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古人的书房的命名
古时候,文人墨客为了寄托怀抱,常常给自己的居室或书房取一个寓意深刻的名字。书房的命名,既反映主人的个性与品性,又关联主人的寄情与爱好。关于古人的书房名,你知道多少呢?
蒲松龄的“聊斋”
刘禹锡的“陋室”
梁启超的“饮冰室”
“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与”
陆游的“老学庵”
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项脊轩志
——归有光
项脊轩:
书斋名,是归有光家中一丈见方的斗室。
追念祖先
其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾
言其窄小
如颈背之间,故名。
项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。
自号项脊生
志、记、书、表:古代常见文体名,都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴,共同点:以记事为主,夹叙夹议。
归氏家族的衰败与归有光的家族责任感
归有光出生前,归家在宣化里的宅第,便多次出现祥瑞的征兆,“一日,庭有虹,起自地,曣 属天,于是遂举先生,故名有光”。
面对家族的分崩离析,归有光深自悼也,也渴望努力振兴家族。这个愿望在他的《家谱记》也有表述:
窃自念,吾诸父昆弟,其始一祖父而已。今每不能相同,未尝不深自伤悼也。然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子,能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?
先前的归氏家族,是一个钟鸣鼎食、五世同堂的大家族,到归有光出生的时候,日渐衰败。早在归有光高祖时,高祖曾留下遗书曰:
吾少闻先考之言,吾家自高曾以来,累世未尝分异。传至于今,先考所生吾兄弟姊五人,吾遵父存日遗言,切切不能忘也。为吾子孙,而私其妻子求析生者,以为不孝,不可以列于归氏。
自幼苦读却屡试不第的归有光
9岁
能文
14岁
应童子试
20岁
童子试第一
35岁
乡试中举
连续8次,
会试落选。
60岁
中进士,任县令。
66岁
病死于任上
第一次考试:童试,考中身份为“秀才”,也称“茂才”。
第二次考试:乡试,也称“秋闱”,考中身份为“举人”,第一名叫“解元”,第二名叫“亚元”。
第三次考试:会试,也称“春闱”,考中身份为“贡士”。
第四次考试:殿试,由皇帝主考,录取分为三甲,一甲三名,赐“进士及第”称号,分别为“状元”“榜眼”“探花”。二甲若干名,赐“进士出身”称号,三甲若干名,赐“同进士出身”称号。一二三甲统称为“进士”。
八岁丧母的归有光
归有光八岁时,母亲周太孺人不幸早逝,终年二十六岁。周太孺人十六岁便嫁到归家来,嫁过来后,虽然不愁吃穿用度,但仍然勤勉操持,辛苦劳动,好像朝不保夕似的。“儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍”
归有光母亲早逝的一个原因,应该是生育太多,生活清苦。归有光《先妣事略》记载他的母亲先后生育了七个孩子:
年十六,来归。逾年,生女淑静。淑静者,大姊也。期而生有光;又期而生女子,殇一人,期而不育者一人;又逾年,生有尚,妊十二月;逾年,生淑顺;一岁,又生有功。(《震川先生集》)
十年间生育了七个孩子,对于妇女的健康的损伤是很大的,归有光的母亲生前多次皱着眉头跟婢女们说,“吾为多子苦!”(归有光《先妣事略》)母亲去世后,几个孩子年纪尚小,看到家人哭泣,几个孩子也跟着哭泣,他们“然犹以为母寝也”(归有光《先妣事略》)。
归有光与原配魏氏
归有光原配魏氏是归有光的母亲在他七岁的时候为他聘定的。嫁给归有光五年后魏氏离世,育有一子一女。
魏氏生长于富贵之家,嫁过来后,却甘于贫寒的生活,亲自劳动,从未向娘家人诉苦。侍奉公婆孝顺恭敬,闺门内外,不论主与仆、老与幼,都相处和睦。归有光十二岁时便慨然有志于古人,对此,魏氏十分了解,并且鼓励归有光“吾日观君,殆非今世人。丈夫当自立,何忧目前贫困乎?”《项脊轩志》“时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:‘闻姊家有阁子,且何谓阁子也?’”“从余问古事,或凭几学书”不仅表现了魏氏对归有光的理解与体贴,也表现了魏氏对丈夫的仰慕与敬重。虽然物质生活清苦,但夫妻恩爱幸福,与姐妹们谈起婚后的幸福生活,不无得意地描述了与丈夫在项脊轩里的幸福美满的生活,引来姐妹们的好奇、向往。
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
文言知识梳理
原来的
名—状,向下
宾前,向北
名—状,从上面
名—动,筑起围墙
通“挡”
才
美景
俯
大声吟诵
农历十五
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
文言知识梳理
数—名,一体
等到
名—状
到处
名—动,赴宴
两次
逝世的
对待
用
名—动
余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
文言知识梳理
十五岁
看望
整日
像
等到
成功
名—动,上朝
哭泣
过去
关上
总共
能够
大概
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
文言知识梳理
已经
女子出嫁
时常
靠着
名—动,写字
破败
格局
名—状,亲手
文本内容梳理
本文写了( )间破屋,( )种情感,( )个亲人,( )件琐事。
一间破屋:项脊轩
两种情感:悲、喜
三位亲人:母亲、祖母、亡妻
四件琐事:叔父分家、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻
文章的主旨句是哪一句?在结构上的作用是什么?
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
承上启下
品味细节——品读作者之“喜”
回顾阅读归有光的小轩时光,思考作者之“喜”有哪几种?
修葺之喜
前:狭小、破漏、阴暗
后:不漏、明亮、幽雅
读书之喜
借书满架,偃仰啸歌
悠闲之喜
冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
赏月之喜
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
品味细节——品读作者之“悲”
作者写了哪些可悲之事?阅读课文第2-5段用简洁的语言概括。
品味细节——品读作者之“悲”
这四件事为什么会让作者觉得可悲?作者的悲伤是如何表现出来的?
家庭分裂
亲情隔阂
环境描写
小门众多、到处是墙、狗吠鸡跳,篱笆变墙。
指扣门廊,询问衣食。
语言、动作描写
语言、动作描写
与妻子的家常谈话,妻子亲手种植的枇杷树。
祖母的勉励,送象笏。
慈爱
关爱子女
疼爱小辈
期待勉励
情深恩爱
幸福美满
语言、动作、景物描写
对家族没落的痛惜悲伤,对母亲、祖母和妻子的思念,对辜负祖母期待的自责愧疚。
细节
于平凡细节中见真情
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
结尾改为:而今庭阶寂寂如故,妻之言笑犹然在耳,恨人去不复,天呼,痛哉!
至情直言无声
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,唯有泪千行。——苏轼《江城子》
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,爇火煮荸荠熟,婢削之盈瓯。余入自外,取食之。婢持去不与,魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。——归有光《寒花葬志》
有限的语言和无限的情感形成巨大张力,使叙述呈现出一种表面风平浪静、不动声色,底下却暗流汹涌、深沉绵长的效果,这就是“至情之言无声”,也是中国文学的蕴藉之美。
全文总结
项脊轩虽是一间斗室,但见证了归家的家道中落、家族变故,同时,也寄予了归有光复兴家邦的责任和希望。不但如此,它还铭刻着自己对母亲永远的怀念,承载这祖母对归有光的厚望,更记录了他和妻子那段永生难忘的幸福时光,它已经不只是一个简单的书斋,而是归有光的一个精神圣地。