文言文复习课件统编版语文七年级下册 课件(共53张PPT)

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名称 文言文复习课件统编版语文七年级下册 课件(共53张PPT)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-05-22 20:51:53

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文档简介

(共53张PPT)
文言文
第1篇 孙权劝学
原 文
  当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
参考译文
  初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,已不再是以前那个吴地的吕蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用另外的新的眼光来看待,长兄怎么知晓事情这么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后分别而去。
文章主旨 本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服,并与之“结友”的佳话,点明后天学习对人的重要作用。
写作特点 以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。
知识梳理
一、作家作品
《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部________体通史。司马光,字君实,陕州夏县人,__________(朝代)政治家、史学家。
二、文言实词
1.古今异义
孤岂欲卿治经为博士邪
“________”同“________”,_______________
编年
北宋


语气词
2.古今异义
(1)孤岂欲卿治经为博士邪
孤 古义:_________________。 今义:单独,孤单。
博士 古义:_________________。 今义:学位的最高一级。
(2)但当涉猎
但 古义:__________。 今义:但是。
涉猎 古义:__________。 今义:接触,涉及。
(3)见往事耳
见 古义:__________。 今义:看见。
往事 古义:__________。 今义:过去的事情。
古时王侯的自称
专掌经学传授的学官
只,只是
粗略地阅读
了解
指历史
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(4)及鲁肃过寻阳
古义:__________。 今义:赶上;比得上。
(5)即更刮目相待
古义:__________。 今义:改变;改换。
到,等到
另,另外
掌管
应该
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4.其他重点实词
(1)孤岂欲卿治经为博士邪 治经:__________
(2)卿今当涂掌事 当涂:__________
(3)蒙辞以军中多务 辞:__________
务:__________
(4)即更刮目相待 刮:__________
(5)非复吴下阿蒙 非复:__________
(6)大兄何见事之晚乎 见事:__________
研究儒家经典
当道,当权
推托
擦拭
不再是
知晓事情
事务
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三、文言虚词
1.蒙辞以军中多务 __________
2.蒙乃始就学 ______________
3.与蒙论议 ______________
4.卿今者才略 ______________________
5.大兄何见事之晚乎 ______________
_________________________________
6.结友而别 ______________
介词,用 
副词,于是、就 
介词,跟、和
用在时间词后面,不译 
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代词,怎么 
表感叹的语气词,相当于“啊” 
连词,表顺承
第2篇 木兰诗
回归文本
原 文
参考译文
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
  织布机声一声接着一声,木兰姑娘对着门织布。织机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息。
  问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
  问姑娘想的是什么,问姑娘思念的是什么。姑娘并没有想什么,姑娘并没有思念什么。昨夜看见军中的文告,知道君王在大规模征募兵士,征兵的名册很多卷,每卷上都有父亲的名字。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
父亲没有长大成人的儿子,木兰没有兄长,木兰愿意为(此)去买鞍马,从此替父亲去出征。
到东边的集市买来骏马,西边的集市买来马鞍和马鞍下的垫子,南边的集市买来嚼子和缰绳,北边的集市买来长鞭(马鞭)。早晨辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路,晚上到达黑山(燕山)脚下,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
  万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
  归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
  远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光照着战士的铠甲。将士们征战多年,身经百战,有些战死疆场,有些得胜而归。
  归来朝见皇帝,皇帝坐在举行大典的朝堂(论功行赏)。(皇帝)给木兰记很大的功,赏赐很多的财物。天子问木兰想要什么,木兰不愿做尚书省的官,希望骑上千里马,送她回故乡。
  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
  父母听说女儿回来了,互相扶持着到外城迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来;小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上。脱去我打仗时穿的战袍,穿上我姑娘的衣裳。当着窗子整理像云那样的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴,伙伴们都非常惊讶:我们同行十二年之久,竟然不知道木兰是女孩子。
  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
  提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认;雄雌两兔贴近地面跑,怎能辨别哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?
文章主旨 全诗以“木兰是女郎”来构思她的传奇故事。以时间为序,叙述了木兰女扮男装、代父从军、奔赴沙场、战胜回朝、建功受封、辞官还乡的故事,塑造了一个孝敬父母、勤劳、勇敢坚强、热爱家乡、不谋高官、热爱和平、保卫祖国的巾帼英雄形象。
写作特点 《木兰诗》是一首叙事诗。它有集中完整的故事情节,在叙事上有详有略,详略得当是其主要特点。诗歌对木兰代父从军的缘由、出征想家、辞官还乡、家人团聚的内容写得详细,对出征前的准备及征战的内容则写得简略。这样处理详略,不只是为了求得行文的变化,使结构疏密有致,主要是为了更好地刻画人物。
知识梳理
一、作家作品
《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自北宋______编的《乐府诗集》。这是________时北方的一首乐府民歌。它与《____________》并称为我国诗歌史上的“乐府双璧”。
二、文言实词
1.古今异义
(1)木兰当户织
古义:__________。今义:人家,门第。
郭茂倩
南北朝
孔雀东南飞

·
(2)但闻黄河流水鸣溅溅
古义:__________。今义:但是。
(3)策勋十二转
古义:__________________ 。今义:转动,旋转。
(4)出郭相扶将
古义:__________。今义:仅用作姓氏。
(5)赏赐百千强
古义:__________。
今义:力量大,势力大;强大或强壮。
副词,只
勋位每升一级叫一转 
外城
有余
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同“贴”,粘贴
 文告
买 
集市
统率军队的人
扶持
记下
早晨
战事
越过
北方
赶马快跑
扶持
3.词类活用
策勋十二转名词用作动词,__________
4.其他重点实词
(1)旦辞爷娘去 旦:__________
(2)万里赴戎机 戎机:__________
(3)关山度若飞 度:__________
(4)朔气传金柝 朔:__________
(5)愿驰千里足 驰:__________
(6)出郭相扶将 扶将:__________
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指女子的艳丽装束 
穿
动弹
靠近,临近
什么
用作助词。放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构
远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。
(7)当户理红妆 红妆:__________
(8)著我旧时裳 著:__________
(9)雄兔脚扑朔 扑朔:__________
(10)双兔傍地走 傍: __________
三、文言虚词
1.问女何所思__________
2.女亦无所思_______________________________________________________
四、翻译句子
1.万里赴戎机,关山度若飞。
__________________________________________________________
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第3篇 卖油翁
回归文本
原 文
参考译文
  陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
  陈尧咨擅长射箭,当代独一无二,他也凭借射箭的本领自夸。他曾在自家的园子里射箭,有个卖油的老翁放下担子站在一旁,斜着眼睛看他很久也不离开。(老翁)见他射出的箭十支能中八九支,只是对他微微点头。
  陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?难道我射箭的本领不精湛吗?”
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”
翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
老翁说:“没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。”于是(老翁)取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油,使油滴入(葫芦),油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。接着老翁说:“我也没有什么别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。
文章主旨 本文通过略写陈尧咨射箭和详写卖油翁酌油这两件事,揭示了“熟能生巧、实践出真知”的道理。
写作特点 1.在动作和神态描写中表现人物个性。用 “取”“置”“覆”“酌”“沥”几个动词,十分准确地描述了卖油翁酌油的过程,表现了他沉着镇静、从容不迫的心态以及高超的酌油技术。
2.衬托手法的运用。卖油翁酌油是主体,陈尧咨射箭是陪衬。写陈尧咨善射“十中八九”,更加突出了卖油翁自钱孔酌油而钱不湿的精湛技艺。写陈尧咨稍有成绩就自夸自傲,反衬了卖油翁谦虚朴实的美德。写陈尧咨气势逼人,映衬了卖油翁从容不迫的心态。
知识梳理
一、作家作品
《卖油翁》选自《________》,作者是______,字永叔,号醉翁,晚号________,谥号文忠,北宋著名______家、______家,_____________之一。
二、文言实词
1.通假字
徐以杓酌油沥之
“________”同“________”,_____________
归田录
欧阳修
六一居士
政治
文学
唐宋八大家


勺子
离开
只,只是
怎么 
于是
射箭
射箭的本领 
同“耳”,相当于“罢了”

点头
射箭的本领
轻视
5.其他重点实词
(1)公亦以此自矜 自矜:__________
(2)尝射于家圃 尝:__________
圃:__________
(3)睨之久而不去 睨:__________
(4)汝亦知射乎 知:__________
(5)康肃笑而遣之 遣:__________
(6)有卖油翁释担而立 释:__________
自夸
曾经
园子 
斜着眼看,这里形容不在意的样子
懂得
打发
放下
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介词,凭借
介词,用
连词,表顺承
连词,表转折
连词,表修饰
代词,指陈尧咨射箭
代词,指陈尧咨射箭十中八九这一情况
代词,指葫芦
代词,指卖油翁
代词,指陈尧咨
代词,指葫芦
介词,在
表疑问,相当于“吗”
副词,于是、就
(老翁)见他射出的箭十支能中八九支,只是对他微微点头。
文言文
第4篇 短文两篇
回归文本
原 文
参考译文
陋室铭
  山不一定要高,有仙人(居住)就出名。水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,
草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
草色映入竹帘,使室内染上青色。到这里与我谈笑的都是博学的人,交往的人中没有平民。可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?
文章主旨 通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
写作特点 1.托物陋室,颂扬“惟吾德馨”。2.以“陋室不陋”为行文主线,以骈体成文,句式整齐又不拘一格。
知识梳理
一、作家作品
《陋室铭》的作者是______朝的________(人名)。铭,古代刻在器物上用来__________或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

刘禹锡
警诫自己
这里指德行美好
调弄
出名,有名
显得神异
(3)苔痕上阶绿 上:名词用作动词,__________
绿:形容词用作动词,__________
(4)无丝竹之乱耳 形容词的使动用法,__________
(5)无案牍之劳形 形容词的使动用法,__________
3.其他重点实词
(1)斯是陋室 斯:__________
(2)谈笑有鸿儒 鸿儒:__________
(3)往来无白丁 白丁:__________
蔓延到 
变绿
使……受到扰乱
使……受到劳累

博学的人
平民,指没有功名的人
不加装饰的琴 
管弦乐器
指官府文书 
形体、躯体
连词,就
用于主谓之间,取消句子独立性
宾语前置的标志,不译
(4)可以调素琴素 琴:__________
(5)无丝竹之乱耳 丝竹:__________
(6)无案牍之劳形 案牍:__________
形:__________
四、翻译句子
1.水不在深,有龙则灵。
_________________________________________________________________
2.斯是陋室,惟吾德馨。
_________________________________________________________________
3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
_________________________________________________________________
水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
到这里与我谈笑的都是博学的人,交往的人中没有平民。
回归文本
原 文
参考译文
爱莲说
  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
  水中、陆地上各种草木的花,可爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立,只可远远地观看却不能靠近赏玩。
  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听到了。(对于)莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
文章主旨 作者以品质高洁的“莲”自比,委婉地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风,表达了自己志在坚贞不渝地保持正直操守的情怀。
写作特点 1.文章托物言志,浓墨重彩地描绘了莲的气度、莲的风采,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,反射出作者摒弃贪图富贵、追名逐利的心理和洁身自好的美好情操。2.以“爱莲”贯串全文,语言凝练优美,可谓字字精美,句句深刻。
知识梳理
一、作家作品
《爱莲说》选自《周敦颐集》,作者 ______,_____(朝代)哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
周敦颐 
北宋
竖立
远播
从远处
横生藤蔓
旁生枝茎


3.词类活用
不蔓不枝 蔓:名词用作动词,__________
枝:名词用作动词,__________
4.其他重点实词
(1)可爱者甚蕃 蕃:__________
(2)晋陶渊明独爱菊 独:__________
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·
沾染(污秽) 

艳丽
更加
耸立的样子 
亲近而不庄重

应当
代词,组成名词性结构,相当于“……的花”
判断句的标志词
……的人
结构助词,的
用于主谓之间,取消句子独立性
宾语前置的标志,不译
连词,表转折
语气词,可不译
四、翻译句子
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。
________________________________________________________
2.自李唐来,世人甚爱牡丹。
________________________________________________________
3.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
____________________________________________________________
____________________________________________________________
水中、陆地上各种草木的花,可爱的很多。
自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。
我唯独喜爱莲花从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。
第5篇 活板
回归文本
原 文
参考译文
  板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
  雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是版印书籍了。
  庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字
  北宋庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了用活字排成的印刷版。它的方法是:用胶泥刻字,字模薄得像铜钱的边缘似的,每个字
为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。
刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁模子放在铁板上面,便在铁模子内密密地排上字模,排满了一铁模子就成为一块印版,拿它靠近火烘烤;待铁板上的松脂、蜡等的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在铁板上的)活字平得像磨刀石。如果只印三两本,不能算是简便;如果印几十本乃至成百上千本,那就极其快速。
常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
通常是做两块铁板,这一块铁板在印刷,那一块铁板已经另外在排字了,这块印刷才完成,第二块铁板已准备(好了),两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用的时候,就用纸来标记活字,每个韵部做一个标签,用木格(分别)贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。
不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
不用木料刻字的原因,是木头的纹理有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出来;不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,这些字模就会自己落下来,根本不会被弄脏。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
  毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟及诸子侄得到,到今天还珍藏着。
文章主旨 本文按照印刷的程序详细地介绍了活版印刷术的制作经过、使用方法及优越性,突出其“活”的主要特征,表现了我国古代劳动人民的智慧和创造精神。
写作特点 1.总体上是按时间顺序说明的(五代、庆历中、至今)。
2.在具体介绍活版的制作经过、使用方法、优越性时是综合运用时间顺序和逻辑顺序说明的。
知识梳理
一、作家作品
《活板》选自《________》,作者沈括,字存中,钱塘(今浙江杭州)人,________(朝代)科学家、政治家。庆历,指宋仁宗赵祯________。文中的“布衣”指________。
梦溪笔谈
北宋
年号
平民
动词,做
动词,是
动词,发明
动词,刻
动词,成为
介词,被,被动用法
靠近
完成
动词,贴上标签
名词,标签
字模
印刷
烘烤
磨刀石
贮存
完毕
边缘
向来,一直
动词,用火烤
混合
覆盖
另自,另外 
根本
介词,用,拿
介词,把
连词,表目的,可译为“用来”
代词,指活字版印刷的
代词,指铁板的
代词,那些
代词,他的,指毕昇的
代词,指板印书籍
代词,指铁板
代词,指两块铁板
代词,指不用的字模 
代词,指奇字
想要印刷,就把一个铁模子放在铁板上面。
2.一板印刷,一板已自布字。
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3.昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
_________________________________________________________________
这一块铁板在印刷,那一块铁板已经另外在排字了。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟及诸子侄得到,到今天还珍藏着。