第一单元主题：青春激扬　任务群：文学阅读与写作 综合检测（含答案） 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

第一单元　主题：青春激扬　任务群：文学阅读与写作
综合检测
测试时间：150分钟　满分：150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)
(2024·山东枣庄模拟)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的摹写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义。
商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器尊、彝造型为最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表，动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法，主要题材有饕餮纹、龙纹、夔纹等。
秦汉正处于封建大一统的历史时期，秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样，从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式，也有明显的地方特点，山东嘉祥画像石造型严谨，江苏睢宁画像石造型细致，四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色。
隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马，通过战马来歌颂开国皇帝的功绩，激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣，动物图案随着文化的发展，充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调。结体肥壮，形象丰美，性格温驯，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型吸收外来文化的滋养，形式更为多样化。最明显的例子是吸收波斯联珠纹形式的影响，联珠纹是波斯萨珊王朝的风格，这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。
宋代的封建政治走向下坡路，已经失去了向上发展的生气，动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意，意必吉祥”，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。
(摘编自《光明日报》《中国历代装饰纹样简述》)
材料二：19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱，他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样，比如他设计的莨苕叶纹，叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲，极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。
威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶。实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播，一路浸渗了多种风格，在不同地域表现出不同样式，如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。
在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S 形波状装饰带，也被称为忍冬纹，主要用作建筑的边饰，如门框、碑刻边饰等。同时，由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果，它也成为佛教艺术的主要装饰纹样，常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。
到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹。更为重要的是，由于唐代强盛的国力和繁荣的经济，以卷草纹为代表的植物纹样完全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉，这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。
卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等，都体现出一种井然有序的理性美感，而中国的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的流动感，其连绵起伏、生机勃勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。
从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格，这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。
(摘编自《光明日报》 《吉祥寓意东方审美——传统装饰图案的融合与变迁》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　 )
A．秦汉时期动物图案具有浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多的特色。
B．隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，具有结体肥壮、形象丰美等特征。
C．魏晋时期的忍冬纹，主要原型为金银花茎蔓，经提炼加工后，主要用于建筑的边饰和佛教艺术。
D．卷草纹源于西方，落足中国后，形成一种本土化新样式，表现出全然不同于西方的审美趣味。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　 )
A．动物纹样能够表达时代、社会的审美情趣，动物图案常常具有自己的象征意义，而时代特征也影响着动物纹样的特点。
B．商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义，因此采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化。
C．明清时期动物图案，直接从生活中取得灵感，具有质朴的生活气息，以田园风格打动人心，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。
D．花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二尾段观点的一项是(3分)(　　 )
A．《隋书·何稠传》记载，“波斯尝献金绵锦袍，织纹殊丽。上命稠为之。稠锦既成，逾所献者，上甚悦”。
B．波斯的萨珊王朝风格联珠纹，传入中国后中间的动物纹逐渐消失，纹样外围的花卉团窠环越来越大，形成了花卉团窠纹样，即宝相花。
C．唐代窦师纶吸收中亚、西亚等地的图案题材和表现技法，洋为中用，创造出寓意祥瑞、章彩奇丽的各式新颖绫锦，被称为“陵阳公样”。
D．原产中亚的玻璃八棱杯，流入唐朝之后，工匠仿制出了陶瓷质八棱杯，并开创了带把手的八棱杯。
4．根据材料二的相关内容，下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是(3分)(　　 )
5．材料一、材料二的论说对象分别是什么？各自主要从哪个方面论述的？请简要概括。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，共17分)
[革命文化]阅读下面的文字，完成6～9题。
澄河边上
茹志鹃
这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领。
周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。
近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。①乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。
会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。
忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。
两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。
“同志，你们来啦？”
“是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了？”
老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？”
周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。
老人听后，沉吟了一会，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。”
留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。
“明天这时候，敌人会站在这里。”周玉兆目光深邃地望向夜空，说道：“小余，应该说，和老百姓在一起，我们什么也不怕。”
忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就快步抢过去夺下锄头，气喘吁吁地说道：“大爷，你……”
老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去，叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓的田地和庄稼。”周玉兆激动得浑身打战。
老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里趟水走也能过去了。”
“不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。
老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。”
周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。”
老人不等他说完一挥手说道：“你们坐下来听我说。这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也像今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧！”
“懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。
老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。
一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。
②河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根扁担。
“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。
东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。
老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年老头子还是种瓜，等同志们来吃……”
周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动……
(有删改)
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　 )
A．周玉兆即使受伤也要搀扶着小余的情节表现出他对战友的爱护；口气很硬、毫无商量余地地阻止老人挖沟，则表现出他心系百姓的品质。
B．一棵老树成为老人被河水冲走后求生的指望，解放军队伍则成为老人今后生活的指望，小说以此来讴歌老百姓对解放军必将带来光明的坚定信念。
C．小说将“枪炮声”与澄河河水的暴涨放在一起进行叙述，这样安排既能构成故事发展的自然背景，又能揭示小队渡河的意外和变故。
D．“河边仍然站着那个人影，佝偻了身子……”小说以此收束全文，凸显了坚定拥护解放军的老人形象，给读者以无限遐思。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　 )
A．小说运用开阔的全知叙述视角去讲述一个“伤、病、弱”的小队在热心老乡的帮助下成功渡澄河的故事，让读者获得通观全局的阅读感受。
B．小说中老人掘沟、周玉兆暗暗发誓的情节，体现了人民甘愿帮助解放军，解放军全心为人民奉献的革命情怀，凸显了军民团结互助的主题。
C．小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象，如“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词句，表现出老人的心理和情感变化。
D．小说读来令人感到亲切质朴，人物语言虽实，却塑造了鲜活灵动、有血有肉的人物形象，这是因为文本使用了口语化的语言。
8．本文和《百合花》都塑造了可敬可亲的战士形象，《百合花》中塑造了一个腼腆、憨厚、英勇献身的小通讯员形象，请简要分析本文周玉兆的形象特点。(5分)
答：________________________________________________________________________
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9．请分别分析文中两处画横线句子中景物描写的作用。(6分)
答：________________________________________________________________________
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二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
风俗方日坏，可忧者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦决不复出仕，惟顾念子孙，不能无老妪态。吾家本农也，复能为农，策之上也。杜门穷经，不应举，不求仕，策之中也。安于小官，不慕荣达，策之下也。舍此三者，则无策矣。汝辈今日闻吾此言，必当不以为是，他日乃思之耳。暇日时与兄弟一观以自警，不必为他人言也。……
后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学。训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处自此十许年志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
(节选自陆游《放翁家训》)
材料二：
告俨、俟、份、佚、佟诸子：
天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？子夏有言：“死生有命，富贵在天。”四友①之人，亲受音旨。发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？
吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患。僶俛辞世，使汝等幼而饥寒，败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲②，室无莱妇③，抱兹苦心，良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏。缅求在昔，眇然如何！
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧；遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言！
(节选自陶渊明《与子俨等疏》)
[注]　①四友：孔子的学生颜回、子贡、子路、子张四人。②二仲：指汉代的两位隐士羊仲、求仲。③莱妇：老莱子的妻子。春秋时楚国的老莱子，在蒙山之南隐居躬耕。楚王用重礼来聘请他做官。他的妻子竭力劝止他说：“今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎？”老莱子便与妻子一起逃隐于江南。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处自此十许年志趣自成
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　 )
A．经学，泛指先秦时期各家学说要义的学问，“五经”是五部儒家经典，有《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
B．靡，文中意为“没有”，与《曹刿论战》中的“望其旗靡”的“靡”字意义相同。
C．败絮，原指破棉絮，后引申为内在的才能或品质不足。成语“金玉其外，败絮其中”的“败絮”就取其引申义。
D．没齿，古人认为动物和人的牙齿掉落意味着衰老，原句与成语“没齿难忘”中的“没齿”都指人的一生、一辈子。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　 )
A．陆游认为世风日渐败坏，令人担忧的事很多，虽然自己已年老将死，也绝不再出来做官，但还是对子孙后代有诸多期许。
B．陆游认为才气过人的年轻人最容易误入歧途，做父母兄长的不可以以他们的才气为喜，应当以之为忧，并经常对其加以约束。
C．陶渊明性格刚直，又无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合，辞去官职，致使孩子们从小就过着贫穷饥寒的生活。
D．陶渊明列举鲍叔和管仲、归生和伍举等人的事例，劝告家族后人要效仿名士，不断提升自身的能力来成就功业。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)暇日时与兄弟一观以自警，不必为他人言也。(4分)
译文：____________________________________________________________________
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(2)发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？(4分)
译文：____________________________________________________________________
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14．请概括陆游、陶渊明二人对家族后人的要求有何异同。(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
池口风雨留三日
黄庭坚①
孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。
水远山长双属玉②，身闲心苦一舂锄③。
翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。
俯仰之间已陈迹，莫④窗归了读残书。
[注]　①黄庭坚于1080年(元丰三年)秋入京改官，授知吉州太和县(今江西泰和)，秋天从汴京出发赴江南。这首诗就写在他赴任途中因风雨而留滞池口(今安徽贵池)的时候。②属玉：即，似鸭而大，毛作紫绀色，长颈赤目。③舂锄：即白鹭，以其啄食的姿态有如农夫舂锄，所以有这个名称。④莫：同“暮”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．首联从扣题入手，描绘出一幅孤城风雨图：长江边上，孤城一座，风吹雨打，已经三日，小市人家只能以菜蔬度日，字里行间流露出自身浓浓的孤独凄苦之情。
B．颔联诗人远眺，那浩浩江水流向远方，迤逦的山岭，看上去像一双属玉鸟；近观则见“身闲心苦”的白鹭，表面写白鹭，而实际则是诗人的自喻。
C．诗的后半部分在记叙中抒情：颈联以人起兴，渔翁刚从屋舍来水边收网，这一景象触动了诗人对世事的感慨，尾联则道出了诗人的心志。
D．诗歌脱弃凡俗，格高调逸，但这种高格又不是借助华丽辞藻体现出来的，诗人采用随感录式的写法，触物兴怀，涉笔成趣。
16．在诗文中反用典故成语，将常见的典故成语翻出新意，古人称为“翻案法”。宋代诗人杨万里曾说：“翻尽古人公案，最为妙法。”请结合具体诗句，分析“翻案法”在本诗中的运用。(6分)
答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《沁园春·长沙》上阕中描写近景并使用动静结合手法的两句是“________________，________________”。
(2)毛泽东的《沁园春·长沙》中“________________，________________”用夸张的手法写出了革命者劈波斩浪的气魄。
(3)孔子在《论语》中用“________________，________________”两句说明了学习与思考是相辅相成的，只有将两者结合起来，方能学到切实有用的真知。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，10分)
阅读下面的文字，完成18～19题。
__A__，领悟悲剧也须有深刻的心灵。
“性情浅薄的人遇到不幸，他的感情仅仅是演说式的做作。”然而这不是悲剧。人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。①但是，②表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。③一切高贵的情感都羞于表白，④一切深刻的体验都拙于言辞。⑤大悲者会以笑谑嘲弄命运，⑥以笑容隐藏哀伤。⑦丑角也许比英雄更知人生的辛酸。⑧爱默生举了一个例子：正当喜剧演员卡里尼使整个那不勒斯城的人都笑断肚肠的时候，⑨有一个病人去找城里的一个医生，⑩调节他致命的忧郁症。医生劝他到戏院去看卡里尼的演出，他回答：“我就是卡里尼。”
__B__，最高的严肃往往貌似玩世不恭。古希腊人就已经明白这个道理。爱默生引用普鲁塔克的话说：“研究哲理而外表不像研究哲理，在嬉笑中做成别人严肃认真做的事，这是最高的智慧。”正经不是严肃，就像教条不是真理一样。
18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。(4分)
答：A.______________________________________________________________________
B．________________________________________________________________________
19．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)
阅读下面的文字，完成20～22题。
海风里早含着燥热，胖人身体给炎风吹干了，蒙上一层汗结的盐霜，仿佛刚在死海里洗过澡。毕竟是清晨，人的兴致还没给太阳晒萎，烘懒，说话做事都很起劲。那几个新派到安南或中国租界当警察的法国人，正围了那年轻善撒娇的犹太女人在闲聊。俾斯麦曾说过，法国公使大使的特点，就是一句外国话不会讲。这几位警察并不懂德文，居然传情达意，引得犹太女人咯咯笑，比他们的外交官强多了。这女人的漂亮丈夫，在旁顾而乐之，因为他几天来，香烟、啤酒、柠檬水沾光了不少。红海已过，不怕热极引火，所以等一会甲板上零星果皮、纸片、瓶塞之外，香烟头定又遍处皆是。法国人的思想是有名的清楚，他们的文章也明白干净，但是他们的做事，a.无不混乱、肮脏、喧哗，但看这船上的乱糟糟。这船，倚仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹地行着，每分钟把沾污了人气的一小方水面，b.还给那无情、无尽、无际的大海。
20．文中有两个重叠形式“咯咯”“糟糟”，如果去掉，语意上各自会有何不同？(3分)
答：________________________________________________________________________
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21．对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的顿号是怎样增强表现力的。(4分)
答：________________________________________________________________________
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22．语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分都有引用，请说说二者在表意上的不同。(3分)
(1)爱默生引用普鲁塔克的话说：“研究哲理而外表不像研究哲理，在嬉笑中做成别人严肃认真做的事，这是最高的智慧。”
(2)俾斯麦曾说过，法国公使大使的特点，就是一句外国话不会讲。
答：________________________________________________________________________
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四、写作(60分)
23．[社会热点]阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一：在杭州亚运会赛场上，年仅15岁的陈烨，凭借近乎完美的发挥，一举夺得中国亚运滑板第一金；而后13岁的小将崔宸曦在滑板女子街式决赛中获得金牌，接替陈烨成为最小的亚运会冠军。无疑，他们在青春正好的年纪，获得了无上的荣誉。
材料二：“热爱可抵岁月漫长”，三次退役，三次复出，年已48岁的“丘妈”丘索维金娜一出场便掌声雷动。她晋级跳马决赛后，更是从容言道：“这是最好的赛场，现在，正是我最好的年纪。”
有人说“鲜衣怒马少年时”，也有人说“人间重晚晴”，对于“最好的年纪”，人们有不同的认识。请结合以上材料，写一篇文章，谈一谈你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．B　[结体肥壮，形象丰美，是盛唐之后的特征。]
2．A　[B 项，强加因果；C 项，“明清时期动物图案”错误，主要指的是动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等；D 项，主语应该是“以卷草纹为代表的植物纹样”，而不是“花鸟画”。]
3．D　[该项是器型的再创造，而不属于图案。]
4．B　[该项是以植物花卉为纹样的卷草纹。]
5．对象分别是动物纹样、卷草纹。
第一则侧重论述不同时代社会、审美情趣被赋予哲理观念，对纹样图案的影响； 第二则侧重中外交流融合，以及本土化带来的影响。
6．C　[“构成故事发展的自然背景”错误，“枪炮声”属于故事的社会背景。]
7．C　[“小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象”错误，“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词是对老人的神态和动作描写，“他站起来说道：‘我去看一看。你们在这里等着’”等为语言描写，文中没有对老人的心理描写。]
8．[解析]　①从“周玉兆是领队……他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面”“周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去……”可知，周玉兆危急时挺身而出，带领小余去问路，体现了他的勇敢无畏；②从“周玉兆目光深邃地望向夜空，说道：‘小余，应该说，和老百姓在一起，我们什么也不怕。’”“……暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来”可知，周玉兆发誓只要有一口气，就要向前。体现了他的信念坚定；③从“‘大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓的田地和庄稼。’周玉兆激动得浑身打战” “……暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来”可知，周玉兆宁可死也不祸害百姓，发誓要和部队打回来，体现了他心系百姓。
[答案]　①勇敢无畏，危急时带领小余去问路。②坚定信念，发誓只要有一口气，就要向前。③心系百姓，宁可死也不祸害百姓，发誓要和部队打回来。
9．[解析]　①“乌云”“不一会儿暴雨从天上直泻下来”写出了当前澄河环境的恶劣，表现出我军战斗条件的艰苦；“澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了”为渡河营造一种压抑和紧张的氛围，突出过河难度很大；从结构上看，该句交代自然环境恶劣，澄河水势大，引出下文解放军渡河需要当地百姓的帮助，为老百姓想办法帮助解放军渡河的情节作铺垫。②从结构上看，前文提到澄河下暴雨，“河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河”照应前文下暴雨的情节，交代澄河水势更大，暗指过河难度加大；后文提到“老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根扁担”，因此为后文写三个老百姓齐心协力帮助解放军渡河做铺垫，更能突出军民鱼水情的主旨。
[答案]　①写出环境的恶劣，表现出我军战斗条件的艰苦；为渡河营造一种压抑和紧张的氛围，突出过河难度很大；引出后文老百姓想办法帮助解放军渡河的情节。②照应前文下暴雨的情节，交代澄河水势更大，暗指过河难度加大，为后文写三个老百姓齐心协力帮助解放军渡河做铺垫，更能突出军民鱼水情的主旨。
10．BEG　[“训以宽厚恭谨”，“以宽厚恭谨”为“训”的后置状语，应在B处断开；“自此十许年”，作状语单独成句；“志趣自成”，主谓结构，句意完整，单独成句。应分别在E、G处断开。]
11．B　[A.正确。B.错误。意义不同。没有；/倒下。句意：我只遗憾没有求仲、羊仲那样的邻居。/远远望见他们的军旗已经倒下。C.正确。句意：自己穿着破棉袄。/外表华美，而实质糟糕。D.正确。句意：直到去世。/一辈子也忘不了。]
12．D　[“不断提升自身的能力来成就功业”错误，陶渊明列举这些名士的事例是为了劝告兄弟友爱。]
13．(1)空闲时和兄弟们一起看看，用来自我警戒，不要对他人说。
(2)子夏之所以讲这样的话，岂不是因为人的穷困和显达不可非分地追求，长寿与短命永远不可能在命定之外求得的缘故吗？
14．同：两位诗人都告诫后人要提升道德修养，学习古人宽厚崇高的优秀品质。
异：陆游希望后人淡泊明志，不刻意追求功名利禄。陶渊明希望后人兄弟同心。
[参考译文]
材料一：
如今世风正日渐败坏，令人担忧的不只是一件事，幸好我已年老将死了，即使不会马上死去，也绝不再出来做官，只是想到子孙后代，不能不像老太婆一样(啰嗦几句)。我家本是农民，若再务农，是为上策。闭门读书，不应科举考试，不去做官，是为中策。安心做一个小官，不羡慕荣贵显达，是为下策。除此三种情况，就没有别的方法了。你们这些人今天听到我这些话，内心肯定不以为然，以后再考虑吧。空闲时和兄弟们一起看看，用来自我警戒，不要对他人说。……
年轻人中才气过人的最容易变坏。如果有这样的孩子，做父母兄长的应当以之为忧，不可以以之为喜。一定要经常加以检查约束，令其熟读经典和诸子百家之书。用宽容厚道谦恭谨慎(的道理)教育他们，不要让他们与轻浮浅薄的人交往，这样十几年后，(远大的)志向和(高尚的)情趣自然就养成了。不这样的话，那些令人忧虑的事情就绝不只是一方面了。我说的这些，是后人的良药，每个人都必须认真对待，不要留下后悔。
材料二：
告诉俨、俟、份、佚、佟诸子：
天地赋予人类以生命，有生必定有死。自古至今，即便是圣贤之人，谁又能逃脱死亡呢？子夏曾经说过：“死生之数自有命定，富贵与否在于天意。”孔子四友之辈的学生，亲身受到孔子的教诲。子夏之所以讲这样的话，岂不是因为人的穷困和显达不可非分地追求，长寿与短命永远不可能在命定之外求得的缘故吗？
我已经年过五十，年少时即受穷苦，常常因为家中贫乏，不得不在外四处奔波。我性格刚直，无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合。自己为自己考虑，那样下去必然会留下祸患。于是我努力使自己辞去官场世俗事务，因而也使你们从小就过着贫穷饥寒的生活，自己穿着破棉袄，又何必为儿子不如别人而惭愧呢？这个道理是一样的。我只遗憾没有求仲、羊仲那样的邻居，家中没有像老莱子妻那样的夫人，怀抱着这样的苦心，内心很是惭愧。
我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。我常常说，五六月里，在北窗下面躺着，遇到凉风一阵阵吹过，便自认为是伏羲氏以前的古人了。我的思想单纯，见识稀少，认为这样的生活可以保持下去。时光逐渐逝去，逢迎取巧那一套我仍十分生疏。要想恢复过去的那种生活，希望又是多么渺茫！
自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说的呢！你们兄弟几人虽然不是一母所生，但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情；于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后回国立下功劳。他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢！颍川的韩元长，是汉末的一位名士，身居卿佐的官职，享年八十岁，兄弟在一起生活，直到去世。济北的氾稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同拥有财产，但全家人没有不满意的。
《诗经》上说：“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！
15．A　[“以菜蔬艰难度日，字里行间流露出自身浓浓的孤独凄苦之情”分析错误。小市人家以淡饭度日，实际是一种质朴恬静的小城生活，诗人流露出的是对这种生活的喜爱。]
16．[解析]　①诗的颈联“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”反用“临渊羨鱼，不如退而结网”的成语，也是对唐朝孟浩然的“徒有羡鱼情”诗句的反用。作者此处明写不羡慕渔人所捕获的鱼，其实是表达自己不求仕进、追求自然生活的愿望，表现了作者自甘淡泊的心境。②尾联“俯仰之间已陈迹，莫窗归了读残书”也是反用典故成语，此处是化用王羲之《兰亭集序》的成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”但王羲之的本意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。黄庭坚虽用其字面，其意却相反：世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐趣吧。这正如他在另一首诗中所说的：“功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。百体观来身是幻，万夫争处首先回。胸中元有不病者，记得陶潜归去来。”诗以达道之言作结，表现出超凡脱俗的胸襟。全诗也抒发了作者的归隐情怀。
[答案]　①颈联渔翁刚从屋舍来水边收网，这一偶然的景象却触动了诗人对世事的感慨，他由网而联想到鱼，于是反用“临渊羡鱼，不如退而结网”的成语，这个成语本来比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。作者反用其意，表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。②尾联化用王羲之《兰亭集序》的成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”但王羲之的本意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。而黄庭坚却反其意用之：世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐趣吧。
17．(1)漫江碧透　 百舸争流　 (2)到中流击水　浪遏飞舟 (3)学而不思则罔　　思而不学则殆
18．[解析]　A处，此句属于段首句，根据整个段落的内容可知，主题词是“悲剧”，且从后一句“领悟悲剧也须有深刻的心灵”可知，此处讲的是悲剧的深刻性，所以此处应填“悲剧是深刻的”。B处，此句处在两个语段的衔接处，重在建立卡里尼的事例与“最高的严肃往往玩世不恭”之间的联系，从语境来看，两者是类似的情况，所以应填“与此相类似”。
[答案]　A.悲剧是深刻的　B．与此相类似
19．[解析]　第①处，“有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感”和“表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧”是截然相反的两种情况，所以此处应将“但是”改为“相反”。第⑥处，隐藏：藏起来不让发现。掩饰：设法掩盖(真实的情况)。根据语境可知，笑容无法把哀伤隐藏起来，所以，此处使用“掩饰”更合适。第⑩处，“调节”和“忧郁症”搭配不当，可改为“治疗他致命的忧郁症”。
[答案]　①将“但是”改为“相反”。⑥将“隐藏”改为“掩饰”。⑩将“调节”改为“治疗”。
20．[解析]　这个语段共有两个重叠词语“咯咯”“糟糟”，它们强化了语意。“咯咯”是象声词，形容笑声。此词的使用，使犹太女人的笑如在眼前，画面感十足。如果去掉，则不能凸显犹太女人在几位不懂德文的警察的传情达意之下的状态。“糟糟”强化了乱的程度，极言船上之乱。如果去掉，则无法凸显船上的乱象。
[答案]　①两个重叠词语“咯咯”“糟糟”强化了语意。②“咯咯”是象声词，形容笑声。此词的使用，使犹太女人的笑如在眼前，画面感十足。③“糟糟”强化了乱的程度，极言船上之乱。如果去掉，会大大降低语言的表现力。
21．[解析]　顿号是句子内部并列词语间的停顿，停顿较短，一般为词、短语的并列，合起来作同一成分。a处，两个顿号将“混乱”“肮脏”“喧哗”三个形容法国人做事的词间隔开来，突出了法国人做事与他们清楚的思想和干净的文章之间的巨大反差。b处，两个顿号，写尽了大海的无情与宽广，将其与船的“满”形成强烈对比，在一定程度上，写出了带有人的意味的船与大自然之间的关系。
[答案]　(示例一)a处，①两个顿号将“混乱”“肮脏”“喧哗”三个形容法国人做事的词间隔开来；②突出了法国人做事与他们清楚的思想和干净的文章之间的巨大反差。
(示例二)b处，①两个顿号，写尽了大海的无情与宽广，将其与船的“满”形成强烈对比；②在一定程度上，写出了带有人的意味的船与大自然之间的关系。
22．[解析]　本题考查学生对引用这一论证手法的把握能力。引用，主要是用他人的事例或言词作为根据来证明自己的观点。
[答案]　第(1)处，爱默生引用普鲁塔克的话是解释说明“最高的严肃往往貌似玩世不恭”。
第(2)处引用俾斯麦的话是指出“法国公使大使不会讲外国话”这一事实。
23．[写作提示]
材料主要围绕“最好的年纪”展开。材料一主要讲在杭州亚运会上，年仅15岁的陈烨和13岁的崔宸曦，在青春正好的年纪，获得了无上的荣誉；材料二主要讲48岁的丘索维金娜，她认为现在是她最好的年纪。无论是十几岁的少年还是四十几岁的女人，都认为现在是自己最好的年纪。
材料的关键词是“最好的年纪”，写作中应围绕“最好的年纪”从不同的角度展开思辨。什么是最好的年纪？在体育竞技场上或许是丘索维金娜、肖恩怀特的不设退役时间，专注自我，享受当下；或许是陈烨、崔宸曦、全红婵等年轻一辈的青春正好，人生无限，未来可期。但不管怎样，超越自我，不负岁月，最好的年纪由自己定义。于我们而言，对手始终是自己，我们与自己的较量时刻都在展开，最好的年纪就在当下，自己做到最好，别人才能够目睹你的风采。
[参考立意]
(1)最好的年纪由自己定义；
(2)最好的年纪就在当下，超越自我，不负时代；
(3)人生没有最好的年龄，只有最好的自己。