2.《孔雀东南飞》课件 (共29张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

(共29张PPT)
《孔雀东南飞并序》
佚名
关于作品
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首汉民族长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
徐陵（507～583）字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，徐摛之子。南朝梁陈间的诗人，散文家。八岁能文，十二岁通《庄子》《老子》。长大后，博涉史籍，有口才。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”,。入陈后历任尚书左仆射，中书监等职，继续宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称。至德元年去世，时年七十七，赠镇右将军、特进，其侍中、左光禄、鼓吹、侯如故，谥曰章。
徐陵简介
《玉台新咏》
它是继《诗经》《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗796篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷﹐共为10卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作于春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。
据徐陵《玉台新咏·序》说﹐本书编纂的宗旨是“选录艳歌”﹐即主要收男女闺情之作。
关于“乐府”
乐府：原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用。
乐府诗：中国古代官署（乐府）中配乐演唱的诗歌。
汉乐府：主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌，以五言为主，句式灵活，语言流畅，继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神。主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中。《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表。
1.反映社会现实的广阔和深刻。
2.叙事成分占很大的比重。
①塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗的一大发展。
②往往通过人物的对话表现人物的性格特征。
③常用铺陈的描写手法。
3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。
4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。
汉乐府民歌的主要特点
读序文讲故事
通过序文了解故事的梗概。
1.时间、地点、人物
2.主要事件的起因、经过、结果
3.写作缘由
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
1.兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离，引起下文故事
2.孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调
引子
流连往复
问：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
名作状
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，
贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！
妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
遵守府里的规则
(织成一匹)截下来
不能胜任
用
偏义复词，专指婆婆
禀告
刘熙的《释名》：“敷布其义谓之赋。”
实际赋就是铺陈、铺叙，是一种直书其事、体物写志的表现手法。简单说，就是反复叙说，明明一句话可以说完，反而反复去说。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
刚开始。尔，语气助词
招致
愚拙
自作主张
可爱
坐具
一定
告诉
下对上或晚辈对长辈说话的恭敬用语
娶
动作偏指一方
意料
竟然
府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
开口讲话
赴府，到庐江太守府里去办事
耐心受委屈
冬至后，立春前
辞别
偏义
孤单
缠绕
以为
尽，终
衣箱
“奁”，梳妆用的镜匣
赠送，施与
机会
刺绣繁多
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
盛装
遍
穿(鞋)
耳坠
乡间
对……更感到惭愧
退出来
服侍
府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
何等
情意真挚
“见”用在动词前，表示对自己怎么样。录，记取
偏义复词，这里指哥哥
预料、想到将来
忧愁伤感的样子
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
脸面
拍手
“諐”，过失
悲痛
料到
很会说话
美好
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
不宜
回绝
使者，指媒人
出嫁
不能做
娇美文雅
不久
“叮咛”
希望
阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
打算
思量
运气的好坏
使……荣
善，好
将来
“邀”
他
立即
依照
辞
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
如此如此
翻看历书
船
轻轻飘动
缓慢走
赠送
各色绸子
刚才
办不起来
昏暗
日暮
买
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
摧折心肝，伤心
预料
了解
终
哪
一天比一天尊贵
无论如何
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
不好的打算
就这样定下来
身子骨硬朗
千万
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
暗沉沉的
戌时
亥时
文化常识
夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
三更 四更 五更 一更 二更
半夜23-1点钟 夜里1-3点钟 夜里3-5点钟 早晨5-7点钟 上午7-9点钟 上午9-11点钟 上午11-13点钟 下午13-15点钟 下午 15-17点钟 下午17-19点钟 晚上19-21点钟 晚上21-23点钟
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
告诉
旁边
刘兰芝
焦仲卿
焦母
刘兄
分析人物形象
分析人物形象
艺术特色
1.全诗故事完整，结构细密，行文波澜起伏，矛盾冲突激烈。
全诗采用双线推进，①焦、刘矢志不渝的爱情；②兰芝与焦母、刘兄的斗争。
2.善于用语言、行动在矛盾冲突中刻画人物形象。
①全诗以对话形式展开。
②诗人在对话中兼顾人物行动，使对话和行动相得益彰，人物形象更加鲜明。
③诗人善于在矛盾冲突中人物形象，展示人物性格。
3.抒情成分的插入，增强了诗歌的艺术感染力。
如“孔雀东南飞”二句，“举手长劳劳，二情同依依”等增强了诗歌悲剧色彩和艺术感染力。
4.浓郁的民歌风味。
①开篇使用起兴，符合民歌手法。
②诗中多出运用铺陈手法。
③善用比喻。
5.第三人称与作者评论相结合
①运用第三人称即以第三者的身份来叙述，能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。
②插入作者评论，使得抒情更为直接、真挚。
艺术特色
悲剧色彩
1、命运悲剧：神秘力量左右现实人生。
2、性格格悲：性格内在矛盾冲突。
3、社会悲剧：社会不平等,不合理造成人生悲剧，理想与现实的矛盾。
4、历史悲剧：历史必然性和现实可能性的矛盾冲突。
谢谢！