专题04名著复习(期末备考)-八年级语文下学期期末备考(统编版)课件

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名称 专题04名著复习(期末备考)-八年级语文下学期期末备考(统编版)课件
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-05-22 10:35:13

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(共49张PPT)
名著复习
《经典常谈》
《钢铁是怎样炼成的》
八年级下册期末考点串讲
主要考点
1.掌握作家、作品、写作背景等常识。
2.《经典常谈》:内容结构、分类、主要观点、艺术特色。
3.《钢铁是怎样炼成的》:故事情节、人物形象、主题思想。
4.阅读方法:选择性阅读;摘抄和做笔记。
5.专题探究。
一、文学常识:朱自清
朱自清(1898-1948),原名自华,号实秋,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。1922年发表长诗《毁灭》,引起当时诗坛广泛注意,继而写《桨声灯影里的秦淮河》,被誉为“白话美术文的模范”,所作《背影》《荷塘月色》等篇,为中国现代散文早期代表作。
尼古拉 .奥斯特洛夫斯基(1904--1936),前苏联著名无产阶级革命家、作家、布尔什维克战士。
1904年9月29日出生于乌克兰工人家庭,因家境贫寒,11岁便开始当童工,15岁上战场,16岁在战斗中不幸身受重伤,23岁双目失明,25岁身体瘫痪,1936年12月22日去世,年仅32岁。苏联政府为了表彰他的文学功绩,授予他列宁勋章。
他强忍病痛,在病榻上历时三年,最终完成《钢铁是怎样炼成的》这部自传体小说。
一、文学常识:奥斯特洛夫斯基
一、文学常识:创作背景
《经典常谈》于1942年,是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学入门书。
当朱自清写《经典常谈》时,“新文学”与“新文化”已经站稳脚跟,开始担负起参与“抗战救国”的历史责任。
因此曾经对于传统经典持有激烈批判态度的“新文化人”也转向表彰其间的积极因素,肯定其在“国民教育”中作为“文化训练”载体的重要作用。
《经典常谈》虽是一本小书,但昭示的却是“新文化人”自我演进的大道。朱自清凭借其站在思想史、学术史、文学史与教育史的多重背景的交汇处,为“新文化人”应当如何回应这一问题成功地“发凡起例”。
1927年初,22岁的奥斯特洛夫斯基完全瘫痪,卧病在床,并且双目失明。正是在这一人生的艰难时刻,奥斯特洛夫斯基决意通过文学作品,来展现当时的时代面貌和个人的生活体验。
奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时,创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了,他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们,征求他们的意见,战友们热情地评价了这部小说,可万万没想到,手稿在回寄途中被邮局弄丢了。这意外的打击对他来说,实在是太残酷了,但这并没有挫败他的坚强意志,在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时,他开始构思《钢铁是怎样炼成的》。 当时作者已经双目失明,全身瘫痪。这部书是他强忍病痛,在病榻上历时三年完成的。故事就取材于他的亲身经历。
小说第一部主要以前苏联的国内战争为背景;第二部主要以经济恢复和社会主义建设为背景。
一、文学常识:创作背景
二、主要内容:概述
1.概述:是为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
2.目录:说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文。
速记:四书五经说文解字,国策史记子赋诗文。
1.内容上:两大时代背景
第一部主要以前苏联的国内战争为背景;
第二部主要以经济恢复和社会主义建设为背景。
2.情节上:四段人生历程
(1)少年保尔:生活和反抗
(2)战士保尔:战场上奋勇杀敌
(3)建设者保尔:忘我工作
(4)病人保尔:与疾病作斗争,病榻上完成《暴风雨所诞生的》。
二、主要内容:概述
1.《经典常谈》之“小学”:也就是文字学,代表书籍就是《说文解字》。
(1)《〈说文解字〉第一 》
东汉和帝时,许慎作的这一部《说文解字》,是一部划时代的字书。这部书的作用是要帮助人们通读古书,它是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。
中国的汉字,从造字和用字的角度来讲,有六个条例,称为“六书”,分别是象形、指事、会意、形声、转注、假借;从书法角度讲,秦始皇用小篆统一了文字,不久有了隶书,到了汉初有了草书,晋朝有了行书,宋代形成楷书。现在通用的是楷书,同时为了便利的缘故,行书、草书也同时流行。
三、《经典常谈》:分类介绍
2.《经典常谈》之经部:《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、《四书》。
(2)《〈周易〉第二 》
战国末期道家、阴阳学说盛行,儒家借卦爻辞发扬儒家哲学,留存下来的便是《易传》;此外还有《文言》《系辞》两传;到了汉代,又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传,后称为《逸易》。
(3)《〈尚书〉第三》
《尚书》包括虞、夏、商、周四代,大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。也有记事的,大都是战国末年人制作。
三、《经典常谈》:分类介绍
3.《经典常谈》之经部:《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、《四书》。
(4)《〈诗经〉第四 》
春秋时通行赋诗;孔子时代,用《诗》讨论做学问做人的道理;孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。
(5)《三礼第五》
汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”,三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》;“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史,或礼述之作。汉代的“记”很多,流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。
三、《经典常谈》:分类介绍
4.《经典常谈》之经部:《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、《四书》。
(6)《〈春秋〉三传第六(〈国语〉附)》
三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》,三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时,常常不顾上下文穿凿附会起来;三传之中,公羊穀梁均以解经为主,左氏却以叙事为主,参考群籍,详述史事。
(7)《四书第七》
《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》,本是一篇东西,朱子给分成经一章,传十章,传是解释经的。《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理,意味深长。《论语》是孔子弟子们记的,能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等,都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。
三、《经典常谈》:分类介绍
5.《经典常谈》之史部:《战国策》、《史记》、《汉书》。
(8)《〈战国策〉第八》
战国时期诸国关系紧张,战争随时可起,担负外交的策士开始受到重用。当时各国所重的是威势,策士所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言,广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上,把这些策士的说辞,编成了《战国策》。
三、《经典常谈》:分类介绍
6.《经典常谈》之史部:《战国策》、《史记》、《汉书》。
(9)《〈史记〉〈汉书〉第九》
《史记》共一百三十篇,有十二本纪,记帝王政迹、列传,但列传占了全书的过半数。司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写,靠了他的笔,古代许多重要人物的面形,至今还活现在纸上,实称得上“通古今之变,成一家之言”。
《汉书》是一本记录汉朝各项大事的断代史,起于汉高祖,终于平帝时王莽之诛。记录范围更为广大,涉及天地、鬼神、人事、政治、道德、艺术、文章,包罗万象。虽然两部书内容不同,但其博大精深和精彩绝伦确实相通的,并称为良史也绝不是偶然。
三、《经典常谈》:分类介绍
7.《经典常谈》之子部:《诸子》。
(10)《诸子第十》
春秋末年,周王室衰弱,礼崩乐坏,在这个大变动当中,一些才智之士“持之有故,言之成理”。这便是诸子之学,大部分可以称为“哲学”。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级,但到了春秋战国之际,“士”成了有才能的人的通称。
子部收录诸子百家等14个大类的著作,朱自清先生概括为诸子。诸子百家思想的产生也在《战国策》的时代。社会动荡不安,有志之士们对于局势提出了种种的主张,并且开始开门授徒,形成了不同的流派,各“思以其道易天下”。
三、《经典常谈》:分类介绍
8.《经典常谈》之集部:辞赋、诗、文。
(11)《辞赋第十一》
屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主,问答成篇,开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉后班固作《两都赋》,张衡仿作《二京赋》,晋左思作《三都赋》。
(12)《诗第十二》
汉武帝立乐府,采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱,以备传习唱奏。汉末,一般文体都走向整炼一路;晋代诗逐渐排偶化、典故化,玄言诗兴盛;唐代谐调发展,成立了律诗绝句;宋初的诗专学李商隐,末流只知道典故对偶;南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。
三、《经典常谈》:分类介绍
7.《经典常谈》之集部:辞赋、诗、文。
(13)《文第十三》
春秋时期列国交际频繁,外交言语关系国体和国家的利害更大,也称为“辞”;战国时代,游说之风大盛;孔子开了私人讲学之风,从此便有了私家著作;记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步;汉武帝时期盛行辞赋;梁昭明太子在《文选》中第一次提出“文”的标准;后出现佛典和义疏两种新文体;欧阳修和苏轼以后,古文成了正宗;宋代出现了“话本”;明清八股文盛行。
三、《经典常谈》:分类介绍
1.在风格上,是一部用散文手法谈学术的佳作。
《经典常谈》的散文手法,除了平易亲切的叙述笔调,生动活泼的“儿化词”的运用等等,特别在意每一篇开头的经营, 让每一篇都有一个引人入胜的“凤头”:或从传说入手,或从风俗入手,或从时代背景说起,或从人物故事说起。全书十三篇,每一篇的开头各不相同。这种由事入理的写法,极大地增强了学术文章的文学性和可读性。
三、《经典常谈》:艺术特色
2.在内容上,具有点面结合、点线结合的特色。
全书十三篇,从“小学”开篇,然后依次介绍传统的经、史、子、集。十三篇可分为两大部分:前九篇谈“小学”和经史,以经典为主,力求点面结合;后四篇论子部和集部,以文体为中心,又做到点线结合。前九篇的“点面结合”,有多种表现:有的是一部书一门学问,如《说文解字》与文字学,《尚书》与尚书学,《诗经》与诗学,《史记》《汉书》与历史学;有的是一部书一种生活风俗,如《周易》与上古巫术礼仪,三《礼》与“生活的艺术”;有的是一部书一段历史,如《春秋》与春秋五霸,《战国策》与战国策士等等。后四篇的“点线结合”,基本上是一种文体一部历史:“诸子”是一部子学史,“辞赋”是一部从《楚辞》到汉赋的辞赋史,“诗”是一部从乐府、古诗到唐宋诗的诗歌史,“文”则几乎是一部从卦爻辞到白话文的散文通史。
三、《经典常谈》:艺术特色
3.在表述上,全书导入生动,层次清晰,逻辑严密。
全书的每一篇,一段一层意思,层层有序推进,首尾呼应,浑然一体。例如, “《说文解字》第一”共十个自然段,按内容可分为四个逻辑层次:第一,“苍颉造字”与文字的起源,一、二自然段;第二,从“字书”到《说文解字》,三、四、五自然段;第三,文字的发展与“六书”,六、七、八、九自然段,这是全篇的重心所在,讲授时,还可以分出若干层次;第四,书体的演变,最后一个自然的。以《说文解字》为中心,文字学的常识已经囊括其中。再如“《诗经》第四”,共十个自然段,按内容也可分为四个逻辑层次:第一,《诗经》的成书或从歌谣到唱词,一、二、三自然段;第二,“诗言志”与用诗,四、五自然段;第三,《毛诗传》与解诗,六、七、八、九自然段;第四, “六义”说,最后一个自然段。以《诗经》为中心,对先秦诗学作了扼要介绍。
三、《经典常谈》:艺术特色
4.在语言上,活泼严谨地进行经典导读。
朱自清写这本书最初的目的是要做初中生的古典文化普及,所以他采用白话文来重述,兼以“导读”的形式,希望可以启发一般人对古典文化的兴趣。所以,其语言风格并不像我们常见的学术文章那么枯燥、艰涩,反而采取一种说故事、聊天式的闲话风进行古典文化导读。
当然,除了语言通俗易懂、活泼生动以外,更令人称道的是在他虽然采用一种闲话方式来讲古典文化,可是他在陈述学术观点时用词却准确而有分寸,显得十分严谨。在表达不确定的推断时,朱自清大量使用估量意义的语气副词,如“好像”、“仿佛”、“似乎”、“也许”、“大概”、“大约”、“说不定”等等。
三、《经典常谈》:艺术特色
1.精读典型情节,分析保尔形象。
情节分析:保尔自幼丧父,当过童工,在社会最底层饱受折磨和侮辱。受地下工作者朱赫来的影响产生革命意识,后因救朱赫来而入狱,在狱中坚贞不屈,后被误放而逃出,由哥哥阿尔焦姆和冬妮娅悄悄送走,他奔赴战场,参加红军……
人物形象:饱受折磨和侮辱但一直力求上进。
苦难的童年
四、《钢铁是怎样炼成的》:情节人物
1.精读典型情节,分析保尔形象。
情节分析:战场上冲锋在前,英勇作战,头部受重伤,右眼失明。手术后到冬妮娅的亲戚家疗养,因冬妮娅强烈的个性和小资产阶级情调,二人产生裂痕,从此分道扬镳。保尔又主动找到朱赫来参加了剿土匪的肃反工作,但紧张而又繁重的工作严重影响了保尔的健康,他疼得失去了知觉,于是,他又被派到铁路总厂去担任共青团书记。
人物形象:钢铁般的意志,为革命奋斗到底、不怕牺牲的精神。
战场的搏杀
四、《钢铁是怎样炼成的》:情节人物
1.精读典型情节,分析保尔形象。
情节分析:为尽快修好铁路把木材运送给倍受严寒威胁的后方百姓,以他为带头人的“潘克拉托夫小分队”疯狂地工作着,忍受着泥泞、大风雪、冻土等恶劣天气的折磨,还经常缺吃少穿、露天住宿,甚至受武装匪徒和疾病的威胁,伤寒夺去了许多战友的生命,在路快修好时,保尔也染上了肺炎兼伤寒,被送回家乡治疗。
人物形象:顽强的毅力,钢铁般的意志和永不屈服的精神,全身心地投入到工作中。
工地的磨练
四、《钢铁是怎样炼成的》:情节人物
2.结合典型情节,总结保尔精神。
(1)为理想而献身的精神
①因救朱赫来而入狱,面对敌人的严刑拷打,坚贞不屈;
②为了革命英勇作战,头部受伤,右眼失明;
③为了革命事业牺牲了与冬妮娅的爱情;
④受重伤失去健康后,离开战场投入到国家建设中,忘我地工作。
保尔精神
四、《钢铁是怎样炼成的》:情节人物
2.结合典型情节,总结保尔精神。
(2)钢铁般的意志
①筑路时,带领“潘克拉托夫小分队”克服种种艰难困苦,疯狂地工作着;
②失去工作能力、被发残疾证后,仍顽强地战胜了自杀的念头,与病魔搏斗,克服常人难以想象的困难,坚持在病榻上写作;
③在与吞噬生命的病魔搏斗时,多次令死神却步;
④在精力完全耗尽之前,他没离开过革命的队伍。
保尔精神
四、《钢铁是怎样炼成的》:情节人物
2.结合典型情节,总结保尔精神。
(3)顽强奋斗、乐观豁达
①战场上头部重伤,右眼失明;
②脊椎被炮弹炸开的石子崩了个深窝导致身体健康存在严重隐患;
③患伤寒,死里逃生;
④得重感冒还坚持工作,高烧引发急性风湿病,几乎丧失了工作能力;
⑤双腿瘫痪、双目失明,只有右手能听使唤。
⑥重伤时,手术中,三次濒临死亡,他还坚持写作并乐观地安慰妻子达雅。
保尔精神
四、《钢铁是怎样炼成的》:情节人物
谢廖沙
朱赫来
达雅
阿尔焦姆
冬妮娅
丽达
恋人
妻子
哥哥
朋友
引路人
保尔
初恋情人
2.梳理保尔的人物关系,完成表格或思维导图。
四、《钢铁是怎样炼成的》:情节人物
4.结合内容理解,总结小说主题。
(1)小说通过描写了前苏联从十月革命到经济建设十多年间的各种激烈矛盾和残酷斗争,塑造了以保尔为核心的英雄群像,表现了一代青年的革命理想和革命英雄主义精神,揭示了生命的价值和意义在于奉献的主题。
(2)小说通过保尔的成长道路,告诉人们:一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢,这是小说的一个重要主题。
(3)小说通过揭示保尔为了党和人民的事业,敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格,小说形象地告诉青年一代,什么是共产主义理想,如何为共产主义理想去努力奋斗,革命战士应当有一个什么样的人生,这是小说的又一主题。
四、《钢铁是怎样炼成的》:主题思想
五、阅读方法:选择性阅读
阅读原则:每次阅读只关注某一方面的内容(兴趣、目的),不贪多求全。
1.读整本书,特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时,首先选择自己最感兴趣的部分作为切入点。当然,在重点阅读自己感兴趣的部分的同时,也可以注意寻找新的兴趣点,由此扩展到其他部分,进而阅读整本书。
2.有时,我们是带着某个具体目的去阅读的,如与课内学习沟通衔接,或解决学习过程中遇到的某个问题,或为正在开展的研究打开思路 、寻找资料等等。这种情况下,可以直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。比如我们在课内学到某方面的经典课文时,对它们比较感兴趣,想要进一步了解它们,那么就可以先阅读与之相关的章节。
3.为了更好地进行选择性阅读,需要首先对全书的内容和结构有所了解,最简便的方式就是浏览目录。但有些书的目录没有提供足够的信息,这就需要先大致浏览全书,了解其概貌,再选择感兴趣的或有需要的部分来进行精读。
五、阅读方法:选择性阅读
阅读原则:每次阅读只关注某一方面的内容(兴趣、目的),不贪多求全。
1.摘抄:选摘、抄录原文中词语、句子和段落等,摘抄的内容可以是原作的典故、警句、精彩的片段等,一般要根据学习、借鉴的意图来选择。
2.做笔记:主要有写提要和写心得两大类。写提要就是用精炼的语言准确概括全书的基本内容或要点。写心得,则是记录自己的体验、感想,自己对作品的内容的看法和评价等。
五、阅读方法:摘抄和做笔记
六、专题探究:《经典常谈》
专题一:和朱自清一起"谈"经典
1.专题要求:这本书介绍了许多传统文化经典。选择你感兴趣的一种,比如《论语》或李白、杜甫的诗,先精读《经典常谈》中的内容,再选读相关经典中你比较熟悉的部分,看看朱自清所谈的对你更好地理解经典有哪些帮助,并向同学们谈该你对经典的新认识。
2.探究示例:
示例一:(思想认识)提倡诵读经典,并不是想把我们培养成文坛大家,并不是让我们每个人都成为文化学者,而是希望经典中的那些真善美,那些仁义敦厚的秉性,高达明远的智慧,那些坚韧无畏的对自由和理想的追求,能够感染每一个人,成为我们为人处世的一把标杆,学习并弘扬中华优秀传统文化。
专题一:和朱自清一起"谈"经典
1.专题要求:这本书介绍了许多传统文化经典。选择你感兴趣的一种,比如《论语》或李白、杜甫的诗,先精读《经典常谈》中的内容,再选读相关经典中你比较熟悉的部分,看看朱自清所谈的对你更好地理解经典有哪些帮助,并向同学们谈该你对经典的新认识。
2.探究示例:
示例二:(写作技法)《经典常谈》是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。启示我们,要调动写作的积极性,不能“为赋新词强说愁”,杜绝无病呻吟;要用属于自己的语言来真实的表述,不能一味堆砌辞藻。
六、专题探究:《经典常谈》
专题二:我向大家介绍经典
1.专题要求:朱自清谦称《经典常谈》中"各篇的讨论,尽量采择近人新说",并没有自已的观点。其实,选择什么样的说法介绍给读者,也能显示出作者的学术眼光与功底。选择《经典常谈》中的一篇深入研读,边读边做好读书笔记,记下重要的事实、主要的观点和自己的心得。根据读书笔记,向全班同学介绍你研读的经典。
示例1:《论语》
毛主席曾经说过不读《红楼梦》只能算半个中国人。我们来套用一下这句话,不读《论语》就不能算是真正的中国人。因为论语已经成为我们中华文化的基因了,对我们的社会生活、思想文化影响至深!我们为什么要学《论语》?它能让我们浮躁的心沉静下来,向内观照。我们为什么要学《论语》?它是“修身齐家治国平天下”的密码,是孔子留给我们打开圣贤大门的钥匙。
六、专题探究:《经典常谈》
专题二:我向大家介绍经典
1.专题要求:朱自清谦称《经典常谈》中"各篇的讨论,尽量采择近人新说",并没有自已的观点。其实,选择什么样的说法介绍给读者,也能显示出作者的学术眼光与功底。选择《经典常谈》中的一篇深入研读,边读边做好读书笔记,记下重要的事实、主要的观点和自己的心得。根据读书笔记,向全班同学介绍你研读的经典。
示例2:《大学》
早在两千多年以前,《大学》就明确提出:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善!”“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”《大学》是中华民族文化的根基之作。作为中华传统文化的优秀典籍,该书绵延和弘扬了中华文化的家国情怀、大道之行、天下为公的教育理念和历史情怀。阅读《大学》有益于青少年立德树人的教育,树立起中华民族共同体的意识。
六、专题探究:《经典常谈》
专题三:读经典的意义
1.专题要求:习近平总书记强调,中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。读了《经典常谈》,你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识?以《读经典的意义》为题写一篇短文,谈谈你的看法。
示例1:读经典的意义
①了解古代社会状况:古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹,通过阅读古代典籍,我们可以走近千年文明,了解我国古代社会现实。
②充实精神内涵:通过阅读古代典籍,我们可以汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界。
③学习语文相关知识:古代典籍中包含了数千年的知识汇总,运用了多种写作手法,体现了语言艺术之美,如通过《说文解字》可知造字之经过,通过《诗经》可知诗歌艺术之美。
④提升个人修养:古代典籍中记载了许多先贤的言论,从学习、交往、心志等多方面进行了阐述,阅读古代典籍,我们可以用先人之美德指导自身之素养。
六、专题探究:《经典常谈》
专题三:读经典的意义
示例2:读经典的意义
经典是传统的载体,传统依赖经典得以延续,读经典就是学传统,学传统必须读经典。个体的精神发育史,是一个人的经典阅读史;民族的精神境界,取决于全民族的阅读品味和阅读经典的水平。《西方正典》中,有一句名言:“没有经典, 我们会停止思考。”歌德也曾指出:“凡是值得思考的事情, 没有不是被前人思考过的;我们必须做的只是试图重新加 以再思考而已。”中国文化的“轴心时代”,就是“六经”的 时代,就是“诸子”的时代,就是“孔、孟、老、庄”的时代。二十世纪中国不断出现的国学热和读经运动,正是这种回顾“轴心时代”的文化冲动的表现,其深层动机就是从中获取重新出发的“精神动力”,从中获取历久弥新的生命智慧。
六、专题探究:《经典常谈》
专题一:给保尔写小传
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
示例一:生之所向,信念中的革命
他,在被资产阶级压迫后,勇于反抗;他,在几次死里逃生中,仍振奋士气,同伙伴一起,继续为革命而努力;他,在双目失明,全身瘫痪时,不肯放弃,在病榻上创作了小说《暴风雨所诞生的》。他就是——保尔·柯察金。
人的一生,无非就是三个问题:“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”对于形形色色的人,自然会有不同的答案。而奥斯特洛夫斯基笔下的保尔似乎生来便有钢铁般的意志和坚贞不屈的信念。今天就让我们一起细细品读保尔的光辉形象。
保尔的一生不算漫长,但无疑是不平凡而坎坷的。幼年时的保尔注定是不幸的。他出生于一个贫困的工人家庭,早年丧父,一直靠母亲劳苦地维持生计,也正是因为出生在这样一个黑暗消极的环境中,无奈之下,保尔选择开始他的劳动生涯。对于一个家庭来说,失去一个本可以通过学习从而实现阶级跨越的人,必然是悲惨的命运。别人的十二岁,正是了解世界的年纪,也是调皮的年纪,但十二岁的保尔却从洗碗间到车站食堂,再到发电厂,生活苦不堪言。而在这如此不公平的生活中,
专题一:给保尔写小传
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
与资产阶级抗争的念头也就此油然而生,钢铁的冶炼就此开始。
青年时保尔加入了骑兵部队,不幸的是,似乎命运格外嫉妒这个一腔热血的青年,在他战斗时,受了不少伤,严重时差点丧命,但这并没有磨灭他的信念,他一直在与命运作斗争。可如此悲惨的人生老天爷却仍旧没有眷顾他。双眼失明、双腿瘫痪,命运给予他的打击如同得寸进尺一样,从没有心软过。
可命运对他的打击以及肉体上的痛苦已经无法阻止他的前进,虽然不能为国做卓越贡献,但他可以用笔书写命运,出一份力。晚年时,在母亲与妻子的帮助下,他选择开启文学创作的道路。他为文学而快乐,为祖国而快乐,他钢铁般的意志,已经在千磨万击下炼成!没有什么能够遮掩群峰之巅的光,因为它引领着信念的方向。写作的历程一波三折,困难重重,但在不懈的努力下,他的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了。
保尔生来就是信念之处的光,为革命而活,引领着时代的方向。
专题一:给保尔写小传
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
保尔·柯察金,是一个在布尔什维克党的培养下,在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤,恢复国民经济的艰难岁月中,他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马,血染疆场,但他不居功自傲,也没有考虑个人的名利地位,只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路,他去了;党调他当团干部,他去了,而且都是豁出命来干。
专题二:保尔形象分析
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
为了革命,他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达,但受“牛虻”的影响,要“彻底献身于革命事业”,所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。正像他所说的:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
 保尔更是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生‘的奇迹。
专题二:保尔形象分析
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
(1)四次“死里逃生”
①第一次:在与波兰白军的战斗中,保尔腿部受伤并得了伤寒,但他以钢铁般的意志战胜了困难。
②第二次:在骑兵部队的战斗中,一颗炸弹在保尔身边炸响,保尔头部受了重伤,出院后,以工人阶级主人翁的姿态,紧张地投入到各项艰苦的工作图片中。
③第三次:繁重紧张的肃反工作击倒了患有伤病的保尔,他离开岗位回家养病。
④第四次:在铁路工作快要结束时,保尔得了伤寒和肺炎。组织上不得不把保尔送回家乡去休养,其间保尔想到了自杀,但经过一番思想斗争,他最终战胜了自己,重新振作起来。
保尔顽强的生命力、钢铁般的坚强意志和革命乐观主义精神。
专题二:保尔形象分析
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
(3)三段恋情
①保尔与冬妮娅:在一次钓鱼时与林务官的女儿冬妮娅结识,互生好感,但为了崇高的革命理想,他与他深爱的初恋情人冬妮娅产生了感情上的裂痕,最终,他不得不牺牲了与冬妮娅的爱情。
②保尔与丽达:保尔在铁路工厂任团委书记时与团委委员丽达因为共同的追求产生了感情的萌芽,但又由于误会和保尔的固执而中断,后来保尔患上肺炎兼伤寒被送走,紧接着大家又误以为保尔被病魔夺去了生命,此时的丽达无比悲伤……绝望之后丽达又重新开始了自己的新生活,成立了自己的家庭。
③保尔与达雅:保尔在疗养时认识了达雅,并与她真诚地结为终身伴侣。
为革命理想献身的精神,阶级立场爱憎分明,奋发向上,自强不息。
专题二:保尔形象分析
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
(3)一次“自杀”
保尔因为全身瘫痪,双目失明,非常苦恼,不能自拔,于是产生自杀的念头。但最终战胜了自身的恐惧,为自己想自杀的念头感到羞愧与愤怒,更为自己在困难面前懦弱逃避的行为感到自责,于是打消了自杀的念头。
虽有消极思想,但最终战胜自我,革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界
专题二:保尔形象分析
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
示例1:当我们重新审视《钢铁是怎样炼成的》这部小说,可以感知到一个不断勃发、短暂却热烈的生命体,这个生命体早期野蛮地撞击着生活空间的束缚,所以我们看到一个在矛盾、争议中撞得满头是包的保尔,却在矛盾夹击中坚定一个信念并始终沿此前行。信念与梦想有许多相近之处,它们更像是人在困境中提着的那口气,有这口气在,生命是有颜色的、有光芒的。保尔在坚持信念的进程中,从早先的蛮干到后来的反思调整,完成了个体内在的启悟和成长。
专题三:“红色经典”的现实意义
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
示例2:保尔身上体现出他敢于向命运挑战,有一种自强不息、奋发向上的精神,保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神,永远都激励着年轻人为了理想、为了祖国而努力奋斗,永远激励着我们勇敢面对人生道路上的任何艰难险阻。他永远都是我们学习的榜样。
专题三:“红色经典”的现实意义
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
示例3:“红色经典”作为特定历史时期的精神路标,具有时空上的超越性,其厚重之感与担当意识,在现实生活中依然富有生命力。如保尔总是把祖国的利益放在第一位,在那血与火的年代,保尔和父兄们一起驰骋于疆场。为保卫苏维埃政权,同敌人进行了不屈不挠的斗争。在那医治战争创伤、恢复国民经济的年代,保尔将全部热情投入到和平劳动之中,他那种苦干精神和拼命精神,正显示了第一代建设者们的崇高品质。在修筑铁路中,保尔所在的潘克拉托夫小队“拼命走在前头”,以“疯狂的速度”进行工作。21世纪的我们也在被保尔的精神激励着,鼓舞着。如果人活着没有目标,那他就是空虚的,是碌碌无为的。只有胸怀理想的人,才会有积极向上的斗志,才会有无上的动力使自己前进。
专题三:“红色经典”的现实意义
六、专题探究:《钢铁是怎样炼成的》
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