第六单元综合检测（含答案） 2023-2024学年统编版语文八年级下册

六单元综合检测
姓名 班级
积累运用
下列字音字形完全正确的一项是（ ）
A抟扶摇而上(tuán) 游于濠梁之上(háo) 鲦鱼(tiáo) 然后能自强也(qiánɡ)
B男有分(fèn) 矜寡孤独(ɡuān) 糟枥之间(lì)食马者(sì)
C挂罥(juàn) 才美不外见(xiàn) 兑命(yuè) 布衾(qīn)
D老妪(yù) 幽咽(yàn) 学学半(xiào)祗辱于奴隶人之手(zhǐ)
下列短语结构不完全相同的一项是( )
教学相长 雨脚如麻 游于濠梁
选贤与能 牛困人饥 唇焦口燥
翩翩两骑 垂天之云 半匹红纱
不知其善 尽粟一石 虽有名马
3.下列选项中划线文言实词的意思相同的一项是( )
A一食或尽粟一石 食之不能尽其材
B策之不以其道 执策而临之
C食不饱 设酒杀鸡作食
D是马也 是鸟也，海运则将徙于南冥
4.下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是( )
A.杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人。他关注社会，心系百姓，《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》等作品表现出强烈的忧国忧民意识，被后人尊为“诗圣”。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴，赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。
C.“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气始于立春，终于大寒，是古代农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧的结晶。
D.中国是礼仪之邦，讲究社交用语，如初次见面说“久仰”，等候客人说“久违”，请人帮忙用“劳驾”，赞人见解说“高见”，中途先走用“失陪”。
5.下列有关文学、文化常识的表述，正确的一项是( )
A.先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代，主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。其散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理、论辩是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。
B.《礼记》，儒家经典之一，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，由孔子及其弟子辑录而成。
C.《马说》《小石潭记》《记承天寺夜游》的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼，他们都属于“唐宋八大家”。
D.白居易，唐代诗人，字乐天，晚号香山居士。《钱塘湖春行》《卖炭翁》都是他的作品。
6.(2023·济南中考)下列句子没有语病的一项是( )
A.一个人只要树立正确的劳动观，才能真正理解劳动的本质和价值。
B.衡量文化产业发展水平的高低，要看此产业能否提供更多满足人民精神需求的产品
C.小清河之所以越来越清澈的原因，是因为济南广大市民环保意识的不断增强。
D.随着各地景区民政策的实施，吸引了更多人走出家门，拥抱自然。
7.名句默写
习近平总书记在文化传承发展座谈会上，提到了“大同社会”这个理念，在《礼记》当中的《大道之行也》这一篇中，作者也向我们描绘了儒家所构想的“大同”社会，在文中，作者是这样陈述大同社会纲领性原则的 ， 。 ， 。在作者笔下所描绘的大同社会里，物尽其用，人尽其力，人人都是为了社会和公众工作而不是单纯地为了自己，正是文中所说 ， 。 ， 。社会环境安定平和，战争不复存在，忧国忧民的杜甫也终于达成了他在《茅屋为秋风所破歌》中所提到的愿望 ， 。人人都能为社会贡献力量，韩愈在《马说》中提到的 ， ， 。千里马被埋没的现象也不会出现，没有人受到压迫，卖炭翁那种 ， 。的矛盾心理也不会出现。
名著阅读
1.（四川省）阅读下面的一段文字，回答问题。
“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
⑴这段激动人心、被千千万万青年人作为座右铭的文字，是出自苏联小说 ，这是书中主人公
对生命的诠释。
⑵某校文学社团决定举办“读名著，谈感受”的一系列活动。其活动之一就是围绕上面这一小说主人公的名言召开一个题为“生命的价值”的小型研讨会。请你为主持人拟一段研讨会的开场白。（不少于40字）
⑶请按下面的格式，自选角度写一段话介绍保尔。要求结合名著中的其它情节，最少使用一个成语。
保尔是一个 的人，他 （事例）
2.阅读名著，回答下面几个问题：
《钢铁是怎样炼成的》是教材推荐给中学生的课外阅读名著之一。这部小说是原苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基在病榻上历时三年写成的。出版后对全世界一代代的青年产生了巨大影响。我们相信你一定读过这部小说，喜欢小说中的人物和故事。
①《钢铁是怎样炼成的》的主人公是_________
②主人公是在_________ 的影响下逐步走上革命道路。在革命的熔炉中，他从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。
③在他身上凝聚着那个时代最美好的精神品质：______________精神，_____________ 的意志， ________________________的高贵品质。
④这部小说回答了作为青年人最迫切需要回答的一个问题，这个问题
是： ？
阅读理解
（一）诗歌赏析
1.阅读诗歌《卖炭翁》，完成下列各题。
卖炭翁 白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣震口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
1.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( )
A.这是一首叙事诗，它通过完整的故事情节叙述和人物刻画，揭露了“宫市”的掠夺本质。
B.“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”一问一答，将卖炭翁的命运与他所烧所卖的炭紧
紧联系在一起。
C.“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”三个字，写出卖炭翁既无奈、悲愤，内心却又充满希望
的矛盾心理。
全诗层次清楚，脉络分明；笔法简洁，语言精练，处处显出诗人的匠心。
诗中多出使用对比，请找出两处并分别进行分析。
卖炭翁作者从哪些角度描写了卖炭翁，请任选一处进行分析。
2.阅读下面这首唐诗，完成下列各题
题破山寺后禅院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
1.下列对诗歌内容的理解，有误的一项是（ ）
A.首联写诗人漫步山林，进入古寺。“照”字写出了旭日东升时的勃勃生机，反衬出诗人孤寂落寞的情绪。
B.颔联曲折的小路，幽深的花木，肃穆的禅房，构成一种宁静祥和的氛围，似乎可以洗濯身心，放飞灵魂。
C.颈联“空人心”对应上句“悦鸟性”，点出如此空灵纯净的世界可以净化心灵，让人参悟这空寂中的禅意。
D.这首诗语言朴素、构思巧妙，善于引导读者在平易中进人胜景，体会诗的旨趣，而不以描举和词藻取胜。
2.尾联运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的情感？请简要分析。
文言阅读
1.阅读下面的文言文，完成下列各题。
大道之行也 《礼记》
大道之行也，大下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，动有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也， 不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
1.解释下列加点的字。
(1)选贤与能，讲信修睦 ( ）
(2)不独子其子 ( ）
(3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 （ ）
(4)女有归 （ ）
2.文中“大道”“大同”分别指什么？
大道:
大同:
3.用自己的话概括大同社会的特征。
4.你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？
2.阅读下面的文言文，完成下列各题。
马说 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
1.本文揭示了当时一种怎样的社会现象？表达了作者怎样的政治主张？
2.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
3.你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？
4.作者在文中流露出对“千里马”和“食马者”什么样的感情？
5.你认为伯乐和千里马那个更重要？青葱推动社会发展的方面说说你的看法。
对比阅读
1.阅读下面的文段，回答后面的问题。
【甲】
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
【乙】
礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
（节选自荀子《礼论》）
【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
1、解释下列句中加下划线的词。
①天下为公 公： ______
②鳏、寡、孤、独、废疾者 孤：______
③故制礼义以分之 故：______
④以养人之欲 以：______
2、将下列句子翻译成现代汉语。
①使老有所终，壮有所用，幼有所长。
②争则乱，乱则穷。
3、【甲】文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述______，最后指出大同社会的美好；【乙】文则主要阐述了______。
4、根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。
2.阅读下面的文段，回答后面的问题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》）
【乙】有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。 （选自《战国策》）
【注释】①比：副词，接连地。 ②还：通“环”，环绕。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。
1、解释下列加点词语的含义。
（1）才美不外见。 见： （2）执策而临之。临：
（3）愿子还而视之。子： （4）去而顾之。 顾：
2、下面句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例：策之不以其道
A.祇辱于奴隶人之手 B. 臣有骏马欲卖之
C.燕赵多慷慨悲歌之士 D. 臣请献一朝之贾
3、把下面的文言语句翻译成现代汉语。
（1）策之不以其道，食之不能尽其材。
（2）比三旦立市，人莫知之。
4、理解填空。
甲文中千里马被埋没的直接原因是“ ”，根本原因是“ ”；乙文中卖马人能“一旦而马价十倍”是利用了人们的 的心理。
当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。
（四）　阅读文本，完成下列各题
成语里的歌声
　　①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的文明底蕴和独特的迷人的风采。
　　②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引亢高歌”来描述其情状。歌声亮传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹亮的歌声。“响遏行云”这个成语出自《列子·汤问》篇，是说秦国有个叫薛谭的人，拜秦青为师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。老师知其想法，未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，满怀惜别之情高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一惊，深感自己无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。
　　③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情。“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上“回肠荡气”、“哀感顽艳”这两个成语。
　　④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自《列子·汤问》篇。说的是韩国有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。
　　⑤从成话中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲，这便是“移宫换羽”和“引商刻羽”两成语播出的音响。“移宫换羽”的意思是先唱原宫调，后再转换唱羽调，相当于现在的“1”大调转为“6”小调，这显然是难度较大的艺术歌曲，演唱需有一定的音乐造诣。而且，从这些文献中，还知道在战国时就已经有了通俗音乐和高雅音乐两大流派。当时楚国的歌曲中有两首很有名气，那就是《阳春》和《白雪》。相传为春秋时晋国乐师师旷所作。《阳春》取万物知春，和风涤荡之意;《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音，均属于较高级的音乐。于是，便产生了“阳春白雪”、“曲高和寡”两个成语，后泛指高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。
　　⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。成语“高山流水”(见于《列子·汤问》)记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山!”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河!”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。
　　⑦古人还悟出了音乐在战争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语“四面楚歌”的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。“四面楚歌”出自《史记·项羽本纪》，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。
　　⑧从摘引的部分有关歌唱的成语里，我们可以知晓古人与音乐的美丽传说，证实祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。
1.第⑤段“曲高和寡”中“和”的读音是 ， 意思是 　　
2.本文采用的最主要的说明方法是
　 3.以下从第③、⑤、⑥段中摘出的句子，在结构上所起的作用不完全相同的一项是( )
　　A.古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。
　　B.从成语中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲。
　　C.古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。
4.第⑤段“相传为春秋时晋国乐师师旷所作”这句话中的“相传”能否去掉 为什么
　　5.本文是一篇文艺性说明文，有些语言十分生动、传神，请把第⑥段中对《高山流水》高度赞赏的两个句子，认真地抄在下面。
　
第①段和第⑧段首尾照应，使文章的结构完整。读了这两段文字，你获得了哪些知识 (4分)
参考答案
C
A.“教学相长”“雨脚如麻”是主谓短语，“游于濠梁”是动宾短语。B.都是并列短语。C.都是偏正短语。D.都是动宾短语
D
D .“等候客人说‘久违”表述错误。久违一般对很久没有见面的人说，表示客气的说法。而等候客人一般说“恭候”。 A、B、C三项表述正确。 本题要求选择表述不正确的一项。 综上，本题答案为D项。
C A.错在“排比、夸张等修辞的大量运用”，应改为“比喻、排比、对偶等修辞的大量运用”。 B. 错在“由孔子及其弟子辑录而成”，《礼记》 是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录。 D.《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡的作品。 故选C。
B本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误。如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。A项关联词语使用不当，应把“只要”改为“只有”，或把“才”改为“就”；C项句式杂糅，可去掉“的原因”；D项缺主语，可去掉“随着”。故选B。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上，提到了“大同社会”这个理念，在《礼记》当中的《大道之行也》这一篇中，作者也向我们描绘了儒家所构想的“大同”社会，在文中，作者是这样陈述大同社会纲领性原则的 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。在作者笔下所描绘的大同社会里，物尽其用，人尽其力，人人都是为了社会和公众工作而不是单纯地为了自己，正是文中所说货物弃于地也，不必藏于己，力恶不出于身也，不必为己。社会环境安定平和，战争不复存在，忧国忧民的杜甫也终于达成了他在《茅屋为秋风所破歌》中所提到的愿望安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜人人都能为社会贡献力量，韩愈在《马说》中提到的 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。千里马被埋没的现象也不会出现，没有人受到压迫，卖炭翁那种 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。的矛盾心理也不会出现。
1.(1)《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金
提示:重点是对保尔顽强不屈的精神的赞美。
示例:像钢铁一样坚强的战士，他克服重重困难完成长篇巨著。
2.1保尔·柯察金2.朱赫来
3为理想而献身的精神， 钢铁般的意志， 顽强奋斗的高贵品质。
4人的一生应该怎样度过。
二
（一）
1.1.C
2.百姓的辛苦和炭的重与使者的骄横和交换物的少且不实用进行对比，表达了诗人对封建统治阶级苛政的批判，对劳动人民痛苦生活的同情。
3.外貌描写：通过“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”的描述，生动地展现了一个长期劳作、饱经风霜的老人形象。
心理描写：例如“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”，揭示了卖炭翁在严寒天气下仍穿着单薄衣服、担忧炭价低廉的心理状态，这种矛盾反常的心理活动深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。
动作描写：“牛困人饥日已高,市南门外泥中歇”等细节，形象、准确地写出了运炭的艰辛，进一步展现了卖炭翁的艰苦生活。
环境描写：“夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”，既描绘了卖炭翁运炭的艰辛，也反映了当时社会的恶劣环境。
对比描写：诗中并没有直接描述官员们的具体外貌，而是通过他们的行为和态度，以及与卖炭翁的对比，来揭示他们的专横与无道。（任选其二即可）
2.1.A
2.尾联运用了"以声衬静”的表现手法，大自然和人世间的所有声响都寂灭了，只有钟磬之音，回应着大自然的寂寞无语。表达了诗人超脱、 淡泊的情怀。
（二）
和睦、和谐(2)以.....为子(3)幼而无父(4)女子出嫁
2.大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度。大同:指理想社会。
3.1人人都受到社会的关爱；2人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。
开放式问答题，言之有理即可。
2.1通过对世上有无千里马这一问题的反复论证，揭示了封建社会?中人才被埋没的现象，特别是揭露了封建统治者不识人才、摧残和埋没人才的社会现象。通过千里马的命运，表达了作者对统治者不重用人才、不善于发现人才的强烈批评，同时也抒发了作者怀才不遇的感慨和悲愤。
2.表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情
3.言之有理即可
4.作者在文中流露出对千里马?和食马者?分别表达了同情、惋惜、讽刺、针砭和控诉。
5.言之有理即可
（三）
（1）公众的（2）幼而无父（3）所以（4）来
（1）使老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能， 为社会效力，幼童能够顺利地成长
使人们的欲望决不会由于物资的原因而得不到满足，
大同社会的基本特征 礼制产生的主要原因 避免天下混乱；确定名分；平衡人的欲望；使物资和欲望相互制约
2.1.1见:通“现”，表现. 2拿临:面对. 3子:你. 4顾:回头看.
2 B 例句:不按照(驱使干里马的)正确方法鞭打它.之:代词，它.
A.只是辱没在仆役的手中.之:结构助词， 的.
B.我有匹骏马想要卖掉它.之:代词，它.
C.燕赵之地有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人.之:结构助词，的.
D.请让我奉送给您一天的报酬。之:结构助词，的.
3.1.不能用正确的方法使用它，不能按干里马的标准喂养它.
2.连续三天集市上卖马，没有一个识马的.
4.食不饱，力不足，才美不外见 食马者不知其能千里而食也 迷信权威
5.好处是:如同干里马有了伯乐才能被人们所重视一样，好的产品通过名人的宣传，才能广而告之，坏处是名人宣传的不一定是真正的“千里马”容易导消费者（言之有理即可）
（四）
1:he;应和(和谐地跟着唱)
2:举例子
3.B
4.不能去掉。示例:如果去掉"相传”，就肯定《阳春》和《白雪》是师旷所作，但到目前为止还没有找到确凿的证据来证明。这个词体现了说明文语言的准确性。
5.善哉峨峨兮若泰山！ 善哉洋洋兮若江河！
6.知识一:了解了成语词典中有许多形容歌唱的词汇，许多成语里飞扬着歌声。
知识二:了解了成语里的歌声展现着我们祖国民族音乐五千年的文明底蕴和独特迷人的风采。
知识三:从歌唱的成语里可以知晓古人与音乐的美丽传说。
知识四:从歌唱的成语里能够证实祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。(只要和以上任意两个知识点相近即可得4分)