阳城弗能下，秦军至，必大败。不如少遣兵，足以守荥阳，悉精兵迎秦军。今假王骄，不知兵权，不可与计，非诛之，事恐败。”因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进兵击李归等荥阳下，破之，李归等死。腊月陈王之汝阴还至下城父其御庄贾杀以降秦。陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。客出入愈益发舒，言陈王故情。陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。
（节选自《史记·陈涉世家》）
28．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
腊月A陈B王之C汝阴D还至E下城父F其御庄贾G杀H以降秦
29．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．云合响应，指如云朵般聚合，像回声般应和，形象地描写陈胜起义时获得的支持。
B．博士，秦汉时的官名，充当君主参谋，兼有礼官性质，由此可知孔鲋很受重用。
C．假王，指暂时代理为王，与《苏武传》中“假吏常惠”的“假”词义用法不同。
D．相与，文中指共同、一齐之意，与《饮酒》中“飞鸟相与还”的“相与”意思相同。
30．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．拥有雄厚军事实力的六国，被秦国攻灭之后，甘于忍受暴虐无道的统治，除了张良有过复仇之举外，再没有过敢与秦抗衡之人。
B．陈胜出身卑微，但是能奋不顾身，领导反秦力量进行英勇的斗争，虽然持续时间并不长久，却产生了巨大的影响。
C．周文自称熟习军事，受陈胜重用，却不敌章邯领导的一支临时拼凑的队伍；田臧率领精兵围攻荥阳时兵败身死。
D．陈胜称王时，过去与他一起受雇耕田的友人投靠他，受到了陈胜的礼遇，后却因言语不当而被杀，这让旧友们相继离开。
31．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）岂无孝子慈孙、故家遗俗？皆奉头鼠伏。
（2）陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。
32．材料一中，作者就“陈涉不可轻”的观点给出了哪些理由？请简要概括。
精选题八
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。何谓三守？人臣有议当途之失、用事之过、举臣之情，人主不心藏而渴之近习能人①，使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心，而乃上以闻人主。然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。爱人，不独利也，待誉而后利之；憎人，不独害也，待非而后害之。然则人主无威而重在左右矣。恶自治之劳惮，使群臣辐辏②之变，因传柄移藉，使杀生之机、夺予之要在大臣，如是者侵。此谓三守不完。三守不完，则劫杀之征也。
凡劫有三：有明劫，有事劫，有刑劫。人臣有大臣之尊，外操国要以资群臣，使外内之事非己不得行。虽有贤良，逆者必有祸，而顺者必有福。然则群臣直莫敢忠主忧国以争社稷之利害。人主虽贤不能独计而人臣有不敢忠主则国为亡国矣。此谓国无臣。国无臣者，岂郎中虚而朝臣少哉？群臣持禄养交，行私道而不效公忠，此谓明劫。鬻宠擅权，矫外以胜内，险言祸福得失之形，以阿主之好恶。人主听之，卑身轻国以资之，事败与主分其祸，而功成则臣独专之。诸用事之人，壶心同辞以语其美，则主言恶者必不信矣，此谓事劫。至于守司囹圄，禁制刑罚，人臣擅之，此谓刑劫。三守不完，则三劫者起；三守完，则三劫者止。三劫止塞，则王矣。
（节选自《韩非子·三守》）
材料二：
有乱君，无乱国；有治人，无治法。羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王。故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义，而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其势，身劳而国乱，功废而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索之，而休于使之。《书》曰：“惟文王敬忌，一人以择。”此之谓也。
（节选自《荀子·君道》）
【注】①近习能人：左右亲信和善于钻营而受重用的人。②辐辏：指聚集在一起。
33．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
人主A虽贤B不能独C计D而人臣E有不敢忠F主G则国为亡H国矣
34．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．疏，被疏远，与《促织》“以金笼进上，细疏其能”中的“疏”意思不同。
B．资，帮助，与生活中奖状上的“特发此状，以资鼓励”中的“资”意思相同。
C．类，条例，与《齐桓晋文之事》“王之不王，是折枝之类也”中的“类”意思不同。
D．索，寻找，与《报任安书》“其次关木索，被棰楚受辱”中的“索”意思不同。
35．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．如果臣子议论当权者的失误、执政者的错误、揭发群臣的隐情的情形被君主告诉左右亲信，会导致臣子屈从于亲信权贵，而君主难以听到真言。
B．“三劫”指奸臣篡权的三种方式，即公开篡权、通过政事篡权、专擅刑罚篡权，防范奸臣的“三劫”，就能做到国家繁荣昌盛。
C．后羿射箭的方法传到后世，但后世没有人能像后羿一样；大禹的法制仍然存在，但夏朝不能世世称王，由此可知，法制不能单独立功。
D．一个人如果只知修正法制条文而不知道法制的意义，那么尽管知道得多，遇到事情也一定会混乱，因而君主选择治国人才时要格外小心。
36．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）鬻宠擅权，矫外以胜内，险言祸福得失之形，以阿主之好恶。
（2）无君子，则法虽具、失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。
37．两则材料谈及的“为君之道”有所不同，请简要分析。
精选题九
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
孟尝君寄客于齐王，三年而不见用，故客反谓孟尝君曰：“君之寄臣也，三年而不见用。不知臣之罪也，君之过也？”孟尝君曰：“寡人闻之，缕因针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”客曰：“不然！臣闻周氏之喾、韩氏之卢，天下疾狗也。见兔而指属，则无失兔矣；望见而放狗也，则累世不能得兔矣。狗非不能，属之者罪也。”孟尝君曰：“不然！昔华舟、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之阤。君子诚能刑于内则物应于外矣夫土壤且可为忠况有食谷之君乎？”客曰：“不然！臣见鹪鹩巢于苇苕，著之以发，建之，女工不能为也，可谓完坚矣。大风至，则苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未尝见稷狐见攻、社鼠见熏也，何则？所托者然也。”于是孟尝君复属之齐王，齐王使为相。
庄周贫者，往贷粟于魏文侯。文侯曰：“待吾邑粟之来而献之。”周曰：“乃今者周之来，见道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：‘我尚可活也！’周曰：‘须我为汝南见楚王，决江、淮以溉汝。’鲋鱼曰：‘今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江、淮以溉我，汝则求我枯鱼之肆矣。’今周以贫故来贷粟，而曰‘须我邑粟来也而赐臣’，即来，亦求臣佣肆矣。”文侯于是乃发粟百钟，送之庄周之室。
（节选自《说苑·善说》）
材料二：
孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之；宝之，珍之，贵之，神之。如是，则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。
（节选自《说苑·善说》）
38．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君子A诚能因刑于内B则物C应于外矣D夫土壤且可为忠E况有食谷之君乎？
39．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．因，意为借助、依靠，与《过秦论》“因河为池”中的“因”意思相同。
B．材，才干，与李白《将进酒》“天生我材必有用”中的“材”意思相同。
C．贷，文中指借入，与成语“责无旁贷”“严惩不贷”中的“贷”意思相同。
D．求，寻找，与《齐桓晋文之事》“犹缘木而求鱼也”中的“求”意思相同。
40．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．门客没有受到齐王重用，把责任归结于孟尝君。孟尝君指出一味地埋怨别人没有用，须从自身找原因。
B．经过几番辩论，门客凭借“善说”的能力占据了上风，得到孟尝君的又一次推荐，并被齐王任命为相。
C．对魏文侯的许诺，庄子阐发了“远水解不了近渴”的道理，其“谈说”的技巧与《五石之瓠》颇为相似。
D．孙卿认为，“谈说”过程有多方面的讲究，其最终目的是要使听者认为谈说者本人品德可贵，值得信任。
41．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大风至，则苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。
（2）见道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也！”
42．材料二中，孙卿主张的谈说之术包括“坚强以持之，譬称以谕之”，简要概括材料一中的门客是怎样体现这两点的。
精选题十
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：公讳某，字凝远，固始人。父嵩，以累举进士推恩，闭门教子，不肯仕，累赠奉直大夫。公，奉直第二子，幼有美质，读书日数千言，学为文，辄惊其长老。崇宁中，甫年十八，入太学，声名籍甚。会女真陷全燕，乘虚南下，两河皆震，吏士相顾无人色，或委官去。郡檄公饷军，公南方书生，平生不习金鼓，初成意公难之。而公得檄即行不暇秣马冒兵往来军赖以无乏。虏出塞，会公亦遭奉直忧，始南归。终丧，得南剑州顺昌县尉。时所在盗起，公素得士心，徐设方略，穷其窟穴，未几悉平。调泉州安溪县丞，改宣教郎，犹安其官，不求徙。有自吏部拟注来代者，始徙南安县丞。其恬于仕进如此。南安大饥，民弃子者相属，公请于州，出常平钱米，设安养院于延福僧舍，糜粥汤液，皆不失其宜。明年，岁丰，悉访其所亲归之。迁知晋江县，会诏造战舰，公躬督其役。劳费视他邑省殆半，而事独先期办。安抚使张忠献公闻于朝，特减磨勘年①，遂为茶事司干办公事。公于是行能已为时所知。秩满，造行在所，顾不数见公卿。赴铨，得通判南剑州而归。将之官，以绍兴二十一年六月十一日感疾不起，享年六十有八。积寄禄官至左朝奉大夫，累赠正议大夫。
（节选自《全宋文·傅正议墓志铭》，有删改）
材料二：傅公在学校二十年，声震京师，同舍生去为公卿者袂相属，而公始仅得一第。既仕矣，适时艰难，妄男子往往起闾巷，取美官，公又弃不用，则亦何自乐哉？及读所作《至乐庵记》，自道其胸中恢疏磊落，所以乐而忘忧者，文辞辨丽动人，有列御寇②、庄周之遗风，然后知公盖有道者。或曰：使天以富贵易公之乐，公其许之乎？予曰：公所以处贫贱者，则其所以处富贵也。颜回之箪瓢，周公之衮绣，一也。观斯文者盍以是求之。
（节选自《全宋文·跋傅正议至乐庵记》，有删改）
【注】①减磨勘年：凡官员任用、升迁都有规定任期年限，若获朝廷恩例，可减少一定年数，提前转官或参选，称减年。②列御寇：列子，道家代表人物。
43．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而公得檄A即行B不暇C秣马D冒兵E往来F军G赖H以无乏。
44．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．太学，中国古代的最高学府，始设于汉武帝时期，相传庠、序等均为古代学校。
B．“会公亦遭奉直忧”与《屈原列传》“‘离骚’者，犹离忧也”中的“忧”含义相同。
C．“悉访其所亲归之”与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽”中的“归”用法、含义均不同。
D．“周公之衮绣，一也”与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”中的“一”含义相同。
45．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．傅公幼时每天读数千字，刚开始学习作文章常被长者称赞，后刚满十八岁就进入太学，并声誉显赫。
B．女真南下进攻时一些官员弃官逃走，傅公虽为一介书生，不晓军事，但仍为军队供应军饷，可见其忠肝义胆。
C．傅公担任南安县县丞时恰逢当地发生严重饥荒，他号召官员募集钱粮，为难民提供饭食，做法都合乎时宜。
D．材料一按时间顺序简要记述了傅公生平的一些事迹，材料二则是他人对傅公的评价，两者互为补充。
46．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公素得士心，徐设方略，穷其窟穴，未几悉平。
（2）妄男子往往起闾巷，取美官，公又弃不用，则亦何自乐哉？
47．材料二中作者认为傅公“有列御寇、庄周之遗风”，请结合两则材料概括其表现。
参考答案：
1．BEG 2．D 3．D 4．（1）从前的时候，追击溃逃的敌人不超过一百步，追踪主动撤退的敌人不超过九十里，这是用来表示礼让。
（2）诸侯都心悦诚服，外国也来臣服，诉讼和战争都没有了，这就是圣明君主的治理。 5．①农耕时节与疾病流行时节 ②别国遭遇国丧和灾荒时 ③严寒酷暑时
【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。
句意：用火药制造枪炮的技巧，最早由西番和南裔开创，而后传到中国，变化百出而且日新月异。
“火药机械之窍”为定中短语，中心词是“窍”，作句子的主语，“窍”后断开；
“其先凿自西番”为状语后置句，“自西番与南裔”为后置状语，其后断开；
“而后乃及于中国”中，“于中国”作状语，引出地点，其后断开。
故选BEG。
2．本题考查学生理解文言实词和识记文化常识的能力。
A.中人，中和仁爱，句意：而不是出于中和与仁爱；中人，一般人，句意：才能比不上一般人。
B.凶，灾荒，收成坏，句意：也不趁敌国灾荒时去进攻它；凶，灾荒，收成坏，句意：欠收之年免于被饿死。
C.鼓，击鼓进攻，句意：等敌人布阵完毕再发起进攻；鼓，敲鼓，句意：敲起钟鼓来取悦她。
D.田，打猎，句意：不准打猎；田，田地，句意：有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。二者意思不同。
故选D。
3．本题考查学生分析概括文本信息的能力。
D.“不能发动战争”错误，由“佳兵者，不详之器”可知，文中只涉及老子对兵器的态度，“不能发动战争”于文无据。
故选D。
4．本题考查学生翻译句子的能力。
（1）“曩者”，过去，以前；“奔”，动词作名词，逃跑的敌人；“纵绥”，追踪主动撤退的敌人；“三舍”，九十里；“是”，代词，这。
（2）“说”，通“悦”；“海外”，外国；“服”，臣服；“狱”，诉讼，案件；“弭”，平息、停止；“寝”，止息；平息；“圣德之治也”，判断句。
5．本题考查学生概括信息的能力。
题干的前提是“出于爱民的考虑”，筛选信息是“哪些情况下不能发动战争”，据此找到关键句：战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱其民也。
由“不违时，不历民病”可以概括出“在农耕时节和民间发生疾病的时候”不能发动战争。
由“不加丧，不因凶”可以概括出“在其它国家遭遇丧事和欠收的时候”不能发动战争。
由“冬夏不兴师”可以概括出“冬夏两季”不能发动战争，因为天气严寒酷暑。
参考译文：
材料一：
译文：
宋先生说：用兵是圣人不得已才做的事情。舜帝在位长达五十余年，而有苗部族仍然没有归附。（即使）贤明的帝王，谁能够放弃战争呢？“武器的功用，就在于威慑天下”，这句话由来已久了。老子说：“好的兵器，是不吉祥的东西。”大概老子的话是说对待兵器要慎重啊。用火药制造枪炮的技巧，最早由西番和南裔开创，而后传到中国，变化百出而且日新月异。时至今日，从事战争的人把发展兵器放到了第一位，难道这种想法正确吗？虽然这样，即便人类有着巧妙的构思，武器的发展怎能到此为止呢？
材料二：
译文：
古人以仁爱为根本，以正义的方法处理国家大事，这就叫做政治。政治达不到目的时，就要使用权势。权势总是出于战争，而不是出于中和与仁爱。因而，杀掉坏人而使大众得到安宁，杀人是可以的；用战争制止战争，即使进行战争，也是可以的。作战的原则是：不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。所以国家虽然强大，好战必定灭亡；天下虽然太平，忘掉战争准备，必定危险。即使天下已经平定，全国欢腾，每年春秋两季还是要用打猎来进行军事演习，各国诸侯也要在春天整顿军队，秋天训练军队，这都是为了不忘战争准备。
从前的时候，追击溃逃的敌人不超过一百步，追踪主动撤退的敌人不超过九十里，这是用来表示礼让。不杀尽丧失战斗力的敌人，并哀怜它的伤病人员，这是用来表示仁爱。等敌人布阵完毕再发起进攻，这是用来表示诚信。从前的君王治理天下，顺应自然规律，因地制宜，任用贤德的人，设官分职，并且分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。这样，诸侯都心悦诚服，外国也来臣服，诉讼和战争都没有了，这就是圣明君主的治理。
其次，贤王制定礼乐法度，设置五刑来治理国家，发动战争讨伐不义。亲自巡视各诸侯的领地，访察地方，对那些玩忽命令、触犯法纪、败坏道德、逆天行事和迫害功臣的国君，便通令各国诸侯，公布他的罪行。冢宰和百官向军队宣布命令说：“进入该国的地区，不准亵渎神位，不准打猎，不准破坏水利工程，不准烧毁房屋建筑，见到老人和儿童，要护送他们回家，不准伤害。”惩办了首恶后，天子和诸侯们还要帮助整顿好那个国家，选用贤能，另立明君，调整、恢复其各级官职。
6．D 7．C 8．B 9．A 10．①燕丹在秦国当质子时，秦王没有以礼相待，燕丹轻率决定报复秦王。②太傅鞠武为燕丹谋划报复秦国的方案，燕丹急于求成，而弃之不用。③燕丹接纳得罪秦王的樊於期，而对太傅鞠武的劝谏置若罔闻(或不顾秦“积怒于燕”)。④燕丹未深思劫持或刺杀秦王的详细方案和报复秦国引发的后果。
【解析】6．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A. 正确。句意：希望燕国的太子丹能够尽快将樊於期将军送往匈奴。
B. 正确。句意：又怎么能抵挡秦军？
C. 正确。句意：于是太子丹将荆轲安置在上舍。
D. 错误。豫：通“预”，预先。句意：太子便预先访求世上最锋利的匕首。
故选D。
7．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“其”，代词，“他的”。/ 语气词，“大概”。句意： 拿这件事就向太傅鞠武求教询问。/大概攻破秦国是一定的。
B. “而”，连词，表顺承。/连词，表转折。句意：燕太子丹接纳了他并使他住下。/现在去却没有什么凭信之物。
C. “之”，均为助词，表取独。句意：秦对你樊於期，可以说是刻毒透顶了。/这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事啊！
D. “以”，连词，表目的。/介词，“用”。句意：希望得到樊将军的首级来献给秦国。/于是用匣子装上樊於期的首级。
故选C。
8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B.错误。交：结交。句意：结识一个人而后与他结交。
故选B。
9．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“秦王与燕丹同在赵国时，秦王未以礼对待燕丹”错误。由原文“王即位，丹为质于秦，王不礼焉”可知，是在秦国，嬴政即位时。
故选A。
10．本题考查学生理解故事情节、概述人物形象的能力。
①原文“王即位，……王不礼焉。丹怒”“燕太子丹怨王，欲报之”可知燕丹由于没有得到秦王的礼遇而发怒，因为怨恨而打算报复秦王，体现其轻率。
②听完太傅鞠武的计策之后，他说“……旷日弥久，令人心惛然，恐不能须臾。”可知燕丹不想从长计议，只想迅速报复秦国，以解心中之气，体现其轻率。
③樊於期，因为得罪秦王而逃亡燕国，收留樊於期就意味着与秦作对，但燕丹不考虑后果就接纳樊於期；原文“鞠武曰：‘……不顾国家之大害，所谓资怨而助祸矣。’”太子不听。”可知燕丹不听从劝谏，一意孤行，体现轻率。
④，秦国灭掉赵国后，燕丹恐惧，只想催促荆轲赶快刺杀秦王，不想其他，还是荆轲思虑应该准备取得秦王信任的东西，原文“燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸”可知，燕丹未深思劫持或刺杀秦王的详细方案和报复秦国引发的后果
参考译文：
当初，燕太子丹曾经在赵国做过人质，与嬴政非常要好。后来嬴政即位，燕太子丹又在秦国做人质，嬴政这时却没有对他以礼相待。太子丹非常生气，从秦国跑回燕国。
燕太子丹怨恨秦王嬴政，想要报复他，拿这件事就向太傅鞠武求教询问。鞠武提出在西面燕国和三晋订立盟约，在南面联合齐、楚，同时在北方和匈奴交好，来共同对付秦国。太子丹说：“太傅的计策，旷日持久，让人神志不清昏昏然，恐怕不能立刻报复秦国。”
不久，秦国将军樊於期得罪了秦王，逃到燕国；太子丹收留了他，还使他住下来。鞠武劝谏说：“以秦王的残暴和他对燕国的积怨，已经够让人害怕的了，要是他再听说我们接纳樊将军的事，岂不是像人家说的，把肉丢在饿虎出没的小路上。请太子快速将樊将军打发到匈奴去！”太子丹说：“樊将军在天下走投无路，投奔到我这里，这正是我舍弃生命也要保全他的时候，请您再考虑一下。”鞠武说：“做危险之事来企求平安，制造祸端以期得到福祉，用简单浅陋的方法去解决怨恨，结识一个人而后与他结交，不顾国家安危的非常错误的做法，这就是所说的加深怨恨，而助长祸事来的临。”太子丹听不进去。
太子丹听说卫人荆轲的贤名，于是带了很多礼物，态度谦恭地去拜访他。太子丹对荆轲说：“现在秦国已俘虏了韩王，又举兵向南攻打楚国，向北攻打赵国。赵国无力抵抗秦兵，那么灭国之祸一定会到达燕国。燕国弱小，屡屡受到战争的骚扰，怎么能抵抗秦国的进攻呢？各国诸侯都臣服于秦国，不敢采取合纵之计。我的计谋愚笨，认为只要找到天下的勇士出使秦国，劫持秦王，让他全部交还诸侯被侵占的土地，就像以前曹沫对待齐桓公的方法。如果不成功，也可以借此机会刺杀秦王。那时大将在外独揽军队，听说国内出事，必定使得秦国君臣彼此猜疑，趁此机会，诸侯得以行合纵之计，大概攻破秦国是一定的。这件事希望荆卿能认真考虑一下！”荆轲答应了太子丹。于是太子丹将荆轲安顿在上舍，每天上门拜望，所以奉养荆轲无微不至。
等到秦国将军王翦灭掉赵国，太子丹听到后非常害怕，想要立刻派荆轲去秦国。荆轲说：“现在去却没有取信于秦国的凭证，那么秦王也不可以亲近。如果得到樊将军的首级和燕督亢的地图，双手捧着献给秦王，秦王必定高兴而召见臣，臣才有可以报答太子您的方法。”太子丹说：“樊将军走投无路来投靠我，我不忍心这么做啊！”荆轲于是私下里去见樊於期说：“秦国对待将军，真可谓残忍刻毒啊，父母宗族都被诛杀！现在还听说还以重金悬赏征购将军首级，一千斤金，一万户土地，将军有何打算？”樊於期叹息流泪说：“你有什么办法呢？”荆卿说：“我希望得到将军的首级进献秦王，秦王必定欢喜而召见我，我左手抓住他的袖子，右手直刺他的胸膛，那时候，将军大仇得报，而燕国被欺侮的耻辱也可以消除了！”樊於期说：“这就是我日日夜夜刻骨铭心想着的事啊！”于是自刎。太子丹听说了这件事，赶去趴在尸体上放声大哭，但已经没有别的办法了，于是用盒子装上樊於期的首级。太子事先找到了天下最锋利的匕首，派工匠用药瘁炫，用人来试(那把用毒药水淬过的匕首)，血沾湿衣裳，人没有不立刻毙命的。就为荆轲整理行装，令其出发，又让燕国勇士秦舞阳为荆轲的副手，一起出使进入秦国。
荆轲到了秦国的都城咸阳，刺杀秦王的事情最终没有成功，（荆轲）被秦王的左右侍卫斩杀于咸阳宫。之后秦王派王翦攻打燕国，于是燕国灭亡。
司马光说：燕太子丹不能承受一时的愤怒来冒犯如虎狼一样强大的秦国，考虑事情不全面，制定计划不周密，挑起秦王的怨恨招致灭国的祸患。评论的人有的说他贤能，难道不是赞誉过度了吗？
11．DNQ 12．D 13．B 14．（1）欧阳修听说了他的名气，了解他的品行德义，多次向朝廷举荐，请求征召录用，朝廷就任命陈烈为国子监直讲。（2）后来制定谋划决定策略，从容镇定，迅速辅助当今皇上即位，真可说是千载难逢的大事。
【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：完成后上奏皇帝，按照旧制只署官职最高的人的名字，欧阳修官职最高，应当只署他的名字。
“书成”作时间状语，后面“奏御”是动宾结构，应在D处断开。
“列官最高者一人”是动宾结构，“公”指欧阳修，是下一句的主语，所以N处断开。
“公”指欧阳修，作主语，“官高”“当书”分别作谓语，所以在Q处断开。
故选DNQ。
12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。
B.正确。
C.正确。矜：自夸/怜悯。句意：却从不向别人夸耀自己。/ 仍然受到(您的)怜悯和养育。
D.错误。与：和/参与，这里有“欣赏、领略”之意。句意：而长留在箕山之旁和颍水之滨。 /就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
故选D。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“更因为自身文采斐然、生性耿直刚正而‘名重当时’”错误，由材料一“是秋取解，明年南省试，皆为第一人，由是名重当世”，可知欧阳修因在乡试和省试都是第一名而“名重当时”，选项曲解文意。
故选B。
14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“行义”，品行德义；“屡荐”，多次举荐；“乞赐”，请求；“屡荐于朝”，状语后置句，正常语序为“屡于朝荐”
（2）“及夫”，等到，后来；“发谋”，制定谋划；“指顾”，手指眼看，形容动作极其迅速。
参考译文：
材料一：
欧阳修四岁的时候就失去了父亲，家境贫寒，没有钱供他读书，太夫人用芦苇秆在沙地上教他写字，还让他广泛诵读古人篇章，又让他学习作诗。以至于夜以继日废寝忘食，只致力于读书。等他考中进士时，求学的人正盛行写作骈文，号称时文，而先父此时已独步其中。天圣七年，补选为国子监生。这一年秋天通过乡试，第二年通过省试，并且都是第一名，从此名重于世。
欧阳修平生把奖掖后进、推举贤才作为自己的责任。湖州孙觉担任合肥主簿，和欧阳修不相识。郡守对孙觉很恼怒，想搜罗罪名治他的罪。当时胡侍讲在太学把这件事告诉了欧阳修，欧阳修亲自写信给他的属下，让他保全孙觉，于是得以免罪。福州隐士陈烈一向与欧阳修不认识，欧阳修听说了他的名气，了解他的品行德义，多次向朝廷举荐，请求征召录用，朝廷就任命陈烈为国子监直讲。
欧阳修平生写文章胜过他人，却从不向别人夸耀自己。当初他奉皇命编撰《唐书》，而《列传》由宋祁编撰。完成后上奏皇帝，按照旧制只署官职最高的人的名字，欧阳修官职最高，应当只署他的名字。欧阳修说：“宋公编写《列传》，功夫深厚，耗时长久，我怎可掩盖他的名字，夺取他的功劳？”于是《列传》署上了宋祁的名字。
欧阳修生性耿直刚正，不顾虑他人的仇怨。虽然多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。但等到他官居高位，仍然坚定而毫不顾全自己，更加致力于正道直行，置身于事，不惧议论。这时当今的司徒韩琦主持国政，每当诸位公卿聚会议事时，事情还未定论，欧阳修都据理力争，有时向皇帝奏事，众人意见不统一，欧阳修也会反复争辩，无所顾忌回避。
材料二：
先生活着的时候，闻名于当代；先生去世以后，有著述流传后世，有这样的成就已经可以了。先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放、强劲、英俊、奇伟，神奇、巧妙、灿烂、美好。世上求学的人，不论他是否认识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。在仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他去世后的事情，曾经认为，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托（给他）。后来制定谋划决定策略，从容镇定，迅速辅助当今皇上即位，真可说是千载难逢的大事。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐居，这样的英灵，绝不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨。
15．BDF 16．C 17．B 18．（1）东野稷凭借御车之术去拜见鲁庄公，前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆。（2）因此治理国家，就好比调节琴弦，大弦拉得太紧，小弦就会绷断。 19．①材料一：国君应该善待百姓（国君应该爱惜民力；国君对待百姓不可严苛）；②材料二：治民者应该用正道引导百姓（治民者应该用仁政教化百姓）。
【解析】15．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：如果能够被君主任用，百姓为君主奔走，就像积水从千仞高的溪流决口中冲出来，谁又能阻挡得住呢？
“民之走之也”中，“民”作主语，第一个“之”是结构助词，用于主谓间，“走”作谓语，第二个“之”作“走”宾语，“也”是句末语气词，故该句中间不断开，应在其前后断开，即在BD处断开；
“决”作谓语，“积水”作宾语，“于千仞之溪”作后置状语，故应在F处断开。
故应在BDF处断开。
16．本题考查学生了解并掌握一词多义及文化常识的能力。
A．正确。句意：有很多仇人，还不如没有好。/等到仇敌已经被消灭。
B．正确。“骤”，屡次/突然、一下子。句意：屡次作战屡次胜利，这是国家的福分。/明白不能突然获得。
C．错误。“罢”，形容词，同“疲”，疲惫/动词，弹奏完毕。句意：屡次作战，百姓就疲惫。/每曲弹完都令艺术大师们叹服。
D．正确。
故选C。
17．本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
B．“庄公认为其技艺不能超过造父”错，原文是说“庄公……以为造父不过也，使之钩百而返”，可见，庄公认为造父也不能超过东野稷。
故选B。
18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以”，凭借；“中”，合乎；“旋”旋转。
（2）“张”，调节；“急”，太紧；“绝”，断。
19．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
结合材料一“夫进退中绳，左右旋中规，造父之御，无以过焉。乡臣遇之，犹求其马，臣是以知其败也”可知，东野稷对他的马要求过于严苛，最终累坏了马，以此事例，来论证“先王之使其民，若御良马，轻任新节，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然”，即国君对待百姓不可严苛（或：国君应该善待百姓；国君应该爱惜民力）的观点。
材料二，子贡问孔子怎样治理百姓，孔子说：“懔懔焉如以腐索御奔马。”意思是“内心危惧如同用腐朽的缰绳驾驭奔马一样”，由此道出“夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也。若何而毋畏”，可见原文引用孔子关于御马的言论，目的是论证治民者应该用正道引导百姓（或：治民者应该用仁政教化百姓）的观点。
参考译文：
材料一：
古代圣王役使自己的百姓，就像驾驭好马一样，让马拉着轻载，手里拿着马鞭，马无法乱跑，所以能达到千里远的地方。善于役使自己百姓的人也是这样。百姓日夜祈求被任用却不能够被任用，如果能够被君主任用，百姓为君主奔走，就像积水从千仞高的溪流决口中冲出来，谁又能阻挡得住呢？《周书》上说:“百姓，善待他们，他们就喜爱君主，不善待他们，他们就仇视君主。”有很多仇人，还不如没有好。现在世上的君主，大都想使自己百姓众多，却不知道善待百姓，这只能使仇人增多啊。古代当君主的人，用仁道和正义治理百姓，用惠爱和利益使百姓安定，用忠诚和守信引导百姓，致力为民除害，思考着为民造福。魏武侯当中山君的时候，向李克问道：“吴国灭亡的原因是什么呢？”李克回答说：“是因为屡战屡胜。”武侯说：“屡战屡胜，这是国家的福分，它却偏偏因此灭亡，是什么原因呢？”李克回答说：“屡次作战，百姓就疲惫；屡次胜利，君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓，这样国家却不灭亡的，天下太少了。”东野稷凭借御车之术去拜见鲁庄公，前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆。卫庄公说：“好。”认为造父也不能超过他，让他的马绕一百个圈再回来。颜阖来谒见卫庄公，卫庄公说：“你遇到东野稷了吗？”颜阖回答说：“是的，我遇到了他。他的马一定要累坏。”卫庄公说：“怎么会累坏呢？”过了一会儿，东野稷的马累坏回来了。卫庄公召来颜阖问他说：“你怎么知道他的马要累坏呢？”颜阖回答说:“前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆，造父驾车的技术都无法超过他了。先前我遇到他，他还在不停苛求自己的马，我因此知道他的马要累坏。”
材料二：
行仁政的君主的政治用仁德教化百姓，图霸业的君主的政治用武力威慑百姓，走强横之路的国家的政治用刑罚胁迫百姓。这三种政治各有施行的场合，但以仁德教化百姓最为可贵。季孙向孔子问道：“如果诛杀不守道义的人以亲近有道义的人，怎么样？”孔子说：“你处理政事，怎么能用诛杀的手段呢？你想要行善，百姓也会跟着变好的。君子的德行好比风，百姓的德行好比草，风从草上吹过，草就跟着倒伏了。”水混浊则鱼无法生存，政令苛刻百姓就会动乱，城墙太陡峭就会崩塌，河岸太直耸就会塌陷。因此治理国家，就好比调节琴弦，大弦拉得太紧，小弦就会绷断。所以说：拉紧缰绳和衔勒的人，不是驱驰千里的驭手。子贡向孔子询问治理百姓的事，孔子说：“内心危惧如同用腐朽的缰绳驾驭奔马一样。”子贡问：“为什么要那样害怕呢？”孔子说：“那四通八达的国都到处都是人，按正确的方法引导他们，他们就顺从我（一译为“他们就好像自己驯养的马一样温顺”）；不按正确的方法引导他们，他们就是我的仇敌。怎能不害怕呢？”
20．AEH 21．C 22．D 23．（1）要让民众致力于农耕，关键在于抬高粮价。抬高粮价的方法，在于用粮食为赏罚手段来治理民众（或：让百姓拿粮食来求赏或免罚）。
（2）那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能保有她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？
【解析】20．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：文帝诏令道：“朕亲自率领天下人农耕以供应祭祀所需的谷物，皇后亲自种桑以供应祭祀所需的衣服；要制定相关的礼仪。”
“曰”是“说”的意思，后面是说的内容，断句标志，后面A处断开；
“朕亲率天下农耕以供粢盛”与“皇后亲桑以供祭服”内容对举，结构相似，单独成句前后EH处断开。
故选AEH。
21．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。免除；/任命，授予官职。句意：也可以用来免除罪名。/任命我为洗马。
B.正确。引导；/道理。句意：正确引导民众的方法。/领会道理有早有晚。
C.错误。文中“甲寅”指日期，“壬戌”指年份。句意：春季，二月，甲寅日。/壬戌年的秋天。
D.正确。句意：也说明勉励农业的政策尚不完备。/鼓励学习。
故选C。
22．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.因果关系错误。由原文“今勤身从事而有租税之赋，是为本末者无以异也，其于劝农之道未备。其除田之租税”可知，文帝是因为农商没有体现出分别，所以要免除田地的租税。
故选D。
23．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“粟者，民之所种”，判断句；“粟”，粮食；“乏”，匮乏。
（2）“虽”，即使；“保”，保全；“安”，怎么。
参考译文：
材料一：
冬季，十二月，黄河在酸枣决堤，洪水向东冲溃金堤，淹没了东郡，朝廷征发大批士卒堵塞堤口。
春季，三月，朝廷废除关隘检查制度，吏民出行不必携带证明身份的符传。
晁错上疏文帝道：“圣明的君主在位时，民众之所以不会挨冻受饿，不是因为君主能亲自耕作而为民众提供食物，亲自纺织而为民众提供衣物，而是因为君主为民众开辟了生财之道。当务之急，没有比使民众务农更重要的事了。要让民众致力于农耕，关键在于抬高粮价。抬高粮价的方法，在于用粮食为赏罚手段来治理民众（或：让百姓拿粮食来求赏或免罚）。现在招募天下民众向官府缴纳粮食，可以用来换取爵位，也可以用来免除罪名。粮食对王者有大用，是为政的根本。让民众缴纳粮食得到五大夫以上的爵位，才免除一个人的兵役，这与有战马的人得到的优待相比，实在是相差太远了。爵位，是君主所专有的，出自口而数量无穷；粮食，是民众耕种的，生长在田地却不会匮乏。获得高级爵位和免除罪名，是人们极其渴望的；如果天下民众将粮食输送到边境，来换取爵位免除罪名，那么不到三年，边塞的粮食必定充足了。”
文帝采纳晁错的建议，诏令民众将粮食输送到边境，换取的爵位等级按照输送的粮食多少来决定。
晁错又上奏道：“陛下降恩而能让天下民众输送粮食到边塞以换取爵位，这是对民众极大的恩德。我私下担忧边塞士兵的粮食不够吃，故而将天下的粮食流通送至边塞。等到边塞的存粮足够支撑五年，就可以让百姓将粮食输送至各郡县了；等到各郡县的存粮足够支撑一年以上，就可以及时诏令恩赦，不向农民收取租税。像这样，陛下恩德福泽加之于万民，民众就会更加勤勉务农，天下就会非常富庶安乐了。”
文帝又采纳了晁错的建议，颁发诏令道：“正确引导民众的方法，在于让他们从事农耕。朕亲自率领天下人从事耕种，至今已有十年了，而荒地没有被更多地开垦，一旦遇上年成不好，民众就会面有饥色；这是务农的人依然太少而官员没有认真执行所致。我多次颁下诏书，每年都会鼓励百姓种植，可至今依然未见成效，这是官员没有勤勉奉诏而对民众的激励不够明确所致。况且朕的农民生活十分辛苦而官员又不能体察反省，这又如何能够勉励他们投身于农业呢！特赐农民今年的租税减半。”
春季，二月，甲寅日，文帝诏令道：“朕亲自率领天下人农耕以供应祭祀所需的谷物，皇后亲自种桑以供应祭祀所需的衣服；要制定相关的礼仪。”这时候，文帝自身谦逊自守，而将相都是故旧功臣，少文采而多质朴。君臣借鉴秦朝灭亡的弊政，论证讲求以宽厚为本，耻于谈论别人的过失，这种教化推行至天下，改变了过去那种互相检举、攻讦的风气。官员安于自己的职位，民众乐于自己的生业，府库的积蓄逐年增加，人口逐渐繁衍。
六月，文帝颁布诏令道：“农业，是天下的根本，没有比农业更重要的了。现在勤勉从事农业的人还要缴纳租税，这就导致农商之间没有分别，也说明勉励农业的政策尚不完备。要免除田地的租税。”
材料二：
人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能保有她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，来充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民了。
24．BDF 25．A 26．C 27．（1））刚强正直的人害怕玩忽职守的罪名，忠诚正直的人担心诽谤朝廷的恶名。
（2）“仁、义、礼、智、信，废弃任何一项都不行。如果能够认真推行，（对国家）是有很大好处的。
【解析】24．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：从那之后，陛下您渐渐讨厌直言，即使有时勉强接受，也不像早年那般纳谏如流了。
“自兹厥后”是句前时间状语，其后B处断开；
“恶直言”是动宾结构，宾语后D处断开；
“虽或勉强有所容”和“非复曩时之豁如”构成假设关系复句，“有所容”是动宾结构，F处断开。
故选BDF。
25．本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。
A.错误。好；擅长。句意：你的话虽然很好。/赵王私下里听说秦王擅长秦地音乐。
B.正确。治理；是。句意：臣听说治理国家的基础。/如今别人是刀和砧板。
C.正确。都是宾语前置句。句意：我从哪里听到这样的肺腑之言呢？/我同谁在一道呢？
D.正确。如果；从前。句意：如果他能努力推行仁政。/过去所喜欢的东西。
故选A。
26．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“唐太宗在太平盛世下已经不再接受正臣的谏言”错误，由原文“自兹厥后，渐恶直言，虽或勉强有所容，非复曩时之豁如”可知，是不像早年那般纳谏如流了。
故选C。
27．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“擅权”，玩忽职守；“虑”，担心；“尤”，罪过，恶名。
（2）“废”，废弃；“勤行”，努力推行；“裨益”，好处；
参考译文：
贞观初年，有人上书请求斥退皇帝身边那些佞邪的小人，唐太宗对上书的人说：“我任用的人，都认为他是贤臣，你知道佞臣是谁吗？”那人回答说：“我住在民间，的确不知道谁是佞臣。请陛下假装发怒，来试一试身边的大臣们，如果谁不怕帝王的暴怒，直言进谏，那就是正直的人，一味依顺陛下，曲从旨意，那就是佞邪的人。”唐太宗对上书的人说：“我想要让大的诚信在天下实行，不想用欺诈的方法去教诲世俗，你的话虽然很好，但我不能采纳。”
贞观十年，魏征上疏说：“臣听说治理国家的基础，在于道德和礼教；国君地位的保障，在于诚实信用。有了诚信，就不会产生二心，实行德政，边远的人民也会来归顺。由此可见，德、礼、诚、信是国家的纲领，贯穿在君臣、父子关系中，一刻也不能偏废。所以孔子说：‘君王以礼对待臣子，臣子以忠心侍奉君王。’自从陛下登基，实行王道，已有十多年了，神威遍及四方，各国使者前来朝拜，国家粮仓日益充实，国土日益宽广。然而，我认为如今道德和仁义仍然不笃厚，为什么呢？因为朝廷对侍臣子的态度还不够诚信，虽然陛下在贞观初期勤于政务，有一个好的开头，但却没能做到善始善终。贞观初年，陛下听到好的意见就很惊喜，到贞观八、九年间，仍然乐于接受意见。从那之后，陛下您渐渐讨厌直言，即使有时勉强接受，也不像早年那般纳谏如流了。因此，忠正的大臣，逐渐为了避免触犯您不敢直言；而那些奸邪之人，正好大肆发挥他们巧舌如簧的本领。他们诬陷与朝廷同心同德的人是滥用职权，中伤直言进谏的人是在诽谤朝政。说一个人结党营私，即使他忠诚也会让人觉得可疑；说一个人大公无私，即使他弄虚作假也不会遭受责备。所以刚强正直的人害怕玩忽职守的罪名，忠诚正直的人担心诽谤朝廷的恶名。于是正直的忠臣不能完全陈述自己的想法，朝中重臣也不能与之争辩是非。圣上被迷惑视听，破坏了治政的原则，妨政害德的原因就在这里吧？因此孔子说：‘厌恶那些口齿伶俐毁灭国家和家庭的人。’大概说的正是如今的情形啊。”
唐太宗感叹道：“如果不遇到您，我从哪里听到这样的肺腑之言呢？”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“《传》称‘失去粮食饿死也要坚持诚信’，孔子曰‘得不到老百姓的信任就会垮掉。’从前，项羽进入咸阳，已经控制了天下，如果他能努力推行仁政，那么谁能和他争夺天下呢？”房玄龄对曰：“仁、义、礼、智、信，废弃任何一项都不行。如果能够认真推行，（对国家）是有很大好处的。确实如陛下之言。”
28．ADF 29．C 30．C 31．（1）难道（诸侯王）没有孝顺的有德行的子孙后辈和遗留下的家族训示？（然而）都抱着头像老鼠一样趴在地上（任其宰割）。（2）陈胜尽管已经死去，但他所安置派遣的侯王将相最终灭了秦朝，是陈涉首先举事的缘故啊。 32．①出身卑微，勇气可嘉。②首事之功，影响全局。③眼界开阔，志向远大。
【解析】28．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：腊月，陈王退到了汝阴，不久又回到下城父，他的车夫庄贾杀死陈王向秦军投降。
“腊月”，时间状语放在句首，单独成句，A处断开；
“陈王之汝阴”，主谓宾结构，句意完整，D处断开；
“还至下城父”，省略主语的动宾结构，句意完整，F处断开。
故ADF三处需要断句。
29．本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。
A.正确。句意：才开始像云一样集合，如回声般响应。
B.正确。
C.错误。两者均为“暂时代理”。句意：就以吴广为代理王。/临时委派的使臣、属官常惠。
D.正确。句意：将军田臧等人一起密谋说。/飞鸟结着伴儿归来。
故选C。
30．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“围攻荥阳时”错。原文为“田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死”，田臧是在敖仓迎击秦军而死。
故选C。
31．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“岂无”，难道没有；“奉”，抱着；“鼠”，名词作状语，像老鼠一样。
（2）“所置”，所安置的；“竟”，最终；“由涉首事也”，判断句式。
32．本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“陈胜出于戍卒，一旦奋发不顾，海内豪杰之士，乃始云合响应，并起而诛之”可概括出，出身卑微，勇气可嘉。
结合“身虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦。项氏之起江东，亦矫称陈王之令而渡江”可概括出，首事之功，影响全局。
结合“能从陈余之言，迎孔子之孙鲋为博士，至尊为太师，所与谋议，皆非庸人崛起者可及，此其志岂小小者哉”可概括出，眼界开阔，志向远大。
参考译文：
材料一：
秦国以暴虐无道的行为毒害天下，曾经六国都是拥有万辆战车的大国，却相继被灭。难道（诸侯王）没有孝顺的有德行的子孙后辈和遗留下的家族训示？（然而）都抱着头像老鼠一样趴在地上（任其宰割）。
自从张良曾经狙击过秦始皇外，就再也没有一人敢向西窥伺秦朝的锋芒了。陈胜出身于戍守的士卒，短时间内奋发不顾自己的安危，天下的英雄豪杰才开始像云一样集合，如回声般响应，共同奋起而诛灭秦朝。几个月之间，在一次战役中失利，不幸被驾车的部下杀死丧命，自身虽然已经死去，（但是）他所安置派遣的侯王将相最终推翻了秦朝。项氏一族在江东起兵，也是假称奉了陈王的命令而渡过长江的。而且陈胜在刚刚称王的时候，许多事情都是粗略的创建起来，能够听从陈余的建议，迎立孔子的孙子孔鲋为博士，甚至尊奉为太师，（他）与孔鲋商议谋划的事情，都不是平庸之辈崛起后所能想到和做到的，这种志向难道是小小的吗？
材料二：
陈涉于是自立为王，定国号为张楚。以吴广为代理王，督率各将领向西进攻荥阳。周文（即周章，“文”为其字）是陈县的贤人，自称熟知用兵之道，陈王就授给他将军印，率军向西进攻秦军。秦王朝派少府章邯赦免骊山的刑徒以及奴隶所生的儿子，全部征发来攻打张楚的大军，把楚军全部打败了。将军田臧等人一起密谋说：“周文的军队已经溃散，秦国的军队早晚会到来，我们包围荥阳城久攻不下，如果秦军一到，必定会大败。不如留下少量的部队，足以守荥阳就可以了，把其余精锐的军队全部拿来迎击秦军。现在代理王吴广骄横，又不懂用兵谋略，这样的人无法和他商量议事，不诛杀他的话，我们的计划恐怕会失败。”于是他们就假传陈王的命令杀掉了吴广，把吴广的首级献给了陈王。陈王就派使者赐给田臧楚国令尹的印信，任命他担任上将军。田臧就派部将李归等人监守荥阳城，自己带了精锐的部队西进到敖仓迎战秦军。双方交战时，田臧战死，军队溃散。章邯领兵（趁机）到荥阳城下攻打李归这些人，打败了他们，李归等人战死。腊月，陈王退到了汝阴，不久又回到下城父，他的车夫庄贾杀死陈王向秦军投降。陈胜称王总共六个月。为王之后，定都在陈地。一位过去曾经与他一起受雇耕田的同伴听说了，来到陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”守门令要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名字。陈胜听到喊声，于是下令召见，用车载他一起回宫。客人出入宫殿越来越放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。陈王下令斩杀了他。（从此以后）陈王的故旧知交都纷纷自动引退离去，没有再亲近陈王的人了。陈胜尽管已经死去，但他所安置派遣的侯王将相最终灭亡了秦朝，是陈涉首先举事的缘故啊。
33．BDG 34．B 35．B 36．（1）卖弄君主对自己的宠爱而独揽大权，假托其他诸侯国的势力来控制国内，渲染祸福得失的形势，用来迎合君主的好恶。
（2）没有君子，那么法制即使俱全，实施时也会失去先后次序，不能够应付事情变化，足以造成混乱。 37．①材料一中的“为君之道”是：君主要掌握并完备使用“三守”（听闻之道、爱憎之道、治理政事之道三条原则）以防止“三劫”（三种篡权的情况）发生。②材料二中的“为君之道”是：君主要尽力寻找君子，帮助他治理国家。
【解析】33．本题考查学生准确断句的能力。
句意：君主虽然有贤才但不能一个人来计议国事，而群臣又不敢忠于君主，那么君主的国家就形同已灭亡的国家。
“人主虽贤”是主谓句，是假设句的前句，独立成句，故在B处断开；
“不能独计”承前省略主语“人主”，可单独成句，在D处断开；
“人臣有不敢忠主”是主谓句，可单独成句，且“则国为亡国矣”为假设句的下句，“则”用于句首，故应在G处断开。
故应断于BDG。
34．本题考查学生辨析一词多义的能力。
A.正确。“细疏其能”中的“疏”是分条陈述的意思。句意：然而忠诚正直的人日益被疏远。/用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。
B.错误。“以资鼓励”中的“资”是提供的意思。句意：降低身份轻视国家利益来资助他。/特地颁发这个奖状，用来提供鼓励。
C.正确。“是折枝之类也”中的“类”是类别的意思。句意：法则不能自然执行。/大王您没有做到用道德来统一天下，是属于为老年人折树枝的一类。
D.正确。“其次关木索”中的“索”是绳索的意思。句意：所以君主应尽力寻找君子。/再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱。
故选B。
35．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“就能做到国家繁荣昌盛”错，根据原文推断，防范奸臣篡权能保证的是国家政权巩固，而非国家繁荣昌盛。
故选B。
36．本题考查学生翻译文中句子的能力。
（1）“鬻”，卖弄；“矫”，假托；“阿”，迎合。
（2）“具”，俱全；“施”，实施；“乱”，混乱。
37．本题考查学生分析概括文章的中心意思的能力。
材料一中，作者首先开门见山地指出“人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆”，提出“三守”这一概念，并分门别类地说明做好“三守”的好处，以及做不好“三守”会导致的“明劫、事劫、刑劫”这“三劫”。由此可见，材料一中所阐述的“为君之道”是：君主要掌握并完备使用“三守”（听闻之道、爱憎之道、治理政事之道三条原则）以防止“三劫”（三种篡权的情况）发生。
材料二中，作者通过后裔、大禹等人的例子，引出自己的观点“故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡”，强调人才的重要性。而何谓人主需要的人才呢？材料进一步提出“故君人者，劳于索之，而休于使之”。由此可见，材料二中的“为君之道”是：君主要尽力寻找君子，帮助他治理国家。
参考译文：
材料一：
君主有三条必须掌握的原则。三条必须掌握的原则使用得很完备，就能做到国家安定而自身尊荣；三条必须掌握的原则使用得不完备，就会使国家不安而自身危险。什么叫君主必须掌握的三条原则呢？臣子中有议论当权者的过失、执政者的过错、群臣的隐情的，君主不把这些隐藏在心中而泄露给左右亲信和善于钻营而受重用的人，使得臣子中想向君主进言的人，不敢不先向下顺从君主的这些亲信和善于钻营而受重用的人的心意，而后才朝上向君主进言。这样就使讲真话和公正办事的人不能见到君主，而忠诚耿直之士就一天天被疏远。君主喜爱一个人，不能独自决定去奖赏他，要等待左右的人都称赞他之后才能奖赏他；君主憎恶一个人，不能单独决定去处罚他，要等到左右大臣都反对他而后才能给予处罚，这样就说明君主没有了权威而大权旁落到了左右大臣的手里。君主讨厌自己亲自处理政事太劳累，让群臣聚集在一起施行政事，臣子就会趁机向靠投机钻营获重用的人或君主平日的亲信转移权柄而变换势位，使得杀生之关键、予夺的决定权落到了大臣手里，像这样就使君主受到侵害。这就叫做君主必须掌握的三条原则使用得不完备。必须掌握的三条原则使用得不完备，那就是发生劫主弑君的征兆。
凡是篡夺君主权威的情况有三种：有公开篡权的，有通过政事篡权的，有专擅刑罚篡权的。臣子有了大臣的显要地位，在朝廷之外操纵国家权柄来收买群臣，使朝廷内外的事不通过自己不能办。即使有贤德正直的人,违逆他的一定有祸,而顺从他的一定有福。这样群臣就不敢忠于君主为国家担忧而来争论国家的利害了。君主虽然有贤才但不能一个人来计议国事，而群臣又不敢忠于君主，那么君主的国家就形同已灭亡的国家。这叫做国家没有群臣。国家没有群臣,难道是郎中职位空缺而朝廷中的臣子太少了吗？群臣都用俸禄去培养党羽，谋求个人私利而不对国家尽忠，这叫做公开篡权。卖弄君主对自己的宠爱而独揽大权，假托其他诸侯国的势力来控制国内,渲染祸福得失的形势，用来迎合君主的好恶。君主听了他的话，降低身份轻视国家利益来资助他，事情失败了就让君主来分担祸害，而事情成功了臣子就独自专有功绩。各种投机钻营的人，都众口一辞来夸奖他的功绩，那么带头说他不好的人一定不会被信任，这叫做通过政事来篡权。至于说守司监狱,法令刑罚，臣子独揽大权，这就叫专擅刑罚篡权。君主必须掌握的三条原则使用不完备，那么三种篡权的情况就会发生；三条原则使用完备，那么三种篡权的威胁就能防止。三种篡权的情况杜绝了，君主就可以统治天下了。
材料二：
有令国家混乱的君主，没有自然混乱的国家；有令国家安定的人，没有自然安定的法制。后羿的射箭方法没有消失，但后羿不能令后世的人都射中；大禹的法制仍然存在，但夏朝不能在后世称王天下。所以法制不能单独建立功绩，法则不能自然执行；得到治国人才国家才存在，没有治国人才国家就会灭亡。法制，是治理国家的开端；君子，是法制的本源。所以只要有君子，法制即使省略一些，也足以普遍地使用；没有君子，那么法制即使俱全，实施时也会失去先后次序，不能够应付事情变化，足以造成混乱。不知道法制的意义，只知做修正法制条文的人，即使知道得多，遇到事情也一定会混乱。所以英明君主会急于得到君子，而昏昧的君主就会急于得到权势。急于得到君子的，自己就会安逸而国家得到治理，功绩大而声名美好，做得好可以成为王者，差一些也可以成为霸者；不急于得到君子，而急于得到权势的，自己就会劳累而国家混乱，功绩偏废而名声受辱，社稷一定危险。所以君主应尽力寻找君子，而使用君子时自己就可以休息。《尚书》说：“因为周文王恭敬戒惧，自己小心选择。”就是这个意思。
38．BDE 39．C 40．D 41．（1）大风吹来，就会使芦苇折断、鸟卵摔破、小鸟摔死，为什么呢？是它所依托的事物使它这样啊。
（2）看见路旁牛蹄窝中有条鲋鱼，叹息着对我说：“我还可以活下去啊！” 42．①与孟尝君辩论时，门客坚持己见，反复陈说，终达目的。②门客善用譬喻，以狗、鹪鹩、狐鼠等设喻，增强了说服力。
【解析】38．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君子如果真能在心里有法度，那么就会感应在外物上。你看（城墙）土壤尚且能为忠诚所感动，更何况食五谷的国君呢？
“君子诚能刑于内”中，“君子”是主语，“诚能刑于内”是状语后置，“内”后B处断开；
“矣”是句末语气助词，其后D处断开；
“夫土壤且可为忠”是主谓结构，其后E处断开。
故选BDE。
39．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A正确。句意：丝线依靠针而穿入。/借助黄河作为护城河。
B.正确。句意：你才干一定不够。/上天生下我，一定有需要用到我的地方。
C.错误。借入；推卸；饶恕。句意：去向魏文侯求借粮食。/自己的责任不能推卸给别人。/严厉惩办，决不宽容。
D.正确。句意：你就得到干鱼店铺里去找我了。/就像爬到树上却要抓鱼一样。
故选C。
40．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“使听者认为谈说者本人品德可贵，值得信任”不符合文意。相关原文的大致意思应该是，谈说者要努力表明自己的观点富有价值，值得重视。
故选D。
41．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“折”，折断；“托”，依托；“然”，使……这样。
（2）“傍”，旁，旁边；“大息”，叹息；“尚”，尚且，还。
42．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“故客反谓孟尝君曰……孟尝君曰……客曰……孟尝君曰……客曰……于是孟尝君复属之齐王，齐王使为相”可知，与孟尝君辩论时，门客坚持己见，反复陈说，终达目的。
②由原文“客曰：‘不然！臣闻周氏之喾、韩氏之卢，天下疾狗也。见兔而指属，则无失兔矣；望见而放狗也，则累世不能得兔矣。狗非不能，属之者罪也’”“客曰：‘不然！臣见鹪鹩巢于苇苕……且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未尝见稷狐见攻、社鼠见熏也，何则？所托者然也”可知，门客善用譬喻，以狗、鹪鹩、狐鼠等设喻，增强了说服力。
参考译文：
材料一：
孟尝君推荐他的门客给齐王，三年过后而不被重用，于是这位门客就回来对孟尝君说：“您将我推荐给齐王，三年还没有得到任用。不知是臣下的过错，还是您的过错？”孟尝君说：“我曾经听说，丝线依靠针而穿入，不因针而绷紧；嫁女儿要依靠媒人而成功，不依靠媒人而夫妇和睦。你才干一定不够，还有什么理由埋怨我呢？”门客说：“不是这样的，我听说周氏的喾、韩氏的卢，都是天下跑得快的狗。（主人）看见兔子就指点给它，那么就不会失掉兔子；（主人）如果远远望见才放开狗，那么经过几世也不能够得到兔子。狗并非没有能力，而是指点人的过错。”孟尝君说：“不是这样的！从前华舟和杞梁作战而死，他们的妻子悲痛欲绝，对着城墙痛哭，城角因此倒塌，城墙也因此溃毁。君子如果真能在心里有法度，那么就会感应在外物上。你看（城墙）土壤尚且能为忠诚所感动，更何况食五谷的国君呢？”门客说：“不是这样的，我看见鹪鹩在芦苇上筑巢，用毛发附着，建造巢穴，那些织造的女工也做不到，可以说完好而牢固了。（可是）大风吹来，就会使芦花折断，鸟卵摔破，小鸟摔死，为什么呢？那是因为它所依托的事物使它这样啊！再说狐狸是人们所攻杀的，老鼠是人们所熏杀的。（可）我并没有看见谷神庙里的狐狸被攻杀，土地庙里的老鼠被熏杀，为什么呢？这是所依托的地方使它这样啊！”于是孟尝君再次将他推荐给齐王，齐王任命他为相。
庄周家里贫困，去向魏文侯求借粮食，魏文侯说：“等我封地的粮食收上来就送给你。”庄周说：“我今天来的时候，见路旁牛蹄踩成的小水坑中有条鲋鱼，叹息着对我说：‘我还能活啊！’我说：‘等我为你向南见楚王，（请求楚王）引长江和淮河的水来救济你。’鲋鱼说：‘现在我的命就在盆瓮之中罢了，竟然要为我见楚王，引长江和淮河的水来救济我，那么，你就得到干鱼店铺里去找我了。’如今我因为贫穷才来借些粮食，您却说‘须等封地的粮食来了再借给我’，即使粮食来了，您也要到出卖劳力的市场上去找我了。”文侯于是发放百钟粟米，送到庄周家里。
材料二：
荀子说：“劝说的方法，（必须）恭敬严肃地树立自己观点，端正诚实地对待此事，坚毅牢固地坚持自己的态度，运用比喻方法使对方理解事理，分清是非利弊优劣使对方明白道理，用欢快激愤来表达他；宝贝它，珍视它，贵重它，使它神奇。像这样，那么劝说没有行不通的了。”这就叫能使自己看重的东西贵重起来。
43．BDF 44．B 45．C 46．（1）傅公平时很得人心，慎重地制订了方针策略，彻底剿灭了那些盗贼的巢穴，不久就完全平定了（祸事）。
（2）狂妄无知之人纷纷在乡里民间被举用，（并能）谋取到好的官职，傅公却又被舍弃不被任用，那么他又怎能自得其乐呢？ 47．①为官淡泊名利，对于官场晋升十分淡然；②为人豁达开朗，超然物外，能乐而忘忧。
【解析】43．本题考查学生对文言语句的断句能力。
句意：傅公收到郡署的公文后便开始执行，他来不及给马喂粮草，便往返于作战前沿，（南宋）军队依赖其供给就不匮乏了。
“即行”是“公得檄”的补语，说明他雷厉风行，故在B处断开；
“不暇秣马”是主语“公”得檄“即行”的具体表现，其中“马”是“秣”的宾语，故在D处断开；
“冒兵往来”省略了主语“傅公”，“冒兵”是副词，“往来”是谓语，故在F处断开。
故选BDF。
44．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识，辨析一词多义的能力。
A.正确。
B.错误。第一个“忧”是丁忧，文章指傅公的父亲去世；第二个“忧”，忧患、忧愁。句意：正当此时傅公的父亲傅奉直又去世了。/所谓“离骚”，就是遭遇忧愁。
C.正确。回去；/归于、了结。句意：（傅公）一一寻访被遗弃孩子的父母，并让他们（孩子们）回去（回到亲人身边）。/姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。
D.正确。均为“一样、一致”的意思。句意：（和）周公华美的衮绣，是一样的。/触发人们情怀的原因，是他们的思想情趣是一样的。
故选B。
45．本题考查学生对材料有关内容的概述能力。
C.“他号召官员募集钱粮，为难民提供饭食……”的说法错误。原文是“南安大饥，民弃子者相属，公请于州，出常平钱米，设安养院于延福僧舍”，是他向上级官署反映了灾情，然后“出常平钱米，设安养院于延福僧舍”，而不是“号召官员募集钱粮”。
故选C。
46．本题考查学生翻译文言语句的能力。
（1）“素”，向来；“徐”，慢慢；“穷”，穷尽。
（2）“妄”，狂妄无知；“闾巷”，乡野；“何自乐”宾语前置句，正常语序是“自乐何”。
47．本题考查学生对材料信息的筛选和概括能力。
题干要求结合两则材料概括出作者认为傅公“有列御寇、庄周之遗风”的具体表现。
首先要懂得“有列御寇、庄周之遗风”的意思，就是指作者认为傅公身上有道家的列御寇和庄子的风骨，其具体表现是为官和为人两个方面。
材料一直言“犹安其官，不求徙”，此外还举了中“安抚使张忠献公闻于朝，特减磨勘年，遂为茶事司干办公事。公于是行能已为时所知。秩满，造行在所，顾不数见公卿”的例子，可看出他淡泊名利、兢兢业业办事，不求闻达于公卿王侯。由此可见他为官淡泊名利，对于官场晋升十分淡然。
材料二中“公所以处贫贱者，则其所以处富贵也。颜回之箪瓢，周公之衮绣，一也”看出：傅公追求精神的富足，能安贫乐道，乐以忘忧，这与庄周等人的主张相吻合。考生据此分析作答即可。
参考译文：
材料一：
傅公讳某，字凝远，固始人。父亲傅嵩，因为多次参加进士科考试被推荐录用，但他只是潜心闭门教育子女，不肯做官，一直追赠至奉直大夫。傅公，是傅奉直的第二子，幼年资质过人，每天读书达几千个字，开始学写文章，往往使家族中的长者惊叹。崇宁中，刚刚年满十八，进入太学，声名远播。正当这个时候女真攻陷了整个燕地区，并且乘虚南下，黄河两岸的百姓都十分震骇，官吏们面面相觑，吓得脸色大变，有的人就弃官而逃。郡署发公文让傅公筹措军饷，傅公是南方的一介书生，平生不熟悉军队战鼓（不懂军事），最初傅公对筹措军饷感到十分为难。但是傅公收
2024年高考语文文言文阅读精选题专项训练
精选题一
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享国五十载，而有苗犹弗率。明王圣帝，谁能去兵哉？“弧矢之利，以威天下”，其来尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不详之器。”盖言慎也。火药机械之窍其先凿自西番与南裔而后乃及于中国变幻百出而日盛月新。中国至今日，则即戎者以为第一义，岂其然哉？虽然，生人纵有巧思，乌能至此极也？
(摘编自宋应星《天工开物》)
材料二：
古者，以仁为本，以义治之之谓正②。正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；以战止战，虽战可也。战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱其民也。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天下大恺，春蒐秋狝③，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。曩者，逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也。不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，顺天之道，设地之宜，官司之德，而立国辨职，以爵分禄，诸侯说怀，海外来服，狱弭而兵寝，圣德之治也。其次，贤王制礼乐法度，乃作五刑，兴甲兵以讨不义。巡狩省方，其有失命、乱常、背德、逆天之时，而危有功之君，徧告于诸侯，彰明有罪。冢宰与百官布令于军曰：“入罪人之地，无暴圣祗，无行田猎，无毁土功，无燔墙屋，见其老幼，奉归勿伤。”既诛有罪，王及诸侯修正其国，举贤立明，正复厥职。
(摘编自《司马穰苴兵法·仁本》)
【注释】①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打猎。
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
火药[A]机械之窍[B]其先凿[C]自西番[D]与南裔[E]而后乃及[F]于中国[G]变幻百出而[H]日盛月新
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．中人，指“中和仁爱”，与《过秦论》“才能不及中人”中的“中人”词义不同。
B．凶，灾荒，收成坏，与《齐桓晋文之事》“凶年免于死亡”中的“凶”词义相同。
C．鼓，击鼓进攻，与《诗经·关雎》“窈窕淑女，钟鼓乐之”中的“鼓”词义不同。
D．田，土地，与《桃花源记》中“有良田美池桑竹之属”中的“田”词义相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．舜帝作为有道明君，在位五十年，有苗部落还是不愿意接受他的统治，仍旧需要使用武力来征服。
B．宋应星认为把发展兵器当作第一要义是不正确的，但他认为兵器研制还是要进行，不能停止发展。
C．古代明君贤王，既制定礼乐法度教化百姓，也设置刑法惩罚罪人，还举兵讨伐道德败坏的诸侯。
D．两则材料都对战争有所论述，认为战争是有必要的，但老子认为，兵器乃不祥之物，不能发动战争。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曩者，逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也。
（2）诸侯说怀，海外来服，狱弭而兵寝，圣德之治也。
5．出于爱民的考虑，哪些情况下不能发动战争？请结合文本简要概括。
精选题二
阅读下面文言文，完成下面小题。
初，燕太子丹尝质于赵，与王[1]善。王即位，丹为质于秦，王不礼焉。丹怒，亡归。
燕太子丹怨王，欲报之，以问其傅鞠武。鞠武请西约三晋，南连齐、楚，北媾匈奴以图秦。太子曰：“太傅之计，旷日弥久，令人心惛然，恐不能须臾。”
顷之，将军樊於期得罪，亡之燕；太子受而舍之。鞠武谏曰：“夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓委肉当饿虎之蹊也。愿太子疾遣樊将军入匈奴！”太子曰：“樊将军穷困于天下，归身于丹，是固丹命卒之时也，愿更虑之！”鞠武曰：“夫行危以求安，造祸以为福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，所谓资怨而助祸矣。”太子不听。
太子闻卫人荆轲之贤，卑辞厚礼而请见之。谓轲曰：“今秦已虏韩王，又举兵南伐楚，北临赵；赵不能支秦，则祸必至于燕。燕小弱，数困于兵，何足以当秦！诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；若不可，则因而刺杀之。彼大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间，诸侯得合从，其破秦必矣。唯荆卿留意焉！”荆轲许之。于是舍荆卿于上舍，太子日造门下，所以奉养荆轲，无所不至。
及王翦灭赵，太子闻之惧，欲遣荆轲行。荆轲曰：“今行而无信，则秦未可亲也。诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃有以报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍也！”荆轲乃私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣，父母宗族皆为戮没！今闻购将军首，金千斤，邑万家，将奈何？”於期太息流涕曰：“计将安出？”荆卿曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其胸，则将军之仇报而燕见陵之愧除矣！”樊於期曰：“此臣之日夜切齿腐心也！”遂自刎。太子闻之，奔往伏哭，然已无奈何，遂以函盛其首。太子豫求天下之利匕首，使工以药烨之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装为遣荆轲，以燕勇士秦舞阳为之副，使入秦。
荆轲至咸阳，事终不成，为秦王左右斩于咸阳宫。王使王翦伐燕，遂亡燕。
臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸。论者或谓之贤，岂不过哉！
（取材于《资治通鉴·秦纪》）
注释：【1】王：秦王嬴政。嬴政出生在赵国，并于此度过了童年。
6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．愿太子疾遣樊将军入匈奴 疾：尽快
B．何足以当秦 当：抵挡
C．于是舍荆卿于上舍 舍：安置
D．太子豫求天下之利匕首 豫：出巡
7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．以问其傅鞠武/其破秦必矣
B．太子受而舍之/今行而无信
C．秦之遇将军，可谓深矣/此臣之日夜切齿腐心也
D．愿得将军之首以献秦王/遂以函盛其首
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．是谓委肉当饿虎之蹊也
这就好比把肉弃置在饿虎往来的小道上
B．连结一人之后交
结识一个人而后与他交流
C．数困于兵
屡次被战争拖累
D．血濡缕，人无不立死者
血沾湿衣裳，人就没有不立即死亡的
9．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ）
A．秦王与燕丹同在赵国时，秦王未以礼对待燕丹，为燕丹的报复埋下伏笔。
B．燕丹向荆轲陈说秦国蚕食诸侯国，表示自己要招募勇士劫持或刺杀秦王。
C．荆轲希望樊於期献出自己的头颅，确保自己能赢得秦王好感并接近秦王。
D．燕丹派遣荆轲报复秦王，行动失败，反招来秦国的攻打，导致燕国灭亡。
10．司马光为何认为燕太子丹“轻虑浅谋（考虑不全面，计划不周密）”？请结合具体情节简要说明。
精选题三
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。及举进士时，学者方为四六，号时文，公已独步其间。天圣七年，补国子监生。是秋取解，明年南省试，皆为第一人，由是名重当世。
先公平生以奖进贤才为己任。湖州孙正言觉为合肥主簿，未与公相识。郡守怒之，欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公，公为作手书与其寮佐，令保全之，遂获免。福州处士陈烈，素不与公相识。公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。
先公平生文章擅天下，未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》，而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御旧制惟列官最高者一人公官高当书。公曰：“宋公于传，功深而日久，岂可掩其名，夺其功？”于是《列传》书宋公。
先公天性劲正，不顾仇怨。虽屡被谗谤，至于贬逐。及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行，横身当事，不恤浮议。是时，今司徒韩魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争，或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。
（选自《欧阳修集 附录二》，有删改）
材料二：
公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。世之学者，无问识与不识，而读其文则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。
（选自王安石《祭欧阳文忠公文》，有删改）
11．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
书A成B奏C御D旧E制F惟G列H官I最J高K者L一M人N公O官P高Q当R书。
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．太学是中国古代的国立最高学府，是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。
B．处士，原来指有德才而隐居不愿做官的人，后来泛指没有做过官的读书人。
C．“未尝以矜人”中的“矜”与《陈情表》“犹蒙矜育”中的“矜”意思不同。
D．“而长在乎箕山之侧与颍水之湄”中的“与”和《答谢中书书》“未复有能与其奇者”中的“与”意思相同。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修的母亲守节贤淑，认真教导欧阳修。夫君逝世后，她用芦苇秆在沙地上教欧阳修写字，让欧阳修广泛诵读古人篇章，学习作诗。
B．欧阳修学习刻苦用功，才能出众。他夜以继日、废寝忘食，致力于读书，早年展露写作才华，更因为自身文采斐然、生性耿直刚正而“名重当时”。
C．材料一描述了欧阳修读书、参加科举、保全孙觉等事情，属于记叙，语言平实质朴，表达了对欧阳修的赞扬之情。
D．材料二论述欧阳修的气质、见识、学术、才干等，抒发对欧阳修的赞美，因此多用议论和抒情的表达方式，语言典雅庄重，情感浓烈。
14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。
（2）及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。
精选题四
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
先王之使其民，若御良马，轻任新节，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得，苟得为上用民之走之也若决积水于千仞之溪其谁能当之？《周书》曰:“民，善之则畜也，不善则雠也。”有雠而众，不若无有。今世之人主，多欲众之，而不知善，此多其雠也。古之君民者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。魏武侯之居中山也，问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”李克对曰:“骤战而骤胜”武侯曰：“骤战而骤胜，国家之福也，其独以亡，何故？”对曰：“骤战则民罢，骤胜则主骄。以骄主使罢民，然而国不亡者，天下少矣。”东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公曰：“善。”以为造父不过也，使之钩百而返。颜阖入见，庄公曰：“子遇东野稷乎？”对曰：“然，臣遇之。其马必败。”庄公曰：“将何败？”少顷，东野之马败而至。庄公召颜阖而问之曰：“子何以知其败也？”颜阖对曰：“夫进退中绳，左右旋中规，造父之御，无以过焉。乡臣遇之，犹求其马，臣是以知其败也。”
（节选自《吕氏春秋·适威》有删改）
材料二：
王者之政化之，霸者之政威之，强国之政胁之。夫此三者各有所施，而化之为贵矣。季孙问于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风也，小人之德草也，草上之风必偃。”水浊则鱼困，令苛则民乱，城峭则必崩，岸竦则必陀。故夫治国譬若张琴，大弦急则小弦绝矣。故曰：急辔衔者，非千里之御也。子贡问治民于孔子，孔子曰:“懔懔焉如以腐索御奔马。”子贡曰：“何其畏也？”孔子曰：“夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也。若何而毋畏？”
（节选自《说苑 政理》）
15．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
苟得为A上用B民之走之C也D若决积水E于千仞之溪F其谁G能H当之？
16．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．雠，指仇敌，与《五代史伶官传序》中“及仇雠已灭”的“雠”意思相同。
B．骤，指屡次，与《赤壁赋》中“知不可乎骤得”的“骤”意思不同。
C．罢，同“疲”，指疲惫，与《琵琶行》中“曲罢曾教善才服”的“罢”词性相同。
D．王者，文中指施行仁政治国的君主，行仁政的主张在《齐桓晋文之事》中也有体现。
17．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．《吕氏春秋》认为当时世上的君主，大多不知道善待百姓，只会增加仇敌；古代的君主，致力于为民除害，思考着为民造福。
B．东野稷在庄公面前表演自己的驾车技术，庄公认为其技艺不能超过造父，于是命他让马绕一百个圈再返回。
C．颜阖认为东野稷的马一定要累坏。不一会儿，东野稷的马果然累坏而返，原因是他对马太苛刻。
D．季孙请教孔子“诛杀无道，亲近有道”是否可行，孔子先是反对诛杀，接着指出施政者为善会感染百姓，并以风和草为喻具体阐述。
18．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。
（2）故夫治国譬若张琴，大弦急则小弦绝矣。
19．两则材料用“御马”各自论证了什么观点？请简要概括。
精选题五
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
冬，十二月，河决酸枣，东溃金堤，东郡大兴卒塞之。
春，三月，除关，无用传。
晁错言于上曰：“圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵与免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟于边以受爵、免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。”
帝从之，令民入粟边，拜爵各以多少级数为差。
错复奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用，大渫天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；郡县足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民愈勤农，大富乐矣。”
上复从其言，诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟，岁一不登，民有饥色；是从事焉尚寡而吏未加务。吾诏书数下，岁劝民种树而功未兴，是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省，将何以功焉！其赐农民今年租税之半。”
春，二月，甲寅，诏曰朕亲率天下农耕以供粢盛皇后亲桑以供祭服其具礼仪是时，上既躬修玄默，而将相皆旧功臣，少文多质。惩恶亡秦之政，论议务在宽厚，耻言人之过失，化行天下，告讦之俗易。吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口浸息。
六月，诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者无以异也，其于劝农之道未备。其除田之租税。”
（节选自《资治通鉴·卷第十五·汉纪七》）
材料二：
人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
（节选自晁错《论贵粟疏》）
20．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诏曰A朕亲B率天下农C耕以供D粢盛E皇后亲F桑以供祭G服H其具礼仪
21．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．除，免除，与“除臣洗马”（《陈情表》）中的“除”字意思不同。
B．道，引导，与“闻道有先后”（《师说》）中“道”字意思不同。
C．“甲寅”与“壬戌之秋”（《赤壁赋》）中记录时间的方法完全相同。
D．劝，鼓励，与“劝学”（《劝学》）中的“劝”字意思相同。
22．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晁错认为圣明的君王能够让百姓丰衣足食的原因，在于引领民众生产，进而获得富足。
B．百姓通过缴纳粮食来获得爵位，晁错提倡将爵位的等级提至更高，边境粮食才会充足。
C．晁错的政治智慧体现在高瞻远瞩、统筹规划。重视农业生产，减轻赋税，贮备大量的粮食。
D．文帝阐述农商关系时，强调免除田地的租税，激励农业发展，以此来实现农商没有分别。
23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。
（2）夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能有其民哉？
精选题六
阅读下面文字，完成小题。
贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰:“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰:“臣居草泽，不得知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”
贞观十年，魏征上疏曰：“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须而废也。故孔子曰:‘君使臣以礼，臣事君以忠。’自王道休明，十有余载，威加海外，万国来庭，仓廪日积，土地日广，然而道德未益厚，仁义未益博者，何哉？由乎待下之情未尽于诚信，虽有善始之勤，未睹克终之美故也。贞观之始，乃闻善惊叹，暨八九年间，犹悦以从谏。自兹厥后渐恶直言虽或勉强有所容非复曩时之豁如。謇谔之辈，稍避龙鳞；便佞之徒，肆其巧辩。谓同心者为擅权，谓忠谠者为诽谤。谓之为朋党，虽忠信而可疑；谓之为至公，虽矫伪而无咎。强直者畏擅权之议，忠谠者虑诽谤之尤。正臣不得尽其言，大臣莫能与之争。荧惑视听，郁于大道，妨政损德，其在此乎？故孔子曰‘恶利口之覆邦家者’，盖为此也。”
太宗叹曰：“若不遇公，何由得闻此语！”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“《传》称‘去食存信’，孔子曰‘民无信不立。’昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“仁、义、礼、智、信，废一不可，能勤行之，甚有裨益。诚如圣旨。”
（节选自《贞观政要·论诚信》，有删改）
24．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自兹A厥后B渐恶C直言D虽或勉强E有所容F非复G曩时之H豁如。
25．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．善，文中指好，与《廉颇蔺相如列传》中“赵王窃闻秦王善为秦声”的“善”意思相同。
B．为，文中指治理，与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎”的“为”意思不同。
C．何由，文中指从哪里，与《岳阳楼记》的“吾谁与归”的“谁与”结构相同。
D．向，文中指如果，与《兰亭集序》中“向之所欣”的“向”意思不同。
26．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．有人上书请求唐太宗假装发怒找出朝堂之中的奸佞之人，唐太宗直接拒绝了。
B．魏征认为德、礼、诚、信是国家的纲领，贯穿在君臣、父子关系中，不能偏废。
C．魏征认为，唐太宗在太平盛世下已经不再接受正臣的谏言，这将导致国家的毁灭。
D．从最后一段对话可以看出，唐太宗认识到项羽失败的原因是没有努力推行仁信。
27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）强直者畏擅权之议，忠谠者虑诽谤之尤。
（2）仁、义、礼、智、信，废一不可，能勤行之，甚有裨益。
精选题七
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
秦以无道毒天下，六王皆万乘之国，相踵灭亡。岂无孝子慈孙、故家遗俗？皆奉头鼠伏。
自张良狙击之外，更无一人敢西向窥其锋者。陈胜出于戍卒，一旦奋发不顾，海内豪杰之士，乃始云合响应，并起而诛之。数月之间，一战失利，不幸陨命于御者之手。身虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦。项氏之起江东，亦矫称陈王之令而渡江。且其称王之初，万事草创，能从陈余之言，迎孔子之孙鲋为博士，至尊为太师，所与谋议，皆非庸人崛起者可及，此其志岂小小者哉！
（节选自《容斋随笔·陈涉不可轻》）
材料二：
陈涉乃立为王，号为张楚。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。周文，陈之贤人也，自言习兵，陈王与之将军印，西击秦。秦令少府章邯免郦山徒、奴产子，悉发以击楚大军，尽败之。将军田臧等相与谋曰：“周章军已破矣，秦兵旦暮至，我围荥阳城弗能下，秦军至，必大败。不如少遣兵，足以守荥阳，悉精兵迎秦军。今假王骄，不知兵权，不可与计，非诛之，事恐败。”因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进兵击李归等荥阳下，破之，李归等死。腊月陈王之汝阴还至下城父其御庄贾杀以降秦。陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。客出入愈益发舒，言陈王故情。陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。
（节选自《史记·陈涉世家》）
28．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
腊月A陈B王之C汝阴D还至E下城父F其御庄贾G杀H以降秦
29．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．云合响应，指如云朵般聚合，像回声般应和，形象地描写陈胜起义时获得的支持。
B．博士，秦汉时的官名，充当君主参谋，兼有礼官性质，由此可知孔鲋很受重用。
C．假王，指暂时代理为王，与《苏武传》中“假吏常惠”的“假”词义用法不同。
D．相与，文中指共同、一齐之意，与《饮酒》中“飞鸟相与还”的“相与”意思相同。
30．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．拥有雄厚军事实力的六国，被秦国攻灭之后，甘于忍受暴虐无道的统治，除了张良有过复仇之举外，再没有过敢与秦抗衡之人。
B．陈胜出身卑微，但是能奋不顾身，领导反秦力量进行英勇的斗争，虽然持续时间并不长久，却产生了巨大的影响。
C．周文自称熟习军事，受陈胜重用，却不敌章邯领导的一支临时拼凑的队伍；田臧率领精兵围攻荥阳时兵败身死。
D．陈胜称王时，过去与他一起受雇耕田的友人投靠他，受到了陈胜的礼遇，后却因言语不当而被杀，这让旧友们相继离开。
31．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）岂无孝子慈孙、故家遗俗？皆奉头鼠伏。
（2）陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。
32．材料一中，作者就“陈涉不可轻”的观点给出了哪些理由？请简要概括。
精选题八
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。何谓三守？人臣有议当途之失、用事之过、举臣之情，人主不心藏而渴之近习能人①，使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心，而乃上以闻人主。然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。爱人，不独利也，待誉而后利之；憎人，不独害也，待非而后害之。然则人主无威而重在左右矣。恶自治之劳惮，使群臣辐辏②之变，因传柄移藉，使杀生之机、夺予之要在大臣，如是者侵。此谓三守不完。三守不完，则劫杀之征也。
凡劫有三：有明劫，有事劫，有刑劫。人臣有大臣之尊，外操国要以资群臣，使外内之事非己不得行。虽有贤良，逆者必有祸，而顺者必有福。然则群臣直莫敢忠主忧国以争社稷之利害。人主虽贤不能独计而人臣有不敢忠主则国为亡国矣。此谓国无臣。国无臣者，岂郎中虚而朝臣少哉？群臣持禄养交，行私道而不效公忠，此谓明劫。鬻宠擅权，矫外以胜内，险言祸福得失之形，以阿主之好恶。人主听之，卑身轻国以资之，事败与主分其祸，而功成则臣独专之。诸用事之人，壶心同辞以语其美，则主言恶者必不信矣，此谓事劫。至于守司囹圄，禁制刑罚，人臣擅之，此谓刑劫。三守不完，则三劫者起；三守完，则三劫者止。三劫止塞，则王矣。
（节选自《韩非子·三守》）
材料二：
有乱君，无乱国；有治人，无治法。羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王。故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义，而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其势，身劳而国乱，功废而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索之，而休于使之。《书》曰：“惟文王敬忌，一人以择。”此之谓也。
（节选自《荀子·君道》）
【注】①近习能人：左右亲信和善于钻营而受重用的人。②辐辏：指聚集在一起。
33．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
人主A虽贤B不能独C计D而人臣E有不敢忠F主G则国为亡H国矣
34．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．疏，被疏远，与《促织》“以金笼进上，细疏其能”中的“疏”意思不同。
B．资，帮助，与生活中奖状上的“特发此状，以资鼓励”中的“资”意思相同。
C．类，条例，与《齐桓晋文之事》“王之不王，是折枝之类也”中的“类”意思不同。
D．索，寻找，与《报任安书》“其次关木索，被棰楚受辱”中的“索”意思不同。
35．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．如果臣子议论当权者的失误、执政者的错误、揭发群臣的隐情的情形被君主告诉左右亲信，会导致臣子屈从于亲信权贵，而君主难以听到真言。
B．“三劫”指奸臣篡权的三种方式，即公开篡权、通过政事篡权、专擅刑罚篡权，防范奸臣的“三劫”，就能做到国家繁荣昌盛。
C．后羿射箭的方法传到后世，但后世没有人能像后羿一样；大禹的法制仍然存在，但夏朝不能世世称王，由此可知，法制不能单独立功。
D．一个人如果只知修正法制条文而不知道法制的意义，那么尽管知道得多，遇到事情也一定会混乱，因而君主选择治国人才时要格外小心。
36．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）鬻宠擅权，矫外以胜内，险言祸福得失之形，以阿主之好恶。
（2）无君子，则法虽具、失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。
37．两则材料谈及的“为君之道”有所不同，请简要分析。
精选题九
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
孟尝君寄客于齐王，三年而不见用，故客反谓孟尝君曰：“君之寄臣也，三年而不见用。不知臣之罪也，君之过也？”孟尝君曰：“寡人闻之，缕因针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”客曰：“不然！臣闻周氏之喾、韩氏之卢，天下疾狗也。见兔而指属，则无失兔矣；望见而放狗也，则累世不能得兔矣。狗非不能，属之者罪也。”孟尝君曰：“不然！昔华舟、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之阤。君子诚能刑于内则物应于外矣夫土壤且可为忠况有食谷之君乎？”客曰：“不然！臣见鹪鹩巢于苇苕，著之以发，建之，女工不能为也，可谓完坚矣。大风至，则苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未尝见稷狐见攻、社鼠见熏也，何则？所托者然也。”于是孟尝君复属之齐王，齐王使为相。
庄周贫者，往贷粟于魏文侯。文侯曰：“待吾邑粟之来而献之。”周曰：“乃今者周之来，见道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：‘我尚可活也！’周曰：‘须我为汝南见楚王，决江、淮以溉汝。’鲋鱼曰：‘今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江、淮以溉我，汝则求我枯鱼之肆矣。’今周以贫故来贷粟，而曰‘须我邑粟来也而赐臣’，即来，亦求臣佣肆矣。”文侯于是乃发粟百钟，送之庄周之室。
（节选自《说苑·善说》）
材料二：
孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之；宝之，珍之，贵之，神之。如是，则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。
（节选自《说苑·善说》）
38．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君子A诚能因刑于内B则物C应于外矣D夫土壤且可为忠E况有食谷之君乎？
39．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．因，意为借助、依靠，与《过秦论》“因河为池”中的“因”意思相同。
B．材，才干，与李白《将进酒》“天生我材必有用”中的“材”意思相同。
C．贷，文中指借入，与成语“责无旁贷”“严惩不贷”中的“贷”意思相同。
D．求，寻找，与《齐桓晋文之事》“犹缘木而求鱼也”中的“求”意思相同。
40．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．门客没有受到齐王重用，把责任归结于孟尝君。孟尝君指出一味地埋怨别人没有用，须从自身找原因。
B．经过几番辩论，门客凭借“善说”的能力占据了上风，得到孟尝君的又一次推荐，并被齐王任命为相。
C．对魏文侯的许诺，庄子阐发了“远水解不了近渴”的道理，其“谈说”的技巧与《五石之瓠》颇为相似。
D．孙卿认为，“谈说”过程有多方面的讲究，其最终目的是要使听者认为谈说者本人品德可贵，值得信任。
41．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大风至，则苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。
（2）见道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也！”
42．材料二中，孙卿主张的谈说之术包括“坚强以持之，譬称以谕之”，简要概括材料一中的门客是怎样体现这两点的。
精选题十
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：公讳某，字凝远，固始人。父嵩，以累举进士推恩，闭门教子，不肯仕，累赠奉直大夫。公，奉直第二子，幼有美质，读书日数千言，学为文，辄惊其长老。崇宁中，甫年十八，入太学，声名籍甚。会女真陷全燕，乘虚南下，两河皆震，吏士相顾无人色，或委官去。郡檄公饷军，公南方书生，平生不习金鼓，初成意公难之。而公得檄即行不暇秣马冒兵往来军赖以无乏。虏出塞，会公亦遭奉直忧，始南归。终丧，得南剑州顺昌县尉。时所在盗起，公素得士心，徐设方略，穷其窟穴，未几悉平。调泉州安溪县丞，改宣教郎，犹安其官，不求徙。有自吏部拟注来代者，始徙南安县丞。其恬于仕进如此。南安大饥，民弃子者相属，公请于州，出常平钱米，设安养院于延福僧舍，糜粥汤液，皆不失其宜。明年，岁丰，悉访其所亲归之。迁知晋江县，会诏造战舰，公躬督其役。劳费视他邑省殆半，而事独先期办。安抚使张忠献公闻于朝，特减磨勘年①，遂为茶事司干办公事。公于是行能已为时所知。秩满，造行在所，顾不数见公卿。赴铨，得通判南剑州而归。将之官，以绍兴二十一年六月十一日感疾不起，享年六十有八。积寄禄官至左朝奉大夫，累赠正议大夫。
（节选自《全宋文·傅正议墓志铭》，有删改）
材料二：傅公在学校二十年，声震京师，同舍生去为公卿者袂相属，而公始仅得一第。既仕矣，适时艰难，妄男子往往起闾巷，取美官，公又弃不用，则亦何自乐哉？及读所作《至乐庵记》，自道其胸中恢疏磊落，所以乐而忘忧者，文辞辨丽动人，有列御寇②、庄周之遗风，然后知公盖有道者。或曰：使天以富贵易公之乐，公其许之乎？予曰：公所以处贫贱者，则其所以处富贵也。颜回之箪瓢，周公之衮绣，一也。观斯文者盍以是求之。
（节选自《全宋文·跋傅正议至乐庵记》，有删改）
【注】①减磨勘年：凡官员任用、升迁都有规定任期年限，若获朝廷恩例，可减少一定年数，提前转官或参选，称减年。②列御寇：列子，道家代表人物。
43．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而公得檄A即行B不暇C秣马D冒兵E往来F军G赖H以无乏。
44．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．太学，中国古代的最高学府，始设于汉武帝时期，相传庠、序等均为古代学校。
B．“会公亦遭奉直忧”与《屈原列传》“‘离骚’者，犹离忧也”中的“忧”含义相同。
C．“悉访其所亲归之”与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽”中的“归”用法、含义均不同。
D．“周公之衮绣，一也”与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”中的“一”含义相同。
45．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．傅公幼时每天读数千字，刚开始学习作文章常被长者称赞，后刚满十八岁就进入太学，并声誉显赫。
B．女真南下进攻时一些官员弃官逃走，傅公虽为一介书生，不晓军事，但仍为军队供应军饷，可见其忠肝义胆。
C．傅公担任南安县县丞时恰逢当地发生严重饥荒，他号召官员募集钱粮，为难民提供饭食，做法都合乎时宜。
D．材料一按时间顺序简要记述了傅公生平的一些事迹，材料二则是他人对傅公的评价，两者互为补充。
46．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公素得士心，徐设方略，穷其窟穴，未几悉平。
（2）妄男子往往起闾巷，取美官，公又弃不用，则亦何自乐哉？
47．材料二中作者认为傅公“有列御寇、庄周之遗风”，请结合两则材料概括其表现。
参考答案：
1．BEG 2．D 3．D 4．（1）从前的时候，追击溃逃的敌人不超过一百步，追踪主动撤退的敌人不超过九十里，这是用来表示礼让。
（2）诸侯都心悦诚服，外国也来臣服，诉讼和战争都没有了，这就是圣明君主的治理。 5．①农耕时节与疾病流行时节 ②别国遭遇国丧和灾荒时 ③严寒酷暑时
【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。
句意：用火药制造枪炮的技巧，最早由西番和南裔开创，而后传到中国，变化百出而且日新月异。
“火药机械之窍”为定中短语，中心词是“窍”，作句子的主语，“窍”后断开；
“其先凿自西番”为状语后置句，“自西番与南裔”为后置状语，其后断开；
“而后乃及于中国”中，“于中国”作状语，引出地点，其后断开。
故选BEG。
2．本题考查学生理解文言实词和识记文化常识的能力。
A.中人，中和仁爱，句意：而不是出于中和与仁爱；中人，一般人，句意：才能比不上一般人。
B.凶，灾荒，收成坏，句意：也不趁敌国灾荒时去进攻它；凶，灾荒，收成坏，句意：欠收之年免于被饿死。
C.鼓，击鼓进攻，句意：等敌人布阵完毕再发起进攻；鼓，敲鼓，句意：敲起钟鼓来取悦她。
D.田，打猎，句意：不准打猎；田，田地，句意：有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。二者意思不同。
故选D。
3．本题考查学生分析概括文本信息的能力。
D.“不能发动战争”错误，由“佳兵者，不详之器”可知，文中只涉及老子对兵器的态度，“不能发动战争”于文无据。
故选D。
4．本题考查学生翻译句子的能力。
（1）“曩者”，过去，以前；“奔”，动词作名词，逃跑的敌人；“纵绥”，追踪主动撤退的敌人；“三舍”，九十里；“是”，代词，这。
（2）“说”，通“悦”；“海外”，外国；“服”，臣服；“狱”，诉讼，案件；“弭”，平息、停止；“寝”，止息；平息；“圣德之治也”，判断句。
5．本题考查学生概括信息的能力。
题干的前提是“出于爱民的考虑”，筛选信息是“哪些情况下不能发动战争”，据此找到关键句：战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱其民也。
由“不违时，不历民病”可以概括出“在农耕时节和民间发生疾病的时候”不能发动战争。
由“不加丧，不因凶”可以概括出“在其它国家遭遇丧事和欠收的时候”不能发动战争。
由“冬夏不兴师”可以概括出“冬夏两季”不能发动战争，因为天气严寒酷暑。
参考译文：
材料一：
译文：
宋先生说：用兵是圣人不得已才做的事情。舜帝在位长达五十余年，而有苗部族仍然没有归附。（即使）贤明的帝王，谁能够放弃战争呢？“武器的功用，就在于威慑天下”，这句话由来已久了。老子说：“好的兵器，是不吉祥的东西。”大概老子的话是说对待兵器要慎重啊。用火药制造枪炮的技巧，最早由西番和南裔开创，而后传到中国，变化百出而且日新月异。时至今日，从事战争的人把发展兵器放到了第一位，难道这种想法正确吗？虽然这样，即便人类有着巧妙的构思，武器的发展怎能到此为止呢？
材料二：
译文：
古人以仁爱为根本，以正义的方法处理国家大事，这就叫做政治。政治达不到目的时，就要使用权势。权势总是出于战争，而不是出于中和与仁爱。因而，杀掉坏人而使大众得到安宁，杀人是可以的；用战争制止战争，即使进行战争，也是可以的。作战的原则是：不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。所以国家虽然强大，好战必定灭亡；天下虽然太平，忘掉战争准备，必定危险。即使天下已经平定，全国欢腾，每年春秋两季还是要用打猎来进行军事演习，各国诸侯也要在春天整顿军队，秋天训练军队，这都是为了不忘战争准备。
从前的时候，追击溃逃的敌人不超过一百步，追踪主动撤退的敌人不超过九十里，这是用来表示礼让。不杀尽丧失战斗力的敌人，并哀怜它的伤病人员，这是用来表示仁爱。等敌人布阵完毕再发起进攻，这是用来表示诚信。从前的君王治理天下，顺应自然规律，因地制宜，任用贤德的人，设官分职，并且分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。这样，诸侯都心悦诚服，外国也来臣服，诉讼和战争都没有了，这就是圣明君主的治理。
其次，贤王制定礼乐法度，设置五刑来治理国家，发动战争讨伐不义。亲自巡视各诸侯的领地，访察地方，对那些玩忽命令、触犯法纪、败坏道德、逆天行事和迫害功臣的国君，便通令各国诸侯，公布他的罪行。冢宰和百官向军队宣布命令说：“进入该国的地区，不准亵渎神位，不准打猎，不准破坏水利工程，不准烧毁房屋建筑，见到老人和儿童，要护送他们回家，不准伤害。”惩办了首恶后，天子和诸侯们还要帮助整顿好那个国家，选用贤能，另立明君，调整、恢复其各级官职。
6．D 7．C 8．B 9．A 10．①燕丹在秦国当质子时，秦王没有以礼相待，燕丹轻率决定报复秦王。②太傅鞠武为燕丹谋划报复秦国的方案，燕丹急于求成，而弃之不用。③燕丹接纳得罪秦王的樊於期，而对太傅鞠武的劝谏置若罔闻(或不顾秦“积怒于燕”)。④燕丹未深思劫持或刺杀秦王的详细方案和报复秦国引发的后果。
【解析】6．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A. 正确。句意：希望燕国的太子丹能够尽快将樊於期将军送往匈奴。
B. 正确。句意：又怎么能抵挡秦军？
C. 正确。句意：于是太子丹将荆轲安置在上舍。
D. 错误。豫：通“预”，预先。句意：太子便预先访求世上最锋利的匕首。
故选D。
7．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“其”，代词，“他的”。/ 语气词，“大概”。句意： 拿这件事就向太傅鞠武求教询问。/大概攻破秦国是一定的。
B. “而”，连词，表顺承。/连词，表转折。句意：燕太子丹接纳了他并使他住下。/现在去却没有什么凭信之物。
C. “之”，均为助词，表取独。句意：秦对你樊於期，可以说是刻毒透顶了。/这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事啊！
D. “以”，连词，表目的。/介词，“用”。句意：希望得到樊将军的首级来献给秦国。/于是用匣子装上樊於期的首级。
故选C。
8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B.错误。交：结交。句意：结识一个人而后与他结交。
故选B。
9．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“秦王与燕丹同在赵国时，秦王未以礼对待燕丹”错误。由原文“王即位，丹为质于秦，王不礼焉”可知，是在秦国，嬴政即位时。
故选A。
10．本题考查学生理解故事情节、概述人物形象的能力。
①原文“王即位，……王不礼焉。丹怒”“燕太子丹怨王，欲报之”可知燕丹由于没有得到秦王的礼遇而发怒，因为怨恨而打算报复秦王，体现其轻率。
②听完太傅鞠武的计策之后，他说“……旷日弥久，令人心惛然，恐不能须臾。”可知燕丹不想从长计议，只想迅速报复秦国，以解心中之气，体现其轻率。
③樊於期，因为得罪秦王而逃亡燕国，收留樊於期就意味着与秦作对，但燕丹不考虑后果就接纳樊於期；原文“鞠武曰：‘……不顾国家之大害，所谓资怨而助祸矣。’”太子不听。”可知燕丹不听从劝谏，一意孤行，体现轻率。
④，秦国灭掉赵国后，燕丹恐惧，只想催促荆轲赶快刺杀秦王，不想其他，还是荆轲思虑应该准备取得秦王信任的东西，原文“燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸”可知，燕丹未深思劫持或刺杀秦王的详细方案和报复秦国引发的后果
参考译文：
当初，燕太子丹曾经在赵国做过人质，与嬴政非常要好。后来嬴政即位，燕太子丹又在秦国做人质，嬴政这时却没有对他以礼相待。太子丹非常生气，从秦国跑回燕国。
燕太子丹怨恨秦王嬴政，想要报复他，拿这件事就向太傅鞠武求教询问。鞠武提出在西面燕国和三晋订立盟约，在南面联合齐、楚，同时在北方和匈奴交好，来共同对付秦国。太子丹说：“太傅的计策，旷日持久，让人神志不清昏昏然，恐怕不能立刻报复秦国。”
不久，秦国将军樊於期得罪了秦王，逃到燕国；太子丹收留了他，还使他住下来。鞠武劝谏说：“以秦王的残暴和他对燕国的积怨，已经够让人害怕的了，要是他再听说我们接纳樊将军的事，岂不是像人家说的，把肉丢在饿虎出没的小路上。请太子快速将樊将军打发到匈奴去！”太子丹说：“樊将军在天下走投无路，投奔到我这里，这正是我舍弃生命也要保全他的时候，请您再考虑一下。”鞠武说：“做危险之事来企求平安，制造祸端以期得到福祉，用简单浅陋的方法去解决怨恨，结识一个人而后与他结交，不顾国家安危的非常错误的做法，这就是所说的加深怨恨，而助长祸事来的临。”太子丹听不进去。
太子丹听说卫人荆轲的贤名，于是带了很多礼物，态度谦恭地去拜访他。太子丹对荆轲说：“现在秦国已俘虏了韩王，又举兵向南攻打楚国，向北攻打赵国。赵国无力抵抗秦兵，那么灭国之祸一定会到达燕国。燕国弱小，屡屡受到战争的骚扰，怎么能抵抗秦国的进攻呢？各国诸侯都臣服于秦国，不敢采取合纵之计。我的计谋愚笨，认为只要找到天下的勇士出使秦国，劫持秦王，让他全部交还诸侯被侵占的土地，就像以前曹沫对待齐桓公的方法。如果不成功，也可以借此机会刺杀秦王。那时大将在外独揽军队，听说国内出事，必定使得秦国君臣彼此猜疑，趁此机会，诸侯得以行合纵之计，大概攻破秦国是一定的。这件事希望荆卿能认真考虑一下！”荆轲答应了太子丹。于是太子丹将荆轲安顿在上舍，每天上门拜望，所以奉养荆轲无微不至。
等到秦国将军王翦灭掉赵国，太子丹听到后非常害怕，想要立刻派荆轲去秦国。荆轲说：“现在去却没有取信于秦国的凭证，那么秦王也不可以亲近。如果得到樊将军的首级和燕督亢的地图，双手捧着献给秦王，秦王必定高兴而召见臣，臣才有可以报答太子您的方法。”太子丹说：“樊将军走投无路来投靠我，我不忍心这么做啊！”荆轲于是私下里去见樊於期说：“秦国对待将军，真可谓残忍刻毒啊，父母宗族都被诛杀！现在还听说还以重金悬赏征购将军首级，一千斤金，一万户土地，将军有何打算？”樊於期叹息流泪说：“你有什么办法呢？”荆卿说：“我希望得到将军的首级进献秦王，秦王必定欢喜而召见我，我左手抓住他的袖子，右手直刺他的胸膛，那时候，将军大仇得报，而燕国被欺侮的耻辱也可以消除了！”樊於期说：“这就是我日日夜夜刻骨铭心想着的事啊！”于是自刎。太子丹听说了这件事，赶去趴在尸体上放声大哭，但已经没有别的办法了，于是用盒子装上樊於期的首级。太子事先找到了天下最锋利的匕首，派工匠用药瘁炫，用人来试(那把用毒药水淬过的匕首)，血沾湿衣裳，人没有不立刻毙命的。就为荆轲整理行装，令其出发，又让燕国勇士秦舞阳为荆轲的副手，一起出使进入秦国。
荆轲到了秦国的都城咸阳，刺杀秦王的事情最终没有成功，（荆轲）被秦王的左右侍卫斩杀于咸阳宫。之后秦王派王翦攻打燕国，于是燕国灭亡。
司马光说：燕太子丹不能承受一时的愤怒来冒犯如虎狼一样强大的秦国，考虑事情不全面，制定计划不周密，挑起秦王的怨恨招致灭国的祸患。评论的人有的说他贤能，难道不是赞誉过度了吗？
11．DNQ 12．D 13．B 14．（1）欧阳修听说了他的名气，了解他的品行德义，多次向朝廷举荐，请求征召录用，朝廷就任命陈烈为国子监直讲。（2）后来制定谋划决定策略，从容镇定，迅速辅助当今皇上即位，真可说是千载难逢的大事。
【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：完成后上奏皇帝，按照旧制只署官职最高的人的名字，欧阳修官职最高，应当只署他的名字。
“书成”作时间状语，后面“奏御”是动宾结构，应在D处断开。
“列官最高者一人”是动宾结构，“公”指欧阳修，是下一句的主语，所以N处断开。
“公”指欧阳修，作主语，“官高”“当书”分别作谓语，所以在Q处断开。
故选DNQ。
12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。
B.正确。
C.正确。矜：自夸/怜悯。句意：却从不向别人夸耀自己。/ 仍然受到(您的)怜悯和养育。
D.错误。与：和/参与，这里有“欣赏、领略”之意。句意：而长留在箕山之旁和颍水之滨。 /就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
故选D。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“更因为自身文采斐然、生性耿直刚正而‘名重当时’”错误，由材料一“是秋取解，明年南省试，皆为第一人，由是名重当世”，可知欧阳修因在乡试和省试都是第一名而“名重当时”，选项曲解文意。
故选B。
14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“行义”，品行德义；“屡荐”，多次举荐；“乞赐”，请求；“屡荐于朝”，状语后置句，正常语序为“屡于朝荐”
（2）“及夫”，等到，后来；“发谋”，制定谋划；“指顾”，手指眼看，形容动作极其迅速。
参考译文：
材料一：
欧阳修四岁的时候就失去了父亲，家境贫寒，没有钱供他读书，太夫人用芦苇秆在沙地上教他写字，还让他广泛诵读古人篇章，又让他学习作诗。以至于夜以继日废寝忘食，只致力于读书。等他考中进士时，求学的人正盛行写作骈文，号称时文，而先父此时已独步其中。天圣七年，补选为国子监生。这一年秋天通过乡试，第二年通过省试，并且都是第一名，从此名重于世。
欧阳修平生把奖掖后进、推举贤才作为自己的责任。湖州孙觉担任合肥主簿，和欧阳修不相识。郡守对孙觉很恼怒，想搜罗罪名治他的罪。当时胡侍讲在太学把这件事告诉了欧阳修，欧阳修亲自写信给他的属下，让他保全孙觉，于是得以免罪。福州隐士陈烈一向与欧阳修不认识，欧阳修听说了他的名气，了解他的品行德义，多次向朝廷举荐，请求征召录用，朝廷就任命陈烈为国子监直讲。
欧阳修平生写文章胜过他人，却从不向别人夸耀自己。当初他奉皇命编撰《唐书》，而《列传》由宋祁编撰。完成后上奏皇帝，按照旧制只署官职最高的人的名字，欧阳修官职最高，应当只署他的名字。欧阳修说：“宋公编写《列传》，功夫深厚，耗时长久，我怎可掩盖他的名字，夺取他的功劳？”于是《列传》署上了宋祁的名字。
欧阳修生性耿直刚正，不顾虑他人的仇怨。虽然多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。但等到他官居高位，仍然坚定而毫不顾全自己，更加致力于正道直行，置身于事，不惧议论。这时当今的司徒韩琦主持国政，每当诸位公卿聚会议事时，事情还未定论，欧阳修都据理力争，有时向皇帝奏事，众人意见不统一，欧阳修也会反复争辩，无所顾忌回避。
材料二：
先生活着的时候，闻名于当代；先生去世以后，有著述流传后世，有这样的成就已经可以了。先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放、强劲、英俊、奇伟，神奇、巧妙、灿烂、美好。世上求学的人，不论他是否认识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。在仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他去世后的事情，曾经认为，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托（给他）。后来制定谋划决定策略，从容镇定，迅速辅助当今皇上即位，真可说是千载难逢的大事。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐居，这样的英灵，绝不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨。
15．BDF 16．C 17．B 18．（1）东野稷凭借御车之术去拜见鲁庄公，前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆。（2）因此治理国家，就好比调节琴弦，大弦拉得太紧，小弦就会绷断。 19．①材料一：国君应该善待百姓（国君应该爱惜民力；国君对待百姓不可严苛）；②材料二：治民者应该用正道引导百姓（治民者应该用仁政教化百姓）。
【解析】15．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：如果能够被君主任用，百姓为君主奔走，就像积水从千仞高的溪流决口中冲出来，谁又能阻挡得住呢？
“民之走之也”中，“民”作主语，第一个“之”是结构助词，用于主谓间，“走”作谓语，第二个“之”作“走”宾语，“也”是句末语气词，故该句中间不断开，应在其前后断开，即在BD处断开；
“决”作谓语，“积水”作宾语，“于千仞之溪”作后置状语，故应在F处断开。
故应在BDF处断开。
16．本题考查学生了解并掌握一词多义及文化常识的能力。
A．正确。句意：有很多仇人，还不如没有好。/等到仇敌已经被消灭。
B．正确。“骤”，屡次/突然、一下子。句意：屡次作战屡次胜利，这是国家的福分。/明白不能突然获得。
C．错误。“罢”，形容词，同“疲”，疲惫/动词，弹奏完毕。句意：屡次作战，百姓就疲惫。/每曲弹完都令艺术大师们叹服。
D．正确。
故选C。
17．本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
B．“庄公认为其技艺不能超过造父”错，原文是说“庄公……以为造父不过也，使之钩百而返”，可见，庄公认为造父也不能超过东野稷。
故选B。
18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以”，凭借；“中”，合乎；“旋”旋转。
（2）“张”，调节；“急”，太紧；“绝”，断。
19．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
结合材料一“夫进退中绳，左右旋中规，造父之御，无以过焉。乡臣遇之，犹求其马，臣是以知其败也”可知，东野稷对他的马要求过于严苛，最终累坏了马，以此事例，来论证“先王之使其民，若御良马，轻任新节，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然”，即国君对待百姓不可严苛（或：国君应该善待百姓；国君应该爱惜民力）的观点。
材料二，子贡问孔子怎样治理百姓，孔子说：“懔懔焉如以腐索御奔马。”意思是“内心危惧如同用腐朽的缰绳驾驭奔马一样”，由此道出“夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也。若何而毋畏”，可见原文引用孔子关于御马的言论，目的是论证治民者应该用正道引导百姓（或：治民者应该用仁政教化百姓）的观点。
参考译文：
材料一：
古代圣王役使自己的百姓，就像驾驭好马一样，让马拉着轻载，手里拿着马鞭，马无法乱跑，所以能达到千里远的地方。善于役使自己百姓的人也是这样。百姓日夜祈求被任用却不能够被任用，如果能够被君主任用，百姓为君主奔走，就像积水从千仞高的溪流决口中冲出来，谁又能阻挡得住呢？《周书》上说:“百姓，善待他们，他们就喜爱君主，不善待他们，他们就仇视君主。”有很多仇人，还不如没有好。现在世上的君主，大都想使自己百姓众多，却不知道善待百姓，这只能使仇人增多啊。古代当君主的人，用仁道和正义治理百姓，用惠爱和利益使百姓安定，用忠诚和守信引导百姓，致力为民除害，思考着为民造福。魏武侯当中山君的时候，向李克问道：“吴国灭亡的原因是什么呢？”李克回答说：“是因为屡战屡胜。”武侯说：“屡战屡胜，这是国家的福分，它却偏偏因此灭亡，是什么原因呢？”李克回答说：“屡次作战，百姓就疲惫；屡次胜利，君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓，这样国家却不灭亡的，天下太少了。”东野稷凭借御车之术去拜见鲁庄公，前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆。卫庄公说：“好。”认为造父也不能超过他，让他的马绕一百个圈再回来。颜阖来谒见卫庄公，卫庄公说：“你遇到东野稷了吗？”颜阖回答说：“是的，我遇到了他。他的马一定要累坏。”卫庄公说：“怎么会累坏呢？”过了一会儿，东野稷的马累坏回来了。卫庄公召来颜阖问他说：“你怎么知道他的马要累坏呢？”颜阖回答说:“前进后退都合乎墨线画出的直线，左转右转都合乎圆规画出的圆，造父驾车的技术都无法超过他了。先前我遇到他，他还在不停苛求自己的马，我因此知道他的马要累坏。”
材料二：
行仁政的君主的政治用仁德教化百姓，图霸业的君主的政治用武力威慑百姓，走强横之路的国家的政治用刑罚胁迫百姓。这三种政治各有施行的场合，但以仁德教化百姓最为可贵。季孙向孔子问道：“如果诛杀不守道义的人以亲近有道义的人，怎么样？”孔子说：“你处理政事，怎么能用诛杀的手段呢？你想要行善，百姓也会跟着变好的。君子的德行好比风，百姓的德行好比草，风从草上吹过，草就跟着倒伏了。”水混浊则鱼无法生存，政令苛刻百姓就会动乱，城墙太陡峭就会崩塌，河岸太直耸就会塌陷。因此治理国家，就好比调节琴弦，大弦拉得太紧，小弦就会绷断。所以说：拉紧缰绳和衔勒的人，不是驱驰千里的驭手。子贡向孔子询问治理百姓的事，孔子说：“内心危惧如同用腐朽的缰绳驾驭奔马一样。”子贡问：“为什么要那样害怕呢？”孔子说：“那四通八达的国都到处都是人，按正确的方法引导他们，他们就顺从我（一译为“他们就好像自己驯养的马一样温顺”）；不按正确的方法引导他们，他们就是我的仇敌。怎能不害怕呢？”
20．AEH 21．C 22．D 23．（1）要让民众致力于农耕，关键在于抬高粮价。抬高粮价的方法，在于用粮食为赏罚手段来治理民众（或：让百姓拿粮食来求赏或免罚）。
（2）那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能保有她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？
【解析】20．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：文帝诏令道：“朕亲自率领天下人农耕以供应祭祀所需的谷物，皇后亲自种桑以供应祭祀所需的衣服；要制定相关的礼仪。”
“曰”是“说”的意思，后面是说的内容，断句标志，后面A处断开；
“朕亲率天下农耕以供粢盛”与“皇后亲桑以供祭服”内容对举，结构相似，单独成句前后EH处断开。
故选AEH。
21．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。免除；/任命，授予官职。句意：也可以用来免除罪名。/任命我为洗马。
B.正确。引导；/道理。句意：正确引导民众的方法。/领会道理有早有晚。
C.错误。文中“甲寅”指日期，“壬戌”指年份。句意：春季，二月，甲寅日。/壬戌年的秋天。
D.正确。句意：也说明勉励农业的政策尚不完备。/鼓励学习。
故选C。
22．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.因果关系错误。由原文“今勤身从事而有租税之赋，是为本末者无以异也，其于劝农之道未备。其除田之租税”可知，文帝是因为农商没有体现出分别，所以要免除田地的租税。
故选D。
23．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“粟者，民之所种”，判断句；“粟”，粮食；“乏”，匮乏。
（2）“虽”，即使；“保”，保全；“安”，怎么。
参考译文：
材料一：
冬季，十二月，黄河在酸枣决堤，洪水向东冲溃金堤，淹没了东郡，朝廷征发大批士卒堵塞堤口。
春季，三月，朝廷废除关隘检查制度，吏民出行不必携带证明身份的符传。
晁错上疏文帝道：“圣明的君主在位时，民众之所以不会挨冻受饿，不是因为君主能亲自耕作而为民众提供食物，亲自纺织而为民众提供衣物，而是因为君主为民众开辟了生财之道。当务之急，没有比使民众务农更重要的事了。要让民众致力于农耕，关键在于抬高粮价。抬高粮价的方法，在于用粮食为赏罚手段来治理民众（或：让百姓拿粮食来求赏或免罚）。现在招募天下民众向官府缴纳粮食，可以用来换取爵位，也可以用来免除罪名。粮食对王者有大用，是为政的根本。让民众缴纳粮食得到五大夫以上的爵位，才免除一个人的兵役，这与有战马的人得到的优待相比，实在是相差太远了。爵位，是君主所专有的，出自口而数量无穷；粮食，是民众耕种的，生长在田地却不会匮乏。获得高级爵位和免除罪名，是人们极其渴望的；如果天下民众将粮食输送到边境，来换取爵位免除罪名，那么不到三年，边塞的粮食必定充足了。”
文帝采纳晁错的建议，诏令民众将粮食输送到边境，换取的爵位等级按照输送的粮食多少来决定。
晁错又上奏道：“陛下降恩而能让天下民众输送粮食到边塞以换取爵位，这是对民众极大的恩德。我私下担忧边塞士兵的粮食不够吃，故而将天下的粮食流通送至边塞。等到边塞的存粮足够支撑五年，就可以让百姓将粮食输送至各郡县了；等到各郡县的存粮足够支撑一年以上，就可以及时诏令恩赦，不向农民收取租税。像这样，陛下恩德福泽加之于万民，民众就会更加勤勉务农，天下就会非常富庶安乐了。”
文帝又采纳了晁错的建议，颁发诏令道：“正确引导民众的方法，在于让他们从事农耕。朕亲自率领天下人从事耕种，至今已有十年了，而荒地没有被更多地开垦，一旦遇上年成不好，民众就会面有饥色；这是务农的人依然太少而官员没有认真执行所致。我多次颁下诏书，每年都会鼓励百姓种植，可至今依然未见成效，这是官员没有勤勉奉诏而对民众的激励不够明确所致。况且朕的农民生活十分辛苦而官员又不能体察反省，这又如何能够勉励他们投身于农业呢！特赐农民今年的租税减半。”
春季，二月，甲寅日，文帝诏令道：“朕亲自率领天下人农耕以供应祭祀所需的谷物，皇后亲自种桑以供应祭祀所需的衣服；要制定相关的礼仪。”这时候，文帝自身谦逊自守，而将相都是故旧功臣，少文采而多质朴。君臣借鉴秦朝灭亡的弊政，论证讲求以宽厚为本，耻于谈论别人的过失，这种教化推行至天下，改变了过去那种互相检举、攻讦的风气。官员安于自己的职位，民众乐于自己的生业，府库的积蓄逐年增加，人口逐渐繁衍。
六月，文帝颁布诏令道：“农业，是天下的根本，没有比农业更重要的了。现在勤勉从事农业的人还要缴纳租税，这就导致农商之间没有分别，也说明勉励农业的政策尚不完备。要免除田地的租税。”
材料二：
人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能保有她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，来充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民了。
24．BDF 25．A 26．C 27．（1））刚强正直的人害怕玩忽职守的罪名，忠诚正直的人担心诽谤朝廷的恶名。
（2）“仁、义、礼、智、信，废弃任何一项都不行。如果能够认真推行，（对国家）是有很大好处的。
【解析】24．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：从那之后，陛下您渐渐讨厌直言，即使有时勉强接受，也不像早年那般纳谏如流了。
“自兹厥后”是句前时间状语，其后B处断开；
“恶直言”是动宾结构，宾语后D处断开；
“虽或勉强有所容”和“非复曩时之豁如”构成假设关系复句，“有所容”是动宾结构，F处断开。
故选BDF。
25．本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。
A.错误。好；擅长。句意：你的话虽然很好。/赵王私下里听说秦王擅长秦地音乐。
B.正确。治理；是。句意：臣听说治理国家的基础。/如今别人是刀和砧板。
C.正确。都是宾语前置句。句意：我从哪里听到这样的肺腑之言呢？/我同谁在一道呢？
D.正确。如果；从前。句意：如果他能努力推行仁政。/过去所喜欢的东西。
故选A。
26．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“唐太宗在太平盛世下已经不再接受正臣的谏言”错误，由原文“自兹厥后，渐恶直言，虽或勉强有所容，非复曩时之豁如”可知，是不像早年那般纳谏如流了。
故选C。
27．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“擅权”，玩忽职守；“虑”，担心；“尤”，罪过，恶名。
（2）“废”，废弃；“勤行”，努力推行；“裨益”，好处；
参考译文：
贞观初年，有人上书请求斥退皇帝身边那些佞邪的小人，唐太宗对上书的人说：“我任用的人，都认为他是贤臣，你知道佞臣是谁吗？”那人回答说：“我住在民间，的确不知道谁是佞臣。请陛下假装发怒，来试一试身边的大臣们，如果谁不怕帝王的暴怒，直言进谏，那就是正直的人，一味依顺陛下，曲从旨意，那就是佞邪的人。”唐太宗对上书的人说：“我想要让大的诚信在天下实行，不想用欺诈的方法去教诲世俗，你的话虽然很好，但我不能采纳。”
贞观十年，魏征上疏说：“臣听说治理国家的基础，在于道德和礼教；国君地位的保障，在于诚实信用。有了诚信，就不会产生二心，实行德政，边远的人民也会来归顺。由此可见，德、礼、诚、信是国家的纲领，贯穿在君臣、父子关系中，一刻也不能偏废。所以孔子说：‘君王以礼对待臣子，臣子以忠心侍奉君王。’自从陛下登基，实行王道，已有十多年了，神威遍及四方，各国使者前来朝拜，国家粮仓日益充实，国土日益宽广。然而，我认为如今道德和仁义仍然不笃厚，为什么呢？因为朝廷对侍臣子的态度还不够诚信，虽然陛下在贞观初期勤于政务，有一个好的开头，但却没能做到善始善终。贞观初年，陛下听到好的意见就很惊喜，到贞观八、九年间，仍然乐于接受意见。从那之后，陛下您渐渐讨厌直言，即使有时勉强接受，也不像早年那般纳谏如流了。因此，忠正的大臣，逐渐为了避免触犯您不敢直言；而那些奸邪之人，正好大肆发挥他们巧舌如簧的本领。他们诬陷与朝廷同心同德的人是滥用职权，中伤直言进谏的人是在诽谤朝政。说一个人结党营私，即使他忠诚也会让人觉得可疑；说一个人大公无私，即使他弄虚作假也不会遭受责备。所以刚强正直的人害怕玩忽职守的罪名，忠诚正直的人担心诽谤朝廷的恶名。于是正直的忠臣不能完全陈述自己的想法，朝中重臣也不能与之争辩是非。圣上被迷惑视听，破坏了治政的原则，妨政害德的原因就在这里吧？因此孔子说：‘厌恶那些口齿伶俐毁灭国家和家庭的人。’大概说的正是如今的情形啊。”
唐太宗感叹道：“如果不遇到您，我从哪里听到这样的肺腑之言呢？”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“《传》称‘失去粮食饿死也要坚持诚信’，孔子曰‘得不到老百姓的信任就会垮掉。’从前，项羽进入咸阳，已经控制了天下，如果他能努力推行仁政，那么谁能和他争夺天下呢？”房玄龄对曰：“仁、义、礼、智、信，废弃任何一项都不行。如果能够认真推行，（对国家）是有很大好处的。确实如陛下之言。”
28．ADF 29．C 30．C 31．（1）难道（诸侯王）没有孝顺的有德行的子孙后辈和遗留下的家族训示？（然而）都抱着头像老鼠一样趴在地上（任其宰割）。（2）陈胜尽管已经死去，但他所安置派遣的侯王将相最终灭了秦朝，是陈涉首先举事的缘故啊。 32．①出身卑微，勇气可嘉。②首事之功，影响全局。③眼界开阔，志向远大。
【解析】28．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：腊月，陈王退到了汝阴，不久又回到下城父，他的车夫庄贾杀死陈王向秦军投降。
“腊月”，时间状语放在句首，单独成句，A处断开；
“陈王之汝阴”，主谓宾结构，句意完整，D处断开；
“还至下城父”，省略主语的动宾结构，句意完整，F处断开。
故ADF三处需要断句。
29．本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。
A.正确。句意：才开始像云一样集合，如回声般响应。
B.正确。
C.错误。两者均为“暂时代理”。句意：就以吴广为代理王。/临时委派的使臣、属官常惠。
D.正确。句意：将军田臧等人一起密谋说。/飞鸟结着伴儿归来。
故选C。
30．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“围攻荥阳时”错。原文为“田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死”，田臧是在敖仓迎击秦军而死。
故选C。
31．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“岂无”，难道没有；“奉”，抱着；“鼠”，名词作状语，像老鼠一样。
（2）“所置”，所安置的；“竟”，最终；“由涉首事也”，判断句式。
32．本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“陈胜出于戍卒，一旦奋发不顾，海内豪杰之士，乃始云合响应，并起而诛之”可概括出，出身卑微，勇气可嘉。
结合“身虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦。项氏之起江东，亦矫称陈王之令而渡江”可概括出，首事之功，影响全局。
结合“能从陈余之言，迎孔子之孙鲋为博士，至尊为太师，所与谋议，皆非庸人崛起者可及，此其志岂小小者哉”可概括出，眼界开阔，志向远大。
参考译文：
材料一：
秦国以暴虐无道的行为毒害天下，曾经六国都是拥有万辆战车的大国，却相继被灭。难道（诸侯王）没有孝顺的有德行的子孙后辈和遗留下的家族训示？（然而）都抱着头像老鼠一样趴在地上（任其宰割）。
自从张良曾经狙击过秦始皇外，就再也没有一人敢向西窥伺秦朝的锋芒了。陈胜出身于戍守的士卒，短时间内奋发不顾自己的安危，天下的英雄豪杰才开始像云一样集合，如回声般响应，共同奋起而诛灭秦朝。几个月之间，在一次战役中失利，不幸被驾车的部下杀死丧命，自身虽然已经死去，（但是）他所安置派遣的侯王将相最终推翻了秦朝。项氏一族在江东起兵，也是假称奉了陈王的命令而渡过长江的。而且陈胜在刚刚称王的时候，许多事情都是粗略的创建起来，能够听从陈余的建议，迎立孔子的孙子孔鲋为博士，甚至尊奉为太师，（他）与孔鲋商议谋划的事情，都不是平庸之辈崛起后所能想到和做到的，这种志向难道是小小的吗？
材料二：
陈涉于是自立为王，定国号为张楚。以吴广为代理王，督率各将领向西进攻荥阳。周文（即周章，“文”为其字）是陈县的贤人，自称熟知用兵之道，陈王就授给他将军印，率军向西进攻秦军。秦王朝派少府章邯赦免骊山的刑徒以及奴隶所生的儿子，全部征发来攻打张楚的大军，把楚军全部打败了。将军田臧等人一起密谋说：“周文的军队已经溃散，秦国的军队早晚会到来，我们包围荥阳城久攻不下，如果秦军一到，必定会大败。不如留下少量的部队，足以守荥阳就可以了，把其余精锐的军队全部拿来迎击秦军。现在代理王吴广骄横，又不懂用兵谋略，这样的人无法和他商量议事，不诛杀他的话，我们的计划恐怕会失败。”于是他们就假传陈王的命令杀掉了吴广，把吴广的首级献给了陈王。陈王就派使者赐给田臧楚国令尹的印信，任命他担任上将军。田臧就派部将李归等人监守荥阳城，自己带了精锐的部队西进到敖仓迎战秦军。双方交战时，田臧战死，军队溃散。章邯领兵（趁机）到荥阳城下攻打李归这些人，打败了他们，李归等人战死。腊月，陈王退到了汝阴，不久又回到下城父，他的车夫庄贾杀死陈王向秦军投降。陈胜称王总共六个月。为王之后，定都在陈地。一位过去曾经与他一起受雇耕田的同伴听说了，来到陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”守门令要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名字。陈胜听到喊声，于是下令召见，用车载他一起回宫。客人出入宫殿越来越放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。陈王下令斩杀了他。（从此以后）陈王的故旧知交都纷纷自动引退离去，没有再亲近陈王的人了。陈胜尽管已经死去，但他所安置派遣的侯王将相最终灭亡了秦朝，是陈涉首先举事的缘故啊。
33．BDG 34．B 35．B 36．（1）卖弄君主对自己的宠爱而独揽大权，假托其他诸侯国的势力来控制国内，渲染祸福得失的形势，用来迎合君主的好恶。
（2）没有君子，那么法制即使俱全，实施时也会失去先后次序，不能够应付事情变化，足以造成混乱。 37．①材料一中的“为君之道”是：君主要掌握并完备使用“三守”（听闻之道、爱憎之道、治理政事之道三条原则）以防止“三劫”（三种篡权的情况）发生。②材料二中的“为君之道”是：君主要尽力寻找君子，帮助他治理国家。
【解析】33．本题考查学生准确断句的能力。
句意：君主虽然有贤才但不能一个人来计议国事，而群臣又不敢忠于君主，那么君主的国家就形同已灭亡的国家。
“人主虽贤”是主谓句，是假设句的前句，独立成句，故在B处断开；
“不能独计”承前省略主语“人主”，可单独成句，在D处断开；
“人臣有不敢忠主”是主谓句，可单独成句，且“则国为亡国矣”为假设句的下句，“则”用于句首，故应在G处断开。
故应断于BDG。
34．本题考查学生辨析一词多义的能力。
A.正确。“细疏其能”中的“疏”是分条陈述的意思。句意：然而忠诚正直的人日益被疏远。/用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。
B.错误。“以资鼓励”中的“资”是提供的意思。句意：降低身份轻视国家利益来资助他。/特地颁发这个奖状，用来提供鼓励。
C.正确。“是折枝之类也”中的“类”是类别的意思。句意：法则不能自然执行。/大王您没有做到用道德来统一天下，是属于为老年人折树枝的一类。
D.正确。“其次关木索”中的“索”是绳索的意思。句意：所以君主应尽力寻找君子。/再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱。
故选B。
35．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“就能做到国家繁荣昌盛”错，根据原文推断，防范奸臣篡权能保证的是国家政权巩固，而非国家繁荣昌盛。
故选B。
36．本题考查学生翻译文中句子的能力。
（1）“鬻”，卖弄；“矫”，假托；“阿”，迎合。
（2）“具”，俱全；“施”，实施；“乱”，混乱。
37．本题考查学生分析概括文章的中心意思的能力。
材料一中，作者首先开门见山地指出“人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆”，提出“三守”这一概念，并分门别类地说明做好“三守”的好处，以及做不好“三守”会导致的“明劫、事劫、刑劫”这“三劫”。由此可见，材料一中所阐述的“为君之道”是：君主要掌握并完备使用“三守”（听闻之道、爱憎之道、治理政事之道三条原则）以防止“三劫”（三种篡权的情况）发生。
材料二中，作者通过后裔、大禹等人的例子，引出自己的观点“故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡”，强调人才的重要性。而何谓人主需要的人才呢？材料进一步提出“故君人者，劳于索之，而休于使之”。由此可见，材料二中的“为君之道”是：君主要尽力寻找君子，帮助他治理国家。
参考译文：
材料一：
君主有三条必须掌握的原则。三条必须掌握的原则使用得很完备，就能做到国家安定而自身尊荣；三条必须掌握的原则使用得不完备，就会使国家不安而自身危险。什么叫君主必须掌握的三条原则呢？臣子中有议论当权者的过失、执政者的过错、群臣的隐情的，君主不把这些隐藏在心中而泄露给左右亲信和善于钻营而受重用的人，使得臣子中想向君主进言的人，不敢不先向下顺从君主的这些亲信和善于钻营而受重用的人的心意，而后才朝上向君主进言。这样就使讲真话和公正办事的人不能见到君主，而忠诚耿直之士就一天天被疏远。君主喜爱一个人，不能独自决定去奖赏他，要等待左右的人都称赞他之后才能奖赏他；君主憎恶一个人，不能单独决定去处罚他，要等到左右大臣都反对他而后才能给予处罚，这样就说明君主没有了权威而大权旁落到了左右大臣的手里。君主讨厌自己亲自处理政事太劳累，让群臣聚集在一起施行政事，臣子就会趁机向靠投机钻营获重用的人或君主平日的亲信转移权柄而变换势位，使得杀生之关键、予夺的决定权落到了大臣手里，像这样就使君主受到侵害。这就叫做君主必须掌握的三条原则使用得不完备。必须掌握的三条原则使用得不完备，那就是发生劫主弑君的征兆。
凡是篡夺君主权威的情况有三种：有公开篡权的，有通过政事篡权的，有专擅刑罚篡权的。臣子有了大臣的显要地位，在朝廷之外操纵国家权柄来收买群臣，使朝廷内外的事不通过自己不能办。即使有贤德正直的人,违逆他的一定有祸,而顺从他的一定有福。这样群臣就不敢忠于君主为国家担忧而来争论国家的利害了。君主虽然有贤才但不能一个人来计议国事，而群臣又不敢忠于君主，那么君主的国家就形同已灭亡的国家。这叫做国家没有群臣。国家没有群臣,难道是郎中职位空缺而朝廷中的臣子太少了吗？群臣都用俸禄去培养党羽，谋求个人私利而不对国家尽忠，这叫做公开篡权。卖弄君主对自己的宠爱而独揽大权，假托其他诸侯国的势力来控制国内,渲染祸福得失的形势，用来迎合君主的好恶。君主听了他的话，降低身份轻视国家利益来资助他，事情失败了就让君主来分担祸害，而事情成功了臣子就独自专有功绩。各种投机钻营的人，都众口一辞来夸奖他的功绩，那么带头说他不好的人一定不会被信任，这叫做通过政事来篡权。至于说守司监狱,法令刑罚，臣子独揽大权，这就叫专擅刑罚篡权。君主必须掌握的三条原则使用不完备，那么三种篡权的情况就会发生；三条原则使用完备，那么三种篡权的威胁就能防止。三种篡权的情况杜绝了，君主就可以统治天下了。
材料二：
有令国家混乱的君主，没有自然混乱的国家；有令国家安定的人，没有自然安定的法制。后羿的射箭方法没有消失，但后羿不能令后世的人都射中；大禹的法制仍然存在，但夏朝不能在后世称王天下。所以法制不能单独建立功绩，法则不能自然执行；得到治国人才国家才存在，没有治国人才国家就会灭亡。法制，是治理国家的开端；君子，是法制的本源。所以只要有君子，法制即使省略一些，也足以普遍地使用；没有君子，那么法制即使俱全，实施时也会失去先后次序，不能够应付事情变化，足以造成混乱。不知道法制的意义，只知做修正法制条文的人，即使知道得多，遇到事情也一定会混乱。所以英明君主会急于得到君子，而昏昧的君主就会急于得到权势。急于得到君子的，自己就会安逸而国家得到治理，功绩大而声名美好，做得好可以成为王者，差一些也可以成为霸者；不急于得到君子，而急于得到权势的，自己就会劳累而国家混乱，功绩偏废而名声受辱，社稷一定危险。所以君主应尽力寻找君子，而使用君子时自己就可以休息。《尚书》说：“因为周文王恭敬戒惧，自己小心选择。”就是这个意思。
38．BDE 39．C 40．D 41．（1）大风吹来，就会使芦苇折断、鸟卵摔破、小鸟摔死，为什么呢？是它所依托的事物使它这样啊。
（2）看见路旁牛蹄窝中有条鲋鱼，叹息着对我说：“我还可以活下去啊！” 42．①与孟尝君辩论时，门客坚持己见，反复陈说，终达目的。②门客善用譬喻，以狗、鹪鹩、狐鼠等设喻，增强了说服力。
【解析】38．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君子如果真能在心里有法度，那么就会感应在外物上。你看（城墙）土壤尚且能为忠诚所感动，更何况食五谷的国君呢？
“君子诚能刑于内”中，“君子”是主语，“诚能刑于内”是状语后置，“内”后B处断开；
“矣”是句末语气助词，其后D处断开；
“夫土壤且可为忠”是主谓结构，其后E处断开。
故选BDE。
39．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A正确。句意：丝线依靠针而穿入。/借助黄河作为护城河。
B.正确。句意：你才干一定不够。/上天生下我，一定有需要用到我的地方。
C.错误。借入；推卸；饶恕。句意：去向魏文侯求借粮食。/自己的责任不能推卸给别人。/严厉惩办，决不宽容。
D.正确。句意：你就得到干鱼店铺里去找我了。/就像爬到树上却要抓鱼一样。
故选C。
40．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“使听者认为谈说者本人品德可贵，值得信任”不符合文意。相关原文的大致意思应该是，谈说者要努力表明自己的观点富有价值，值得重视。
故选D。
41．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“折”，折断；“托”，依托；“然”，使……这样。
（2）“傍”，旁，旁边；“大息”，叹息；“尚”，尚且，还。
42．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“故客反谓孟尝君曰……孟尝君曰……客曰……孟尝君曰……客曰……于是孟尝君复属之齐王，齐王使为相”可知，与孟尝君辩论时，门客坚持己见，反复陈说，终达目的。
②由原文“客曰：‘不然！臣闻周氏之喾、韩氏之卢，天下疾狗也。见兔而指属，则无失兔矣；望见而放狗也，则累世不能得兔矣。狗非不能，属之者罪也’”“客曰：‘不然！臣见鹪鹩巢于苇苕……且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未尝见稷狐见攻、社鼠见熏也，何则？所托者然也”可知，门客善用譬喻，以狗、鹪鹩、狐鼠等设喻，增强了说服力。
参考译文：
材料一：
孟尝君推荐他的门客给齐王，三年过后而不被重用，于是这位门客就回来对孟尝君说：“您将我推荐给齐王，三年还没有得到任用。不知是臣下的过错，还是您的过错？”孟尝君说：“我曾经听说，丝线依靠针而穿入，不因针而绷紧；嫁女儿要依靠媒人而成功，不依靠媒人而夫妇和睦。你才干一定不够，还有什么理由埋怨我呢？”门客说：“不是这样的，我听说周氏的喾、韩氏的卢，都是天下跑得快的狗。（主人）看见兔子就指点给它，那么就不会失掉兔子；（主人）如果远远望见才放开狗，那么经过几世也不能够得到兔子。狗并非没有能力，而是指点人的过错。”孟尝君说：“不是这样的！从前华舟和杞梁作战而死，他们的妻子悲痛欲绝，对着城墙痛哭，城角因此倒塌，城墙也因此溃毁。君子如果真能在心里有法度，那么就会感应在外物上。你看（城墙）土壤尚且能为忠诚所感动，更何况食五谷的国君呢？”门客说：“不是这样的，我看见鹪鹩在芦苇上筑巢，用毛发附着，建造巢穴，那些织造的女工也做不到，可以说完好而牢固了。（可是）大风吹来，就会使芦花折断，鸟卵摔破，小鸟摔死，为什么呢？那是因为它所依托的事物使它这样啊！再说狐狸是人们所攻杀的，老鼠是人们所熏杀的。（可）我并没有看见谷神庙里的狐狸被攻杀，土地庙里的老鼠被熏杀，为什么呢？这是所依托的地方使它这样啊！”于是孟尝君再次将他推荐给齐王，齐王任命他为相。
庄周家里贫困，去向魏文侯求借粮食，魏文侯说：“等我封地的粮食收上来就送给你。”庄周说：“我今天来的时候，见路旁牛蹄踩成的小水坑中有条鲋鱼，叹息着对我说：‘我还能活啊！’我说：‘等我为你向南见楚王，（请求楚王）引长江和淮河的水来救济你。’鲋鱼说：‘现在我的命就在盆瓮之中罢了，竟然要为我见楚王，引长江和淮河的水来救济我，那么，你就得到干鱼店铺里去找我了。’如今我因为贫穷才来借些粮食，您却说‘须等封地的粮食来了再借给我’，即使粮食来了，您也要到出卖劳力的市场上去找我了。”文侯于是发放百钟粟米，送到庄周家里。
材料二：
荀子说：“劝说的方法，（必须）恭敬严肃地树立自己观点，端正诚实地对待此事，坚毅牢固地坚持自己的态度，运用比喻方法使对方理解事理，分清是非利弊优劣使对方明白道理，用欢快激愤来表达他；宝贝它，珍视它，贵重它，使它神奇。像这样，那么劝说没有行不通的了。”这就叫能使自己看重的东西贵重起来。
43．BDF 44．B 45．C 46．（1）傅公平时很得人心，慎重地制订了方针策略，彻底剿灭了那些盗贼的巢穴，不久就完全平定了（祸事）。
（2）狂妄无知之人纷纷在乡里民间被举用，（并能）谋取到好的官职，傅公却又被舍弃不被任用，那么他又怎能自得其乐呢？ 47．①为官淡泊名利，对于官场晋升十分淡然；②为人豁达开朗，超然物外，能乐而忘忧。
【解析】43．本题考查学生对文言语句的断句能力。
句意：傅公收到郡署的公文后便开始执行，他来不及给马喂粮草，便往返于作战前沿，（南宋）军队依赖其供给就不匮乏了。
“即行”是“公得檄”的补语，说明他雷厉风行，故在B处断开；
“不暇秣马”是主语“公”得檄“即行”的具体表现，其中“马”是“秣”的宾语，故在D处断开；
“冒兵往来”省略了主语“傅公”，“冒兵”是副词，“往来”是谓语，故在F处断开。
故选BDF。
44．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识，辨析一词多义的能力。
A.正确。
B.错误。第一个“忧”是丁忧，文章指傅公的父亲去世；第二个“忧”，忧患、忧愁。句意：正当此时傅公的父亲傅奉直又去世了。/所谓“离骚”，就是遭遇忧愁。
C.正确。回去；/归于、了结。句意：（傅公）一一寻访被遗弃孩子的父母，并让他们（孩子们）回去（回到亲人身边）。/姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。
D.正确。均为“一样、一致”的意思。句意：（和）周公华美的衮绣，是一样的。/触发人们情怀的原因，是他们的思想情趣是一样的。
故选B。
45．本题考查学生对材料有关内容的概述能力。
C.“他号召官员募集钱粮，为难民提供饭食……”的说法错误。原文是“南安大饥，民弃子者相属，公请于州，出常平钱米，设安养院于延福僧舍”，是他向上级官署反映了灾情，然后“出常平钱米，设安养院于延福僧舍”，而不是“号召官员募集钱粮”。
故选C。
46．本题考查学生翻译文言语句的能力。
（1）“素”，向来；“徐”，慢慢；“穷”，穷尽。
（2）“妄”，狂妄无知；“闾巷”，乡野；“何自乐”宾语前置句，正常语序是“自乐何”。
47．本题考查学生对材料信息的筛选和概括能力。
题干要求结合两则材料概括出作者认为傅公“有列御寇、庄周之遗风”的具体表现。
首先要懂得“有列御寇、庄周之遗风”的意思，就是指作者认为傅公身上有道家的列御寇和庄子的风骨，其具体表现是为官和为人两个方面。
材料一直言“犹安其官，不求徙”，此外还举了中“安抚使张忠献公闻于朝，特减磨勘年，遂为茶事司干办公事。公于是行能已为时所知。秩满，造行在所，顾不数见公卿”的例子，可看出他淡泊名利、兢兢业业办事，不求闻达于公卿王侯。由此可见他为官淡泊名利，对于官场晋升十分淡然。
材料二中“公所以处贫贱者，则其所以处富贵也。颜回之箪瓢，周公之衮绣，一也”看出：傅公追求精神的富足，能安贫乐道，乐以忘忧，这与庄周等人的主张相吻合。考生据此分析作答即可。
参考译文：
材料一：
傅公讳某，字凝远，固始人。父亲傅嵩，因为多次参加进士科考试被推荐录用，但他只是潜心闭门教育子女，不肯做官，一直追赠至奉直大夫。傅公，是傅奉直的第二子，幼年资质过人，每天读书达几千个字，开始学写文章，往往使家族中的长者惊叹。崇宁中，刚刚年满十八，进入太学，声名远播。正当这个时候女真攻陷了整个燕地区，并且乘虚南下，黄河两岸的百姓都十分震骇，官吏们面面相觑，吓得脸色大变，有的人就弃官而逃。郡署发公文让傅公筹措军饷，傅公是南方的一介书生，平生不熟悉军队战鼓（不懂军事），最初傅公对筹措军饷感到十分为难。但是傅公收