专题06文言文阅读(期末备考)-八年级语文下学期期末备考(统编版)课件

文档属性

名称 专题06文言文阅读(期末备考)-八年级语文下学期期末备考(统编版)课件
格式 pptx
文件大小 1.8MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-05-22 16:10:30

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文档简介

(共57张PPT)
文言文阅读
八年级下册期末考点串讲
课标要求
2022版新课标对7~9年级文学类文本阅读提出了以下要求:
诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。背诵优秀诗文80篇(段)。
教材要求
八年级下册第三单元对古诗文阅读提出了以下要求:
学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后通过反复诵读,领会诗文的丰富内涵,品味精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
教材要求
八年级下册第六单元对古诗文阅读提出了以下要求:
学习本单元,要在反复诵读的基础上,培养文言语感;注意积累常用文言词语和句式,欣赏课文中精彩的语句;还要学习古人论事说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思想启迪和情感陶冶。
主要考点
根据课标要求和教材重点,本次期中文言文复习串讲侧重复习以下内容。
1.理解性背默;2.词语积累;
3.翻译句子; 4.内容情感;
5.艺术手法; 6.语言赏析。
教材内容
1.《桃花源记》;
2.《小石潭记》;
3.《核舟记》;
4.《北冥有鱼》;
5.《庄子与惠子游于濠梁之上》;
6.《虽有嘉肴》;
7.《大道之行也》;
8.《马说》。
应对策略
①看清题目,抓关键词,并圈画出来!
理解性默写题中会出现限制词语和重要提示,所以我们做题时一定要看清题目,抓住题目中的关键信息,准确把握题目要求,切忌因“见过”而草率作答。
一.理解性默写
真题演练:《虽有佳肴》一文中,指出进行实践必须抱着实事求是的态度,反对空头理论,这样就有了“ , ”的结论。
参考答案:是故学然后知不足,教然后知困。
②正确理解句子的含意。
在平时的学习中,不要只浮于表面,不但要知其然,还要知其所以然。知道“佁”与“怡”的区别;知道“涯”与“崖”的不同;知道“翕忽”与“差互”的差异。背诵起来,默写起来才能得心应手。还要特别关注意思相近的句子,要很好地区别,以保证理解的准确性,才能保证默写的准确性。
真题演练:《马说》中作者认为千里马被埋没的根本原因是:_______________。直接原因是:_______________。
参考答案:食马者不知其能千里而食也。 食不饱,力不足,才美不外见。
应对策略
一.理解性默写
③易错字反复记,形近字放在一起比较记忆。
真题演练:
水润心,山润情。柳宗元“________,________。”(《小石潭记》)运用侧面描写,借阳光表现潭水的清澈。常建“________,潭影空人心”(《题破山寺后禅院》)描写静谧寺院中的山光水色,颇有禅意。
参考答案:日光下澈 影布石上 山光悦鸟性
应对策略
一.理解性默写
解题思路:《小石潭记》第二段通过写游鱼、鱼影、日光来侧面表现潭水的清澈平静,如果只考虑“清澈”的特点,“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”似乎更符合要求。但细读题干“游鱼细石,直视无碍”,后半句是表现水清,前半句是描写水中的鱼和石。那么,句中既包含“鱼”和“石”,又表现水清的只有“日光下彻,影布石上”了。
复习方法:要把古诗文中的生僻字、易错字、形近字结合诗句意思重点记忆。如:
“黄发垂髫,并怡然自乐”“便要还家,设酒杀鸡作食”“俶尔远逝,往来翕忽”“关关雎鸠,在河之洲”“悠哉悠哉,辗转反侧”“蒹葭苍苍,白露为霜;蒹葭萋萋,白露未晞;蒹葭采采,白露未已”“无为在歧路,儿女共沾巾”“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”“城阙辅三秦,风烟望五津”等。
应对策略
一.理解性默写
命题解析
二.字词积累
题型与分值:文言文字词积累考查是文言文阅读必考的题目,一般以词语解释或选择题的形式呈现,分值为2-4分。
内容与能力:多为实词中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词和文言虚词等。除熟练掌握一定数量的文言词语的意义,对文言词语方面的知识有一定的积淀外,还应理解记忆,灵活辨析,掌握解题技巧,提高文言文阅读能力。
解题技巧
题型一 :词语解释
直接考查具体语句中加点文言实词的理解,多为实词中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等。
解题技巧:解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
二.字词积累
真题演练: 解释下列句中划线的词语。(3分)
(1)其两膝相比者 __________________________
(2)如有所语 __________________________
(3)两股战战 __________________________
答案解析:靠近 说话 大腿。
“比”是古今异义,今义表比较,古义与“天涯若比邻”中的“比”意义相近;“语”是词类活用,句词用作动词;“股”是古今异义,今义为“屁股”,但不少词语中仍然保留了古义“大腿”,如股骨头。
解题技巧
二.字词积累
题型二:比较辨析
一般通过选择题或填空表格的形式,比较文言字词意义和用法和异同。
解题技巧:多为实词中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词和文言虚词等。要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中,要特别重视并掌握这类词。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项
解题技巧
二.字词积累
解题技巧
二.字词积累
方法提示或文言现象 加点词解释
课内迁移法:既出,得其船,便扶向路《桃花源记》 石渠之事既穷:( )
词类活用:眈眈相向,狼不敢前——《狼》 民又桥焉:( )
古今异义: 遂率妻子邑人来此绝境——《桃花源记》 潭中鱼可百许头( )
字典查询法:①保全 ②完整;整个 ③完全、完备 ④全部,所有的 子之不知鱼之乐,全矣!( )(填序号)
答案:已经; 架桥 ; 大约; ③
解析:本题考查文言词语解释。
(1)“石渠之事既穷”句意:发现石渠的事情已经结束。根据课内迁移法,“既出,得其船,便扶向路”句意可知“既”的意思:已经;
(2)“民又桥焉”句意:老百姓又架了一座桥。根据词类活用的方法,“眈眈相向,狼不敢前”中“前”名词作动词,上前。此处“桥”也是词类活用,桥:名词作动词,架桥。
(3)“潭中鱼可百许头”句意:潭中的鱼大约有一百来条。“遂率妻子邑人来此绝境”根据古今异义的方法,“妻子”古义:妻子儿女。“可”也是古今异义词,可:今义:可以;古义:大约。
(4)“子之不知鱼之乐,全矣”句意:你一定也是不能完全了解鱼的快乐的。根据字典查询法,全:完全、完备。故选③。
解题技巧
二.字词积累
1.通假字:
(1)便要还家 要:通邀,邀请;
(2)具言所闻 具:通俱,全部,详尽。
(3)日光下澈: 澈:通彻,穿过,透。
(4)舟首尾长约八分有奇 有:同“又”,表示后面是一个尾数。
(5)诎右臂支船 诎:同“屈”,弯曲。
(6)左手倚一衡木 衡:同“横”,横着。
(7)盖简桃核修狭者为之 简:同“拣”挑选。
知识梳理
二.字词积累
1.通假字:
(8)北冥有鱼 “冥”同“溟”,海。
(9)学学半 “学”同“敩(xiào)”,教导
(10)选贤与能 “与”同“举”,推举
(11)矜、寡、孤、独 “矜”同“鳏(guān)”,老而无妻
(12)食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”,喂
(13)才美不外见 “见”同“现”,表现
(14)其正色邪 “邪”同“耶”,句末语气词,吗。
(15)兑命曰 兑:通“说(yuè)”,指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。
知识梳理
二.字词积累
2.词类活用:
(1)渔人甚异之。 异:对……感到惊异
(2)复前行,欲穷其林。 前:方位名词作状语,向前。
(3)从小丘西行百二十步: 西:方位名词作状语,向西
(4)皆若空游无所依: 空:名词作状语,在空中
(5)斗折蛇行: 名词作状语,斗,像北斗七星那样;蛇,像蛇爬行那样
(6)凄神寒骨: 形容词的使动用法,凄,使……凄凉;寒,使……感到寒冷
(7)心乐之: 乐:意动用法,以……为乐
(8)其岸势犬牙差互: 犬牙:名词作状语,像狗的牙齿那样
(9)下见小潭: 下:名作状,向下。
(10)日光下彻: 下:名作状,向下。
知识梳理
二.字词积累
2.词类活用:
(12)潭西南而望: 西南:方位名词作状语,向西南。
(13)中峨冠而多髯者为东坡 峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子。
(14)志怪者也 志:名词作动词,记载
(15)其视下也 下:名词作状语,往下
(16)故人不独亲其亲,不独子其子 名词作动词,以……为亲;以……为子
(17)使老有所终,壮有所用,幼有所长 形容词作名次,老年人;中年人;幼童
(18)食马者不知其能千里而食也 千里: 数量词作动词,日行千里
(19)策之不以其道 策:名词作动词,用马鞭驱赶
知识梳理
二.字词积累
3.古今异义:
芳草鲜美: 古义:鲜艳美丽; 今义:(味道)新鲜、可口。
阡陌交通: 古义:交错相通。 今义:各种运输的总称。
妻子邑人: 古义:妻子和儿女; 今义:指男子的配偶。
来此绝境: 古义:与世隔绝的地方; 今义:毫无出路的境地。
无论魏晋: 古义:不要说,更不必说; 今义:表条件关系的关联词,不管
不足为外人道也:古义:不值得; 今义:不满,不充分
全石以为底 古义:把……作为; 今义:认为
乃记之而去 古义:离开; 今义:往
崔氏二小生 古义:青年,后生; 今义:戏曲艺术中的一种角色
不可久居 古义:停留; 今义:住
尝贻余核舟一。 古义:赠送。 今义:贻误,贻害
其两膝相比者。 古义:靠近。 今义:比较,对比。
知识梳理
二.字词积累
3.古今异义:
怒而飞 古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀; 今义:愤怒。
去以六月息者也 古义:气息,这里指风; 今义:休息,消息。
野马也 古义:山中的雾气,奔腾如野马; 今义:未经驯服的马。
其正色邪 古义:真正的颜色; 今义:态度严肃,神色严厉。
安知鱼之乐 古义:疑问代词,怎么; 今义:平安,安全。
不知其旨也 古义:味美; 今义:意义。
虽有至道 古义:好到极点; 今义:到。
教然后知困 古义:困惑; 今义:困难。
大道之行也 古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度; 今义:大路。
讲信修睦 古义:培养; 今义:修理。
故虽有名马 古义:即使; 今义:虽然。
一食或尽粟一石 古义:有时; 今义:或者。
知识梳理
二.字词积累
命题解析
三.翻译句子
题型与分值:文言文翻译句子考查是文言文阅读每年必考的题目,一般以课内外结合的形式呈现,分值为4分左右。
做题技巧:
1.抓住关键词; 2.牢记翻译方法; 3.突破特殊句式。
解题技巧
方法一 :抓住关键词:
文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词,关键字词如果没有准确翻译出来,就会失分。
真题示例:
如“既出,得其船,便扶向路,处处志之。”的翻译为“(渔人)出来后,找到了他的船,就顺着原来的路回去,处处做了记号”。其中“既”和“扶”“向”
“志”为句中关键词,答错一处扣1分。
三.翻译句子
方法二 牢记翻译方法:
文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词,关键字词如果没有准确翻译出来,就会失分。
翻译方法: “留、换、调、增、删”是文言文翻译的基本方法。
“留”是保留原文中的词语(人名、地名、官职等专有名词都不用翻译);
“换”是替换词语,如“黄发垂髫”分别替换为“老人”“小孩”;
“调”是调整语序,如“细若蚊足”正常语序为“若蚊足细”;
“增”是增补词语或句子的成分,“各隐卷底衣褶中”“隐”后省略介词“于”。
“删”是删去不译的,如“乃记之而去”中的“而”不译。
解题技巧
三.翻译句子
方法三 突破特殊句式:
文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词,关键字词如果没有准确翻译出来,就会失分。
特殊句式:
1、判断句; 2、倒装句;
3、省略句; 4、固定句式。
解题技巧
三.翻译句子
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,不用判断动词“是”。其基本形式是“……者,……也”“……,……者”“……,……也”。
另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。
还有一种情况是不用判断词,要根据上下文进行判断:
例句参考:
(1)《齐谐》者,志怪者也。(“者”“也”连用表示判断)
(2)大道之行也,天下为公。(“……也”表示判断)
1、判断句
三.翻译句子
常见的倒装句有以下四种:
①主谓倒装:“卷石底以出”主谓倒装,即“石底卷以出”,意为“石底有些部分翻卷起来,高出水面”。
②宾语前置:“其此之谓乎”,即“其谓此之乎”,大概说的就是这个道理吧?
③定语后置:古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。例:“马之千里者”,正常语序为“千里之马者”。
④状语后置:“去以六月息者”,正常语序为“以六月息者去”。
2、倒装句
三.翻译句子
常见的有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略,有时也省略数量词和定语等。
①省略主语。如:渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入。(《桃花源记》)
②省略谓语。如:择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》)
③省略宾语。如:(村人)便要(渔人 )还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)
④省略量词。(文言文中数词后常省略量词)。如:为人五,为窗八……为字共三十有四。(《核舟记》)
⑤省略介词。如:“各隐卷底衣褶中”,“隐”后省略介词“于”。(《核舟记》)
3、省略句
三.翻译句子
“其……乎”,表示推测语气的句式。
(1)天之苍苍,其正色邪?(天色湛蓝,是它真正的颜色吗?)
(2)其远而无所至极邪?(还是因为天空高远而看不到尽头呢?)
(3)其此之谓乎!(大概说的就是这个道理吧?)
4、固定句式
三.翻译句子
反问句
(1)安求其能千里也? (“安……也”相当于“怎么……呢”)
(2)其真无马邪? (“其……邪”相当于“难道……吗”)
内容梳理:《桃花源记》
1、以武陵人进出桃源的行踪为线索:
忽逢桃花林→发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→寻找桃花源→迷失桃花源。
2、曲折回环,层层设疑:
一折:“缘溪行,忘路之远近” “忽逢桃花林”
二折:“渔人甚异之”。“复前行,欲穷其林”。
“林尽水源,便得一山,山有小口”
三折:“初极狭,才通人”。 “复行数十步,豁然开朗。”
四折:此中人语云:‘ 不足为外人道也。” “及郡下,诣太守”
五折:“太守即遣人随其往, 寻向所志”。 “遂迷。不复得路。
四.内容情感
内容梳理:《小石潭记》
1.以作者的游踪为线索:
从小丘西行百二十步→隔篁竹→下见小潭→潭中鱼→潭西南而望→坐潭上→记之而去
2.主要内容:(1)发现石潭;(2)潭中景物;(3)小潭溪流;(4)潭中气氛;(5)同游之人。
3.景物特点
水: (清澈)(1)“闻水声,如鸣佩环”“水尤清冽”
(2)“皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 ”
石: (奇特) “全石以为底,近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩”
树: (美丽多姿)“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”
鱼: (自由快乐) “佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐”
溪: (曲折起伏)“斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。”
气氛:(幽深冷寂)“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”
四.内容情感
内容梳理:《核舟记》
1.结构层次
(1)总说:介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。
(2)具体介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
(3)总结全文,赞扬王叔远的精湛技艺。
2.说明顺序
(1)逻辑顺序:全文先整体后局部,写正面也是先整体后局部。
(2)空间顺序:先写核舟的正面,次写它的背面。
写正面先写舟的中间部分,然后介绍船头和船尾。
3.说明对象的特征:核舟雕刻技艺的高超。(奇巧、灵怪)
(1)体积小:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。
(2)容量大:通计一舟,……为字共三十有四。
(3)雕工精细:旁开小窗,左右各四,共八扇。右刻……左刻……珠可历历数也。
(4)构思巧妙: 苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情,舟子的表情和动作。
四.内容情感
分层
第一层:北冥有鱼……其翼若垂天之云。
第二层:是鸟也……去以六月息者也。
第二层:野马也……其视下也亦若是则已矣。
鲲化为鹏
鹏徙南冥
思索天地
第一层: 北冥之鱼由鲲到鹏的变化:鲲鹏形体之大,气象之宏。
第二层:引用《齐谐》之言,写大鹏迁徒南冥的气势。
第三层:仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发天地浑茫的感慨。
内容梳理:《北冥有鱼》
四.内容情感
内容梳理:《庄子与惠子游于濠梁之上》
(1)辩论话题:庄子是否知道鱼快乐
(2)双方观点
庄子:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子:“子非鱼,安知鱼之乐?”
(3)论辩思路
①庄子感叹鱼的快乐,展开辩论;
②惠子质问庄子,反驳观点;
③庄子以反问摆脱被动,暂时化解危机;
④惠子以退为进,以庄子的逻辑反驳,把庄子逼到尴尬的境地;
⑤庄子偷换概念,在“安”字上做文章,结束辩论。
(4)辩论结果
①逻辑角度:惠子是胜者,庄子偷换概念,故意曲解惠子的意思。
②形式角度:庄子是胜者,惠子没有再说话反驳。
四.内容情感
内容梳理:《虽有嘉肴》
1、提出问题:
用类比的方法切入话题。
以美味菜肴类比最好的道理,突出学习的重要性。
2、分析问题:
(1)对举“学”“教”所产生的两种情境,
(2)进一步阐述二者的关系,将论述引向深入,
(3)得出“教学相长”的结论。
3、解决问题:
最后引用《兑命》中的话印证观点。
四.内容情感
内容梳理:《大道之行也》
1、大同社会的纲领性说明。
总:大道是治理社会的最高准则。
分:天下为公,选贤与能,讲信修睦。
2、大同社会的基本特征
(1)人人都受到社会的关爱;
能推己及人,全社会亲如一家:人不独亲其亲,不独子其子。
各种年龄的人群都有合适的安排:使老有所终,壮有所用,幼有所长。
对弱者实行生活保障:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
(2)人人都能安居乐业:男有分,女有归。
(3)货尽其用,人尽其力:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
3、与现实社会对比,突出大同社会和平安定的特征:
谋闭而不兴、盗窃乱贼而不作、外户而不闭。
四.内容情感
内容梳理:《大道之行也》
1、伯乐对千里马的命运有决定性作用。
①论点:世上有了伯乐,然后才会有千里马。
②实际情形:千里马常有,而伯乐不常有。
③千里马不遇伯乐的悲惨命运:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
2、千里马被埋没的原因。
①千里马特征的外在表现:马之千里者,一食或尽粟一石。
②根本原因:食马者不知其能千里而食也。
③直接原因:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,
④反诘统治者埋没人才的愤懑不平:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
3、讽刺“食马者”的愚妄无知。
①描写“食马者”的愚妄无知:策之……食之……鸣之……执策而临之……
②讽刺,照应开头,突出主旨:呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
四.内容情感
情感梳理
《桃花源记》:全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记叙了渔人进出桃花源的经历,虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。
《小石潭记》:本文记叙了作者出行、游览、返回的整个过程,以优美的语言描写了小石潭的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
《核舟记》:本文通过描写核舟的形状、构造以及舟上的人和物等,表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
四.内容情感
情感梳理
《小石潭记》情感变化:乐与忧
(1)乐:寄情山水以排遣内心抑郁。
听水声悦耳而“乐”,见游鱼欢快而“乐”,自然景物的优美,让作者暂时忘记遭遇之苦,内心之痛。
(2)忧:被贬后无法排遣的抑郁苦闷。
看溪水源流而感到道路曲折坎坷,前途莫测;受周围幽深冷寂环境的激发,被贬后的失意、凄凉、忧伤的情感又不可抑制地流露出来。
四.内容情感
情感梳理
《北冥有鱼》:作者借大鹏乘风飞翔,雾气尘埃随风漂浮的现象,说明世上万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中,表达了作者对精神自由的追求,进而说明万物皆有所依凭、没有绝对的自由的道理。
《庄子与惠子游于濠梁之上》:庄子和惠子的辩论,既机智敏锐,又轻松闲适;既让人叹服于庄惠二人的辩才,又让人感受到日常生活中的诗意。
《马说》:通过叙述伯乐对千里马命运的决定性作用,描述千里马的悲惨遭遇,对统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的行为进行了批判和嘲讽,表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
四.内容情感
情感梳理
《虽有嘉肴》:文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进,相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。
《大道之行也》:本文阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。
大同社会(1)核心:天下为公;(2)内容:
①概述:选贤与能,讲信修睦;
②具体:社会关爱、安居乐业、货尽其用、人尽其力。
(3)人才选拔:选贤与能,讲信修睦。
(4)福利保障:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
四.内容情感
情感梳理
《关雎》与《蒹葭》比较
① 《关雎》是一首热情的恋歌,表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素,健康明朗,热烈浓郁;
《蒹葭》则含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的惆怅与伤感之情。
② 《关雎》强烈的爱慕、思念,对美好爱情的向往和追求;
《蒹葭》由爱慕思念,到失落惆怅,可望而不可即的伤感。
四.内容情感
写作手法:《桃花源记》
1.虚实结合
(1)暗示虚写
①发现偶然,景色奇异;②处处标记,不复得路;③真实人物,无从寻觅。
(2)真实效果
①首尾人物,真实可信;②进出路径,真切具体;③景物真实,人间情景。
(3)作用:虚实结合,既使故事情节曲折变化,也增添了故事的奇幻色彩。
2.运用伏笔
(1)“忘路之远近”中的“忘”为后人难以按标记寻找桃花源埋下伏笔;
(2)“山有小口”中的“小口”为后文渔人“不复得路”埋下伏笔;
(3)“不足为外人道也”为渔人出而复寻桃花源却“不复得路”一事埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。
五.艺术手法
景物描写手法:《小石潭记》
1.水:视听结合、正面侧面结合
(1)“闻水声,如鸣佩环”(听觉)
(2)“水尤清冽”(视觉、正面)
(3)“皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 ” (视觉、侧面)
2.石:点面结合,由整体到局部
“全石以为底,近岸,卷石底以出。”(面:整体)
“为坻,为屿,为嵁,为岩”(点:局部)
3.树:动静结合 “青树翠蔓,蒙络摇缀(静态),参差披拂(动态)。”
4.鱼:动静结合 “佁然不动(静态);俶尔远逝,往来翕忽(动态),似与游者相乐”
5.溪:运用比喻 “斗折蛇行(比喻)”“其岸势犬牙差互(比喻)”
6.气氛:寓情于景 “四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”
五.艺术手法
说明方法:《核舟记》
1.列数字:列举数字,具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节,突出了核舟的体积之小、容量之大,雕刻之精细,表现了雕刻技艺的高超。
2.作比较:体积之小与容量之大、雕工之细形成鲜明对比,表现了雕刻技艺的高超,突出了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
3.摹状貌
(1)船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情。
(2)两个舟子的表情和动作。
形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态,表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,突出了雕刻技艺的高超,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
五.艺术手法
艺术手法:《北冥有鱼》
1、顶真:“.…·其名为鲲。鲲之大………·其名为鹏。鹏之背·..
作用:联结成一个整体,结构严密,读来语气连绵,音律流畅 。
2、反复、夸张:“不知其几千里也”
作用:极力渲染鲲鹏之硕大无比。
3、引用:齐谐》:“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里“
作用:使用了两个极度夸大的数字展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势 。
4、想象:“其视下也,亦若是则已矣。”
作用:以人之视天来想象鹏之视下,意境开阔。
五.艺术手法
辩论技巧:《庄子与惠子游于濠梁之上》
1、偷换概念:庄子在“安“字上偷换概念,惠子问”安知鱼之乐“,”安“的意思是”怎么、如何“,庄子答” 我知之濠上也“,解释为”哪里“。巧妙摆脱尴尬,结束辩论。
2、反问:“子非我,安知我不知鱼之乐?“
庄子不下面回答惠子的问题,而是采取反问的方法回答,以非我者不知我,推论出不知我者不知我知鱼。答在问中,语气肯切,坚定有力。
五.艺术手法
论证方法:《虽有嘉肴》
1、类比论证:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
以“嘉肴“类比”至道“,指出了学习的重要性,从而引出教与学的论题,既生动形象,又通俗易懂。
2、引用论证:《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
引用《兑命》中的话作为道理论据,进一步有力地证明了“教学相长“的观点。
五.艺术手法
《大道之行也》《马说》
《大道之行也》对比:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
把现实社会与理想的“大同”社会作对比,指出现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱害人等等,在“大同”社会里将不复存在,突出了“大同”社会和平安定的特征。
五.艺术手法
《马说》
1、托物言志:借千里马不遇伯乐的悲惨命运,表达了对统治者不能识别人才、埋没摧残人才的愤懑不平。
2、象征手法:千里马——人才;伯乐——善于识别人才的统治者;
食马者——不能识别人才、埋没摧残人才的统治者。
语言特点:《桃花源记》
笔法简洁而内涵丰富。
1.此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)
具言:渔人在现实世界里的见闻遭遇;
叹惋:桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦,与桃花源内的生活相比,差异巨大:一边战乱不息,一边安宁平和;一边苛捐杂税,一边怡然自乐……
2.诣太守,说如此。
(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)
如此:渔人自“缘溪行”到“处处志之”,由入而出所经历和见到的种种。
效果:写出来会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。
六.语言欣赏
语言特点:《小石潭记》
1.句式灵活,以四字短句为主,杂用二三五七字句,造成参差错落的变化美,读起来节奏感强,和谐流畅,有音韵美。
二字句:近岸、为坻,为屿,为嵁,为岩
三字句:隔篁竹、闻水声、心乐之、坐潭上、曰恕己、曰奉壹
四字句: 如鸣珮环、水尤清冽、青树翠蔓、蒙络摇缀、参差披拂、影布石上、往来翕忽
斗折蛇行、犬牙差互、竹树环合、寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃
五字句:全石以为底、卷石底以出、潭西南而望、不可知其源、乃记之而去
2.形象的比喻,生动地写出了景物的特点,给读者留下了鲜明的印象,用语简练而含义丰富。
(1)隔篁竹,闻水声,如鸣珮环。 (形象写出水声的清脆悦耳。)
(2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(形象写出潭水的清澈透明。)
(3)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(形象写出溪流的曲折蜿蜒。)
(4)其岸势犬牙差互,不可知其源。 (形象写出岸势的坎坷起伏。)
六.语言欣赏
语言特点:《核舟记》
1.准确性
(1)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。
(2)通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
2.生动性
(1)船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情。
(2)两个舟子的表情和动作。
形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态,表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,突出了雕刻技艺的高超,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
六.语言欣赏
《北冥有鱼》
1.善用寓言故事说理,文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。
2.想象丰富,极尽夸张,富有浪漫主义色彩。
鹏之徒于南冥也,水击三千里,持扶摇而上者九万里 。
①此句运用丰富的想象,奇特的夸张,生动传神描写了大鹏起飞的气势,阐明“万物都 有所待”的道理,如大鹏一样,它的鹏飞也需要凭借外力。
②“击”“转”两字,拍打和盘旋飞翔,生动传神写出了大鹏振翅拍水,盘旋飞向丸万 里高空的形象,激发人的豪情壮志,让人产生丰富的想象和联想。
③启示人们要胸怀远大的理想和抱负,勇于搏击,敢于追求。
六.语言欣赏
《大道之行也》
多用对偶句、排比句,形式整齐,增强表达效果,形成铺排效果,增强语言气势。
1、对偶句:
“选贤与能,讲信修睦”对偶精严,音韵相对,简洁凝练。
“不独亲其亲,不独子其子”,句式相同,表意相对,顺承自然。
“男有分,女有归”对举男女应该得到的“待遇”,简明有力。
“ 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”虽然不是严格的对偶,在语词上不一一相对,但句子结构、表意风格仍具有对偶和铺排的特点。
2、排比句
老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。形成铺排效果,增强了语言气势,让人感到社会各个阶层、各个群体都能够安居乐业。
六.语言欣赏
《马说》
语言简炼,长短句相间,语气有陈述、疑问、感叹,行文富于变化,达到了说理深刻、论证有力的效果。
1、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
连用三个否定句,构成排比,形象写出了“食马者”不识千里马的具体表现,淋漓尽致地刻画了食马者的愚昧无知,表达了作者强烈的讽刺之情。
2、执策而临之,曰:“天下无马!”
运用动作、语言描写,形象地刻画了食马者愚妄无知的丑态,表达了对统治者不能识别人才、埋没摧残人才的讽刺。
3、且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
反问,强烈表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。
六.语言欣赏
《马说》
语言简炼,长短句相间,语气有陈述、疑问、感叹,行文富于变化,达到了说理深刻、论证有力的效果。
4、《马说》中的五个“也”字:
①“不以千里称也”流露出无限痛惜的感情。
②“安求其能千里也”,表现作者愤怒谴责的感情,包含着诉诸读者正义感的意图。
③“其真不知马也”有作者的痛切之感,更有对食马者的深刻嘲讽。
④“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字,是作者故作顿笔,有暂时了结,不再说下去的意思,可以省却一些无用的话。
⑤“是马也,虽有……”中的“也”字,显然是提醒读者注意食马者的无知给千里马造成的后果。
六.语言欣赏
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