【2024中考模拟新题速练】11.文言文阅读（文言文古诗文联读）试卷（含答案解析）全国版

中小学教育资源及组卷应用平台
【2024新题速练】文言文阅读（文言文与诗歌）（全国版）
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、文言文阅读
（2024·河北保定·一模）小冀所在学习小组进行古诗文中“桥”的专题探究，请你按要求帮助他完成下面问题。
【甲】
题卢沟晓月图
[明]赵宽
银河半落长庚①明，城高万户皆鸡声。
长桥卧波鳌②背耸，上有车马萧萧行。
苍烟淡接平芜③迥④，沙际朦胧见人影。
举头一望天宇高，残月苍苍在西岭。
【乙】
石桥铭并序
[唐]张嘉贞
赵郡汶河石桥，隋匠李春之迹⑤也。制造奇特，人不知其所以为。
试观乎其穹隆⑥崇，豁然无楹⑦，吁可怪也！蹴两涯，嵌⑧四穴，盖以杀⑨怒水之荡突，虽怀山⑩而固护焉。非夫深智远虑，莫能创 是。其栏槛华柱，锤斫 龙兽之状，蟠绕拏踞 ，睦盱 翕忽，若飞若动，又足畏乎！
夫通济利涉 ，三才 一致。天河临乎析木 ，徒闻于耳，不见于目。目所见者工所难者比于是者莫之与京 。
（有改动）
①长庚：即“启明星”。②鳌：传说中海里的大龟或大鳖。③平芜：草木丛生的平旷原野。④迥：远。⑤迹：这里指李春遗留下来的桥梁。⑥穹隆：本指天空中央高而四周低。这里指桥身呈弧拱形。⑦楹：柱子。⑧嵌：设置。⑨杀：减削。⑩怀山：本指四面环水之山，这里指洪水滔天。 创：创造。 锤斫：雕刻。 踞：蹲或坐。 眭盱（suīxū）：形容龙兽矫健的样子。 通济利涉：意为有利交通。济、涉，均指渡水。 三才：古时天、地、人谓之三才。这里指天上与地下。 析木：古人将析木看作天河的桥梁。 京：大。
1．甲诗首联中哪两个短语照应题目中的“晓”字？
2．展开联想与想象，用生动的语言描绘甲诗尾联呈现的画面。
3．根据表格提示，写出加着重号词语的语境义。
句子 释义方法 语境义
题卢沟晓月图 联想《题西林壁》中的“题”。 ①
豁然无槛 联想《桃花源记》中的“豁然”。 ②
蹴两涯，嵌四穴 联想《鱼我所欲也》中的“蹴”。 ③
盖以杀怒水之荡突 联系整个句子的意思。 ④
4．用“/”给乙文中画波浪线部分断句。（标三处）
目所见者工所难者比于是者莫之与京。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）制造奇特，人不知其所以为。
（2）非夫深智远虑，莫能创是。
6．将乙文中第2段结尾处的叹号改为句号好不好？请说明理由。
7．同样写桥的功用，甲诗画横线句子通过描写 （用自己的语言概括）来侧面表现卢沟桥的重要交通地位；乙文画横线句子通过直写“ ”（用文中词句）来表现赵州桥的交通价值。
（2024·北京·一模）阅读文段，完成下面小题。
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
8．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．既加冠 万钟于我何加焉 弗敢加也
B．不为苟得 为宫室之美 以顺为正
C．行道之人 女子之嫁也 往送之门
D．是亦不可以已乎 惧其不已也 死而后已
9．下列对文中画线句的理解，正确的一项是( )
【甲】生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
理解：这句话阐释了“生”和“欲”之间的关系，当欲求超过生命时，就舍弃生命。
【乙】此之谓失其本心。
理解：孟子列举了一些人不合礼义的行为，痛惜其丧失了人人皆有的羞恶之心，以此劝诫人们勿失“本心”。
10．革命烈士恽代英的诗作体现了上文所倡导的什么精神？请结合诗句内容加以分析。
狱中诗
恽代英
浪迹江湖忆旧游①，
故人生死各千秋。
已摈②忧患③寻常事，
留得豪情作楚囚④。
（注：①旧游：过去的老朋友，这里指革命同志。②摈：抛弃，排除。③忧患：这里指个人的生死得失。④楚囚：春秋时，楚人钟仪做了晋国俘虏，仍戴着南方样式的帽子，以示对故国的忠诚。）
（2024·内蒙古呼和浩特·一模）【甲】
己亥杂诗（其二百二十）
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑①究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
【乙】
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自《出师表》）
【丙】
景公问晏子曰：“古之莅国治民者，其任人何如？”晏子对曰：“地不同生②，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能而任之以一事不可责遍成。责③焉无已，智者有不能给，求焉无厌，天地有不能赡④也。故明王之任人，谄谀不迩⑤乎左右，阿党⑥不治乎本朝；任人之长，不强其短，任人之工⑦，不强其拙。此任人之大略也。”
（节选自《晏子春秋》）
【注】①万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn），沉默，不说话。②地不同生：土地有不同的性能。③责：责令，要求。④赡：供养，供给。⑤迩（ěr）：这里用为“近”之意。⑥阿党：指结党营私的人。⑦工：擅长，善于。
11．解释下列加点词的意思。
（1）亲贤臣，远小人
（2）此悉贞良死节之臣
（3）责焉无已
（4）不强其短
12．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ）
A．人不同能而任之/以一事/不可责遍成
B．人不同能/而任之以一事/不可责遍成
C．人不同能/而任之/以一事不可责遍成
D．人不同能而任之/以一事不可/责遍成
13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
（2）古之莅国治民者，其任人何如？
14．下列对诗歌理解分析不正确的一项是（ ）
A．《己亥杂诗》是龚自珍辞官南归途中写的组诗，题材十分广泛，内容丰富，以杂得名。
B．诗歌首句以“九州”“风雷”喻示国家必须经历波澜壮阔的社会变革才能生机勃勃。
C．成语“不拘一格”出自本诗，意思是不拘泥于一种规格、方式，常指打破常规的做法。
D．诗人在《己亥杂诗》的三四句中，委婉地抒发了壮志难酬、不被重用的愤懑与无奈。
15．以上三则材料都围绕选用贤才来谈，但侧重点有所不同，请你结合材料分别阐释。
（2024·江苏扬州·一模）【甲】
江村二首 其一
苏轼
野水开冰出，山云带雨行。
白鸥乘晓泛，黄犊试春耕。
地僻民风古，年丰米价平。
村居自潇洒，况有读书声。
【乙】
稼说送张琥①
苏轼
曷尝②观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美少秕而多实久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者。三十而后仕，五十而后爵。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学，不幸而早得③与吾子④同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此⑤，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此实久矣。
子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。
注：①张琥：与苏轼同年登进士第。②曷尝：此处意为“可曾”。③早得：很早登第。④吾子：古时对人的尊称，可译为“您”。⑤去此：抛弃已得（登第）的浮名。
16．解释下列加点的词语。
（1）则可以更休( ) （2）而敛之常及其熟( )
（3）而地力竭矣( ) （4）亦不可谓不早也( )
17．用“/”为文中划波浪线的句子断句。（限两处）
故 富 人 之 稼 常 美 少 秕 而 多 实 久 藏 而 不 腐
18．翻译文中划横线的句子。
吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。
19．在【甲】诗前两联中任选一联，自选角度进行赏析。
20．【甲】诗中“耕”“读”二字分别与【乙】文中哪两个字相对应？
21．本文与宋濂的《送东阳马生序》在写作手法上有何异同？请加以分析。
（2024·江苏南京·一模）【甲】
孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗①，知②也；廉而不刿③，义也；垂之如坠，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然④，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹⑤旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。”
（节选自《<礼记>译解》之《聘义第四十八》，中华书局2016年1月出版）
[注释]①栗：坚硬。②知：同“智”。③廉而不刿：有棱角而不伤人。④诎然：指声音戛然而止。⑤孚尹：形容玉石的色彩、光泽。
【乙】
玉壶冰
[唐] 王季友
玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。
分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。
金罍①何足贵，瑶席②几回升。正值求珪瓒③，提携共饮冰。
（选自《全唐诗精选》，中国画报出版社2018年11月出版）
[注释]①罍（léi）：古代一种盛酒的容器。②瑶席：精美的宴席。③珪瓒（guī zàn）：玉柄的酒器。
22．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．精神见于山川 才美不外见（韩愈《马说》）
B．故君子贵之也 公问其故（《曹刿论战》）
C．玉壶知素结 吴广素爱人（司马迁《陈涉世家》）
D．金罍何足贵 学然后知不足（《虽有嘉肴》）
23．翻译下面的句子。
夫昔者君子比德于玉焉。
24．从不同角度分析【甲】【乙】两文中玉的象征意义，并从你读过的古诗文中另选一例，印证你的结论。
玉的象征意义
选文 分析并得出结论
【甲】 （1）
【乙】 （2）
（3）另选一例“ ”，印证结论：
（2024·江苏南京·一模）白云亭①
【宋】陆游
舟中望石门关，仅通一人行，天下至险也。晚泊巴东县。江山雄丽，大胜秭归②。但井邑极于萧条，邑中才百余户皆茅茨了无片瓦。谒寇莱公③祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，天气飂飃④。复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。
遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。然南山重复，秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，层出间见，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。其下是为慈溪，奔流与江会。予自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜，无如白云者。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯。而阙令，动辄二三年无肯补者，何哉？
（选自陆游《入蜀记》，有删改）
【注释】①本文作于陆游赴任偏远小县夔州通判途中。②秭归：地名。③寇莱公：北宋政治家寇准，初入仕途曾任巴东县知县，后两度入相，终被排挤，贬至南荒之地，客死异乡。④飂飃(liáo lì)：凄冷的样子。
巴东令廨①白云亭
【宋】陆游
寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。
常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。
遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。
正使②官清贫至骨，未妨留客听潺潺。
【注释】①令廨：即县署，县令办公的地方。②正使：纵使，即使。
25．用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。
邑 中 才 百 余 户 皆 茅 茨 了 无 片 瓦
26．翻译文中画横线的句子。
而阙令，动辄二三年无肯补者，何哉？
27．联读诗文，下列表述正确的一项是（ ）
A．“寇公壮岁落巴蛮”，直接导致陆游谒寇莱公祠堂发出了流落天涯之叹。
B．“常倚曲阑贪看水”，贪看的是栏外双瀑倾泻石涧，及慈溪奔流与江会。
C．“不安四壁怕遮山”，最担心的是环拥的群山像四周的墙壁遮住了风光。
D．“未妨留客听潺潺”，是指作者在巴东了无一事，很乐意留客共享美景。
28．运用《山水画的意境》中关于意境的论述，给下面语句写一段鉴赏文字。
什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情……更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。
——《山水画的意境》
栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。
（2024·上海长宁·二模）阅读下面古文，完成下面小题
【甲】
行路难（其一）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假念，余因得遍观群书。
【丙】
凌晓楼先生曙①，嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童，贫而居市，十岁就塾，年馀，读“四子书”未毕，即去乡，作杂佣保。然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解。邻之富人，为子弟延经义师，先生乘夜狙②其轩外，听讲论。数月，其师觉之，乃闭外户不纳。先生憤甚，求得已离句③之旧籍于市，私读之达旦，而日中佣作如故。
（选自《郎潜纪闻》，有删改）
【注释】：①凌曙：字晓楼。著有《四书典故核》等。②狙：伺察。引申为觊觎。③离句：指剖章析句。
29．【甲】诗是由 （朝代）诗人 （人名）所写。
30．解释下列句中加点词。
（1）走送之( ) （2）而日中佣作如故( )
31．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
以是人多以书假余。
32．请根据【乙】【丙】两文内容，填写下表。
共同特点 具体表现（用自己的话概括）
“嗜学” 宋濂： （1）
凌曙： （2）
白天做工，夜晚在窗外听邻居家老师讲课
（3）
33．面对磨难，【甲】诗作者并未放弃追逐理想，而是以“ ， ”（用原句）勉励自己。【乙】【丙】两文中宋濂和凌曙虽然都因“贫”造成求学艰难，但他们都努力克服，一心向学。这三则材料共同启示我们： （用自己的话概括）。
（2024·江苏泰州·一模）【甲】
观书有感（其二）
〔宋〕朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲①巨舰一毛轻②。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
注释：①蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。②一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
【乙】
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
【丙】
朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松，字乔年。熹幼颖悟，甫①能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道。其为学大抵穷理以致其知反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研穷圣贤之经训。所著书皆行于世。
淳熙五年，除②知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政③，多所全活。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事④，即日单车就道。到任，即移书他郡，募米商，蠲其征⑤，及至，则客舟之米已辐凑。
（节选自《宋史 朱熹传》，有删改）
注释：①甫：刚刚。②除：任命，授职。③荒政：赈济灾荒的措施。④茶盐公事：宋代职官名。⑤蠲其征：蠲（juān），免除；征，赋税。
34．解释下列加点词的意思
①松异之
②反躬以践其实
③会浙东大饥
④及至，则客舟之米已辐凑
35．下列句中“以”的用法和意思与例句相同的一项是（ ）
例句：授以《孝经》
A．以我酌油知之（《卖油翁》）
B．固以怪之矣（《陈涉世家》）
C．独端坐以指画沙（【丙】文）
D．静以修身（《诫子书》）
36．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处）
其 为 学 大 抵 穷 理 以 致 其 知 反 躬 以 践 其 实
37．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。
38．【甲】诗、【乙】文都有劝人读书的效果，请结合内容分别说说两者劝说方式的不同。
39．联系【丙】文，分析朱熹能否称得上范仲淹《岳阳楼记》中所说的“古仁人”，请说明理由。
（2024·上海嘉定·二模）阅读下面的诗文， 完成各题
【甲】
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【乙】
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉 ”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战 ”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。 战则请从。 ”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【丙】
宋小坡退敌
宋小坡侍御督学秦中，值教匪流毒①正酷，案临巩昌，距府城数十里外。郡守驰报贼信，请勿至，小坡毅然往。出廉俸二千金，募回兵为防御计。贼侦知，遁去，城藉②无恙。前任陈远山闻贼到汉中，即他避，生童③随散，多为贼所戕④。远山闻之，郁郁成疾，卒于任。可见临大事，存乎胆识，胆识不足，而欲以济事也，难哉。
【注释】①教匪流毒：指清朝时的白莲教之乱。②藉：同“借”，凭借。③生童：生员和童生。④戕：杀害。
40．【甲】诗的作者是唐代的 （人名）；【乙】文选自《 》（书名）。
41．解释下列句中的加点词。
（1）肉食者鄙 ( ) （2）可见临大事 ( )
42．对【乙】文中画线句意思的理解，最准确的一项是（ ）
A．大大小小的监狱，即使不能一一巡查，我也一定根据实情（进行处理）。
B．大大小小的监狱，虽然不能一一巡查，我也一定根据诚心（进行处理）。
C．大大小小的诉讼案件，虽然不能一一明察，我也一定根据实情（合理裁决）。
D．大大小小的诉讼案件， 即使不能一一明察， 我也一定根据诚心（合理裁决）。
43．“郁郁”一词在《古代汉语词典》中有六个义项：①富有文采的样子；②香气浓盛；③盛美的样子；④茂盛的样子；⑤忧愁烦闷的样子；⑥众多的样子。其中最适合作为【丙】文中加点词“郁郁”注解的一项是 （填序号），理由是 。
44．【乙】文中战前围绕“（1） ” （用原文语句）这一中心问题，鲁庄公“三答”，曹刿“三评”。两人起先有分歧，最终达成了共识，鲁庄公也认识到政治上 是战争取胜的基础。
45．以上三则材料均与战争有关。 【甲】诗诗人借“铜雀春深锁二乔”委婉地指出：如果“东风不与周郎便”，赤壁之战的结局可能是 ；【乙】文借战前乡人与曹刿的问答，表现出曹刿 的形象； 【丙】文通过将陈远山畏缩避战、病重去世与宋小坡 的事迹进行对比，突出文章的主旨。
（2024·江苏泰州·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
咏廿四气诗·谷雨春光晓
唐·元稹
谷雨春光晓，山川黛色青。
叶间鸣戴胜①，泽水长浮萍。
暖屋生蚕蚁，喧风②引麦葶③。
呜鸠徒拂羽，信矣不堪听。
【乙】
昔者仓颉作书，而天雨谷，鬼夜哭。
（选自《淮南子·本经训》，有改动）
【丙】
谷雨，三月中。自雨水后，土膏④脉动，今又雨其谷于水也。
萍始生。萍，水草也，与水相平，故曰萍。漂流随风，故又曰漂。《历解》曰：“萍，阳物，静以承阳也。”
呜鸠拂其羽。鸠，即鹰所化者，布谷也。拂，过击也。《本草》云：“拂羽飞而翼拍其身气使然也。”盖当三月之时，趋农急矣，鸠乃追逐而呜，鼓羽直刺上飞，故俗称布谷。
戴胜降于桑。戴胜，一名戴鵀（rén）。《尔雅注》曰：“头上有胜毛⑤，此时恒在于桑，盖蚕将生之候矣。”
（选自《月令七十二候集解》，有删改）
【注】①戴胜：亦作“戴鵀”鸟名。②喧风：暖风，春风。③葶： 一年生草本植物，果 实椭圆形。④土膏：肥沃的土地。⑤胜毛：头顶有黄白斑纹的冠状羽毛。
46．（1）解释下列句中加点词的意思。
①鬼夜哭( ) ②盖当三月之时( )
③故俗称布谷( ) ④此时恒在于桑( )
（2）下列选项中加点字意思用法相同的一项是( )
A．自雨水后 自三峡七百里中（《三峡》）
B．静以承阳也 以我酌油知之（《卖油翁》）
C．鸠乃追逐而鸣 屠乃奔倚其下（《狼》）
D．戴胜降于桑 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
47．用“/”给下面句子断句，停两处。
拂 羽 飞 而 翼 拍 其 身 气 使 然 也
48．翻译下面两个句子。
（1）鸠，即鹰所化者，布谷也。
（2）怒而飞，其翼若垂天之云。（《北冥有鱼》）
49．下列选项赏析、理解有误的一项是（ ）
A．诗歌主要按照由远及近的顺序，将谷雨早上的风光描绘得充满诗情画意。
B．诗的颈联写出了和风送暖，春蚕和蚂蚁都应运而生，麦苗蓬勃生长的美丽画面。
C．诗的尾联中一个“堪”字说明了诗人不忍听到鸠的叫声，表达了作者对它的同情。
D．【丙】文多处引经据典，丰富说明内容，使这三处物候现象的描述更生动形象并具有说服力。
50．品读了以上古诗文，小姜和小堰展开了以下一系列讨论，请根据情境，将内容补充完整。
小姜：今年5月19日（阳历）是“谷雨”，可【丙】文为什么说“谷雨”是“三月中”呢？
小堰：这里的“谷雨，三月中”是指① ，这是我国传统历法，对农业生 产具有重要的指导意义。我读了【乙】文也有疑惑，文中的“天雨谷”与【丙】文中的“雨其谷”是一个意思吗？它们在写作意图上又有什么不同？
小姜：不是一个意思，【乙】文中的“天雨谷”是指② 这段神话，既 介绍了③ ，也反映了五谷孕育了人类文明的思想，【丙】文中“雨其谷”是指④ ，这里体现了⑤ 的思想。
小堰：你的解释让我豁然开朗，二十四节气不就是古代先民的“农业气象预报”嘛！比如⑥ （请从【甲】诗中提炼信息举例说明）。
参考答案：
1．长庚明、皆鸡声 2．示例：诗人抬头仰望高高的天空，那一弯淡淡的残月悬挂在不远处的苍茫西岭上空，显得高冷孤寂。（意思对即可） 3． 书写，题写 开朗广阔的样子 踩，踏 冲击、冲刷、冲撞 4．目所见者/工所难者/比于是者/莫之与京。 5．（1）桥的构造很奇特，人们不知道它是怎样建成的。（意思对即可）（2）如果不是智虑深远（的人），不能创造出这样的桥。（意思对即可） 6．不好。该句描绘了桥栏华柱上龙兽栩栩如生的姿态，抒发了作者强烈的敬畏之情。如改为句号，表达效果会被大大削弱。（意思对即可） 7． 桥上行走的众多车马 通济利涉
【解析】1．本题考查内容理解与提取。
“银河半落长庚明，城高万户皆鸡声。”开篇两句，诗人便以壮阔的银河和明亮的长庚星作为背景，构建了一个宏大而神秘的画面。银河的“半落”暗示着天将破晓，长庚星的明亮则象征着新的一天的开始。接着，“城高万户皆鸡声”描绘了城市的苏醒，鸡鸣声此起彼伏，传递出生活的气息和活力。因此，可知相照应的是：长庚明、皆鸡声。
2．本题考查古诗画面。
“举头一望天宇高，残月苍苍在西岭。”最后两句，诗人抬头望向天空，只见天宇高阔无垠，而西岭之上，一轮残月苍苍挂在那里。这轮残月不仅是对前面所描绘的晓月景象的呼应，也象征着时光的流逝和岁月的无情。同时，它也给整个画面增添了一抹凄清与寂寥。
示例：诗人抬头仰望高高的天空，那一弯淡淡的残月悬挂在不远处的苍茫西岭上空，显得高冷孤寂。
3．本题考查文言实词。
①联想《题西林壁》中的“题”，可知，“题”是书写、题写的意思；
②联想《桃花源记》中的“豁然”可知，“豁然”是开朗广阔的样子；
③联想《鱼我所欲也》中的“蹴”可知，“蹴”是踩踏的意思；
④句意：用来减弱激流的冲击。“荡突”是冲击、冲刷、冲撞的意思。
4．本题考查文言断句。
本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：亲眼所见的是这座大桥，以技巧不易者与它相比，也没有比它更伟大的了。
“目所见者”“工所难者”“比于是者”“莫之与京”语意层次清楚，连用三个“者”进行并列，可知因从中分割。故语句停顿为：目所见者/工所难者/比于是者/莫之与京。
5．本题考查文言翻译。
本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）注意句中的“所以（是介宾词组。以，介词，用。所，疑问代词，什么，作宾语倒置于介词之前）、为（造作）”等词语的翻译；
（2）注意句中的“非（不是）、莫（不能）、创（创造）”等词语的翻译。
6．本题考查标点符号赏析。
首先，我们要理解感叹号和问号在汉语中的基本用法。感叹号主要用于表达强烈的感情，如赞叹、惊讶、喜悦、愤怒等，而问号则用于表示疑问或反问。再来看这句话：“其栏槛华柱，锤斫龙兽之状，蟠绕拏踞，睦盱翕忽，若飞若动，又足畏乎！”这是描述一种场景或物态，其中充满了对龙兽雕刻的生动描绘，如“蟠绕拏踞，睦盱翕忽，若飞若动”，这些描述都展现了雕刻的栩栩如生和动感。最后的“又足畏乎！”并不是在询问是否值得畏惧，而是在感叹这种雕刻的威严和令人敬畏的程度。如果将感叹号改为问号，那么整句话的语气就会发生变化，从感叹和赞叹变为疑问或反问，这与原句想要表达的强烈情感和生动描绘就不符了。 因此，为了保证句子的原意和情感的准确传达，感叹号在这里是不能改为问号的。
示例：不好。该句描绘了桥栏华柱上龙兽栩栩如生的姿态，抒发了作者强烈的敬畏之情。如改为句号，表达效果会被大大削弱。
7．本题考查内容概括。
【甲】文中“长桥卧波鳌背耸，上有车马萧萧行。”这两句诗人具体描绘了卢沟桥的景象。卢沟桥宛如一条巨龙卧在波涛之上，其背上的石拱高耸入云，给人一种雄伟壮观的感觉。桥上车马往来，萧萧之声不绝于耳，又增添了一抹生动与热闹。因此，画线句子是通过描写桥上行走的总多车马来侧面体现的；
【乙】文中“夫通济利涉，三才一致”表示建桥以利交通，天上和地下一致。通过这句话，直接表达了赵州桥的交通价值，因此可知是：通济利涉。
【点睛】参考译文：
【乙】
石桥铭并序 赵州童水上的石桥，是隋朝工匠李春遗留下来的建筑。桥的制造奇异而特别，人们不知它是用什么方法造作的。
且看它运用石料技巧的精妙，以平整有棱角的石块垒砌，用方正的石板斗合，相接严密紧凑，桥身弧拱高耸，架空而起，没有柱子，令人惊异啊！两端踏在河的两岸，大弧拱上设四个小拱，用来减弱激流的冲击，即使洪水滔天也能牢固地保护住大桥。不是智虑深远的人，不能造出这样的桥。桥面两旁有栏板和雕花的望柱，上面雕刻龙兽形状，盘绕持搏，或蹲或坐，矫健威猛，变化迅速，又足以使人畏惧啦！
建桥以利交通，天上和地下一致。所以星辰光耀回转，析木便是天河的桥梁；鬼神驱石下海暗中相助，帮秦始皇把桥架到日出之处。也有僧人乘杯渡水，织女以乌鹊成桥，东明以弓击水，鱼鳖聚集为桥的传闻，都只是听说，而没有亲眼见过。亲眼所见的是这座大桥，以技巧不易者与它相比，也没有比它更伟大的了。
8．D 9．甲 10．示例：为了革命理想、家国大义，革命同志多有牺牲，诗人自己也将生死得失置之度外，体现了甲文中“舍生取义”的精神。
【解析】8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.加：戴上/益处/增加，这里是虚报的意思；
B.为：做/为了/作为；
C.之：助词，的/助词，用于主谓之间取消句子独立性/动词，到；
D.已：都是停止；
故选D。
9．本题考查内容理解。
【乙】理解不正确。“此之谓失其本心”的意思是：这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。作者的目的是告诉人们应“舍生取义”，而非劝诫人们勿失“本心”。
故选甲。
10．本题考查内容理解。
《狱中诗》诗的第一句“浪迹江湖数旧游”，回顾了自己的一生，作者的一生，为革命事业奔走于大江南北，从参加五四运动到加人中国共产党；从领导青年运动到担任黄埔军校的政治总教官；从五卅运动到革命失败后投人南昌起义和广州起义。往事历历在目，自己的一生无愧于革命，无愧于党。第二句“故人生死各千秋”，由自己的革命生涯联想到一起战斗过的战们，曾经有过许多朋友，有过许多同志，他们今在何方？也许已倒在敌人的屠刀下，也许正在继续革命事业，但生也罢，死也罢，他们的事业永恒，他们的生命永恒。第三句，“已拚忧患寻常事”，这一句是他坦诚胸怀的流露，一个凡人，总有些个人的琐事，个人的烦恼，但他现在准备把这一切都抛在脑后，为什么呢？下一句他告诉我们，是为了“留得豪情作楚囚”，这一句是全诗的中心，是全诗的要旨所在，前面的一切都是为这句作铺垫，一生为革命奔波，眼看着许多战友为革命献出了宝贵的生命，现在要抛弃一切个人的得失，用满腔的豪情，做一名“楚囚”，充满革命气节，哪怕把敌人的牢底坐穿！
据此分析可知，为了革命理想、家国大义，革命同志多有牺牲，诗人自己也将生死得失置之度外，体现了甲文中“舍生取义”的精神。
【点睛】参考译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
11．（1）远避（远离、疏远）（2）全，都（3）停止（4）勉强（强求） 12．B 13．（1）（先帝）对于桓帝、灵帝不曾不叹息、痛心遗憾。
（2）古代的管理（统治、治理）国家治理百姓的君王，他们是如何（怎么）任用人才的呢？ 14．D 15．①甲诗“不拘一格”是要打破常规，根据需要和人才的专长选用人才。②乙文“亲之信之”表达了对贞良死节之臣的用人态度，③丙文“任人之长”“任人之工”指用人要发挥他的优点和长处。
【解析】11．本题考查理解文言字词。
（1）句意：亲近贤臣，远避小人。远：远避（远离、疏远）；
（2）句意：这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子。悉：全，都；
（3）句意：要求没有穷尽（的时候）。已：停止；
（4）句意：不勉强人用他的笨拙处做事。强：勉强（强求）。
12．本题考查文言断句。
结合“人不同能而任之以一事不可责遍成”分析，“人”是主语，省略了谓语，“不同能”是宾语，故在“能”后断句；“而任之以一事”省略了主语，“任”“以”是谓语，“之”“一事”是宾语，故在“事”后断句；再结合句意“人有不同的能力，却任用他们做同样的事，就不能要求（他们）全（做得）成功”可断句为：人不同能/而任之以一事/不可责遍成。
故选B。
13．本题考查翻译文言语句。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
（1）句中注意重点字词“未尝（不曾），痛恨（痛心遗憾）”要理解正确；
（2）句中注意重点字词“莅国（管理国家），治民（治理百姓），任人（任用人才），何如（如何，怎样）”要理解正确。
14．本题考查理解分析诗歌内容。
D.“委婉地抒发了壮志难酬、不被重用的愤懑与无奈”理解分析不正确。诗人在《己亥杂诗》的三四句中，表达了诗人热烈的希望，期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面。
故选D。
15．本题考查理解分析材料内容。
结合【甲】诗“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”可知，诗句的意思是我奉劝皇上能重新振作精神，不要拘守一定规格选取更多的人才。诗人认为选用贤才要不拘一格，要打破常规，根据需要和人才的专长选用人才；
结合【乙】文“亲贤臣，远小人”“此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之”可知，作者认为要亲近贤才，对选用的贤才要“亲之信之”，即亲近他们，信任他们，表明了对待贤才的亲近信任的态度；
结合【丙】文“任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙”可知，作者认为用人时要取其长处，避其短处，即选用贤才，要发挥他们的优点和长处。
【点睛】参考译文：
【乙】亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
【丙】景公问晏子说：“古代君临天下治理百姓的人（君王），他们任用人（的情况）怎么样？”晏子回答说：“土地有不同的质地，却用它种植同样的庄稼，（还）要求它全都能生长（得很好），那是不可能的。人有不同的能力，却任用他们做同样的事，就不能要求（他们）全（做得）成功。要求没有穷尽（的时候），聪明能干的人也不能完全满足其需求；求索永不满足，天地也有不能给足（的时候）。所以贤明的君王任用人，谄媚阿谀的人不让在自己的身边，徇私枉法的人不让在朝廷做官。任用人的长处，不勉强人用他的短处做事；任用人的精巧处，不勉强人用他的笨拙处做事。以上这些，就是用人的大概谋略。”
16． 轮流/交替 收获 枯竭/用尽 说 17．故富人之稼常美/少秕而多实/久藏而不腐 18．我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。 19．首联示例：春日回暖，山野之水挤破冰层，潺潺流向远方；云从山的深处飘来，浮云过处，携带春雨，飘然落下，将野水、山云拟人化，“开”“出”“带”“行”几个动词，尽显春日大地冰融雨沛、清新怡然、暗藏生机的特点，体现出诗人对江村风光的欣赏沉醉之情。颔联示例：拂晓时分，白鸥似一只只小舟漂浮在水面上，春耕时节，小黄牛也试着来耕作。白的鸥鸟、黄的牛犊，“白”“黄”相映，给视觉以清新鲜明的冲击感，写出了乡村生气勃勃、旷远宜人的特点，体现出诗人对江村风光的欣赏沉醉之情。 20．养、学 21．都运用了对比手法。宋濂描述自己借书、求师之难，饥寒奔走求学之苦等，与太学生优越的学习条件加以对比，说明学业能否有所成就主要在于是否主观努力，勉励马生刻苦读书、专心治学。苏轼将富人种田和穷人种田的不同方法、效果进行对比，用古人自我修养积淀与今人作对比，还运用了类比手法，以“稼”作喻：种庄稼要等到成熟才能收割；学习要博观而约取，厚积而薄发。告诫张琥不要急于求成，必须积以时日，勤苦修养。
【解析】16．本题考查文言实词。
（1）句意：就可以轮流休耕。更，交替；
（2）句意：收获庄稼，通常在庄稼成熟时进行。敛，收获；
（3）句意：土地的地力被完全消耗尽了。竭，穷尽；
（4）句意：也不能说您获得功名早啊。谓，说。
17．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：所以富人的庄稼常常既美又少秕谷，多结穗实，久藏也不会腐烂。
“故富人之稼常美”“少秕而多实”“久藏而不腐”语意层次清楚，是哪个部分为并列成分，中间断开。
故语句停顿为：故富人之稼常美/少秕而多实/久藏而不腐。
18．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
注意句子中“今（现在）、欲（想到）、众（众人）、妄（胡乱）、推（称颂）”等字词的翻译。
19．本题考查诗句赏析。
（1）选择赏析首联“野水开冰出，山云带雨行”。首联写春回大地，冰融水涨，云兴雨作，一派生机。苏轼《东坡志林》卷十二记载：“仆在黄州，冬晚雨作，直至元日。次日未已，数郡皆然。水潦败麦，人食麸豉。老妻卧病，既无医药，又乏薪炭，冻饥之余，亦复不念。独念二麦被水，明年何以存活？是以忧之。”这诗正作于元日以后。作者在诗中却未流露出一丝愁绪。由此可见他心胸之博大，志趣之高远。
示例：春日回暖，山野之水挤破冰层，潺潺流向远方；云从山的深处飘来，浮云过处，携带春雨，飘然落下，将野水、山云拟人化，“开”“出”“带”“行”几个动词，尽显春日大地冰融雨沛、清新怡然、暗藏生机的特点，体现出诗人对江村风光的欣赏沉醉之情。
（2）颔联“白鸥乘晓泛，黄犊试春耕”是苏轼《江村二首 其一》中的一句，这两句诗以生动的画面和细腻的笔触，描绘了江村清晨的宁静与生机。首先，我们来看“白鸥乘晓泛”。白鸥作为水鸟，以其纯洁的形象常被人们视为自由的象征。在这里，白鸥“乘晓”而飞，暗示了天刚蒙蒙亮，黎明初现的时刻。它们在水面上轻盈地漂浮、飞翔，给人一种清新、宁静的感觉。同时，“泛”字也用得非常传神，既表现了白鸥在水面上悠闲自得的状态，又赋予了整个画面一种流动感，仿佛时间也在这一刻变得缓慢而宁静。接着是“黄犊试春耕”。黄犊是春天的使者，也是农耕的象征。在春天这个播种的季节，小黄牛开始尝试着拉犁耕地，预示着新的一年的农事活动即将开始。这里的“试”字用得尤为巧妙，不仅生动地表现了小黄牛初次耕地的情态，也寓含了人们对于新的一年的期待和希望。同时，这一画面也与前面的白鸥形成了鲜明的对比，一动一静，一水一陆，相互映衬，使得整个江村的清晨更加丰富多彩。这两句诗通过白鸥和黄犊两个意象，巧妙地捕捉了江村清晨的宁静与生机，展现了一幅和谐美好的田园画卷。同时，也表达了诗人对于自然和生活的热爱与向往，以及对于田园生活的向往与追求。整个颔联的构思巧妙、意象生动，给人一种身临其境的感觉，让读者仿佛能够亲身感受到江村清晨的宁静与美好。
示例：拂晓时分，白鸥似一只只小舟漂浮在水面上，春耕时节，小黄牛也试着来耕作。白的鸥鸟、黄的牛犊，“白”“黄”相映，给视觉以清新鲜明的冲击感，写出了乡村生气勃勃、旷远宜人的特点，体现出诗人对江村风光的欣赏沉醉之情。
20．本题考查对比阅读。
【甲】诗中“耕”“读”二字分别与【乙】文中“养”“学”两个字相对应。 在【甲】诗中，“耕”与“读”体现了田园生活的两个方面：辛勤的劳作与文化的追求。而在【乙】文中，“养”字代表了平时的自养与积累，如同“耕”字所代表的辛勤劳动；“学”字则代表了学问的追求与提升，与“读”字所代表的文化追求相呼应。因此，可以说“耕”与“养”，“读”与“学”在各自的作品中形成了对应的关系。
21．本题考查手法对比阅读。
本文与宋濂的《送东阳马生序》在写作手法上有何异同？请加以分析。 本文与宋濂的《送东阳马生序》在写作手法上的异同如下：
相同点： 两篇文章都是赠序，旨在通过讲述自己的经历或观点来勉励后学，体现了师长对晚辈的谆谆教导。 两篇文章都采用了对比的手法，通过比较不同的人生经历或学习态度，突出了学习的重要性和正确的学习方法。
不同点： 本文侧重于通过比喻和对比，强调学习应博观约取、厚积薄发，注重积累和实践；而《送东阳马生序》则更侧重于描述作者自己的学习经历，强调学习的艰难和需要克服的困难，以此激励读者。 苏轼的赠序语言平易流畅，清新自然，善于用形象的比喻来说明抽象的道理；而宋濂的赠序则更为严谨，语言简练而有力，直接点明学习的关键要素。
综上所述，两篇文章在写作手法上既有相似之处，又各具特色，都展现了古代文人对学习的深刻理解和独到见解。
【点睛】参考译文：
【乙】　　你曾经观察过富人是怎样种庄稼的吗？他们的田地肥沃而且多，他们的粮食富足而且有余。他们的田地肥沃而且多，便可以轮作而使地力得到保全；他们的粮食富足而且有余，便能及时种植而不会误农时，而收获庄稼也能等到庄稼成熟。所以，富人的庄稼常常非常好，籽粒饱满而很少空秕，可以贮藏很久而不腐烂。
　　现在，我全家有十口人，而一共只有一百亩田地，每一点土地都不能让它空闲，日夜盼望着得到收获，耕、种、收、获像鱼鳞那样挨着一茬又一茬，而地力因此便枯竭了。种的时候常赶不上农时，而收获的时候常常等不到它长熟，这样，哪里还能有美好的庄稼呢！
　　古时候的人，他们的才能并不远远超过今天的人。日常努力于自我修养而不轻易地等成果自己到来，小心翼翼就象期望婴儿健康成长一样。气弱的人通过修养以达到刚强，空虚的人通过修养以达到充实。年近三十而后出来做官，年过五十而后才得到爵位。在长期的压抑中得到伸展，在极为充实之后才去运用；已经满得超出来才外流，把弓拉满之后才放箭。这便是古人之所以远远超过今天的人，而今天的君子所以不及古人的缘故。
　　我从少年时代起便立志学习，不幸早早得中进士，与你同年考中。你考中进士也不能说不早。现在我虽然想自认为不足，而众人已经不切实际地对我推许了。唉！你应当去掉这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。
　　你回去路过京城去问一问，有一个名叫苏辙字子由的，他是我的弟弟。把我对你讲的这些话告诉他。
22．A 23．从前，君子用玉比喻美好的德行。 24． 由表及里、由形入神，玉全面地象征了君子的美德。 玉壶作为生活中的实用物品，寄托着人们对美好生活的向往、对心灵纯洁的追求。 王昌龄的诗句“一片冰心在玉壶”中的“玉壶”，就表达了诗人坚守高洁志格和纯洁心灵的信念。 李贺的诗句“提携玉龙为君死”中的“玉龙”是宝剑的美称，突出了将士们的坚毅、忠诚，展现了将士们报效朝廷的决心和为国现身的精神。
【解析】22．本题考查文言一词多义。
A.都是动词，通“现”，显现，显露；
B.连词，因此，所以/名词，原因，缘故；
C.形容词，纯朴，洁白/副词，一向，平素；
D.副词，值得，够得上/形容词，充实，完备；
故选A。
23．本题考查文言语句的翻译。
重点字词：昔者：过去，从前。比：比拟，比喻。玉：玉石。焉：啊。
24．本题考查内容理解和情感主旨拓展分析。
（1）在甲文中，孔子将玉的各种特性比作君子的品德，如“温润而泽”象征仁慈，“缜密以栗”象征智慧，“廉而不刿”象征正义，“垂之如坠”象征礼节，“瑕不掩瑜”象征忠诚，等等。通过这些比喻，我们可以看到由表及里、由形入神，玉全面地象征了君子的美德。
（2）在乙文中，王季友描述的“玉壶冰”主要强调其外在的特质，如“知素结”（纯洁的结成）、“止水复中澄”（清澈如水）、“坚白能虚受”（坚硬洁白且空灵）、“清寒得自凝”（清冷凝聚）。这些特征展现了玉壶的实用价值和审美价值，同时也暗示了对美好、纯洁生活的向往和对心灵纯洁的追求。
（3）从王昌龄的诗句“一片冰心在玉壶”中，我们可以看出“玉壶”在这里象征着诗人纯洁无暇的心灵。诗人以此表达自己坚守清白，不为世俗所染的心志。这与甲文中玉象征君子美德、乙文中玉壶代表纯洁生活的主题是一致的。
另外，李贺的诗句“提携玉龙为君死”中的“玉龙”虽然不是直接的玉器，但作为宝剑的美称，它同样具有象征意义，这里的“玉”突显了宝剑的高贵和坚毅，正如玉的坚硬，象征了将士们为国捐躯的决心和忠诚。这与甲文中玉象征的坚白、忠诚等品质相呼应。
【点睛】参考译文
【甲】孔子说：“从前的君子将德行比作玉：温润而有光泽，这是仁的表现；质地细密而坚硬，这是智的表现；有棱角但不刺人，这是义的表现；垂直悬挂时像要坠落的样子，这是礼的表现；敲击它，声音清脆悠扬而持久，最后戛然而止，这是乐的表现；瑕疵不会掩盖玉的光彩，光彩也不会掩盖瑕疵，这是忠的表现；玉石的纹理清晰可见，这是信的表现；它的气韵如同白虹，这是天的表现；它蕴含的精神如同山川，这是地的表现；圭璋（两种玉制礼器）特别显赫，这是德的表现；天下没有不珍视它的，这是道的表现。《诗经》中说：‘想到君子，他就像玉一样温和。’所以君子珍视玉。”
【乙】玉壶的纯净和素雅是众所周知的，它像静止的清水一样清澈。它坚硬而洁白，能够虚心接受，清冷而寒冷，自然凝结成冰。它的形状和清晨的镜子一样，能够映照出物体，掩盖了夜晚的灯光。墙壁上反射出圆形的光，人们惊讶于这股清新的气息。金罍这样的酒器有什么珍贵呢？精美的宴席又能升腾几次？正逢寻求玉柄的酒器，一起提携共饮这清冷如冰的美酒。
25．邑中才百余户/皆茅茨/了无片瓦 26．示例：可是县令空缺，动不动就是二三年，没有谁肯来补缺，这是为什么啊 27．B 28．示例：此句流露了作者的赞叹，让人想到白云亭美景的秀丽可爱：双瀑倾泻，跌落山涧，在隆隆的声响里，四溅的水花犹如跳动的珍珠、飞溅的碎玉，沾上肌肤，感觉冰冷入骨。语言简练/选用极富表现力的词语/通过比喻/多感官描写：将瀑布的水珠比作跳跃的珍珠，形象地表现出瀑布的壮观和活力；“冷入人骨”则传达了瀑布带来的清凉和湿润感，使读者仿佛身临其境。此句展现了自然的美，折射出作者对自然的喜爱之情，情景交融。
【解析】25．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
本句句意：县城里才一百多户人家，都是茅草屋，没有一片瓦。
重点字词：邑中：县城之中。才：只有，仅仅。皆：都，全。茅茨：用茅草盖的房屋。了无：完全没有。
句子结构：“邑中才百余户”表明县里只有百余户；“皆茅茨”意识是都是茅草屋；“了无片瓦”表示连一片瓦都没有。
根据以上分析，可推知：邑中才百余户/皆茅茨/了无片瓦。
26．本题考查文言语句的翻译。
重点字词：阙：通“缺”，缺少、空缺。辄：总是，就。至：达到。肯：愿意。补：填补、补充。何哉：为什么呢？
27．本题考查内容理解和辨析。
A.有误，根据《白云亭》“是日重阴微雪，天气飂飃。复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹”可知，陆游的流落天涯之叹是由天气和环境触发的，而不是直接由寇莱公祠堂引起的；
C.有误，根据《巴东令廨白云亭》“不安四壁怕遮山”可知，寇莱公是喜欢欣赏山水，这里表达的是对山水的喜爱，而不是担忧；
D.有误，根据《白云亭》“巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯”可知，巴东县令可以在亭中享受悠闲，但“未妨留客听潺潺”是寇莱公诗中表达的个人情感，而不是陆游在巴东的行为；
故选B。
28．本题考查意境理解和词句赏析。
根据《山水画的意境》中对意境的论述，景与情的结合是意境的核心，写景即是写情。
根据“栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨”可知，诗文描绘了白云亭栏杆之外双瀑奔腾的壮丽景色。通过“泻”字，传达了瀑布从高处急坠而下的动态美；“跳珠溅玉”运用比喻，将瀑布的水珠比作跳跃的珍珠和飞溅的碎玉，生动形象地展现了瀑布的活力和水花四溅的视觉效果。同时，这些动态的意象激发出作者强烈的情感，体现出他对自然壮美之景的赞叹和喜爱。“冷入人骨”这一词，从触觉角度写出瀑布水气的冰凉，使人产生身临其境之感，进一步加深了对瀑布力量和清冷的体验。这一感受不仅仅是对自然景色的客观描述，更融入了作者个人的情感体验，即在面对自然景观时的震撼和敬畏。因此，此句通过生动的景物描绘和融入的个人情感，成功地营造出一种深远的意境，使读者在欣赏美景的同时，也能感受到作者面对自然的伟大和对生活的感慨，实现了情景交融的艺术效果。
【点睛】参考译文
（船过归州）在船上远望石门关，那里的通道狭窄得只能容一个人通过，可以说是世界上最险峻的地方。傍晚时，我停泊在巴东县。这里的江山景色雄浑壮丽，远胜于秭归。但是，县城的市井显得非常萧条，城中只有一百多户人家，所有的房屋都是茅草屋顶，连一片瓦都没有。我拜访了寇莱公（寇准）的祠堂，登上了秋风亭，从亭上俯瞰江山。那天天气阴沉，还下着小雪，寒风凛冽。再次看到亭子的名字，让人感到一阵凄凉，心中不禁生出流落天涯的感慨。
接着，我登上了双柏堂和白云亭。双柏堂下原本有寇莱公亲手种植的柏树，但现在都已经枯萎死去。然而，南山的景色层层叠叠，秀丽迷人。白云亭则是天下间一处极为幽静奇特的地方，四周被群山环绕，古木参天，其中不少树木都有二三百年的历史。亭子的栏杆外，两条瀑布从石涧中倾泻而下，水珠飞溅如同珍珠和玉石，给人一种透心的凉意。瀑布下方是慈溪，它的水流奔腾着与大江汇合。我从吴地进入楚地，行程超过五千里，经过了十五个州，所见的亭台楼阁中，没有一处能比得上白云亭的美景。巴东县没有什么繁杂的事务，作为县令，可以整天在亭中吃饭睡觉，享受无尽的乐趣。但是，这个县令的位置却常常空缺，往往两三年都没有人愿意来补这个缺，这是为什么呢？
29． 唐代 李白 30． 跑 原来 31．因此人们经常把书借给我。 32．（1）即使天寒地冻也一样借书来抄
（2）劳作一空闲下来就默诵以前读过的书
（3）通宵达旦自学，白天正常劳作 33． 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 面对困难，要勇敢面对，坚持不懈，努力克服。
【解析】29．本题考查文学常识。
《行路难》是唐代大诗人李白创作的三首七言古诗，这是其中之一。
30．本题考查文言词义。
（1）句意：跑着送还回去。走：跑。
（2）句意：白天和原来一样照常作工。故：原来。
31．本题考查文言句子翻译。
重点词：以是，因此；假，借给；余，我。
32．本题考查文章内容概括。
第一空。宋濂“幼时即嗜学”，“嗜学”的具体表现为“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，即使天寒地冻也一样借书来抄。
第二、三空。凌曙“嗜学”的表现，一是“停作辄默诵所已读书”，劳作一空闲下来就默诵以前读过的书；二是“私读之达旦，而日中佣作如故”，通宵达旦地读书自学，白天正常劳作。
33．本题考查诗文理解。
第一、二空。面对困境，李白并没放弃理解，在短暂苦闷彷徨之后，作者在诗末发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信呐喊，意思是：相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
第三空。甲诗表现了李白在面对困难和挑战时，仍能够勇敢地航向前方。乙文和丙文写出了宋濂和凌曙在贫困的条件下，想方设法地坚持苦读，乐此不疲。这三篇诗文启示我们：面对困难，要勇敢面对，坚持不懈，努力克服。
【点睛】参考译文：
【乙】
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
【丙】
凌曙先生，字晓楼，是嘉庆年间江淮的大儒。先生幼年时丧父，居住在城市里，生活贫困，十岁进入书塾读书，一年多，还没读完“四书”，就到乡下去了，作杂佣以维持生计。然而他在工作间隙总是默默地背诵已经读过的书，苦于不明明文义。邻居家是富人，为子弟请来讲经书的老师，先生在夜晚在窗户外觊觎，听他们讲论。几个月后，那们老师觉察到了，于是关闭外门，不记他进来。先生非常气愤，到市场买来已经剖章析句的旧书，私下里读到天明，白天和原先一样照常作工。
34． 以……为异，对……感到诧异 自身 正赶上，恰巧 等到 35．C 36．其为学/大抵穷理以致其知/反躬以践其实 37．到任后，兴利除弊，正赶上当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。 38．甲诗：运用比喻，将读书比作行船，突出读有所得之后能给人带来愉悦之感，这样的劝说方式更加生动形象。乙文：以虚心求学，卒有所获的亲身经历，现身说法，这样的劝说方式更有说服力。 39．称得上。古仁人是指古代品德高尚的人。朱熹他重视孝道，传授圣贤之道，为官勤政爱民，所以他称得上“古仁人”。
【解析】34．本题考查文言词语的含义。
①松异之：父亲朱松觉得十分惊奇。异：以……为异，对……感到诧异；
②反躬以践其实：自我检束，将理论运用到实践中去。躬：自身；
③会浙东大饥：当时浙东发生大饥荒。会：正赶上，恰巧；
④及至，则客舟之米已辐凑：等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。及：等到。
35．本题考查一词多义。
授以《孝经》中“以”介词，译为“把、用”；
A.介词，凭借；
B.通“已”，译为已经；
C.介词，“用、把”；
D.动词，依靠、凭借；
故选C。
36．本题考查断句。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构，一般来说，谓之间应读有停顿，句中领起全句的语气词后应有停顿，几个连动的成分之间应该有停顿。
这句话的意思是：朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检束，将理论运用到实践中去。“大抵”大致、大概之意，用于句首，应与前面断开；“穷理以致其知”“反躬以践其实”句式并列，中间应断开；
故应断为：其为学/大抵穷理以致其知/反躬以践其实。
37．本题考查翻译。
（1）重点词语：余，我；援，引、提出；质，询问；
（2）重点词语：至，到，到达；值，正；岁，年。
38．本题考查对文章内容的理解。
结合甲诗，“蒙冲巨舰一毛轻”“向来枉费推移力，此日中流自在行”，以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。由诗意可知，诗歌运用比喻的修辞手法，将读书比作行船，以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这样的劝说方式使说理生动形象，易于接受。结合乙文内容“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，作者讲述了自己虚心求学最终学有所成的经历，现身说法，使劝说更有说服力。
39．本题考查人物形象的分析。
结合所学知识，范仲淹《岳阳楼记》中的“古仁人”是指古代品德高尚的人。结合丙文内容“授以《孝经》，一阅，题其上曰：‘不若是，非人也’”可知，他重视孝道。“其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实”“尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦”可知他重视格物致知，为学严谨，重视实践的重要性，致力传授圣贤之道。结合“讲求荒政，多所全活”“募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑”可知，他为官勤政爱民，所以他称得上“古仁人”。参考译文
【点睛】参考译文：
【乙】既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【丙】朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。朱熹从小聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能像这样去做就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图。十八岁参加乡贡考试，后考中绍兴十八年进士。在出任泉州同安县主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检束，将理论运用到实践中去。他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。他所写的书在世上广泛流传。
淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。当时浙东发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，要求他当天轻车前往就任。朱熹就任后，立刻给其他州郡写信，召集米商，减免他们的商税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。
40． 杜牧 左传 41． 目光短浅 面对 42．C 43． ⑤ 从“……郁郁成疾，卒于任”可知，陈远山因忧虑而生病，最终在任上死亡。 44． 何以战 取信于民 45． 曹操取胜，二乔被关进铜雀台了 爱国热情和深谋远虑 智退敌匪
【解析】40．本题考查相关文学常识。
《赤壁》的作者是杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
《曹刿论战》选自《左传》。《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代第一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722），终于鲁悼公十四年（前453），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
41．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：作官的人目光短浅。鄙：目光短浅。
（2）句意：由此可见，面对着大事。临：面对。
42．本题考查句子的翻译。注意下列词语的意思：
狱：案件；虽：虽然；察：明察；以情：按照实情。
故选C。
43．本题考查词语的意思。
郁郁而亡：忧愁烦闷地死去。故选⑤。
从“陈远山闻贼到汉中，即他避，生童随散，多为贼所戕。远山闻之，郁郁成疾，卒于任”可知，正是因为陈远山的逃跑躲避，才造成“生童随散，多为贼所戕”，于是才有“远山闻之，郁郁成疾，卒于任”，所以，这里的“郁郁”应该是忧愁烦闷的样子。
44．本题考查信息梳理与概括提炼能力。
在乙文第二段中，当曹刿问问： “何以战 ”时，鲁庄公说：“衣食所安， 弗敢专也，必以分人。”曹刿否定说：“小惠未遍，民弗从也。”鲁庄公又解释说：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”曹刿再次否定说：“小信未孚，神弗福也。”公又回答：“小大之狱，虽不能察，必以情。”最后曹刿给出肯定说：“忠之属也。可以一战。 战则请从。”
由此可见，鲁庄公和曹刿战前回绕着“何以战”这一中心问题，鲁庄公“三答”，曹刿“三评”。两人达到共识的条件是“小大之狱，虽不能察，必以情。”也就是说，公正的司法能得到百姓对君王的爱戴和支持，也就是说政治上取信于民是战争取胜的基础。
45．本题考查理解分析能力。
【甲】诗“铜雀春深锁二乔”委婉地指出：如果“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，可知，桂牧认为，如果周瑜借不到东风，就不能取得赤壁之战的胜利，而如果曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
【乙】文战前乡人与曹刿的问答，从“肉食者谋之，又何间焉 ”和“肉食者鄙，未能远谋。”可知，曹刿害这些目光短浅的内食者误国而要参与到这场战争中来，可见他强烈的爱国热情；从忠之属也。可以一战。 战则请从。”可知，曹刿认为，政治上于民才是战争中取胜的关键因素，可见其深谋远虑。
【丙】文从“小坡毅然往。出廉俸二千金，募回兵为防御计。贼侦知，遁去，城藉无恙”宋小坡面对敌人，毫不畏惧，积极准备智退敌匪，与陈远山畏缩避战、病重去世形成了鲜明的对比，表现了“大事，存乎胆识，胆识不足，而欲以济事也，难哉”这一主题。
【点睛】参考译文：
【乙】鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说：“大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚意来处理。”曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿说：“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击崐鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。”
【丙】宋小坡奉皇命在秦中督学，正遇上白莲教匪患正猖獗的时候，（宋小坡）查看巩昌，距离府城几十里开外。郡守赶紧上报贼人进犯的消息，让（宋小坡）不要来，小坡还是坚定地来了。自出正俸和养廉银二千金，招募回兵作好防御的准备。贼人侦查知道后，逃跑了，府城凭此平安无事。宋小坡的前任陈远山听到贼人侵犯汉中，立即跑到他处躲避，生员和童生随着他四散逃避，大多数从都被贼人杀害。陈远山听说这事，忧郁成病，在任上死了。由此可见，面对着大事，要生存是需要胆识的，胆识不足，却想成事的，难呀！
46． 在夜里 大概 所以 常常 C 47．拂羽飞/而翼拍其身/气使然也 48．（1）鸠，就是由鹰化作的布谷鸟。
（2）当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像垂挂在天空的云。 49．B 50． 谷雨一般在农历的三月 上天为酬劳仓颉造字有功，粟米像雨一样从天而降 谷雨节气的来历 雨水给谷物不断提供水分，促其生长，雨生百谷 春光破晓、暖意融融、草木繁盛、洼地长满浮萍，说明天气温暖，水分充足，适合农耕；布谷鸟拂拭羽毛，说明农事紧迫，抓紧春耕；戴胜鸟在树林间咕咕叫，说明是桑蚕生长的时候了； 蚕咀嚼桑叶、麦苗风中摇摆，预示农忙的到来（答出三点即可）
【解析】46．（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意：鬼常常在夜里啼哭；夜：在夜里；
②句意：大概就在三月的时候；盖：大概；
③句意：所以又把鸠鸟叫做布谷鸟；故：所以；
④句意：逢谷雨节气总是栖落在桑树上；恒：总是，常常。
（2）本题考查一词多义。
A.自：介词，自从/介词，于，这里是“在”的意思；
B.以：介词，用/介词，凭，靠；
C.乃：意思用法相同，副词，于是，就；
D.于：介词，引出动作的处所/介词，对于；
故选C。
47．本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：鸟儿奋力飞行，以至于翅膀拍打到身体发出响声，（鸟儿出现这种情形）是由于阳气旺盛所致；
结构分析：“拂羽飞”省略主语“鸠”，是主谓句，“而翼拍其身”是“拂羽飞”导致的结果，“气使然也”与前文构成内容是的承接，总结原因；
故断为：拂羽飞/而翼拍其身/气使然也
48．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）即：就是；化：变化，改变；
（2）怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀；垂天之云：悬挂在天空的云。
49．本题考查理解与赏析。
B.颈联“暖屋生蚕蚁，喧风引麦葶”意思是，温暖的小屋内，像蚂蚁一样的幼蚕，尽情咀嚼桑叶；和煦的春风下，像葶草黄花一样的麦田，不停摇摆；题干中“春蚕和蚂蚁都应运而生”理解错误；
故选B。
50．本题考查对文章内容的理解与概括。
第一空，谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。于每年公历4月19日—21日、农历的三月交节。谷雨取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。故“谷雨，三月中”是指农历的三月；
第二、三空，乙文中由于仓颉造出了文字，从此后，天下的人就可以用它来表达心意、记载日常发生的事情了。“天雨谷”天下粟雨是说上天都被感动了，认为这是一件开天辟地的大事，下粟雨表示庆贺，为酬劳仓颉造字有功，粟米像雨一样从天而降。故“天雨谷”是指上天为酬劳仓颉造字有功，粟米像雨一样从天而降；这段神话故事介绍了谷雨节气的由来；
第四空，丙文中是说自从雨水的节气后，土壤便开始逐渐的松动了。从今天起，雨水便不断的给谷物以水分。“雨其谷”就是雨水给谷物不断提供水分，促其生长，雨生百谷；
第五空，结合丙文中第二段“萍始生”“萍，阳物，静以承阳也”可知，谷雨节气，春光破晓、暖意融融、草木繁盛、洼地长满浮萍，天气温暖，水分充足；第三段“趋农急矣，鸠乃追逐而呜，鼓羽直刺上飞，故俗称布谷”可知，布谷鸟拂拭羽毛，说明农事紧迫，抓紧春耕；结合第三段“此时恒在于桑，盖蚕将生之候矣”戴胜鸟在树林间咕咕叫，说明是桑蚕生长的时候了；
第六空，甲诗中提到谷雨时节，春天的光景，犹如破晓的太阳光；山岳江河，青翠的草木，好像披上一件青色的衣裳。树叶枝杈间，只见戴胜鸟“咕、咕、咕”叫个不停；积聚的湖水里，生长出许多水浮萍来。 温暖的小屋内，像蚂蚁一样的幼蚕，尽情咀嚼桑叶；和煦的春风下，像葶草黄花一样的麦田，不停摇摆。 一只鸠鸟空自掸拭自己的羽毛，仿佛在等待另一半；由此可概括为：戴胜鸟鸣叫，泽水长浮萍，蚕咀嚼桑叶、麦苗风中摇摆，鸠鸟拂羽毛，预示农忙的到来。
【点睛】参考译文：
〔乙〕
以前仓颉创造文字，上天为酬劳仓颉造字有功，粟米像雨一样从天而降；夜里到处都能听到鬼的哭泣声。
〔丙〕
谷雨，农历三月中的节气。自从雨水的节气后，土壤便开始逐渐的松动了。从今天起，雨水便不断的给谷物以水分。
萍开始生长。萍，是一种水草。在水面上平平的生长，所以叫做萍。萍在水面上随风漂流，又把萍叫做漂。《历解》中写到：“萍，属于阳物，因为萍静静地在水面上展开着生长承接着阳光。”
鸠鸟在空中鸣叫并且用力拍击翅膀)。鸠，就是由鹰化作的布谷鸟。拂，翅膀用力拍击的意思。《本草》中说：“鸟儿奋力飞行，以至于翅膀拍打到身体发出响声，鸟儿出现这种情形是由于阳气旺盛所致。”三月之时，农事急迫，鸠乃在天空中相互追逐鸣叫，鼓翅疾飞以催促农人要抓紧农时。所以，又把鸠鸟叫做布谷鸟。
戴胜乌出现在桑树上。戴胜鸟，又叫做戴鵀鸟。《尔雅注》中说：“这种鸟的头上生有冠状的羽毛，称作胜毛。逢谷雨节气，就总是栖落在桑树上，因为这个节气，也是桑蚕将要生长的时候。”
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)