11-1《过秦论 》教案 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

《过秦论》
《课程标准解读》
学习本单元，要“回到历史现场”，鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术，领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神；理解史家笔下对人物的认识和评价，把握作者的观点和论述方式。
【教学目标】
1．积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2．理清课文思路，学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言艺术。
3．结合时代背景了解作者的政治主张，理解作者居安思危、忧国忧民的思想。
【教学重点】
掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点
【教学难点】
学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言艺术
【知识讲解】
一、作者简介
文才超众的汉赋作家——贾谊
贾谊(前200—前168)，西汉洛阳(今河南洛阳)人，杰出的政论家、文学家。著有《新书》十卷。以文才显名，后被汉文帝任命为博士，掌管文献典籍。不久就擢升为太中大夫参与政事，深受倚重。因提议改革政治，遭权贵老臣嫉妒毁谤，被贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死。
贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。散文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。辞赋著名的有《吊屈原赋》《服鸟赋》。
其文议论风发，雄辩有力，颇有文采，针砭时弊，酣畅淋漓，对后世有很大影响。他的为人很为司马迁所推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，并撰写了《屈原贾生列传》。因此，后世往往把屈原和贾谊并称为“屈贾”。
二、思想情怀
贾谊名言集锦
1．国以民为本，君以民为本，吏以民为本。
2．蓄积者，天下之大命也。
3．自古至今，与民为仇者，有迟有速，民必胜之。
4．祸兮福所倚，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。
5．功莫大于去恶而好善，罪莫大于去善而为恶。
[情境活动]
阅读下面的材料，完成后面的问题。
贾谊年少得志，后来遭文帝幸臣的诬陷排挤，但文帝惜才，不忍心把他放逐太远。于是灵机一动，便派贾谊去做自己最疼爱、寄望最深的小儿子梁怀王刘揖的梁国太傅。贾谊知道刘揖在文帝心目中的位置，如果能教导、辅佐好小刘，假以时日，封侯拜相绝不是妄想。
岂知人事能料，天命难违。前169年，贾谊任梁怀王太傅四年之后，刘揖不慎坠马而死。而刘揖之死，让他肩负的使命与责任轰然委地。文帝虽没有直接怪罪于他，可文帝的悲恸更让贾谊心如刀绞。贾谊整日茶饭不思、诗书不进，以泪洗面，一年后，撒手人寰，年仅33岁。
写作背景
春秋以来，战乱频繁，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难，人民很需要休养生息。针对这种现实，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作《过秦论》，明为“过秦”，实为“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免爆发社会危机。
一、文学常识
论
论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也。”《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。(如《史记》后的太史公曰……)二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。(如《六国论》《过秦论》等)
二、文化常识
1．履至尊而制六合
六合：天地四方(即上、下、东、南、西、北)。
2．囊括四海之意，并吞八荒之心
八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。荒为荒远之地。八荒指八方最边远的地方。
3．序八州而朝同列
八州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居其他八州。
4．山东豪俊遂并起而亡秦族矣
山东：崤山以东，代指东方诸国。
5．于是秦人拱手而取西河之外
西河：战国时魏地。
【提问学生】
请你思考一下，贾谊郁郁而死的深层原因到底是什么？
贾谊是政论家而不是政治家，官场上的显规则与潜规则他都不放在心上，他的政治理想全系于明君，文帝听他的，却受制于幸臣。他将所有希望寄托在梁怀王身上，所以在贾谊看来，梁王坠马不仅非寻常之事，简直是“梁柱折而泰山崩”，他的死不仅是因为内心的愧疚，更是自己心中理想的破灭。
【课后作业】
熟读课文，结合资料翻译课文。
【教学反思】
本节课从标题的含义。写作目的以及作者贾谊不凡而短暂的的一生进行讲解，教学目标明确，对于作者抑郁而死的探究是本节课的重难点。
《过秦论》2
《课程标准解读》
学习本单元，要“回到历史现场”，鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术，领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神；理解史家笔下对人物的认识和评价，把握作者的观点和论述方式。
【教学目标】
1．积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2．理清课文思路，学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言艺术。
3．结合时代背景了解作者的政治主张，理解作者居安思危、忧国忧民的思想。
【教学重点】
掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点
【教学难点】
学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言艺术
【知识讲解】
[NO.1文本初读]
阅读课文，填写框图空缺处，整体感知文意。(可用原文语句填空)
①叙史实　②仁义不施　③攻
任务驱动一　文段理解和分析
第1段的作用是什么？
本段用排比写秦孝公吞并六国独占天下的气势，突出秦孝公独霸天下的野心以及对诸侯各国虎视眈眈的情态。同时也为后文写孝公之后的历代秦君赫赫功业张本，为后文写秦统一天下之后的顷刻覆亡形成对比并做了铺垫。
第3段中哪些句子阐述秦始皇“攻”天下取得的业绩？哪些句子体现了秦始皇“守”天下采取的措施？(用原句回答)
(1)“攻”天下取得的业绩：①百越之君，俯首系颈，委命下吏；②胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
(2)“守”天下采取的措施：①于是废先王之道；②收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝；③良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
第4段从哪些方面将陈涉之众与九国之师作了对比？
从领袖地位、指挥作战能力、部队的素质和装备方面将九国之师与陈涉之众作了对比，均不可“同年而语”。
任务驱动二　综合理解和分析
1.《过秦论》中为什么写九国“合从缔交”、会盟弱秦时的地广人众？这种铺陈渲染有什么作用？为什么铺写九国人多势众而又极写陈涉的卑微弱小？
《过秦论》对秦国以外的其他九国——韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的势力进行了极为铺张的叙述。作者铺叙九国的“强大”是为了写秦国。九国这样人多势众，却被秦国轻而易举地彻底击败，更显出秦国的强大。作者极写陈涉的卑微弱小，目的也在于对比映衬。一个卑微弱小的陈涉一举消灭秦国，可见秦国已经“攻守之势异也”。这种对比映衬的写法，有助于引人深思：为什么强盛了“百有余年”、曾经并吞天下诸侯国的秦国，会如此迅速地败亡于卑微弱小的陈涉之手呢？作者“过秦”的深意已经隐含在这里面了。
2.作者为什么从秦孝公起笔，而不从秦孝公以前的国君(如秦穆公)写起呢？
战国初期，万乘之国共有七个，秦居其一，实力与其余六国相当。直至孝公之初，秦与各诸侯国相比，也并无优势。这一点，首句“君臣固守以窥周室”已经说明了。孝公在摄政之初虽然已有了“地利”(据崤函之固，拥雍州之地)和“人和”(君臣固守)的条件，但仍是固守秦地，对周室只是窥伺，后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动。材料是为论点服务的，本文的论点是“仁义不施而攻守之势异也”，秦攻夺天下正是从秦孝公开始的。所以作者从秦孝公写起。
【提问学生】
陈涉起义影响有哪些？(用原句回答)
①天下云集响应，赢粮而景从；②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
【课后作业】
对比阅读李商隐的《贾生》和刘长卿的《长沙过贾谊宅》，看人们如何评价贾谊的。
【教学反思】
这节课在第一节课的基础上有所深化，从整体结构再到具体段落的分析符合学生由浅到深的认知规律，利于对学生思维深度的考察。