安徽省亳州市涡阳县2023-2024学年高二下学期5月第二次月考历史试题（含答案）

涡阳县2023～2024春学期高二年级第二次月考
历 史
考生注意：
1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：选择性必修3第1～第8课。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）
1．《论语·雍也》记载：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”《荀子·王制》记载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”这些思想
A.促使民本思想与君主权力相结合 B.体现了儒家思想的人文精神
C.致力于协调民众与地主间的利益 D.强调统治者应加强道德修养
2．朱熹认为：“致知力行，论其先后，固然以致知为先；然论其轻重，则当以力行为重。”王阳明主张：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。”由此可知，二者
A.在求理的途径上相互矛盾 B.对格物致知都进行了批判
C.都突出了实践的重要地位 D.都强调践行道德的重要性
3．两汉时期，中国盛行神仙方术，当时来华的佛教学者便也风云星宿、图道运变，莫不钻习。魏晋时期，玄学兴起，佛教学者遂以佛理附会玄学。这说明
A.佛教具有很强的调适性 B.佛教思想冲击传统文化
C.中国古代文化呈现多元性 D.文化发展引领时代潮流
4．下表所示为古代日本重要人物的主要成就。据此可知
人物 成就
山上亿良 带着《游仙窟》《王勃集》等诗文回日本后，写就了《沉疴自哀文》
空海 以《文心雕龙》为鉴，将《新定诗格》《诗格》《诗脑髓》《诗仪》等书排比编纂为诗论集《文镜秘府论》《文笔眼心抄》
吉备真备 教授皇太子阿部内亲王（孝谦天皇）《汉书》和《礼记》，并在大学教授五经、三史、明法等
A.汉字的传入成为日本文化发展的契机
B.儒、佛思想在日本迎来了黄金时代
C.日本文化的主要思潮由欧洲转向中国
D.日本注重对中国文化的汲取和应用
5．孟德斯鸠认为建立在伦理基础上的中国法律-“礼”，是“养成宽仁温厚，维持人民内部和平和良好秩序，以及消灭由暴戾性情所产生的一切邪恶的极其适当的方法”。霍尔巴赫也认为，中国可算是世界上所知唯一将政治的根本法与道德相结合的国家，道德是人们唯一的宗教。这表明
A.中国古代的文明发展比欧洲优越
B.中国传统文化利于启迪欧洲的思想解放
C.儒家思想是启蒙运动的主要来源
D.东西方国家交流频繁促进了文化的融合
6．据考古发现，在叙利亚东部的米塔尼的壁画中有埃及女神哈索的形象；在叙利亚一些铜碗的象牙柄以及碗上的装饰图案都有埃及的主题，特别是对埃及服装、带翅的圣虫和鹰头狮身像的仿制。在巴勒斯坦发现了从埃及进口的带有波状花纹和手柄的圆柱型容器。这可用于印证
A.古代埃及与西亚国家存在商业文化交流 B.古代埃及艺术品受宗教影响较大
C.西亚文化具有汲取和创新相结合的特点 D.民族文化融合促进了艺术的发展
7．有学者指出，古代希腊艺术家们在观察生活或创作构思时，并不是根据神的谕示或权威的独断，而是从现实生活出发，用全部的身心去研究自然和人本身。因此，索福克勒斯创作出《俄狄浦斯王》，希罗多德讲述着他的《历史》，菲迪亚斯设计创作了帕特农神庙及雅典娜神像。该学者意在说明古代希腊
A.成为欧洲史学发展的源头
B.人文精神为文化发展创造了良好的氛围
C.文化受地理因素影响巨大
D.哲学家力图用理性的思维方式认识世界
8．俄罗斯在接受基督教以前，东斯拉夫多神教的所有庙宇和房屋都是用木头建成的。而基辅罗斯的第一批石制教堂是由希腊工匠们建造的，同时罗斯建筑师对十字穹窿教堂建筑体系进行了重新认识并制造了新的圆锥顶、柱状教堂建筑形式，建造了俄罗斯圣索菲亚大教堂。这可用于说明
A.俄罗斯文化是东西文化的混合体
B.日耳曼人在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起
C.拜占庭帝国广泛继承古希腊文化
D.俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化的影响
9．据记载，朝鲜三国时期积极模仿唐朝律令建立起统一的中央集权国家，并按照唐朝的三省六部制设置中央及地方行政机构。日本通过“大化改新”，形成以天皇为中心、以中央集权为形式、以唐律为法制基础的律令制国家。这说明
A.周边国家深受中国政治制度的影响
B.《唐律》已成为中华文化的代表
C.当时的中国是世界上最发达的国家
D.中国文化被世界各国广泛采用
10．玛雅人笃信宗教，他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等，太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。此外，推行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务，首都即为宗教中心。这些说明
A.祭祀活动与政治密切相关
B.宗教崇拜是国家统一的决定因素
C.玛雅人生活富于宗教色彩
D.太阳神在国家中的地位极其重要
11．下面为印欧人早期迁移路线图（公元前3000～公元前1000年）。据此可知，印欧人的迁移
A.导致了古代文明的覆灭 B.经历了一个长期的过程
C.以马车为主要交通工具 D.以传播游牧文化为目的
12.4～6世纪，内徙至中原地区的北方诸族，历来仰慕汉族礼仪文化。如匈奴首领刘渊，习读《易经》《尚书》，尤好《左氏春秋》，至于孙吴兵法、先秦诸子，无不综览。鲜卑、氐和羌等民族也逐渐接受并使用汉语、汉文，以学习中原先进的礼仪制度和传统文化。这些现象的出现
A.促进了江南地区经济的繁荣
B.反映了游牧民族丰富了农耕文明
C.利于推动少数民族文化发展
D.表明北方地区民族交融进程完成
13．下表是1650～1900年世界各大洲人口占世界人口的比率变化情况（单位：％）。对材料理解最为准确的是
年份 欧洲 非洲 美洲 世界总人口
1650 18.3 18.3 2.4 5.45亿
1750 19.2 13.1 1.6 7.28亿
1850 22.7 8.1 5.1 11.71亿
1900 24.9 7.4 9.0 16.08亿
A.疫病是非洲人口锐减的主要原因
B.人口变化受世界市场扩展的影响
C.技术革命推动了洲际间人口流动
D.奴隶贸易促使美洲丧失大量人口
14．据1870年统计，在爱达荷，华工在6579名矿工中占58.5％，达3853人；在俄勒冈，华工在3965名矿工中占61.2％，达2428人。在华盛顿、爱达荷和蒙大拿各州，约有1.5万名华工为北太平洋铁路线铺轨。在加利福尼亚的农场工人中，华工1870年占1／10,1880年占1／3,1884年占1／2。这说明
A.华工助推了近代美国西部经济发展
B.清政府迫于人口压力鼓励移民海外
C.工业革命使美洲劳动力实现多元化
D.西方侵略势力掠夺中国劳动力资源
15.20世纪30年代，希特勒迫害、驱赶犹太人；70～80年代，爆发了越南侵略柬埔寨、苏联侵略阿富汗、以色列侵略阿拉伯国家和伊拉克侵略科威特等战争，这些都使被迫害地区产生了大量难民。这反映了20世纪难民问题产生的主要原因是
A.严重的自然灾害 B.宗教和部族矛盾
C.经济的不断恶化 D.战争和地区冲突
16．新加坡首任总理曾回顾说，进入20世纪80年代，我们发觉年轻人比较强调个人的权利和自由。看到了这种倾向，我们学校里教导儒家道德课程，以加强家庭的影响力，目的是要防止新加坡社会过度西化。由此可见，为应对社会的过度西化问题，新加坡政府
A.构建本土与西方文化相结合的新文化
B.积极倡导儒家伦理观念
C.彻底消除西方国家残余的殖民地文化
D.积极复兴传统民族文化
二、非选择题（本大题包括3小题，第17题25分，第18题15分，第19题12分，共52分。）
17．阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
第二次世界大战后，日本、韩国、菲律宾等国家和地区相继被纳入美国阵营，与美国联系日益紧密，其技术人才迁移美国的趋势也迅速加快。20世纪70年代末期以后，随着中国等国家改革开放的开始，几乎所有亚洲国家都不同程度地参与到全球化的大潮中，相应地，亚洲流向美国的技术人才也与日俱增。1949～1979年，中国向美技术移民现象并不常见，但自1980之后迅速增多。到2000年，中国、印度和菲律宾成为向美国输送科技人才数量最多的三个国家。
-摘编自梁茂信《全球化视野下亚洲科技人才移民美国的历史透视》
材料二
20世纪90年代初，中共中央提出“支持留学，鼓励回国，来去自由”的方针。教育部先后设立了多项基金和奖励计划，先后资助或支持了两万多名优秀留学人员回国。教育部与西部地区建立实质性合作机制，先后组织归国留学生赴西部从事学术、科研与创业活动，取得很好的经济效益与社会效益。中国政府大力投资和鼓励高新技术的发展，一大批中国企业迅速崛起，吸引了越来越多的海外华人精英回国发展。至2018年，我国留学回国人数达51.94万人，创历史新高。
-摘编自吴瑞君 陈程《我国海外科技人才回流趋势及引才政策创新研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括第二次世界大战后亚洲向美国技术移民的原因。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简析1990年以来中国海外科技人才回流的主要特点及其作用。（12分）
（3）综合上述材料，谈谈你对科技人才流动的认识。（5分）
18．阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。
-摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二
上自哈里发，下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。
一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍，其卷帙之伟大，内容之丰富，不亚于现代的百科全书，而其对于现代科学的贡献，远非一般人的想象所及。
-摘编自郭应德《阿拉伯中古史简编》
材料三
巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。
-摘编自［美］菲利浦·希提《阿拉伯通史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。（10分）
（2）综合以上材料，说明阿拉伯帝国在沟通世界经济文化中的作用。（5分）
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
对明清之际“西学”的不同评价
观点 内 容
观点一 在中国历史上，除了佛教进入中国那一次外，外来文明对中国知识、思想与信仰的震撼，都不是很大，直到明清两代西洋知识、思想与信仰逐渐有一个加速度进入中国，中国才又一次真正受到了根本性的文化震撼。
观点二 作为反宗教改革运动的中心组织-耶稣会，它不仅敌视一切新的思潮，如近代科学、思想自由、个性解放、人文主义、民族主义与教会的民族化，而且为达到目的可以不择手段，“这就规定了耶稣会士传入中国的并不可能是先进的科学，也就规定了耶稣会的世界观与思想方法对中国的科学与思想不可能起到积极的作用”。
观点三 明清之际，耶稣会士在中国传播西方天文学，其功绩在于使中国在17世纪初即得以了解最终成长为现代天文学的西方天文学，使中国开始走入世界天文学的共同轨道。
根据材料并结合所学知识，以“西学东渐”为主题自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，条理清晰。）
2023～2024春学期高二年级第二次月考·历史
参考答案、提示及评分细则
1．B 根据材料“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人”“水火有气而无生，草木有生而无知······亦且有义，故最为天下贵也”等信息并结合所学知识可知，这体现了先秦儒家“仁”的思想，孔子将个人修身与国家意识联系起来，不论是立己，还是达人，两者相生相长才是真正的仁爱之人。荀子认为人不同于水火、草木、禽兽，是万物之灵。因为人具有生气、活力、智识与礼义，因此称人是天下最为高贵的。这些思想体现了儒家思想的人文精神，故选B项。“君主权力”材料并未体现，故排除A项；C项并不是材料反映的主旨，故排除；D项并不是材料强调的内容，故排除。
2．C 根据材料并结合所学知识可知，朱熹和王阳明都注重实践的重要性，故选C项。材料体现了两者的相同点而非两者的矛盾，故排除A项；朱熹主张“格物致知”而不是批判，故排除B项；材料只强调了实践的重要性，没有“强调践行道德”的相关信息，故排除D项。
3．A 根据材料可知，两汉和魏晋时期，佛学都根据当时社会的流行思潮进行调整，并借助社会流行思想进行传播，由此可知佛教具有很强的调适性，故选A项。材料无法体现佛教思想对于传统文化的冲击，故排除B 项；材料主要反映了佛教的调整，不能体现中国古代文化的多元性，排除C项；是时代潮流影响了文化发展，而非文化发展引领了时代潮流，故排除D项。
4．D 根据材料“《游仙窟》《王勃集》”“《文心雕龙》”“将《新定诗格》《诗格》《诗脑髓》《诗仪》等书排比编纂为诗论集《文镜秘府论》《文笔眼心抄》”“《汉书》和《礼记》”等信息并结合所学知识可知，日本注重对中国文化的汲取和应用，故选D项。A项材料并未反映，故排除；佛教思想材料并未体现，故排除B项；日本文化的主要思潮应该是从中国转向欧洲，故排除C项。
5．B 根据材料““礼＇，是＊养成宽仁温厚，维持人民内部和平和良好秩序，以及消灭由暴戾性情所产生的一切邪恶的极其适当的方法””“中国可算是世界上所知唯一将政治的根本法与道德相结合的国家，道德是人们唯一的宗教”等信息并结合所学知识可知，启蒙思想家对中国文化的赞美，利于启迪欧洲的思想解放，故选B项。仅从材料无法判定中国古代文明优越于欧洲，故排除A项；儒家思想与启蒙运动思想有契合的地方，但并不是启蒙运动的主要来源，故排除C项；D项材料并未反映，故排除。
6．A 根据材料“在叙利亚东部的米塔尼的壁画中有埃及女神哈索的形象”“特别是对埃及服装、带翅的圣虫和鹰头狮身像的仿制”“发现了从埃及进口的带有波状花纹和手柄的圆柱型容器”等信息并结合所学知识可知，这可用于印证古代埃及与西亚国家存在商业文化交流，故选A项。材料主要反映了埃及文化对西亚国家的影响，B项材料并未反映，故排除；“创新”材料并未体现，故排除C项；材料不仅仅涉及艺术，D项并不是材料反映的主旨，故排除。
7．B 根据材料“古代希腊艺术家们在观察生活或创作构思时······用全部的身心去研究自然和人本身”“索福克勒斯创作出《俄狄浦斯王》，希罗多德讲述着他的《历史》”等信息并结合所学知识可知，雅典人文精神为文化发展创造了良好的氛围，促进了希腊文化的发展，故选B项。材料并不仅仅涉及史学方面，A项并不是材料反映的主旨，故排除；C项材料并未强调，故排除；材料并未涉及“哲学家”，故排除D项。
8．D 根据材料“俄罗斯在接受基督教以前”“希腊工匠”“俄罗斯圣索菲亚大教堂”等信息并结合所学知识可知，拜占庭帝国是基督教国家，圣索菲亚大教堂是其典型建筑，这反映了拜占庭帝国文化对俄罗斯文化的影响，故选D项。“东西文化的混合体”材料并未体现，故排除A项；B项材料并未反映，故排除。C项并不是材料反映的主旨，故排除。
9．A 根据材料并结合所学知识可知，朝鲜和日本都仿照唐朝的制度建立起中央集权的国家，这反映了中国政治制度对周边国家的影响，故选A项。其他三项并不是材料反映的主旨，故排除。
10．C 根据材料“笃信宗教”“推行灵魂不灭”“首都即为宗教中心”等信息并结合所学知识可知，宗教渗透到玛雅人的生活，故选C项。其他三项并不是材料反映的主旨，故排除。
11．B 根据材料时间和迁移路线路可判断，印欧人的迁移经历了一个长期的过程，故选B项。其他三项材料并不能反映，故排除。
12．C 根据材料可知，4～6世纪内迁至中原地区的北方民族，不同程度地接受了中国文化，这有利于促进少数民族文化的发展，故选C项。A项材料并未反映，故排除；B项说法和材料反映的内容正好相反，故排除；D 项说法过于绝对，故排除。
13．B 考查世界市场扩张的影响。根据表格信息并结合所学知识可知，新航路开辟后，欧洲人口逐渐增多，受到殖民扩张和奴隶贸易的影响，非洲人口逐渐减少，美洲人口从濒临灭绝到逐渐增加，故选B项。A项仅从材料无法判定，故排除；工业革命并不能概括材料的全部内容，故排除C项；奴隶贸易客观上促进了美洲人口的增加，故排除D项。
14．A 根据材料“据1870年统计，在爱达荷，华工在6579名矿工中占58.5％，达3853人；在俄勒冈，华工在3965名矿工中占61.2％，达2428人”“约有1.5万名华工为北太平洋铁路线铺轨”“在加利福尼亚的农场工人中，华工在1870年占1／10,1880年占1／3,1884年占1／2”等信息并结合所学知识可知，华工促进了美国西部的开发，助推了该地区经济的发展，故选A项。B、D两项材料并未体现，故排除；C项并不是材料反映的主旨，且说法过于绝对，故排除。
15．D 根据材料并结合所学知识可知，20世纪爆发了第二次世界大战还有冷战时期地区冲突不断，故选D项。其余选项材料均无法体现，故排除。
16．B 材料中“我们学校里教导儒家道德课程，以加强家庭的影响力”体现了新加坡政府重视儒家思想的教育，说明的是积极倡导儒家伦理观念，故选B项。材料强调的是对儒家思想的倡导，并未提到与西方文化的结合，故排除A项；C项说法过于绝对，故排除；材料与复兴传统民族文化无关，故排除D项。
17．（1）原因：全球化趋势的发展；从两极格局到多极化趋势加强的演变；中美关系的改善；美国科技文化处于领先地位。（8分）
（2）特点：政府政策灵活；国家建设与个人发展相结合；数量不断增多，回流趋势增强。（6分）作用：有利于提升整体人才素质，引入先进技术，提升科技竞争力；推动西部开发建设，取得显著社会效益和经济效益；促进产业转型升级，转换经济增长动力。（6分）
（3）认识：利于增强科技和国家实力；促进了科技人才的培养；一定程度弘扬了爱国主义精神。（5分，言之成理即可）
18．（1）特点：将东西方文化进行兼容并包，结合阿拉伯人的风俗、语言和宗教传统，创造出独特的阿拉伯文化。（4分）原因：地处东西方传统商路的中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大；阿拉伯帝国统治者和民众的好学精神及知识创造。（6分）
（2）作用：通过陆上和海上丝绸之路，成为东西方贸易的中转站；传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁；对东西方经济文化发展均作出了巨大贡献。（5分，言之有理即可）
19．示例：
主题：耶稣会士对西学的传播客观上促进了中国科学的发展。（2分）
阐述：耶稣会士-西学传播的这一奇特媒介的身份和使命决定了所传西学必定有很大的局限性和片面性，带来的西学在当时的影响也是极为有限的，但是却在客观上促进了中国科学的发展。在耶稣会士传播的科学技术知识中，天文学知识最为重要，促进了中国近代科学的发展。首先，第谷体系当时比哥白尼体系更精确，也比当时中国天文学更优越，所以汤若望等人选择这一体系有科学上的理由。其次，汤若望等人不仅不仇视哥白尼学说，事实上还向中国作了介绍和积极评价。再次，最终向中国全面介绍哥白尼学说的仍是耶稣会士。由汤若望、邓玉函、龙华民、罗雅谷主持编写的《崇祯历书》（《西洋新法历书》），将哥白尼列为四大名家之一，而且《天体运行论》是修撰《崇祯历书》最重要的参考书之一。（8分）
总而言之，虽然耶稣会士在明清之际“西学东渐”的作用有限，但不可否认，他们传播的西学知识在中国确实产生了一定的积极作用。（2分）
（“示例”仅作为参考答案，其他答案言之有理亦可酌情给分）