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七下课内文言文对比阅读
《孙权劝学》对比阅读
C
本题考查一词多义。A.另,另外/古代夜间的计时单位;B.这样/正确;C.延长/延长;D.考虑/拜访。
B
本题考查文言虚词。A.连词,就/表判断,就是;B.用于主谓之间,取消句子独立性,不译/用于主谓之间,取消句子独立性,不译;C.连词,于是/副词,竟然;D.代词,指树/加强反问语气。
3.与例句句式不相同的一项是( )
例句:蒙辞以军中多务。
A.贤哉,回也!
B.但少闲人如吾两人者耳。
C.微斯人,吾谁与归?
D.游于后园。
A
本题考查文言句式。例句是一个倒装句,介宾短语后置。A.倒装句,主谓倒装;B.倒装句,介宾短语后置;C.倒装句,介宾短语后置;D.倒装句,介宾短语后置。
4.下面说法错误的一项是( )
A.古代史书中,《资治通鉴》属于编年体,《史记》属于纪传体,《战国策》属于国别体。
B.“螳螂捕蝉,黄雀在后”出自【乙】文。成语的来源有很多,“夸父追日”出自古代神话,“卧薪尝胆”出自历史故事。
C.文言文中的称谓语非常丰富,“孤”“吾”“君”“你”等是自称,“卿”“大兄”“汝”等是他称。
D.由于蝉都是栖息在高大的树木枝头,人们以为它只吃露水树汁而不食人间烟火,所以常用其来比喻清雅、高洁的品德。
C
本题考查文学文化常识。“君”“你”是他称。
5.把下面的句子翻译成现代汉语。
孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
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6.【甲】文选自《资治通鉴》,你认为孙权和吕蒙谁才是本文的主人公?
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我难道是想要你研究儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
孙权是主人公。理由:①从标题《孙权劝学》来看,孙权是主人公;②本文选自《资治通鉴》,这本书的目的是“鉴于往事,有资于治道”,统治者可以学习孙权关心爱护下属、重视人才培养的治国策略及其循循善诱的劝说方式,学习“治国之道”;③本文通过吕蒙的表现,侧面烘托孙权劝学的效果,孙权达到了劝学的目的,起主导作用,故孙权是主人公。
7.说话是一门艺术,你从孙权和少孺子的劝说方式上得到了哪些有益借鉴?写出三点。
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现身说法,有说服力;根据不同的形势选择说话方式;采用设喻(类比、讽谏)的方式,委婉含蓄地指出别人的过失,使对方易于接受。
【乙文参考译文】
吴王准备进攻楚国,告诫他身边的大臣说:“敢向我进谏的人就处死。”他的侍从官中有个年轻人,想向吴王进谏,但是又不敢,就藏着弹子拿着弹弓,来到吴王的后园走来走去,露水浸湿了他的衣服,像这样经过了三个早晨。吴王说:“你过来,为什么要自找苦吃把衣服沾湿到这个地步呢?”那个年轻的侍从官说:“园子里有棵树,树上有蝉,蝉在高处鸣叫、吸露水,却不知道螳螂在它后面;螳螂伏着身子紧贴着树枝,想要逮住蝉,却不知道有一只黄雀在它的旁边;黄雀伸长了头颈,想要啄螳螂,却不知道拿着弹弓和弹子的人在它的下面。蝉、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益,却不顾它们身后的祸患。”吴王听了说:“说得好。”于是停止了用兵。
《卖油翁》对比阅读
夸耀
凭、靠
每天
的确,实在
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
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(2)言虽近而旨则远。
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3.【甲】文中表达观点的句子是“_________________________________”,【乙】文中的观点是“____________________”。(用原文回答)
用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油,使油滴入葫芦。
这句话虽然说得浅显,但意义很深远。
无他,但手熟尔(我亦无他,惟手熟尔)
治生之道,莫尚乎勤
4.【乙】文画波浪线的句子用什么修辞手法表达了什么道理?和【甲】文有何联系?
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运用了比喻的修辞手法,生动形象地表明事物常活动则不易被侵蚀破坏。鼓励人们要勤于锻炼,勤劳能使人长期保持健康,保持生气勃勃,而不致堕落。【甲】文讲述了熟能生巧的道理,两文都突出了勤奋练习带来的好处。
【乙文参考译文】
谋生的正确方法,莫过于勤快了。因此邵雍说:“一天的计划要在早晨做好安排,一年的计划要在春天做好安排,一生的计划在于勤劳的态度。”这句话虽然说得浅显,但意义很深远。无奈的是一般人的习性:厌恶劳作而喜好安乐,贪图美味讲究衣着,玩掉时间荒废岁月。……天地化育万物的道理,是每天更新就不会毁坏,所以经常转动的门轴不会被蛀蚀,流动的水不会腐臭,实在是上天不想要万物时常安逸啊。人的心思和才能,又何尝不是这样呢?劳苦了就会用心去思考,安逸了就会放纵昏乱,这是人之常情。
(选自明·张岱《补孤山种梅叙》)
《陋室铭》对比阅读
【注释】①高人:高明的人,此处指北宋诗人林逋。②林处士:林逋的别称。③苏长公:苏东坡。
1.请根据方法提示,解释下列句中加点词的意思。
文言语句 方法提示 解释
①盖闻地有高人 查阅词典法:A.掩盖,遮蔽;B.压倒,胜过;C.副词,大概;D.句首语气词。 (《古代汉语词典》) (1)__________(填选项)
D
②梅花与姓氏俱香 重要语法:词类活用。 (2)______________________
③胜事自须人补 课内迁移法:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》) (3)______________________
④拟筑草亭招放鹤 语境推测法:联系上下文推断。 (4)______________________
留芳香,有芳香
美好
打算,准备
C
本题考查文言虚词。A.连词,表假设,如果/副词,竟然;B.介词,在/介词,比;C.都是介词,虽然;D.结构助词,的/用于主谓之间,取消句子独立性,不译。
3.用“/”为文中画波浪线的句子断句,限两处。
在 昔 西 泠 逸 老 高 洁 韵 同 秋 水 孤 清 操 比 寒 梅
/
/
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
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(2)有志竟成,无约不践。
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没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。
有志向的人,所做的事终究会成功,没有做出的约定不践行的。
5.【甲】【乙】两文都采用了________的表现手法,【甲】文表达了作者________________________________________________,
【乙】文表达了作者________________________________________
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托物言志
高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
对先贤的追忆、敬仰以及希望自己也具有
如梅花一样淡雅高洁、坚贞气节的品格
【乙文参考译文】
听说此地有高明的人(林逋),品格像山川一样威重;遗留下来的亭台古迹,梅花和(他的)姓名全留芳香。名士之辈虽然已代际变更,美好的事情自然需要人来弥补。从前在西泠隐遁的老人(林逋),高洁气韵如同秋天的江水,孤立高洁的品德堪比冬天里的梅花。现在如果人离去山空荡,(但)仍旧是水流动花盛开。……美人从树林中来,高士隐居在山中。白色的石头青色的山崖,(我)打算修建草亭来放养白鹤;在密集的山和浅浅的水间,空闲时在月下锄地栽种梅花。有志向的人,所做的事终究会成功,没有做出的约定不践行的。(我)将要与罗浮争相比美,还期待与庾岭的梅花分担香气。(我)其实是林逋的功臣,也是苏东坡的好友。
《爱莲说》对比阅读
多
少
稳固
种植,栽培
C
本题考查文言虚词。A.结构助词,的/宾语前置的标志,无实义; B.表转折,却/表顺承,然后; C.都表目的,可译为“用来”; D.代词,它的/表示加强诘问语气。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
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(2)君子见其性则思中立不倚者。
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洁净地挺立,只可远远地观看,却不能靠近赏玩。
君子看见它的本性,就会想到要正直无私,不趋炎附势(那些待人接物不偏不倚的人)。
4.晋朝文学家和哲学家傅玄认为“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意谁的观点?选择其中一种,结合实际谈谈你的认识。
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示例:我同意傅玄的观点。“近朱者赤,近墨者黑”的意思是“物以类聚,人以群分”,跟好人走得近,自然会受到好的感染;跟坏人在一起,会受到坏的因素渗透。如果你接触美好的事物或品质优秀的人,就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到熏陶,不自觉地接受真善美的世界观,从而成为一个优秀的人;但如果你置身于一个假恶丑的生活环境中,自己也会或多或少地受到坏的影响,这就是近墨者黑。
【乙文参考译文】
竹子像贤人,这是为什么呢?竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的品德;君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格(那些意志坚定不移的人)。竹子的秉性直,直是为了站住身体;君子看见它的本性,就想到要正直无私,不趋炎附势(那些待人接物不偏不倚的人)。竹子的心空,空是为了虚心接受道;君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西(那些虚心求道的人)。竹子的节坚定,坚定是为了立志;君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一(那些砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人)。正因为如此,所以君子都喜欢种竹,把它用来充实庭院。
《活版》对比阅读
B
本题考查文言实词。“则以纸帖之”的意思是:就用纸来标记活字。帖,用标签标出。
D
本题考查文言虚词。例句“永乐之大窑器”的“之”,结构助词,的。A.宾语前置的标志,不译;B.代词,指听说的事;C.助词,用于主谓之间,取消句子的独立性;D.结构助词,的。
3.下列对选文有关内容的解释和分析,不正确的一项是( )
A.【甲】文中活版在印刷时具备印刷速度快、排版速度快、填补新字速度快以及拆版速度快等优点。
B.【甲】文紧扣“活”这一特征,按照工艺程序的顺序进行说明;【乙】文中“中国之大古董,永乐之大窑器”开篇点明了报恩塔的建筑艺术之高超。
C.从【乙】文中“其衣折不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽”这些细节可以看出作者侧面赞扬了报恩塔的鬼斧神工。
D.报恩塔上每夜必定点灯,因此一年要消耗若干斛油。
C
本题考查对文章内容的理解。C.作者通过写建造的金身的样态逼真,直接体现了报恩塔的鬼斧神工,并非“侧面赞扬”。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。
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待铁板上的松脂、蜡等的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在铁板上的)活字平得像磨刀石。
5.用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
今 塔 上 损 砖 一 块 以 字 号 报 工 部 发 一 砖 补 之
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【乙文参考译文】
报恩塔是中国的一大古董,永乐年间的重大陶瓷器具。这座塔建于永乐初年,没有明成祖开国时的精神气魄、人力物力和功绩律令,
如果他的胆识智慧不足以掌控此塔,是不可能建成的。塔中上下有金刚佛的金身千百亿座。每一座金身,都是十数块琉璃砖砌成的,衣服上的皱褶不差一分,面目不差一毫,须发眉毛不差一忽,榫头和卯眼非常适合,不露缝隙,的确是鬼斧神工。听说烧成时,同时完成的有三座塔,其中一座为成品,另外两座埋了起来,用编号标记清楚。如果塔上有一块砖损毁,把砖的编号报给工部,(工部)下发一块砖补上,就像原生的一般。每夜塔上必定点灯,一年要消耗若干斛油。天日转晴,细雨雾霭,摇摇曳曳,有奇怪的光影在塔顶出现,就像塔上香烟缭绕,半天才散去。永乐年间,海外因言语不通需要辗转翻译的人来自一百多个国家,看到报恩塔,必定顶礼膜拜,大加赞叹后才离去,说这是海外四大洲所没有的。
谢谢
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