人教版七年级上册语文第四单元20课虽有嘉肴课件

课件17张PPT。虽有嘉肴
—(礼记）学习目标1.反复朗读课文，背诵全文。
2.积累重点词语。
3.理解文章主旨，体会作者所说的道理。一、预学部分（1、了解《礼记》）《礼记》，西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。十三经之一。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，"到唐代，礼有周礼、仪礼、礼记，春秋有左传、公羊、毂梁，加上论语、尔雅、孝经，这样是十二经;宋明又增加入孟子，于是定型为十三经"，为士者必读之书。2、给划横线注音。嘉肴（ ） 自强（ ）
兑命（ ） 学学半（ ）
3.自由朗读课文，把握好字音、节奏、语气。
自学要求：先听课文录音，再自由朗读课文。6分钟后比比谁读的好。yáoqiǎngyuèxiào虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗学，不知其善也。
故曰：教学相长也。
即使吃好、妙增长3、词语我解释！4、句子我翻译！虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
即使有美味的肉食，不吃，就不知道它的甘美;
是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
知道了自己的不足，然后就能反省自己；知道了自己不懂得地方，然后才能自我勉励。
其此之谓乎？
这话说的就是这个道理吧。5、翻译课文，了解大意。自学要求：
1.结合课下注释及手头资料翻译课文，标出疑难处。
2.同桌交流疑难。
3.6分钟后比比谁翻译的比较好。导学与探究一、试将下列句用“/”划分节奏。虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也；
虽 有 至 道，弗 学，不 知 其 善 也。
是 故 学 然 后 知 不 足，教 然 后 知 困。
知 不 足，然 后 能 自 反 也；
知 困，然 后 能 自 强 也。
其 此 之 谓 乎？ 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
其/此之谓乎？ 朗读课文，思考下列问题：1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
2.“教”与“学”的关系如何？能否在课文中找出清楚地说明两者之间关系的语句？
3.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
4.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
自学要求：
1. 自读课文，思考问题，文中圈画批注。
2. 做完后小组交流、讨论。
3. 8分钟后比谁回答的好。1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。2.“教”与“学”的关系如何？能否在课文中找出清楚地说明两者之间关系的语句？ 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。3.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 教学相长。人学习之后就会知道 不足，知道了不足之处，才能反省自己， 提高自己；教人之后才能知道自己有理 解不了的地方，这样才会自我勉励，不 断提高。教和学是相互促进， 相辅相成的。4.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。（1）学是第一位的,不学,则无法获得知识, 无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
（2）“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试 把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。 如果他能明白，可能表明你确实理解透彻 了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解 中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困” 而“自强”。熟读课文，直至会背。自学要求：
1. 反复朗读课文，直至会背。
2. 可采用分层背诵的方法。
3. 看谁背的又快又好。当堂检测一、解释下列词语
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗学，不知其善也。
故曰：教学相长也。
二、翻译下列句子
1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
即使有美味的肉食，不吃，就不知道它的甘美;
2、其此之谓乎？
这话说的就是这个道理吧。
即使吃好、妙增长谢谢观赏