9.1《陈情表》课件 (共133张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

文档属性

名称 9.1《陈情表》课件 (共133张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册
格式 pptx
文件大小 7.2MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-05-23 14:54:42

图片预览

文档简介

(共133张PPT)
孟子云:
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
宋代大学士苏轼曾说:
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;
读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;
读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。
忠则《出师表》,
孝则《陈情表》。
陈情表
李密
节孝牌坊
李密故里
侍祖母汤药
1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。
2、体会文章深挚朴实的感彩,理解“忠”“孝”的含义。
3、背诵全文。
陈情表
陈述、禀报
隐情、苦衷
奏表
禀告自己苦衷的奏章
题解
既然是《陈情表》那它是什么文体?
出自哪里?
又是谁在陈情?
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类.
表,中国古代的一种文体,即“奏表”,又称“表文”,是臣属给君王的上书,如《出师表》。古代给君王的上书,有各种名称,不同名称与上书内容有关。
“章”是用来谢恩的;
“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;
“表”是用来陈述衷情的;
“议”是用来表示不同意见的。
关于文体
选自《文选》,又称《昭明文选》,是我国现存最早的文章总集,收录了先秦至南朝齐、梁时七八百年间130位知名作者的七百余篇作品。《文选》是南朝梁昭明太子萧统组织选编的。 《昭明文选》将文学作品与经、史子分开,确立了文学作品的独立地位。
课文出处
李密(224—287),一名虔,字令伯,三国时期为武阳(今四川省彭山县东)人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干,曾仕蜀汉为郎。
向谁陈情
晋武帝
蜀亡后,公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。
作者简介
晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职,以示恩宠。
以文学见称、曾多次出使东吴、历职郎署的李密当然被列为笼络对象,征召李密为太子洗马。然而,李密对蜀汉念念于怀,更何况司马氏是以阴谋、屠杀的方式篡夺取得天下。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。这就使李密进退两难。
不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。然而李密委婉陈辞,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。
祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后因赋诗得罪武帝,被谗免官,死于家中。
李密到底是如何说服晋武帝让自己既不出仕又避免杀头之罪的呢?
险衅xìn、
夙sù遭闵mǐn凶、
终鲜xiǎn兄弟、
祚zuò薄、
期jī功强qiǎng近、
茕qióng茕孑jié立、
床蓐rù、
除臣洗xiǎn马、
重要字音:
猥wěi、陨yǔn首、
逋bū慢、笃dǔ、
不矜jīn名节、
拔擢zhuó、
优渥wò、
盘桓huán、
气息奄yǎn奄、
日薄 bó 西山
更 gēng 相为命
侥jiǎo幸
课堂巩固
1.下列划线的字注音无误的一项是
A.险衅xùn 闵凶mǐn 门衰祚薄zuò
B.期功qī 夙遭sù   茕茕孑立qiónɡ
C.洗马xiǎn 拔擢yào  终鲜兄弟xiǎn
D.陨首yǔn 逋慢bū 宠命优渥wò
【答案】D
衅xìn 期jī 擢zhuó
由课文标题展开思考:
为什么要“陈”?
“陈” 什么“情”,各段的情感基调如何?
如何“陈”?

内容梳理
“陈”的原因:
除臣洗马,辞不就职。
诏书切峻 ,责臣逋慢 。
臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃 ,欲苟顺私情 ,则告诉不许。臣之进退 ,实为狼狈。
陈的目的:
愿乞终养、辞不就职
翻译、疏通、理解第1段文意。
臣密言:臣以险衅 ,夙遭闵凶。生孩六月 ,慈父见背;行年四岁 ,舅夺母志。
臣李密上言:我因为命运不好,幼年时就遭到忧愁不幸的事情。生下来只有六个月,慈爱的父亲就不幸去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲改嫁。
以:因为。险衅:命运坎坷。险,坎坷。
衅:祸患。夙:早时。(夙愿、夙兴夜寐)
闵凶:忧伤不幸的事,形作名词。闵,通“悯”,忧愁、忧伤。凶,不幸。(如:凶年不免于死亡)
见背:“背见”的宾语前置。见,代词,我、自己。见背,离开我,即长辈去世,婉曲手法。(让您见笑、请您见谅、有何见教)
行:经历。夺: 强行改变。
祖母刘悯臣孤弱 ,躬亲抚养。臣少多疾病 ,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立。
祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自抚养我。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人。
悯:怜悯。躬:亲自。
疾病:生病,名作动。
九岁不行:古,不能走路。今,不可以。
零丁:通“伶仃”,孤独的样子。
至于:古,直到。今,另提一;达到某一程度。
成立:成人自立。今,形成,建立。
既无叔伯 ,终鲜兄弟 ,门衰祚薄 ,晚有儿息。外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。
我既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微福分微薄,很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有自己的身体和影子相互安慰。
既无…,终鲜…: 既没有 … ,也没有…,表并列。
终:最终。鲜:少, 指“无、没有”。
祚:福分。 薄:bó浅薄,少。 息: 儿女
外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 :名-状,在家之外;名-状,在家里。期功:比较近。
茕茕孑立:茕茕,孤单的样子。孑,孤单。吊:安慰。
而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。
而祖母刘氏很早就被疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉(她)饮食医药,从来没有停止奉养和离开过她
而刘夙婴疾病:被动句. 被疾病缠绕,为疾病所困。婴:绕。
蓐:通“褥”,草席子。
废:废止。
1、哪句话是作者本段陈述的总提?其具体表现有哪些?为什么一开篇要这样写?
夙遭闵凶
父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
祖母卧病
作用
结构上:
故不能“废远”(为下文伏笔)
内容上:
写一家的不幸直陈其事,先诉惨况,让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。
自由诵读第1段,思考:
2、围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?作用是什么?
六月:慈父见背;四岁:舅夺母志
少:多疾病; 九岁:不行
先纵
品析:内容上:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦。
结构上:为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。
既无伯叔,终鲜兄弟;晚有儿息;
外无近亲;内无照应。
后横
内容上:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。
结构上:为“祖母无臣,无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。
3、哪些语句在陈祖孙的相依为命?哪些词语直接陈其凄苦?
零丁孤苦——靠祖母之悯惜、抚养(照应“臣无祖母无以至今日”)
夙婴疾病——靠孙子侍汤药(照应“祖母无臣,无以终余年”)
零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地
表现其孤苦之情状,令人读而生悲。
相依为命:
凄苦:
一、叙祖孙相依为命之情
祖母卧病
家庭不幸
祖孙相依
不直陈其事,先诉惨况,
引起同情
父丧母嫁
多病孤苦
祖母抚养
人丁衰微
翻译、疏通、理解第2段文意。
逮奉圣朝 ,沐浴清化。前太守臣逵 察臣孝廉;后刺史臣荣 举臣秀才。臣以供养无主 ,辞不赴命。诏书特下 ,拜臣郎中 ,寻蒙国恩 ,除臣洗马。
到了晋朝建立,我蒙受清明政治的教化。前些时候太守逵推举我作孝廉,后来刺史荣又推举我作优秀人才。我因为没有人主持照料祖母的事情,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,授予我郎中的官职,不久又受国家恩命,授予我洗马(之职)。
逮:dài,到了。奉:承奉。沐浴:古,蒙受。今,洗澡。清化:清明的教化。
察:考察推举。举:推举、推荐。
秀才:古,优秀人才。今,明清两代生员的统称。
孝廉、秀才:名作动词,作孝廉,作秀才。
以:因为。无主:古,无人主持。今,没有主意。辞:推辞。特:特地。拜:授予。
郎中:古,尚书省的属官。今,中医医生。
寻:不久。除:授予。洗马:太子的侍从官。
秀才
1.优异之才 2.举士名目
汉时开始与孝廉并为举士的科名,东汉时避光武帝刘秀讳改称"茂才"。
唐初曾与明经、进士并设为举士科目,旋停废。后,唐宋间凡应举者皆称秀才,明清则称入府州县学生员为秀才。
3.学生泛称
元明以来用以称书生、读书人的一种称呼。
秀才,别称茂才,原指才之秀者,始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝元封四年(前107年),下诏求贤,云:"其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。""茂"本作"秀",东汉人避光武讳,改作"茂"。举秀才始此。
4.明清两代生员的通称。
5.一些成年人对学习较好学生的称呼。
猥以微贱 ,当侍东宫 ,非臣陨首所能上报。臣具以表闻 ,辞不就职。诏书切峻 ,责臣逋慢;郡县逼迫 ,催臣上道;州司临门 ,急于星火。
凭我这样卑微低贱的身份去侍奉太子,这实在不是我杀身捐躯所能够向上报答朝廷的。我将以上的全部苦衷用上表的方式使朝廷听闻,加以辞谢不去就职。但是诏书急切严厉,责备我回避怠慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星的坠落还要急迫。
猥:谦辞,我。以:凭借......的身份。
微贱:卑微低贱的人,形作名词。当:担任。
陨首:头落地。
上报:古,(向上)报答皇恩。今,向上级报告。
具以表闻:以:介词,用。
闻:使动,使…听闻。峻:严厉。
逋:逋,拖延,迟延。慢:怠慢。
急于星火:于,介词,比。比流星坠落还要急,状语后置句。
臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃 ,欲苟顺私情 ,则告诉不许。臣之进退 ,实为狼狈。
我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,实在是狼狈不堪。
奔驰:古,快速上任,奔走效力。
今,很快地跑。
日:名作状,一天天地。
笃:加重,形作动词。
顺:顺从,迁就。
告诉:古,申诉,诉说。今,说给人听,使人知道。
不许:被动句,不被允许。
本段哪些写到朝廷对自己优礼有加?
寻蒙国恩,除臣洗马。
前太守臣逵察臣孝廉。
后刺史臣荣举臣秀才。
诏书将下,拜臣郎中。
1、本段写屡次征召有什么特点,有什么作用?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
特点——征召的级别越来越高(按时间顺序),显出朝廷征召之殷切。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。
作用——加深了赴命上任与孝养祖母的矛盾,突出了自己两难的境地,为下文做铺垫。
表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”).
自由诵读第2段,思考:
作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情?
感激不尽而又想着祖母疾病,进退狼狈。
2、本段如何叙述作者处境的狼狈?作者推辞的理由是什么?
事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”;“欲奉诏奔驰,则刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。
品析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),情辞悲切,动人心肺。
推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)
二、述进退两难之苦
诉矛盾之心,表感激之情,再博同情
朝廷征召之殷,退很难
养祖母无主,进更难
1.一词多义解析:
①朝
A 逮奉圣朝,沐浴清化
B 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐
C 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
D 银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍
E 朝辞白帝彩云间,一片孤城万仞山
朝代
朝拜
朝代
向着
早晨
第二段:
②后
A 后刺史臣荣举臣秀才
B 天子之妃曰后
C 子路从而后
D 后遂无问津者
E 恐前后受其敌
F 后天下之乐而乐
后来
王后
落在后面
后来
后面
在……之后
③辞
A 臣以供养无主,辞不赴命
B 撰长书以为贽zhì,辞甚畅达
写一封长信作为见面礼,(信中)言辞十分顺畅透彻。 撰,写。书,信也。以为,用以作为之省略。贽,初见面时为表敬意送的礼物。畅,通顺。达,说理透彻。
C 君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞
D 朝辞白帝彩云间
推辞
言辞
(找)托辞、借口
告辞
④于
A 州司临门,急于星火
B 力足以至焉,于人为可讥
C 不拘于时,学于余
D 于其身也,则耻师焉,惑矣


被 向
对于
2.古今异义
①寻蒙国恩,除臣洗马
②非臣陨首所能上报
③臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃
④欲苟顺私情,则告诉不许
授予官职
报答朝廷
快速地奔跑,奔走效力
告诉:申诉; 不许:不被允许
⑤举臣秀才
优秀人才
古代官职任免升降的术语
1、任职授官:
任(担当,担任)、授(授官,任命)、除(任命)、
拜(授官)
  用于布衣任官:
征(征召,特指君召臣,由君王征聘社会知名人士充任)  
辟(音bì,征召,由中央官署征聘)
荐(推荐,由地方向中央推荐品行端正的人任职)
举(推荐)、起(起用)、提(提拔)、拔(提升无官职的人)  
此外,还有:
封(授予臣子土地、封号或爵位)  
赠(追封已故者以爵位)、赐、赏
知识积累
2、越职升迁:
进(较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁、擢、升、拔擢(由低到高的升迁)、超擢(越级破格提升)   
3、降级免职:
罢、免、解、黜贬、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、谪(因过失而降级)、左迁(降级使用,贬官)、
革、褫(皆为“革除” ,撤职查办。褫,chì)、    
开缺(官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致仕(带职退休)等
知识积累
4、调动职务:
转、移、调、徙(一般的调动,调迁)、
补(由候补而正式上任)、迁(调动官职,升官)、  
出(出京受任)、陟(升迁)、领(本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼代本职外更高职务)、
权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职)  署(代理,暂任)、
护(统辖,短期离职,临时守护印信)
知识积累
补充:下车:官吏到任。 乞骸骨:告老还乡。
视事:官吏到职办公。
山陵崩:比喻帝王或当权者之死。
表“辞官”的词语。
1.告老:官员年老辞职。如蔡邕《陈太丘碑文》:时年已七十,遂隐丘山,悬车告老。
2.解官:辞去官职。如《宋史·包拯传》:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。
3.请老:古代官吏请求退休养老。如《左传·襄公三年》:祁奚请老,晋侯问嗣焉。
4.乞身:古时认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如《后汉书·李通传》:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。
5.乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。如①《后汉书·王龚传》:龚在位五年,以老病乞骸骨。②《张衡传》:视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。
6.移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。如《汉书·疏广传》:即日父子俱移病,满三月赐告。
7.谢病:托病引退或谢绝宾客。如《战国策·秦策三》:应候因谢病,请归相印。
8.致仕:交还官职,即退休。如《新唐书·白居易传》:以刑部尚书致仕。
古代辞官文化常识
1、致仕: 致仕:交还官职,即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。2016年高考新课标Ⅰ卷“旋以太傅致仕,元丰元年卒。”
2、乞骸骨。年老了请求辞职退休,如《张衡传》:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”
3、致事:表示辞官退休,致其所掌之事于君而告老。
4、致政: 表示辞官退休,还君事。
4、乞身: 封建时代作官则以身许国,因此退职需乞身以还。故以"乞身"表示退休。它与"乞骸骨"一样,皆为 "请求退休"的意思。
5、解印: 印是为官之依据,解印就是退休回家。
6、解佩: 佩,古代文官朝服上的饰物。解佩,犹 言脱去朝服,表示辞官。
7、解冠: 脱去官帽,表示辞官。
8、解组: 组,印绶。解下印绶,表示辞官。
9、解绶: 解去印绶,表示辞官。萧统《陶渊明传》: "会郡遣督邮至,县吏请束带见召之,渊明叹日: “我岂能为五斗米折腰向乡里小儿,即日解缓去职 。”
10、解龟: 古代印章的纽一般为龟形,因以龟表示印。解去龟印,即解去官印。
11、初衣: 作官以前所穿的衣服。古人作官有官服,辞官则需脱去官服,穿上初衣。因以初衣表示辞官退职。或者称 返初服。
12、投冠: 古代作官必戴冠,投冠表示辞去官职。或者挂冠,挂冠而去,表示辞官。
13、挂绶: 挂绥带而去,表示辞官。
14、释绂: 绂,古代系(ji)印章的丝绳。犹言弃印。
15、释冕: 冕,古代官吏所戴的礼帽。
16、请急:急,古代休假名,取急、请急,都指请假。
17、告归:古代官吏请假回家。2016年高考新课标Ⅱ卷“以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。”
18、移疾:旧时官员上书称病。多为居官者求退的婉辞。2016年高考新课标Ⅱ卷“以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。”
翻译、疏通、理解第3段文意。
伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老 ,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚。
我想圣朝是用孝道来治理天下的,凡是前朝留下来的故旧老人,尚且蒙受到朝廷的怜惜抚育,更何况我孤苦的情况尤其严重呢。
伏惟:敬辞,俯伏思量,我想。
以:介词,用。
故老:前朝留下来的故旧老人,形作名词。
矜:怜惜。
特:特别地。
且臣少仕伪朝 ,历职(于)郎署 ,本图宦达 ,不矜名节。今臣亡国贱俘 ,至微至陋 ,过蒙拔擢 ,宠命优渥(wò) ,岂敢盘桓 ,有所希冀!
再说我年轻的时候曾经在蜀汉任职,历任郎中和尚书郎,本来谋划能够做官而飞黄腾达,并不想凭名节来炫耀自己的清高。我现在是卑贱的亡国之俘,极其地低微卑下,承蒙朝廷过分地得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么非分的企求呢!
少仕伪朝:仕(于)伪朝。少,年轻时。
仕,做官。伪朝,指蜀。职:任职,名作动
图:希望。达:显达。矜:夸耀。
今臣亡国贱俘:判断句。至:最。
拔擢:提拔. 渥: 浓,厚。
盘桓:古,犹豫不决。今,盘旋。
希冀:非分的愿望。
但以刘日薄西山 ,气息奄奄 ,人命危浅 ,朝不虑夕。
只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地。
但:只、只是。以:因为。
日薄西山,指人快要死了或腐朽的事物即将消亡。薄:接近、迫近。
气息奄奄:气息微弱,形容快要断气的样子。气息:呼吸时进出的气。奄奄:气息微弱的样子。
人命危浅:形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:微弱,这里指不久,时间短。
朝不虑夕:早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。
臣无祖母 ,无以至今日 ,祖母无臣 ,无以终余年 ,祖孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。
我如果没有祖母抚养,就没有用来活到今天的办法,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种出自内心的拳拳私情使我不能弃养而远离她。
无以:没有用来…的方法。
终:动词使动用法,使…终了。
更相:相互、互相。
区区:古,拳拳私情,形容自己的私情。谦称,我;今,数量少。
远:形作动词,远离。
本段作者间接地阐释了自己的治国纲领,其内容是什么?
以孝治天下
作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道?
目的是引入到自己对祖母的孝心上去,从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情,又合法理。
本段结尾落在辞官养亲上,是从哪几个角度展开的?
提示:三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
具体研习第3段,思考:
A、 找依据:抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。(朝廷)
B、 释误会:自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇帝谅解。(个人)
C、 述苦衷:陈述刘之现状,是“不能废远”的唯一原因。(祖母)
古代名士在政权更替时往往被逼得非赶快表明态度不可。 “竹林七贤”之一的嵇康,因为种种原因坚持不肯为司马氏政权服务,独自在城外靠打铁过日子,后来莫名其妙地卷入一场官司,最后被当权者司马昭给杀了,成了历史上一起著名冤案。据说他受刑之时,有三千太学生向朝廷请愿,请求赦免嵇康,并要拜嵇康为师,这当然不会被当权者接纳。而此刻嵇康所想的,不是他那神采飞扬的生命即将终止,却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。
嵇康冤案
他要过一架琴,在高高的刑台上,弹奏了最后的《广陵散》,铮铮的琴声,神秘的曲调,铺天盖地,飘进了每个人的心里。弹毕之后,就被杀掉了。他死后,《广陵散》也失传了。
嵇康遇害后,“竹林七贤”中跟他关系最要好的向秀,也不敢坚持不入仕。这些事情,李密当然不可能不知道。为了防止可能产生的误会,他确实有必要郑重声明,自己并不讲什么名节,完全愿意在新政权为官,现在之所以不能立刻出来,只是因为祖母需要照料,如此而已。
三、释辞官孝养之疑
治国之本(朝廷):
从政追求(个人):
明述苦衷(祖母):
祖母病笃不能远离
图宦达,不矜名节
孝治天下
解释误会,
打消武帝疑虑,求得体恤
①以
A 伏惟圣朝以孝治天下
B 臣以险衅,夙遭闵凶
C 臣具以表闻,辞不就职
D 我以日始出时去人近,而日中时远也
E 何其久也 必有以也
F 余以乾隆
G 暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地
H 夫夷以近,则游者众

因为

认为
原因

而,才
而,表并列
第三段:
②过
A 过蒙拔擢,宠命优渥
B 禹八年于外,三过其门而不入
C 从此道至吾军,不过二十里耳
D 贫无所苦,清静过日而已
E 君过矣,不若长安石之甚
F 求,无乃尔是过与
G 过故人庄
过分
经过
超过
度过
错了
责备
拜访
③更
A 母、孙二人,更相为命
B 更若役,复若赋,则何如
C 使将士更休,而自坐帷幕
D仰头相向鸣;夜夜达五更
互相
改变
轮流
表时间
翻译、疏通、理解第4段文意。
臣密今年四十有四 ,祖母刘今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。乌鸟私情 ,愿乞终养。
我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因此我效忠于陛下的日子还很长,但报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够求得陛下准许我对祖母养老送终的请求。
有:通“又”。
是臣尽节于陛下之日长:状语后置。这样看来,我向陛下尽职的时间还很长。是,这样。尽节,效忠。
乌鸟私情 :古时传说小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。成语。
愿:希望。
终养:养活到最后。
臣之辛苦 ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ,皇天后土实所共鉴 ,愿陛下矜悯愚诚 ,听臣微志 ,庶刘侥幸 ,保卒余年。
我的辛酸苦楚,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹明白知道的,连天地神明也都看到明白清楚的,祈望陛下能怜惜我愚拙的诚心,准许我这点微小的愿望,(或许\希望)使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。
辛苦:古,辛酸苦楚;今,身心劳苦。
非独:不仅,不只是。
牧伯:长官。牧,州的长官。伯:长。
皇天后土:指天和地。古人认为天地能主持公道,主宰万物。鉴:察,看、审查、识别。
愚诚:形作名词,愚拙的诚心,谦指自己真诚。
听:准许,成全。志:心愿。
侥幸:幸运。卒:使......结束,终。
臣生当陨首 ,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻。
我活着愿意献出生命,死后愿意像结草老人一样来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不尽恐惧的心情,恭敬地上表禀告来使您知晓。
结草:“结草衔环”,指报恩。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。结草,典故见本课注释。衔环,古代神话小说记载:东汉杨宝九岁时救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三公。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵,四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。
胜:尽。
犬马:名作状,像犬马一样。
拜:呈上。以,连词,来。
闻:使动,使…闻(听到)。
①是
A 是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也
B 实迷途其未远,觉今是而昨非
C 天将降大任于是人也,必先苦其心志
D 汝是大家子,仕宦于台阁
E 君臣不合,则国是无从定矣
这样
正确

表判断
国家大事
第四段:
②实
A 皇天后土实所共鉴
B 仓廪实而知礼节
C 吾有卿之名,而无其实
D 复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立
E 较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍
F 此皆良实,志虑忠纯
实在
充实
实质,实际
果实
实际情况
忠实的人
本段交代了全文写作目的,.是什么?
愿乞终养
理由是什么?
尽忠日长,尽孝日短,先尽孝后尽忠。
作者直到此时也不忘了以情动人,其表现是什么?
臣生当陨首,死当结草。
1、本段中哪句话表明主旨?贯穿全段的是哪两个词?
主旨:愿乞终养。
核心词: “尽节”、“报养”
——忠与孝难以两全
具体研习第4段,思考:
四、明先孝后忠之心
(报养日短)
先尽孝:
后尽忠:
生当陨首
死当结草
愿乞终养
(尽节日长)
明确态度,示之以忠,打动武帝
陈 情 表
孝情
忠心
身世孤苦悲凉
祖母情深似海
沐清化蒙国恩
圣朝恩重如山
揭示矛盾
刘病日笃
尽孝日短
孝治天下
尽忠日长
分析矛盾
先尽孝后尽忠
解决矛盾
1 2 3 4
2、忠孝难以两全,如何解决?
忠情
孝情
臣无祖母无以至今日
过蒙拔擢
宠命优渥
揭示矛盾
病笃(情)
孝治(理)
分析矛盾
报养短
尽节长
解决矛盾
愿乞终养
先尽孝
后尽忠
陈什么情
陈述夙遭闵凶的孤苦实情、祖孙的相依为命的亲情、 自己照顾祖母未曾废离的孝情
叙写朝廷对自己的恩情,自己进退两难的苦情、孝情、忠情
提出孝之大理,愿报朝廷的忠情,但祖孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远的实情、孝情
提出先尽孝、后尽忠的忠孝之情理(微志与希望)
愿乞终养
不能就职
凄苦,悲凉;
感激,恳切
真挚,诚恳
忠诚,期待
感情基调
“陈”的原因:
“陈”的内容:
“陈”的方法:
陈情


1、为何要“陈”?
2、“陈”什么?
3、如何“陈”?


辞不就职。即:不想到晋朝为官。
对祖母的孝情、对朝廷的忠情。
融理于情,融情于事,朴素细腻,
曲折委婉。(或动之以情,晓之以理)
如何陈?
融理于情,融情于事,情理相兼,情以动人,理以服人,朴素细腻,曲折委婉(或以情动人)
艺术特色
1、文思缜密,脉络分明
2、融情于事,寓理于情
3、语言骈散结合,自然真切
4、表达准确得体,委婉动人
语言艺术:
1、四字骈句。
如:生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。……臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立
效果:四字骈句,语势连贯紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。
2、对偶句。
(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。
效果:内外对举,都强调一个“无”字,把自己举目无亲,无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。
(2)前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。
效果:前后对举,表达自己深受圣朝恩宠的感激。
(3)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
效果:“臣”与“祖母”对举,突出一个“无”字,强调自己与祖母相依为命的现实。
2、对偶句。
效果:运用对仗工整的对偶句式,使语气显得强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感情倍感热切,更具说服力。
3、比喻句。
(1)刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
效果:以落日喻人命,刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。
(2)乌鸟私情,愿乞终养。
效果:以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?
(3)臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
效果:似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。
孤苦伶仃:
茕茕孑立:
形影相吊:
日薄西山:
气息奄奄:
形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依 靠,生活困苦。伶仃:孤独。
形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。
只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰问。
太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:迫近。
气息微弱,形容快要断气的样子。气息:呼吸时进出的气。奄奄:气息微弱的样子。
文中成语:
指天和地。古人认为天地能主持公道,主宰万物。 ~,实所共鉴,有渝此盟,神明殛之
皇天后土:
形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。
人命危浅:
早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。
朝不虑夕:
原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。结草,典故见本课注释。衔环,古代神话小说记载:东汉杨宝救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三公。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵,四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。
结草衔环:
乌鸟私情:
古时传说小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
6.下列加点的成语使用不恰当的一项是( )
A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子,要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!
B.在已经气息奄奄的暮年,他坐在公园的石凳上沉思往事,突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。
C.蒋家王朝自知大势已去,日薄西山,便把大量国宝和黄金劫往台湾。
D.孤苦伶仃的石家母子,冒着生命危险,把这把七星刀一直保存到解放。
B(B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危,即将断气。用于此处不合语境,应改为“日薄西山”,用日落比喻人的寿命将终,修饰“暮年”恰当。)
臣以险衅,夙遭闵凶
九岁不行,零丁孤苦
夙婴疾病,常在床蓐
臣密今年四十有四
复习(《优化探究》P122-123):
有,通“又”。 
闵,通“悯”,忧患 
零丁,通“伶仃”,孤独的样子
蓐,通“褥”,草席子
通 假 字
2.对下列句中划线词语解释无误的一项是
A.逮奉圣朝(及、至) 沐浴清化(蒙受)
B.供养无主(主人) 辞不赴命(牺牲)
C.寻蒙国恩(寻求) 拜臣郎中(医生)
D.刘病日笃(病重) 告诉不许(告知)
【答案】A
B主:主持、做。赴命:接受任命。
C寻:不久。郎中:尚书省属官。
D告诉:申诉,陈述、诉说。
3.下列各句中加点的词语解释错误的一项是(  )
A.门衰祚薄    祚薄:福分浅薄。
B.沐浴清化 清化:清明的政治教化。
C.夙婴疾病 婴:被缠绕。
D.察臣孝廉 察:观察。
D(D项“察臣孝廉”中“察”不仅当“考察”讲,还含有“推荐”之意,即考察并推荐我作孝廉。)
4.下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是(  )
A.零丁孤苦,至于成立 。
B.后刺史荣举臣秀才。
C.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
D.庶刘侥幸,保卒余年。
D
D项“侥幸”,指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事,与现代汉语相同。
5.下面各句中“以”的意思与其他三句不相
同的一句是
A.臣以险衅,夙遭闵凶。
B.臣以供养无主,辞不赴命。
C.臣具以表闻,辞不就职。
D.是以区区不能废远。
【答案】C
介词,用,表对象;
其他三项,介词,因为,表因果。
7.以下说法不符合文意的一项是
A.李密在六个月的时候,父亲就去世了,到了
四岁,母亲被迫改嫁,李密是被祖母带大的。
B.李密幼时常生病,九岁时差点不行了,以后
一直孤苦零丁,过着少有兄弟的生活。
C.李密反复陈述不能应诏,是因为祖母刘氏年
老多病,并且他与祖母相依为命,难以远行。
D.朝廷催促李密赴任非常紧迫,李密仍坚守“乌
鸟私情”,辞不赴命。他的做法合乎情理。
【答案】B
不行:不能走路;少有兄弟:没有兄弟。
9. 把下面的句子翻译成现代汉语
⑴ 猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
⑵ 欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
【答案】⑴凭臣这样出身卑微地位低下的身份,能去待奉太子,实在不是我杀身捐躯能向上报答朝廷的。
⑵想要姑且顺从自己的情感,但申诉又不被准许。臣(的处境)是进退两难,实在是狼狈不堪。
至于成立
至于成立
九岁不行
臣以供养无主
后刺史荣举臣秀才
到;另提一事。
成人自立;(理论)站得住。
不能走路;不可以。
优秀人才;科举中最低级者
无人来做;没有主意
古今异义词:
辛酸苦楚;身心劳苦。
臣之辛苦
欲苟顺私情,则告诉不许
是以区区不能废远
申诉(苦衷);让别人知道
拳拳私情,形容自己的私情;数量少。
古今异义词:
非臣殒首所能上报
报答皇上;向上级报告
六月:生孩六月
(①古义:六个月。②今义:第六月)
  1、是以区区不能废远。
2. 臣不胜犬马怖惧之情。
  3. 则刘病日笃。   
4. 夙遭闵凶。   
5. 猥以微贱。   
词类活用
远:远离,形作动词。
犬马:名作状语,像犬马。
日:名词作状语,一天天。 笃:形用作动词,加重。
闵凶:形容词用作名词,忧患不幸的事。
微贱:形作名,卑微低贱的人。
  
  6. 臣少多疾病。
  7. ①具以表闻。
②拜表以闻。   
8. 臣少仕伪朝。
  9. 历职郎署。   
10. 外无期功强近之亲。
  11. 内无应门五尺之僮。
12、凡在故老。
词类活用
  疾病:名词用作动词,生病。
  闻:使动用法,使……闻,
使……知道。
  仕:名词作动词,做官。
  职:名词作动词,任职。
  外:名作状,在家外。
  内,名作状,在家内。
故老:年老而有功德的旧臣,
形作名词。
以:(1)臣以险衅   
(2)臣以供养无主   
(3)臣具以表闻   
(4)猥以微贱  
(5)无以至今日
(6)谨拜表以闻   
(7)伏惟圣朝以
孝治天下
重点虚词
以:因为
以:因为
以:用
以:介词,凭借……身份  
无以:没有用来......的办法
以:连词,相当于“而”,来,表目的
以:介词,用
一词多义
见:①慈父见背
②二州牧所见明知
亲:①躬亲抚养
②外无期功强近之亲)
于:①州司临门,急于星火
②是臣尽节于陛下之日长
(代词,我,自己)
(动词,看见)
(代词,亲自)
(名词,亲戚)
(介词,比)
(介词,对)
一词多义
当:①当侍东宫
②死当结草
薄:①日薄西山
②门衰祚薄
拜:①拜臣郎中
②谨拜表以闻
(动词,任,充当)
(副词,应当)
(动词,迫近)
(形容词,微薄,少)
(动词,授官)
(动词,奉上)
一词多义
行:①行年四岁
②九岁不行
矜:①犹蒙矜育
②不矜名节
③愿陛下矜悯愚诚
至:①至微至陋
②无以至今日
(动词,经历)
(动词,走路)
(动词,怜惜)
(动词,自夸)
(动词,怜悯)
(副词,极其,最)
(动词,到达)
一词多义
亲:①躬亲抚养:
②外无期功强近之亲:
亲自。
亲人。
而刘夙婴疾病
告诉不许
急于星火
是臣尽节于陛下之日长
状语后置。比流星的坠落还要急
特殊句式
被动句. 婴疾病——被疾病缠绕,为疾病所困。
被动句. 我申诉苦衷,请求暂 缓赴任,而没有被允许。
状语后置。这样看来,我给陛下尽职的时间还很长。
且臣少仕(于)伪朝
今臣亡国贱俘
省略句
判断句
特殊句式
判断句:
“为”字表判断:实为狼狈 (特为尤甚)
“非”字表判断:非臣陨首所能上报
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
被动句:
而刘夙婴疾病
则告诉不许
特殊句式
倒装句:
状语后置:
急于星火
是臣尽节于陛下之日长
宾语前置:
是以区区不能废远
慈父见背
李密在应诏赴任和奉养祖母的两难中选择了后者,对于他的选择,我们应如何看待?
李密放弃赴任,在家奉养祖母,从传统的角度来说,是一种“孝”,孝敬长辈是中华民族的传统美德。
应诏赴任,达则兼济天下,为民做官也应进行肯定。
两种选择都有其合理性。
2014年10月27日,一位风尘仆仆赶回老家的儿子,推开门后却险些当场昏厥,原来他牵肠挂肚的父母早已倒在家中,没了呼吸。陈先生,嘉兴人,家住嘉兴市南湖区菱香坊小区,不过陈先生长期在上海工作,嘉兴老家里只有年老的父母。三个礼拜前,陈先生发现打回家的电话无人接听,一时还没放在心上。之后一段时间,陈先生屡次打电话回家,但是依然无人接听。担心出事,陈先生在前天夜里8点多赶了回去,没想到推开门后就闻到了一股恶臭,父母一个趴在地上,一个躺在床上……对于这样的悲剧,我们除了扼腕叹息,更要严肃地去解决养老问题。
2014年年11月24日,蚌埠bù市发生一起惨剧,一名六旬空巢老人独自死在家里,一周后才被邻居发现。据了解,老人有两名女儿,但都不在身边,老人嗜好养犬,家里曾养了近十条狗。11月21日,楼下的马师傅终于发现了一些不对劲的地方,找来了警方。派出所没有透露更多的现场细节,只是告诉记者,老王死了,而且已经死了有一周左右时间,随后龙子湖公安分局的刑警和法医也赶到现场。
"空巢老人"
一般是指子女离家后的中老年人。随着社会老龄化程度的加深,空巢老人越来越多,已经成为一个不容忽视的社会问题。 当子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后,独守"空巢"的中老年夫妇因此而产生的心理失调症状,称为家庭"空巢"综合征。随着我国经济的发展,老龄化问题日益突出,其中"空巢老人"现象尤其引人关注。2012年10月29日,首届全国智能化养老战略研讨会介绍,空巢老人比例很大,到2050年,我国临终无子女的老年人将达到7900万左右,独居和空巢老年人将占54%以上,空巢老人的养老问题,也再次引发关注。
古圣先贤孝为宗 万善之门孝为基
礼敬尊亲如活佛 成就生命大意义
父母恩德重如山 知恩报恩不忘本
做人饮水要思源 才不愧对父母恩
小羊跪哺 闭目吮母液
感念母恩 受乳恭身体
膝落地 姿态如敬礼
小羊儿 天性有道理
人间孝道 及时莫迟疑
一朝羽丰 反哺莫遗弃
父身病 是为子劳成疾
母心忧 是忧儿未成器
跪羊图歌
多少浮云游子梦 奔波前程远乡里
父母倚窗扉 苦盼子女的消息
多少风霜的累积 双亲容颜已渐老
莫到忏悔时 未能报答父母恩
为人子女 饮水要思源
圆满生命 尽孝无愧意
儿女心 无论在何地
给双亲 一声感恩您
最美孝心少年
他们孝敬父母、孝敬长辈;他们为父母排忧解难、帮父母照顾弟妹、代父母担当家庭责任;他们自强不息、阳光向上、奋发有为。他们就是最美孝心少年。 [1]
自2013年起,每年都有10位最美孝心少年由中央电视台大型公益活动《寻找最美孝心少年》评选得出。
2013年
编辑
一、“板车女孩”黄凤:爸在家就在
6岁时黄凤爸爸意外摔伤高位截瘫,妈妈离开家。11岁时她推着400斤的铁板车把爸爸带到上海治病。连续10年,她独自照顾爸爸,给他喂饭、翻身、按摩、换尿片。风霜雨雪再累再苦也不曾放弃!16岁的她说:委屈时看见我爸笑,就没事了。
二、“小蒙古汉子”赵文龙:13岁的男子汉
贪玩调皮,本应是13岁少年的特质,而命运却没有给文龙这样的机会。没有父亲的相伴,他每天扫地、做饭,照顾患有脊椎裂和尿毒症的妈妈。面对生活的艰难,从不抱怨。他说他是个顶天立地的男子汉,要让妈妈的身体一天比一天好。
三、吴林香:逆境中她始终微笑
重庆忠县的吴林香六岁时父母离异,2011年母亲被检查出肺癌晚期,继父外出打工,小林香成了唯一的劳动力。小林香本来不爱笑,但是从妈妈病了之后,她便总是用笑容面对妈妈,逗她开心。虽然妈妈最终离开了人世,但她依然微笑着生活。
四、徐沁烨:一夜长大
13岁的徐沁烨原本有个幸福的家,2011年她的母亲被诊断出患有急性淋巴性白血病,她便一夜长大。她放弃了县实验中学的升学机会,全心照顾妈妈,用自己乐观宽慰着母亲。对她而言,妈妈治愈的希望不论有多渺茫,哪怕只有一丝希望,她也不会放弃。
2018年
1、李新颖(陕西):年仅13岁,却跟患病养父一起扛起家庭的重担
2、高梓渊(内蒙古):每天把家里消毒几遍,只为让身患白血病的妈妈保持“无菌”状态
3、李小燕(四川):像小时候婆婆背她一样,背起年迈的婆婆走遍崎岖山路
4、周雨杉(辽宁):为了妈妈康复,一门心思做钻石画挣钱
5、吴昊洋(黑龙江):12岁就成为家里“顶梁柱”,甘愿做妈妈的腿、爷爷奶奶的嘴
6、覃qín可欣(湖北):想方设法“增肥”,只为让身体达标献造血干细胞给妈妈
7、霍培鑫(山西):身患重病,却乐观阳光,学习之余拄着双拐帮妈妈一起卖蛋糕
8、李婧[jìng] 源(河南):学习成绩名列前茅,最大的心愿就是带自己照顾多年的“3岁”爸爸看看外面的世界
9、隋翼远(上海):自12岁至14岁两次为妈妈掯献造血干细胞,让妈妈重获新生
10、陈坤阳、陈宗阳(河南):用3年时间“唤醒”妈妈,教失去记忆的妈妈说话识字 [6]
2、自由讨论:学了《陈情表》,在日常生活中如何体现自己的孝心?
孝心是无价的,它可以是一顶博士帽,也可以是试卷上一个红红的100分,还可以是电话里一声轻轻的问候。在父母眼里,在孝的天平上,它们等价!孝心不需我们专门去做什么惊天动地。只要我们心中有孝,孝心更多的是蕴含在我们日常生活的点点滴滴中。
现在我们还正在努力求学的阶段,还不能养活父母,所以还不能做到这种地步,那是长大的事情,现在我们只能做一些孝順父母的事就是:
1努力求学,不让父母担心自己的功课。
2照顾好自己的身体,不让父母操心自己的身体。  
3不要学坏,自己被警察抓是自己的事,还要拖累自己的父母,让父母担心、没面子,实在是太不孝顺了。
4要帮父母做家事,分担父母的工作。
5常回家看看,如果实在不能回,打个电话报平安;多陪父母聊天,乐于倾听父母的说话,哪怕那话已经说过千遍万遍,也不要烦.
6有时间多带父母到外逛逛,去见识一下外面精彩的世界,顺便散散心。
7体谅父母的辛苦,学会承担自己责任。  
孝心就这样蕴含在日常生活、学习的点点滴滴中,它一般都没有让人惊叹的大事。可就这些平平常常的小事,我们能一天天持之以恒的坚持下来,绝对不是一件容易的事。
  好了,愿大家都有一份孝心,把关心照顾父母的事记在心上,不要让曹雪芹笔下的“好了歌”千古传唱:“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了”,更不要让“三个不孝子逼父跳楼亡”的悲剧重演!
愿大家家庭幸福!
1、搜集整理有关孝的名言名句:(结合课后练习三)
①“父母在,不远游,游必有方。”(《论语》)
②“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” (《孟子》)
③“谁言寸草心 报得三春晖。”(孟郊《游子吟》)
④“百善孝为先,万恶淫为源。”
⑤“十月胎恩重,三生报答轻。” (《劝孝歌》)
⑥“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”(《孝经》)……
⑦惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
作文素材积累
延伸拓展
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。 ——老舍
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
——(意大利)亚米契斯
没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。 ——狄更斯
老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
——(法)司汤达
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。 ——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
2、整理精美语段,研究运用方向:
“李密从小父丧母弃,伶仃孤苦;祖母含辛茹苦,促其成才。他一度沦为亡国之奴,归家供养祖母终老。后来他因孝举荐,屡被征召;祖母却日薄西山,朝不虑夕。尽忠还是尽孝,李密进退维谷。侍奉新君,焉知福祸,且远离祖母,情何以堪 辞命尽孝,报养祖母。却逆君美意.横祸将至。李密思量再三,婉转陈辞,恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠。李密睿智,避而不谈转事新君的忧惧及不满,却大肆渲染自己对祖母的感情与孝情。“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”,李密用婉转恳切之辞感动了皇帝,得以报答祖母养育之恩,且避免了拒任新朝的罪过。李密机警善瓣,以退为进,既赡养了祖母,又保全了自己。
应用话题:“智慧”“选择”“清醒”“进与退”“孝与 忠”“情”“美德”等
舜的父亲瞽叟、异母弟象,想害死他:舜掘井时,瞽叟与象下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
孝行感动天帝,舜在厉山耕种,大象替他耕地,飞鸟代他锄草。舜登天子位后,还封象为诸侯。
3、课外搜集关于“孝”的故事,多多益善:
孝感动天
汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下。母亲卧病三年,他常目不交睫,衣不解带;母亲所服汤药,
他亲口尝过才让母亲服用。在位24年,重德治,兴礼仪,发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,他与汉景帝的治国,被誉为“文景之治”。
亲尝汤药
曾参,春秋时鲁国人,孔子弟子,以孝著称。少时家贫,常入山打柴。一天,家里来客,母亲不知所措,用
啮指痛心
牙咬自己的手指。曾参忽觉心疼,知母亲呼唤自己,背着柴速返家中。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参接见客人,以礼相待。
子路,春秋时鲁国人,孔子弟子,十分孝顺。早年家贫,自己常采野菜做饭,却从百里外负米回家
侍奉双亲。父俱在,使人无法拒绝。母死后,他做了大官,随从车马有百乘,所积粮食有万钟。他常怀念双亲,说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”
百里负米
闵子骞,春秋时鲁国人,孔子弟子。他生母早死,父亲娶后妻,又生两子。继母虐待他,冬天,弟弟穿棉花做的冬衣,给他的是芦花做的。
父亲出门,他牵车因寒打颤,绳子掉落地上,遭父亲责打,芦花从打破的衣缝飞出,父亲方知他受虐,回家休后妻。他跪求父亲说:“留下母亲只是我一人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”
芦衣顺母
董永,相传东汉时人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬
费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债,返家途中,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮董永还债。言毕凌空而去。
卖身葬父
晋人王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤
鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到司空、太尉。
卧冰求鲤
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜,吴猛赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
恣蚊饱血
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,
孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至大司空。
哭竹生笋
老师寄语
孝是中华民族的传统美德,而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情,深深憧憬的往往是爱情,最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所触动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
乌鸟私情,愿乞终养。
【答案】以落日喻人之将亡,生动刻画了祖母老而多病的形象,融入了浓烈的抒彩;加上四字整句,有诗的韵律美,如泣如诉。
以鸟反哺来喻人事,印证动物本性,鸟犹如此,人何以堪?设喻贴切,情理俱在,使人无法拒绝。
8.试分析下列比喻的好处。